姚 明

（中國現(xiàn)代文學(xué)館 北京 100049）

1 引言

1981年2月14日，巴金先生在為香港《文匯報》寫的《創(chuàng)作回憶錄》之十一《關(guān)于“寒夜”》[1]和《創(chuàng)作回憶錄·后記》[2]中最早倡議建立中國現(xiàn)代文學(xué)館，倡議于1981年3月12日在《人民日報》正式刊載，立即在國內(nèi)外引起強烈反響。1985年1月5日，中國現(xiàn)代文學(xué)館正式宣告成立，同年3月26日舉行隆重的開館典禮，巴金先生親自主持，胡喬木、王蒙致辭，來自全國各地的200多位知名作家出席了開館典禮。2000年5月23日，在《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表58周年之際，中國現(xiàn)代文學(xué)館新館正式對外開放。進(jìn)入新時代以來，中國現(xiàn)代文學(xué)館呈現(xiàn)出多元化的職能屬性，在我國傳統(tǒng)公共文化服務(wù)機構(gòu)中獨樹一幟，是典型的集合文學(xué)研究中心、圖書館、博物館、檔案館、文化館于一體的綜合性文化機構(gòu)。

2 館藏文獻(xiàn)的來源

2.1 征集與捐贈

中國現(xiàn)代文學(xué)館建立之初，就開始與海內(nèi)外的中國現(xiàn)當(dāng)代作家和家屬，以及文學(xué)評論家、研究者建立廣泛的聯(lián)系，征集和接收中國現(xiàn)當(dāng)代作家的各種文物文獻(xiàn)資料和與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)有關(guān)的各種史料。經(jīng)過30多年的征集與作家家屬的主動捐贈，目前已經(jīng)擁有各類藏品70余萬件，其中書籍50萬冊、雜志2 100多種、手稿3萬件、文物4 000余件，對作家整批捐贈的文學(xué)資料，建立了以其姓名命名的文庫。目前已建立的有巴金文庫、冰心文庫等中國大陸、港澳臺及海外華人作家的文庫，共81座。之后中國現(xiàn)代文學(xué)館主辦、承辦、協(xié)辦過多次文學(xué)活動，不乏圖書的研討會與發(fā)布會等，很多情況下活動主辦者與參與者都會將相應(yīng)的圖書復(fù)本向中國現(xiàn)代文學(xué)館進(jìn)行捐贈，如莫言《蒼蠅門》手稿等。這些征集與捐贈的資料構(gòu)成文學(xué)館館藏的基礎(chǔ)上，經(jīng)過30多年的發(fā)展，中國現(xiàn)代文學(xué)館無論從館舍面積還是從藏品數(shù)量種類上講，已經(jīng)是世界范圍內(nèi)最大的文學(xué)博物館。

2.2 購買與出版

中國現(xiàn)代文學(xué)館建立在物質(zhì)資源還不是十分豐富的1980年代，從建立之初后的很長一段時間里，經(jīng)費都非常緊張，歷任館領(lǐng)導(dǎo)艱難維持。

建立圖書大庫后，通過購買采購，逐步豐富館藏。圖書大庫的圖書之前大都來自零散捐贈，主要是1949年之后的圖書，隨著零散捐贈的減少與新的出版物的不斷增加，中國現(xiàn)代文學(xué)館與時俱進(jìn)爭取了相應(yīng)的資金，有選擇地采購最新出版的重要文學(xué)出版物來填充館藏，滿足讀者的閱讀與研究需求。

中國現(xiàn)代文學(xué)館本身作為研究中心，也組織撰寫出版了很多文獻(xiàn)，一經(jīng)出版，便及時將復(fù)本納入館藏。又如《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》是中國現(xiàn)代文學(xué)研究會會刊，編輯部設(shè)在中國現(xiàn)代文學(xué)館。每一期的《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》刊出后，都會及時納入中國現(xiàn)代文學(xué)館期刊庫館藏。又如《中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏珍品大系》“書目卷”“信函卷”“手稿卷”“書畫卷”、國家社會科學(xué)基金重大項目“中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏珍品的發(fā)掘、整理、研究與出版”課題資助出版的系列叢書等，都是在出版后被納入館藏。

