■薛玉成

（湖南高速鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 衡陽 421002）

黨的十九大將文化自信寫入黨章，并作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，這是極其重要的歷史性舉措。文化自信在新時(shí)代的中國再次凸顯為熱點(diǎn)問題，國內(nèi)也再次掀起了研究文化自信的熱潮。

一、問題提出：新時(shí)代大學(xué)生文化自信的提出背景

國內(nèi)從20世紀(jì)末開始研究文化自信,主要成果集中在文化自信內(nèi)涵、文化自信核心與本質(zhì)、文化自信的作用與功效、文化自信的培育等方面，但是研究成果缺乏系統(tǒng)性、全面性和深層次性研究。隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高度重視文化自信問題，文化自信在新時(shí)代的中國再次凸顯為重要的理論課題和實(shí)踐課題。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同的內(nèi)政外交場合都提到了文化自信。2014年3月7日，習(xí)近平總書記在參加貴州代表團(tuán)審議《政府工作報(bào)告》時(shí)，把文化自信作為道路、理論和制度自信之后的“第四個(gè)自信”提出來，其意義可見深遠(yuǎn)。2016年7月1日，習(xí)近平總書記明確指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”?？梢缘贸?，文化自信是支撐“三個(gè)自信”的基礎(chǔ)，并且滲透在“三個(gè)自信”之中。2017年10月18日，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出，“要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”[1]。由是觀之，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略布局下，文化自信的重要性不言而喻。文化自信的建設(shè)著力點(diǎn)在于提升大學(xué)生文化自信，大學(xué)生文化自信建設(shè)關(guān)系到復(fù)興偉業(yè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的的實(shí)現(xiàn)。

因此，學(xué)術(shù)界也再次掀起了研究文化自信的熱潮，也取得了對大學(xué)生文化自信的研究的豐碩成果。但是這些研究成果大都著眼于大學(xué)生文化自信的理論研究，而較少針對大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀進(jìn)行實(shí)證研究。大學(xué)生文化自信狀況關(guān)系到國民文化自信的狀況，也關(guān)系到延續(xù)華夏文脈的民族夢想。所以，調(diào)查了解新時(shí)代大學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀，客觀地分析新時(shí)代大學(xué)生文化自信面臨的挑戰(zhàn)，探賾新時(shí)代大學(xué)生文化自信培育路徑與策略具有重要的理論意義和應(yīng)用價(jià)值。

二、調(diào)查設(shè)計(jì)：新時(shí)代大學(xué)生文化自信的調(diào)查樣本與方法

（一）核心概念

1.文化自信。國內(nèi)學(xué)者們從多個(gè)角度對文化自信進(jìn)行了詮釋和界定，準(zhǔn)確地指出了文化自信的內(nèi)涵和外延。劉云山先生提出“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定，對自身生命力的堅(jiān)定信念”[2]。這是國內(nèi)學(xué)術(shù)界比較認(rèn)可的從文化自信的主體角度來界定和詮釋文化自信。

2.大學(xué)生文化自信。依據(jù)文化自信的概念，對新時(shí)代大學(xué)生文化自信的概念進(jìn)行詮釋和界定。大學(xué)生文化自信是指“新時(shí)代大學(xué)生作為文化主體對本民族文化所持的充分肯定態(tài)度，對本民族文化生命力的堅(jiān)定信念，對西方外來文化理性的揚(yáng)棄”[3]。也就是說，新時(shí)代大學(xué)生文化自信要做到不忘本來、吸收外來、面向?qū)怼?/p>

（二）調(diào)查樣本與方法

采用定性分析與定量分析相結(jié)合的研究方法，主要通過問卷調(diào)查和個(gè)案訪談實(shí)施調(diào)研。本次調(diào)查共發(fā)放問卷2000份，實(shí)際回收有效問卷1979份，有效回收率99%。調(diào)研對象為湖南省衡陽市高校在校大學(xué)生，包括南華大學(xué)、衡陽師范學(xué)院、衡陽工學(xué)院、湖南高速鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院五所高校。本次調(diào)查的樣本構(gòu)成情況如下：性別方面，男生占53.7%，女生占46.3%；文史哲類學(xué)生占32.5%,其他文科類學(xué)生占12.3%,理工類學(xué)生占55.2%；?？茖W(xué)生占20.3%，本科學(xué)生占71.6%，研究生占8.1%?？傮w來說，本次調(diào)查樣本在性別、專業(yè)、學(xué)歷、學(xué)校等方面有相當(dāng)?shù)拇硇?，調(diào)研的信度和效度可以保證。此外，還對南華大學(xué)和湖南高速鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院的50名學(xué)生進(jìn)行半結(jié)構(gòu)式訪談，按照訪談原則鼓勵(lì)學(xué)生以大學(xué)生文化自信為主題進(jìn)行暢所欲言，不限定具體的訪談時(shí)間。

