劉春水

（宿遷高等師范學(xué)校，江蘇 宿遷 223800）

大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是時(shí)代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?！皞鞒兄腥A傳統(tǒng)文化，一定要從娃娃抓起?！敝挥猩倌陱?qiáng)才能中國強(qiáng)。幼兒教育是人生的底色教育。俗話說：從小看大，三歲看老。這個(gè)年齡段的教育，將對孩子以后的成長起到重要的作用。扣好人生第一?？圩?，這是習(xí)近平總書記對青年一代提出的希望和要求。幼兒教育離不開幼兒教師，幼兒教師是幼兒成才道路上的引路人，學(xué)前教育專業(yè)是培養(yǎng)幼兒教師的搖籃?！队變航處煂I(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中對幼兒教師的要求是：“師德為先、幼兒為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)?！苯處煂I(yè)素質(zhì)也提出“一踐行三學(xué)會(huì)”。在堅(jiān)持能力為重的前提下進(jìn)一步提高文化素養(yǎng)，優(yōu)化提升知識結(jié)構(gòu)；培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，踐行終身學(xué)習(xí)的理念。讓傳統(tǒng)文化教育促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，是教育工作要深入探討、全力實(shí)踐的重點(diǎn)。只有學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生深受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮，具有崇高的道德觀念與高尚的道德情操，才能對幼兒進(jìn)行良好的道德教育，在未來的工作中更好地傳承中華傳統(tǒng)文化。

教育要通過生活才能發(fā)生力量而成為真正的教育。生活教育貫穿于人的每一時(shí)空，教育應(yīng)以生活為中心。當(dāng)前教學(xué)改革的方向和要求，就如陶行知主張的那樣：教育與生活有機(jī)結(jié)合，在生活的矛盾中和斗爭中去選擇和接受“向前向上”的“好生活”。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容和形式，要契合時(shí)代特點(diǎn)和要求，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，在學(xué)生的日常生活中去開展融注傳統(tǒng)文化教育。

一、在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中浸潤傳統(tǒng)文化

環(huán)境是重要的教育資源，是育人的隱性課堂，是鮮活的課程和教育的載體。要能與受教育者進(jìn)行有益的心靈對話和情感交流，使這種環(huán)境所表達(dá)的語言能夠感染學(xué)生思想、陶冶學(xué)生情操。校園環(huán)境要著力彰顯中華傳統(tǒng)文化特色，凸顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。比如在校園中建設(shè)文化長廊，展示中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容和豐富內(nèi)涵，介紹中國歷代重要思想家的理論體系，讓學(xué)生感受中華民族源遠(yuǎn)流長的燦爛文化。以“禮”“義”“忠”“仁”等為主題，培養(yǎng)學(xué)生崇德向善的道德追求和愛國情懷。以“勤”“思”“行”“志”為主題，培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)、剛健的人生追求和勤學(xué)精神?，F(xiàn)代教育中，德智體全面發(fā)展的目標(biāo)正是對中國古代教育思想的繼承和發(fā)揚(yáng)。在校園里豎立歷史名人的塑像，為學(xué)生講解名人的思想、家國情懷，從歷史典故中讓學(xué)生以歷史名人為榜樣，培養(yǎng)自身的文化底蘊(yùn)。課余時(shí)間經(jīng)常播放古曲、古樂，在校園里張貼古代先賢的語錄名言。

根據(jù)學(xué)前教育專業(yè)特點(diǎn)，在教學(xué)區(qū)的樓道走廊里，通過展示《弟子規(guī)》中關(guān)于孝禮的經(jīng)典語句、古代教育中待人接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)當(dāng)恪守的行為規(guī)范，讓學(xué)生明白遵守這些規(guī)范對建立良好的師生關(guān)系、培養(yǎng)學(xué)生健全的人格有著積極意義。《三字經(jīng)》里的經(jīng)典文句“親師友，習(xí)禮儀，香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”，影響學(xué)生的修養(yǎng)和行為規(guī)范。通過陳設(shè)張掛學(xué)生的手工藝品，如剪紙、燈籠、中國結(jié)、水墨畫、十字繡等來展示傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)魅力。傳統(tǒng)文化的元素還可以有效地融入到班級的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，有書法作品展示，有以節(jié)日為主題的板報(bào)，有擺放編織、泥塑、蠟染、剪紙、學(xué)生手工作品的藝術(shù)角等。讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中既能感受中國民間傳統(tǒng)文化的美，同時(shí)也創(chuàng)造出他們心目中祖國的美、家鄉(xiāng)的美。