3 中國現(xiàn)代文學(xué)館的職能分析

3.1 以“文學(xué)”為核心的文學(xué)館（文學(xué)研究中心）職能

中國現(xiàn)代文學(xué)館的建立，顧名思義是因為文學(xué)的淵源才得以建立，可以說離開了文學(xué)，文學(xué)館就是無根之木、無源之水。從機構(gòu)設(shè)置與業(yè)務(wù)開展視角來講，文學(xué)研究中心職能主要由研究部、保管閱覽部、編輯聯(lián)絡(luò)部來承擔(dān)。目前，除了國家級的中國現(xiàn)代文學(xué)館之外，河北文學(xué)館、海南現(xiàn)代文學(xué)館、正在著手建立的廣州文學(xué)館、浙江文學(xué)館[3]，地方各級作家故居、紀(jì)念館等都相繼建立，形成獨特的體系，認(rèn)為可以將“文學(xué)研究中心職能”稱為“文學(xué)館職能”[4]。

3.1.1 作為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史料的文獻(xiàn)保存中心

中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏資料主要保存在保管閱覽部設(shè)立的各個“庫房”之中，可以說收藏的都是中國文學(xué)發(fā)展歷程中最為精華、最為珍貴的資料，其中較為有特色的主要有以手稿為代表的非出版物，作家簽名題款批注的圖書資料、毛邊本圖書以及非常著名的唐弢藏書[5]。

中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏大量的“未公開出版的文獻(xiàn)”和“內(nèi)部資料”，這些也被學(xué)界稱為“灰色文獻(xiàn)”，即作為非公開出版而又受到發(fā)行限制的文獻(xiàn)[6]。從文獻(xiàn)文字情況區(qū)分，可以簡單劃分為手寫的文獻(xiàn)和印刷的文獻(xiàn)。其中手寫的文獻(xiàn)主要是指手稿，印刷的文獻(xiàn)主要是一些內(nèi)部印刷裝訂成冊供內(nèi)部流行傳閱的材料，如會議手冊，報告、譜牒，布告、海報等。這些灰色文獻(xiàn)具有稀缺性的文獻(xiàn)價值，如《四世同堂》手稿，存世者也是獨此一件；史料性的歷史價值，如巴金與部分年輕人的談話筆記；多樣性的數(shù)據(jù)價值，如部分作家對某件事情的持續(xù)性的日記記錄；多維度的社會價值，如某位作家將幾乎一生的船票賬單都精心保存了起來；獨特性的學(xué)術(shù)價值，如《北平箋譜》上的魯迅簽名筆記等[7]；收藏性的經(jīng)濟價值，如齊白石的諸多畫作等[8]。在中國現(xiàn)代文學(xué)館保管閱覽部的“灰色文獻(xiàn)”中，公私收藏留存于世的灰色文獻(xiàn)不計其數(shù)并在不斷增加，正在加大對灰色文獻(xiàn)的采訪、整理、保護(hù)、研究和共享，灰色文獻(xiàn)蘊含的數(shù)據(jù)信息散發(fā)出知識和生命的光芒，成為填補文學(xué)史空白的重要資料來源。

館藏文獻(xiàn)中，有大量簽名本圖書，如保管閱覽部作家文庫中的“巴金文庫”，共藏書8 000余冊，出版時間最早的為1909年，最晚的為1993年，其中有2 000余冊是簽名本。這些簽名本數(shù)量多、類型全，幾乎涵蓋了簽名本的各種樣式，包括出版簽贈本、他人簽贈本、限量簽名本、備忘簽名本，是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的第一手資料，有助于對作者及其作品進(jìn)行研究考證，具有很高的檔案研究價值[9]。

館藏文獻(xiàn)中有大量的“毛邊本”圖書。毛邊書是書籍印刷裝訂后不經(jīng)最后一道裁切工序，書頁呈參差不齊的折疊原狀，讀時需要將書一頁一頁裁開的一種版本形式。其書口看起來毛茸茸的，稱為“毛邊書”，稱未切本、毛裝本或毛邊本[10]。在作家文庫中特別是“唐弢文庫”中，有大量的毛邊本圖書，種類繁多，樣式多樣，為研究民國出版書頁提供了良好的史料基礎(chǔ)。