古人云：“一屋不掃，何以掃天下”，“宿舍不僅是休息的場所，也是學(xué)生怡心養(yǎng)性、修身立德的精神家園，更是一個(gè)文化聚合之地?！彼奚釁^(qū)的建筑設(shè)施融入傳統(tǒng)文化因素，建設(shè)各具特色的宿舍文化：在盥洗室張貼“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手”，時(shí)刻提醒學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。宿舍的裝飾布置以“和”“靜”“信”“學(xué)”“志”等為主題。用帶有傳統(tǒng)文化元素的飾品來裝飾，散發(fā)出濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。如勵(lì)志的名人名言、古代書法作品、手工藝品、舞蹈服飾、古今器樂等，讓學(xué)生徜徉在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中與古今圣賢傾心交流。這些設(shè)施如同思想燈塔時(shí)時(shí)照亮學(xué)生心靈。

民以食為天，學(xué)校食堂也是傳統(tǒng)文化教育的重要場所。學(xué)校積極營造溫馨、文明、節(jié)儉的食堂文化，以“惜糧”為主題的餐廳壁畫，清新典雅、形象直觀。“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！痹陲堊琅詮堎N“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，在社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷提升的今天，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、厲行節(jié)儉之風(fēng)勢在必行。開展以“文明用餐、以儉養(yǎng)德”為主題的相關(guān)活動(dòng)，向廣大師生宣揚(yáng)餐桌文明，推廣餐桌禮儀，倡導(dǎo)節(jié)約用餐行為，提高文明用餐素質(zhì)，全面營造文明節(jié)儉的良好風(fēng)氣。倡導(dǎo)“文明用餐”，養(yǎng)成良好的就餐習(xí)慣，打造和諧文明的用餐文化。教育學(xué)生懂得感恩，用餐前誦讀感恩詞：“感恩天地滋養(yǎng)，感恩祖國呵護(hù)，感恩父母養(yǎng)育，感恩老師教誨，感恩同學(xué)幫助，感恩農(nóng)工勞作，感恩社會(huì)信任，銜環(huán)結(jié)草以恩報(bào)德?！?/p>

二、在讀經(jīng)誦典中領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化

經(jīng)典浸潤人生，雅言傳承文明；誦讀彰顯魅力，積累陶冶性情。任何一個(gè)文化系統(tǒng)都有其永恒不朽的經(jīng)典，經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶，是傳統(tǒng)文化的源頭活水。讀圣賢經(jīng)典、修君子品德、立棟梁志向、學(xué)濟(jì)世才能，打造學(xué)生的文化氣質(zhì)，塑造學(xué)生的文化品格，激發(fā)學(xué)生的生活樂趣，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)的價(jià)值追求。閱讀無疑是學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高文化素養(yǎng)的基本而有效的途徑。通過開展豐富多樣的誦讀品讀經(jīng)典活動(dòng)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潤物無聲地植入師生的文化基因。

博覽群書，陶情冶性。校內(nèi)外具有豐富的文化教育資源，應(yīng)加以合理充分利用，讓學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮，積極引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族源遠(yuǎn)流長的文化瑰寶。開設(shè)傳統(tǒng)文化必修課，讓學(xué)生在課堂上修讀經(jīng)典、研讀歷史、探討哲理、品鑒藝術(shù)。同時(shí)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化由課內(nèi)向課外延伸，由第一課堂延展到第二課堂。從儒家經(jīng)學(xué)向諸子百家延伸；從文學(xué)作品向哲學(xué)、史學(xué)作品延伸。讓學(xué)生博覽群書，讀圣哲之言，品圣哲之心，發(fā)圣哲之語。讀國學(xué)啟蒙《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》；讀儒學(xué)經(jīng)典《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》；讀文學(xué)經(jīng)典《詩經(jīng)》《離騷》《唐詩》《宋詞》等。以“書讀花間人博雅，腹有詩書氣自華”為主題，通過精彩紛呈的師生讀書系列活動(dòng)，開展推薦“最感動(dòng)我的一本書”和“我最感動(dòng)的一篇文章”活動(dòng)，班級與班級之間進(jìn)行“好書中轉(zhuǎn)站”、讀書主題班會(huì)等活動(dòng)，組織開展“星級讀書標(biāo)兵”“書香班級”“書香家庭”的評選活動(dòng)等，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典、潛心閱讀。

誦讀開啟心智，激發(fā)潛能。將經(jīng)典熟讀成誦，直接感受語言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，同時(shí)還能提升氣質(zhì)，提高口語表達(dá)能力。開展“課前三分鐘，人人誦經(jīng)典”活動(dòng)，誦讀經(jīng)典、朗讀美文，讓學(xué)生通過閱讀積累知識，通過表達(dá)提高語感。誦讀內(nèi)容和形式主要有：吟詩、誦詞、賞曲、讀典、記文。誦讀方法有：唱讀、念讀、默讀、觀讀，接龍誦、游戲誦、跟誦、互相問答誦、抽簽競賽誦等形式。同時(shí)注重誦讀效果和質(zhì)量，變閱讀為“悅”讀。每天扎實(shí)開展“晨誦經(jīng)典——午時(shí)靜默——晚作自省”的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，每周一舉行“國旗下的經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，多管齊下，營造書香校園。校園廣播每周推出一期“書香生活”，講述經(jīng)典背后的精彩。舉行“經(jīng)典詩文誦讀競賽”“班級誦讀比賽”“詩詞配畫”“古詩文知識競答”“師生對詩”“演講比賽”“征文比賽”等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生誦讀的積極性。注重評價(jià)激勵(lì)，誦讀經(jīng)典，要做到有計(jì)劃、有落實(shí)，有過程、有總結(jié)，有評比、有獎(jiǎng)勵(lì)。通過課堂、活動(dòng)、評價(jià)這樣的載體建設(shè)，中華傳統(tǒng)文化便深深地扎根在學(xué)校沃土中與師生心田里。

三、在能“說”善“辯”中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化不僅要熟讀成誦，還要“說”清楚，“道”明白。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，培養(yǎng)語言表達(dá)能力和演說論辯的技巧。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著卓越的口才智慧，朱自清先生曾說，《戰(zhàn)國策》《左傳》和《世說新語》是中國傳統(tǒng)文化中三部“說話的經(jīng)典”，其中眾多游說辭、演說辭文采與義理都堪稱經(jīng)典絕唱。古人的滔滔雄辯與精妙謀劃，讓我們望塵莫及，自嘆不如，因此學(xué)習(xí)古人，講好中國故事，培養(yǎng)卓越口才，是蕓蕓眾生曠日持久的夢想。

堅(jiān)持“課前5分鐘說話”與開展“每周講壇”活動(dòng)，是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、說好中國故事的有效策略?！罢n前5分鐘說話”具體做法為：每節(jié)語文課前，分別安排二到三名學(xué)生自由說話或吟詩作對，話題自定，但必須引用一個(gè)成語或一句古詩或一個(gè)典故，說出有“文化”含量的話。“每周講壇”活動(dòng)以班級為單位開展，利用班會(huì)課，全班同學(xué)輪流針對自選話題進(jìn)行演講或辯論，推薦優(yōu)秀文章給校園文學(xué)社社刊發(fā)表，評選出1—2名優(yōu)秀演講者，參加學(xué)校月賽，從中評選校級“講壇新秀”?！把荨迸c“做”也是“說”的形式。學(xué)校利用世界讀書日與一年一度的校園文化藝術(shù)節(jié)，發(fā)揮品讀經(jīng)典、傳授經(jīng)典、展演經(jīng)典和踐行經(jīng)典的合力作用，堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合。讓學(xué)生將所學(xué)所悟融入戲劇、音樂、小品等表演活動(dòng)。開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)社團(tuán)、傳統(tǒng)節(jié)日主題活動(dòng)、舉辦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文藝展演等。

開展傳統(tǒng)文化沙龍活動(dòng)，讓學(xué)生“說國學(xué)，談文化”。圍繞“旗袍、漢服、茶服、古琴、茶藝、香藝、手機(jī)攝影、化妝”等主題，談自己的理解認(rèn)識，談自己的深刻感悟。開展關(guān)于傳統(tǒng)文化的辯論賽活動(dòng)?！稗q”黑白曲折之理，“論”古今中外之事。辯論的目的不僅在于培養(yǎng)人的邏輯思考能力、語言表達(dá)能力、組織能力。更加考驗(yàn)辯手們傳統(tǒng)文化功底和知識積累，有效地弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。辯題有：“幼兒教育中傳統(tǒng)文化重要還是現(xiàn)代文化重要”“傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)重在傳承還是創(chuàng)新”“大學(xué)語文教育更應(yīng)當(dāng)傳承經(jīng)典還是與時(shí)俱進(jìn)”“美德是否可教”“經(jīng)典文學(xué)作品翻拍成影視劇利大于弊還是弊大于利”“背誦國學(xué)經(jīng)典有意義嗎”等。通過辯論提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化認(rèn)識，加深對傳統(tǒng)文化的理解。引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，不斷增強(qiáng)文化自覺和文化自信。進(jìn)一步激發(fā)廣大青年學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)注與關(guān)懷。