唐弢文庫在文學(xué)館館藏的作家文庫中獨樹一幟，單獨占用一個房間保存。在魯迅眾多弟子與追隨者中，唐弢是步先生后塵而有所成就的佼佼者。承續(xù)先生思想與藝術(shù)一脈而卓立于文壇，成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上頗有成就和影響的大家。唐弢的魯迅藏書全面系統(tǒng)，在中國現(xiàn)代文學(xué)館的“唐弢文庫”中最為豐富的部分就是魯迅著作及有關(guān)資料，初步統(tǒng)計就有393種850冊。而其中僅魯迅譯著就有67種74冊[11]。此外搜集最為齊全的還有魯迅雜文的各種版本，唐弢藏書中不僅包含了魯迅各個時期的著作、譯作、手稿和遺文等，還藏有不少魯迅著作的珍貴版本。此外，唐弢還藏有關(guān)于魯迅的各個時期的研究資料共約800 種1 188 冊，時間跨度上從1937年至1990年，而唐弢本人研究魯迅的著作單行本也很多，這些皆為魯迅研究的重要史料。

3.1.2 文學(xué)社會活動的場所空間

（1）客座研究員制度建立與客座研究員聘任研討。2011年，中國現(xiàn)代文學(xué)館設(shè)立客座研究員制度，在加快中國現(xiàn)代文學(xué)館學(xué)術(shù)中心建設(shè)步伐的同時為青年評論家的成長創(chuàng)造條件、搭建平臺，力爭打造一個新的青年評論家隊伍，繁榮文學(xué)評論事業(yè)。客座研究員的招聘對象主要是70后、80后的青年批評家，每年度聘任一批，目前已經(jīng)聘任了7期。

（2）中國當(dāng)代文學(xué)年鑒中心。2010年5月13日，“中國當(dāng)代文學(xué)年鑒中心”在中國現(xiàn)代文學(xué)館掛牌成立，通過這個介入中國當(dāng)代文學(xué)平臺的建設(shè)，文學(xué)館的研究功能將得到進(jìn)一步的加強，文學(xué)館的研究隊伍以及年輕人的成長也會得到更大的空間。之后，每年都組織研究人員編纂與出版過去一年的中國當(dāng)代文學(xué)年鑒。目前已經(jīng)編纂出版到2018卷。

3.1.3 文學(xué)科研與教育平臺

中國現(xiàn)代文學(xué)館里有一批在文學(xué)領(lǐng)域卓有建樹的專家學(xué)者，每年都穩(wěn)定產(chǎn)出一批科研成果，這其中有很多高水平的研究成果。從2007年開始，以中國現(xiàn)代文學(xué)館為主持單位共被批準(zhǔn)了7項國家社會科學(xué)基金項目，其學(xué)科均為中國文學(xué)，7項中有重大項目1項、一般項目3項、青年項目2項、后期資助項目1項。在中國博士后資助項目、北京哲學(xué)社會科學(xué)基金項目、中國作家協(xié)會重點作品扶持以及其他橫向課題研究都不乏中國現(xiàn)代文學(xué)館研究人員的身影[12]。此外，與河北大學(xué)合建中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中心，雙方通過各種方式共建中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科。目前共建的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科包括“中國現(xiàn)當(dāng)代文藝思潮研究”“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史料學(xué)”“魯迅與現(xiàn)代名作家研究”“中國現(xiàn)當(dāng)代小說研究”和“中國女性文學(xué)研究”五個方向[13]。

3.2 以“展覽”為核心的博物館職能

中國現(xiàn)代文學(xué)館以其豐富獨特的館藏而蜚聲國內(nèi)外，其館藏的《四世同堂》手稿、《隨想錄》手稿受到全國人民的矚目。隨著館藏的豐富，如何處理“保藏與守用”的關(guān)系就擺在文學(xué)館面前，通過展覽向公眾展示館藏，實現(xiàn)宣教職能，這是文學(xué)館博物館職能由來的基礎(chǔ)。

中國現(xiàn)代文學(xué)館展覽部策劃與布置系列展覽。目前，展覽主要是包括常設(shè)展覽如中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)展，還有根據(jù)不同主題設(shè)置的非常設(shè)展覽如《四世同堂》手稿展、紀(jì)念改革開放四十周年文學(xué)成就展、作家書房展覽等。辦公室宣教崗積極宣傳聯(lián)絡(luò)，讓更多的人走進(jìn)文學(xué)館，參觀展覽，受到文學(xué)的教育與熏陶，產(chǎn)生了十分巨大的社會影響。

2009年12月28日，由中國現(xiàn)代文學(xué)館牽頭，聯(lián)合上海魯迅紀(jì)念館、冰心文學(xué)館、巴金故居、北京魯迅博物館等30多家單位，成立了“中國博物館協(xié)會文學(xué)專業(yè)委員會”，并擔(dān)任主任委員單位，之后廣泛開展了各類博物館宣傳活動，并通過與各個博物館的交流學(xué)習(xí)，不斷強化博物館服務(wù)職能與能力。

3.3 以“備查”為核心的檔案館職能

中國現(xiàn)代文學(xué)館檔案館職能的由來是特定歷史時期的產(chǎn)物，在我國檔案管理體系已經(jīng)十分明確，形成了以國家檔案局為主管的垂直管理體制。檔案局與檔案館常常是“一套機構(gòu)兩塊牌子”，而現(xiàn)代檔案學(xué)對于檔案的定義大多以文件屬性為參照，如“檔案是機關(guān)、社會組織和個人在社會活動中形成的，作為原始記錄保存起來以備查考的文字、圖表及其它各種方式和載體的文件材料”[14]，更多地強調(diào)信息資源的憑證性與備查性，而在認(rèn)定過程中十分重視“歸檔”行為，作為現(xiàn)行文件與檔案的臨界點。從某種意義上說，文學(xué)館所保存的文獻(xiàn)，并不是“作為原始記錄保存起來以備查考”的，檔案屬性并不十分明確，或者說不符合現(xiàn)代檔案學(xué)科對“檔案”的狹義專業(yè)定義。文學(xué)館檔案館職能與檔案館稱謂的由來主要源于歷史文獻(xiàn)學(xué)中關(guān)于“檔案”的廣義概念與機構(gòu)建立時期的歷史局限。從機構(gòu)設(shè)置與業(yè)務(wù)開展視角來講，檔案館的職能主要由保管閱覽部中的手稿庫來承擔(dān)。

3.3.1 歷史文獻(xiàn)學(xué)中關(guān)于“檔案”的廣義概念

這里的“檔案”是歷史文獻(xiàn)學(xué)意義上的“檔案”[15]，歷史文獻(xiàn)學(xué)是對古今一切有歷史價值的漢文與民族文字的歷史文獻(xiàn)的產(chǎn)生發(fā)展、表現(xiàn)方式、流傳情況以及文獻(xiàn)的內(nèi)容類別、整理利用乃至文獻(xiàn)數(shù)據(jù)化進(jìn)行探討和研究[16]。館藏的作家書信手稿等文字記錄，因為其承載的歷史文化價值而為研究者所重視，以廣義的檔案概念進(jìn)行了籠統(tǒng)的論述，這是文學(xué)館檔案館職能由來的理論基礎(chǔ)。

3.3.2 機構(gòu)建立時期的歷史局限

文學(xué)館草創(chuàng)的1980年代，是計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟交替轉(zhuǎn)化的時期，也是改革開放發(fā)展經(jīng)濟的最初時期。那個時候國家的政治體制與經(jīng)濟體制，乃至于對文化發(fā)展的認(rèn)識，都與現(xiàn)在有著很大差距。在巴金先生的奔走呼吁下，文學(xué)館的建立得到中央批準(zhǔn)并提上日程，新的機構(gòu)設(shè)立必須核定人員編制，確定機構(gòu)的行政級別與干部的專業(yè)職稱序列，在當(dāng)時的歷史條件下，職稱分工等都不十分完善的情況下，作為新生事物的中國現(xiàn)代文學(xué)館在干部職稱序列中被認(rèn)定為檔案系列，以至于在最初建立時候巴金先生還就是歸口中國作家協(xié)會管理還是歸口檔案局管理進(jìn)行過論述[17]。