四、在社會(huì)實(shí)踐中傳承傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化教育的范圍不能局限于校園內(nèi)部，還要走出校門，走入社會(huì)?？梢越M織學(xué)生到校外傳統(tǒng)文化教育基地觀摩學(xué)習(xí)，開展“獻(xiàn)愛心”和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。既提高了學(xué)生對傳統(tǒng)文化理性的認(rèn)識，又推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的社會(huì)傳播。

利用現(xiàn)有各類教育基地、文化展覽館、歷史博物館、地方文化遺址、名勝古跡等場所，進(jìn)一步拓寬教育渠道，使這些帶有時(shí)代烙印和地域特點(diǎn)的教育資源融入幼兒師范教育的主流渠道，使其成為大學(xué)生豐富多彩、直觀生動(dòng)的校外課堂。學(xué)生走出校園，把紅色主義文化帶回來，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和使命感。參觀回來后，組織學(xué)生以感想報(bào)告的形式開展交流，讓校外的文化在校園內(nèi)廣泛流傳。學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)意識和責(zé)任意識。讓學(xué)生不僅打掃好教室和宿舍衛(wèi)生，學(xué)生還要將勞動(dòng)服務(wù)延伸到家務(wù)勞動(dòng)、職業(yè)體驗(yàn)和社區(qū)志愿服務(wù)中。在勞動(dòng)中改變態(tài)度、習(xí)得技能、學(xué)會(huì)管理與服務(wù)、融入集體、展示風(fēng)采、懂得尊重和感恩、承載責(zé)任。

為了弘揚(yáng)“尊老愛幼”的中華傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生“勤勞篤行、樂于奉獻(xiàn)”的精神和社會(huì)責(zé)任感，組織學(xué)生到社會(huì)福利院開展 “傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)尊老敬老美德”的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在福利院同學(xué)們幫忙打掃房間，和老人交流談心、講故事，為老人整理床上物品……老人們開心的笑容和同學(xué)們甜甜的聲音讓整個(gè)養(yǎng)老中心充滿了一片濃厚的愛的氣息。同學(xué)們在為老人們獻(xiàn)愛心的過程中，親身體驗(yàn)了“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”的快樂，也提升了社會(huì)責(zé)任感和使命感。同時(shí)通過這些活動(dòng)，也讓同學(xué)們度過了一個(gè)更有追求、更有意義、更豐富多彩的假期生活。我們還開展為長輩做一件事情活動(dòng)，動(dòng)員學(xué)生在回家期間，為父母家人做一件力所能及的事，如在家打掃衛(wèi)生、做飯、洗衣服、喂家禽，幫爸媽剪指甲、洗頭等，爭做懂事、有責(zé)任的家庭成員，踐行“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德。

利用學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能歌善舞的特長，組織“送戲下鄉(xiāng)”公益演出活動(dòng)。為豐富群眾的業(yè)余文化生活，滿足群眾日益增長的精神文化需求，“送戲下鄉(xiāng)”進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進(jìn)社區(qū)文藝演出活動(dòng)，為當(dāng)?shù)乩习傩账腿ヘS盛的文化大餐。將豐富的精神食糧送到百姓家門口，活躍基層群眾的精神文化生活，切實(shí)增進(jìn)廣大群眾的獲得感和幸福感。節(jié)目有舞蹈、小品、京劇、快板、表演唱、旗袍秀等。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，加大中華傳統(tǒng)文化傳承力度，從日常的生活中向民眾滲透中華民族傳統(tǒng)的文化力量。

學(xué)經(jīng)典，啟智慧，體驗(yàn)國學(xué)魅力；習(xí)禮樂，養(yǎng)心性，奠定人生基石。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑，也是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系的重要舉措。學(xué)校是傳統(tǒng)文化教育的主渠道、主陣地，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的日常生活中，讓他們接受文化的滋養(yǎng)，感受文化的魅力，為在將來的幼教工作中進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。