中國現(xiàn)代文學(xué)館專業(yè)技術(shù)干部是檔案干部，對作家留下的文獻(xiàn)手稿材料進(jìn)行收藏、編纂、研究成為了其在中國現(xiàn)代文學(xué)館最初建立時候的歷史使命和編制定位。直到今天，檔案專業(yè)技術(shù)系列依然是中國現(xiàn)代文學(xué)館干部的主要專業(yè)技術(shù)序列，是文學(xué)館作為“檔案館”職能的體現(xiàn)。

3.4 以“展演”為核心的文化館職能

文化館是我國文化事業(yè)單位的一個類別，有的地方也叫文化中心[18]。目前我國各省市基本都有文化館，并且隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展、人們精神文化水平的提高，越來越多的文化館將被建設(shè)。在行政管理體制中，文化館多為同一區(qū)域文化部門下屬單位，在業(yè)務(wù)開展過程中也受到區(qū)域文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會與作家協(xié)會的指導(dǎo)或者業(yè)務(wù)合作。文化館主要職能之一是舉辦各類展覽、講座、培訓(xùn)等，普及科學(xué)文化知識，開展社會教育，提高群眾文化素質(zhì)，促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)；收集、整理、研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、展示、宣傳活動，指導(dǎo)傳承人開展傳習(xí)活動等[19]。

3.4.1 作為文化場景展示的文化館職能

中國現(xiàn)代文學(xué)館的建立，絕不是一個簡單的機構(gòu)設(shè)立與場所建筑，而是有著鮮明的文化心理象征，使得每一個走入文學(xué)館的觀眾都能感受到濃郁的來自中國文學(xué)的氣息，這在文學(xué)館場所構(gòu)建的過程中就被精心設(shè)計與展示了。

中國現(xiàn)代文學(xué)館正門上是江澤民題寫的“中國現(xiàn)代文學(xué)館”幾個鎏金大字，展覽廳外三面墻上分別嵌有巴金、冰心、葉圣陶題寫的館名，與之相配的是墻上的近百塊漢白玉花卉浮雕，它形象地標(biāo)志著黨的文藝方針“百花齊放、百家爭鳴”；正門口屏風(fēng)是一塊50噸重的山東萊州巨型花崗巖，上面刻著巴金先生的兩段話，向世人宣示著文學(xué)館辦館的宗旨。獨具特色的建筑陳設(shè)，成為歷史文化記憶的存儲器，記載著中國新文化變遷歷程與文明的成果，是文學(xué)歷史的見證者、文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)、載體和精神的積聚地。

3.4.2 作為文化活動場所的文化館職能

（1）定期的文學(xué)公益講座。中國現(xiàn)代文學(xué)館新館自2000年5月23日啟用后，公益講座就成為該館一項重要的文化功能，“文學(xué)館講座”已經(jīng)成為中國作家協(xié)會形象的品牌窗口，是廣大作家、批評家、專家學(xué)者、文化學(xué)者面向社會、面向大眾的“高端平臺”，展示了中國文學(xué)的成就與魅力，活躍了文學(xué)和學(xué)術(shù)氣氛，豐富了人民群眾的精神文化生活。如今19年過去了，舉辦了約600多場公益講座，聽眾人數(shù)逾50萬人次。講座嘉賓不乏文藝大家，如鐵凝、陳建功、何建明、莫言、張煒、韓少功等著名作家，但對聽眾來說，卻沒有任何“門檻”，講座基本每兩星期舉辦一次，時間固定在星期日上午9點半至12點；講座內(nèi)容提前在《文藝報》預(yù)告，聽眾根據(jù)自己的興趣進(jìn)行選擇即可，無需繳費，無需入場券。這一講座堅持和延續(xù)了十幾年，為群眾提供公共文化服務(wù)。

（2）定期的文學(xué)頒獎活動。在我國，好的文學(xué)作品為人民群眾所熱愛和追捧，文學(xué)獎項也受到廣大群眾的關(guān)注，社會上也一度出現(xiàn)了種類繁多、水平參差不齊的文學(xué)評獎。2015年，黨中央在《關(guān)于全國性文藝評獎制度改革的意見》中對文藝類獎項的評選做出了規(guī)范，扭轉(zhuǎn)了稍有抬頭的不正之風(fēng)，目前，具有廣泛影響力的為人民大眾所普遍認(rèn)可的政府頒發(fā)的文學(xué)獎主要有：茅盾文學(xué)獎，設(shè)立于1981年，至今已經(jīng)評選了10屆；魯迅文學(xué)獎，設(shè)立于1997年，至今已經(jīng)評選了7屆；全國少數(shù)民族駿馬獎，設(shè)立于1981年，至今已經(jīng)評選了11屆；全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎，設(shè)立于1986年，至今已經(jīng)評選了10屆。這四個全國性的文學(xué)獎項評選完畢后，都會在中國現(xiàn)代文學(xué)館舉辦頒獎典禮，成為一年一度的令人期待的文學(xué)盛典。

（3）不定期的圖書發(fā)布與研討會。中國現(xiàn)代文學(xué)館在當(dāng)代作家心中很有分量，能在中國現(xiàn)代文學(xué)館舉辦自己作品的發(fā)布會與研討會，可以被認(rèn)為是一種“認(rèn)可”。位于中國現(xiàn)代文學(xué)館B座的多功能廳和位于C座的大會議室經(jīng)常性不定期舉辦圖書發(fā)布會與作品研討會，粗略統(tǒng)計自從搬到新館與C座建筑落成之后，已經(jīng)舉辦了大大小小的圖書發(fā)布會、研討會等約上千場次，可以說中國當(dāng)代的著名作家都曾來到中國現(xiàn)代文學(xué)館舉辦自己的作品研討會和參加他人的研討會，一座文學(xué)館見證了中國文學(xué)的諸多現(xiàn)場與精彩瞬間。這些發(fā)布會與研討會都不對觀眾做硬性規(guī)定，即使是一些專業(yè)性很強的研討會，也會吸引一些高校的文學(xué)專業(yè)學(xué)生前來旁聽。

（4）不定期的文學(xué)活動。在圖書發(fā)布會與作品研討會之外，很多重要的文學(xué)活動也會在這里舉辦，尤其是中國作家協(xié)會主辦的諸多文學(xué)活動，如中日作家懇談會、中法作家論壇、麥克尤恩北京行等，這樣的文學(xué)活動也是接受觀眾參與旁聽的，成為北京地區(qū)重要的文化文學(xué)活動中心。

3.5 以“閱讀”為核心的圖書館職能

中國現(xiàn)代文學(xué)館自建立伊始，也一直承擔(dān)著“文學(xué)圖書館”的職能，隨著時間的推移，其圖書館職能逐步拓展并明確。

第一，文獻(xiàn)特點決定借閱有限性。中國現(xiàn)代文學(xué)館保管閱覽部設(shè)立圖書大庫、作家文庫、期刊庫、手稿庫對研究者開放，由于文獻(xiàn)資料較為珍貴，研究者需要有一定的研究水平，才能通過一定的程序到閱覽室借閱相關(guān)的圖書資料等，這是典型的面向特定讀者的專業(yè)性圖書館。第二，圖書大庫中新近購買的圖書，則可以面向一般讀者開放，主要是文學(xué)類的圖書。這些圖書購買進(jìn)來后，經(jīng)過編目加工進(jìn)入圖書大庫流通，供讀者閱覽。由于新買的圖書主要是文學(xué)類通俗類讀物，不具有排他性，所以主要服務(wù)中國現(xiàn)代文學(xué)館周邊社區(qū)的居民，這是典型的社區(qū)圖書館性質(zhì)[20]。第三，中國現(xiàn)代文學(xué)館設(shè)立從兒童閱讀中心，陳列大量兒童圖書與繪本，定期常年對外開放，不定期邀請兒童作家舉辦閱讀推廣活動，這凸顯了兒童圖書館的性質(zhì)。

無論是圖書的保存、閱覽、編目，檢索系統(tǒng)的構(gòu)建，閱讀推廣空間的建立，都顯示了其作為圖書館的存在，是區(qū)域性公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。

4 發(fā)展方向與路徑

4.1 牢固把握核心業(yè)務(wù)服務(wù)文學(xué)研究

通過考查，我國文化單位乃至世界范圍內(nèi)文化服務(wù)機構(gòu)的發(fā)展歷程與演變邏輯，可以發(fā)現(xiàn)圖書館、檔案館、博物館、文化館之所以沒有合并在一起，有其歷史原因[21]、管理體制原因[22]，但是根本是業(yè)務(wù)職能的差異[23]。這種差異在漫長的歷史長河中形成了不同“品格”[24]，如圖書館十分“熱情”，開架閱覽，推廣閱讀；博物館稍顯“冷漠”[25]，將藏品放在厚厚的玻璃層里展示等。從世界范圍內(nèi)看，文學(xué)館的建立是具有中國特色的制度創(chuàng)新與理論創(chuàng)新，說明了文學(xué)在我國人民日常生活乃至國家政治生活中都有巨大的影響。文學(xué)館的建立是我國政府對文學(xué)藝術(shù)重視的最直接體現(xiàn)。不但設(shè)立了國家級的中國現(xiàn)代文學(xué)館，部分省市也相繼設(shè)立了以區(qū)域命名或者以作家命名的文學(xué)館，這也說明了“文學(xué)館”開始成為繼圖書館、檔案館、博物館、文化館之后，又一獨立建制、從中央到地方垂直設(shè)立管理的文化服務(wù)機構(gòu)走向成熟。從某種意義上講，文學(xué)館建立的根本核心在于“文學(xué)”，“文學(xué)”是文學(xué)館建立的“初心”。這個“文學(xué)”包括文學(xué)資料、作家物品、文學(xué)活動場所、文學(xué)意義與文學(xué)精神。這是文學(xué)館的靈魂，失去了“文學(xué)”的支撐，場館將失去文化內(nèi)涵，手稿的價值將喪失，文獻(xiàn)的意義也將減弱，文學(xué)館存在的必要性也會受到質(zhì)疑。

4.2 厘清職能明確定位，探索制度創(chuàng)新

中國現(xiàn)代文學(xué)館作為資料中心、研究中心、展覽中心、交流中心，要通過改革創(chuàng)新來引領(lǐng)自身的發(fā)展。上述分析認(rèn)為中國現(xiàn)代文學(xué)館這樣的綜合性文化服務(wù)機構(gòu)，其在部門設(shè)置上存在職能不清晰與機構(gòu)職能重疊的問題，需要進(jìn)行制度創(chuàng)新，實現(xiàn)以職能為導(dǎo)向的部門與人員整合。

文學(xué)館（文學(xué)研究中心）職能圍繞現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史料的文獻(xiàn)價值開發(fā)、文學(xué)社會活動的場所空間保障、文學(xué)科研與教育的平臺搭建開展；圖書館職能圍繞圖書期刊借閱、圖書資料的征集采購編目、兒童閱讀中心閱讀推廣開展；博物館職能圍繞中國博物館協(xié)會專委會工作與茅盾故居、實物藏品與文獻(xiàn)藏品的展覽、宣傳教育與展覽講解業(yè)務(wù)展開；文化館職能則圍繞場所參觀、定期講座活動與頒獎活動、不定期的文學(xué)活動開展；檔案館職能圍繞歷史檔案研究開展，掛靠文學(xué)館（文學(xué)研究中心）。以此為業(yè)務(wù)開展的指導(dǎo)，實現(xiàn)扁平化管理，激發(fā)人員潛力與體制活力。

4.3 彌補短板彎道超車，嵌入公共文化數(shù)字服務(wù)體系

文學(xué)館作為公共文化服務(wù)體系中的新成員，相比傳統(tǒng)的文化服務(wù)機構(gòu)，存在一定的短板。其他機構(gòu)在其主管部門與行業(yè)協(xié)會的領(lǐng)導(dǎo)下，積極響應(yīng)國家政策的號召，搭建了符合自身實際的服務(wù)平臺，如圖書館領(lǐng)域建立了公共檢索系統(tǒng)與數(shù)字圖書館，實現(xiàn)24小時服務(wù)[26]；博物館領(lǐng)域有數(shù)字博物館，典型的如數(shù)字故宮[27]推出文創(chuàng)與動漫吸引觀眾[28]；文化館利用公共文化服務(wù)數(shù)字體系擴大服務(wù)范圍。當(dāng)其他文化機構(gòu)正如火如荼地實現(xiàn)資源信息化的時候，文學(xué)館的發(fā)展還處在起步階段，在信息化建設(shè)方面存在一定短板。

目前，以大數(shù)據(jù)云計算、5G技術(shù)AI為代表的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)突飛猛進(jìn)[29]，圖書館、博物館也提供了一系列的信息化經(jīng)驗。在圖書館、檔案館、博物館進(jìn)行數(shù)字信息資源深度聚合的背景下，文學(xué)館不受“路徑依賴”與“沉默成本”的約束，應(yīng)該主動適應(yīng)信息化趨勢，參與文化機構(gòu)數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)制定應(yīng)用推廣，實現(xiàn)資源的融合，擴展服務(wù)的廣度、深度、厚度。

4.4 “五館合一”提供多樣化公共文化服務(wù)

《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》提出了“構(gòu)建公共文化服務(wù)體系”的改革目標(biāo)，并確定了“實現(xiàn)和保障公民基本文化權(quán)益、滿足廣大人民群眾基本文化需求”的建設(shè)目標(biāo)。公共文化服務(wù)體系是以保障人民群眾基本文化權(quán)益、滿足人民群眾基本文化需求為目的，以政府為主導(dǎo)，以公共財政為保障，以公益性文化單位為骨干，向公眾提供公共文化產(chǎn)品和服務(wù)行為及其相關(guān)制度和系統(tǒng)的總稱，其中圖書館、檔案館、博物館、文化館、展覽館是公共文化服務(wù)體系建設(shè)的排頭兵，在面向公共文化服務(wù)的過程中都開展了豐富多樣的合作[30]。

公共文化服務(wù)體系的建立實質(zhì)就是一種“信息傳播”行為[31]，是文化場館處在“信息中介”的位置，為藏品與受眾搭建聯(lián)系橋梁。文學(xué)館側(cè)重基于記錄闡釋的知識生產(chǎn)；圖書館側(cè)重基于信息檢索的信息組織[32]；檔案館側(cè)重面向數(shù)據(jù)利用的信息保存[33]；博物館側(cè)重基于信息組織的智慧傳達(dá)；文化館側(cè)重基于知識展示的感官傳遞。文學(xué)館、圖書館、檔案館、博物館、文化館從本質(zhì)上看，都為致力于人類社會文化遺產(chǎn)的保存、利用、傳播和維護(hù)的文化機構(gòu)。

5 結(jié)語

中國現(xiàn)代文學(xué)館作為國家級的綜合性文化服務(wù)機構(gòu)，堅持以“文學(xué)”為中心，著力打造“四個中心”即資料中心、交流中心、展覽中心、研究中心，在五大職能即文學(xué)館職能、圖書館職能、檔案館職能、博物館職能、文化館職能基礎(chǔ)上積極嵌入公共文化服務(wù)體系，服務(wù)人民群眾，發(fā)揮“館藏”“館舍”“館文化”的社會價值，服務(wù)文學(xué)研究，從戰(zhàn)略高度、理論深度、實踐厚度等多個維度推動著中國文化事業(yè)的發(fā)展，堅實地支撐著中華文化的傳承與延續(xù)、發(fā)展與創(chuàng)新。