三、面臨挑戰(zhàn)：新時(shí)代大學(xué)生文化自信存在的問題

（一）大學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識認(rèn)知的淺表性

一些大學(xué)生的民族傳統(tǒng)文化知識相對較少，另外高校開設(shè)的傳統(tǒng)文化知識的課程不夠豐富精彩，以及社會(huì)上的對于物質(zhì)利益狂熱追求，造成了部分大學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化認(rèn)知的淺表性。根據(jù)大學(xué)生對中國四大名著的閱讀情況的調(diào)查顯示，有27.3%的學(xué)生“基本都閱讀過”,有63.5%的學(xué)生“偶爾閱讀過”,還有9.2%的學(xué)生“從未閱讀過”。由此可見,大學(xué)生對傳統(tǒng)文化認(rèn)知淺表化，對傳統(tǒng)文化知識的儲(chǔ)備不足。因此，社會(huì)、高校和家庭要加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識的弘揚(yáng)與涵育，加強(qiáng)大學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。

（二）大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的未來發(fā)展信心不夠

一些大學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的未來發(fā)展持有懷疑的態(tài)度，在西方文化的某些優(yōu)勢面前表現(xiàn)出自慚形穢，認(rèn)為傳統(tǒng)文化不能適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的要求。我們以大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的未來走向的態(tài)度與情感的調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的未來走向持“樂觀”態(tài)度的占19.5%，“還算樂觀”態(tài)度的占27.8%，“難以判斷”態(tài)度的占47.8%，“十分悲觀”態(tài)度的占4.9%?？梢钥闯?，新時(shí)代大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的未來發(fā)展不夠樂觀，對民族傳統(tǒng)文化發(fā)展前途的信心不足。因此，要重點(diǎn)做好傳統(tǒng)文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新工作，要拓展和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新載體、新形式、新表達(dá)，增強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化的影響力，引導(dǎo)大學(xué)生樹立對傳統(tǒng)文化未來發(fā)展的堅(jiān)定信念。

（三）大學(xué)生對于西方的生活方式和生活理念樂于接受和模仿

部分大學(xué)生熱衷于西方的語言、節(jié)日、飲食、娛樂等生活方式，漢語交流中往往夾雜著英語詞匯，情人節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日必過，而且最喜歡看好萊塢影片。我們以大學(xué)生喜愛的電影為例，調(diào)查大學(xué)生對西方娛樂方式的接受情況。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，喜歡“中國動(dòng)作大片”的學(xué)生占17.6%，喜歡“含有中國元素的西方大片”的學(xué)生占24.7%，喜歡“歐美大片”的學(xué)生占37.5%。選擇“其他”的學(xué)生占20.2%。由此可見，西方的文化產(chǎn)品輸出對我國大學(xué)生的影響很大，部分大學(xué)生喜歡接受和樂于模仿西方的生活理念及消費(fèi)方式。

（四）大學(xué)生對西方文化內(nèi)在意蘊(yùn)的了解不多

有一些大學(xué)生崇拜艷羨西方文化，但又不了解西方文化的內(nèi)在意蘊(yùn)；排斥中華傳統(tǒng)文化，但又不深知中華傳統(tǒng)為何物。以大學(xué)生對《老人與?！贰痘缴讲簟返仁澜缑牧私獬潭葹槔{(diào)查結(jié)果顯示，有11.3%的同學(xué)“基本看過”，有53.6%的同學(xué)“沒有看完”，有26.2%的同學(xué)“沒有看過”，有8.9%的同學(xué)“沒看過，也不想看”。由此可以發(fā)現(xiàn)，新時(shí)代大學(xué)生對西方文化底蘊(yùn)了解程度不夠，而且有些盲目認(rèn)同西方文化。因此，要加強(qiáng)大學(xué)生對西方文化精髓的學(xué)習(xí)，在中西方文化價(jià)值理念的比較和鑒別中，堅(jiān)定對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論認(rèn)同。

（五）大學(xué)生對新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)化的程度不夠

新時(shí)代，大學(xué)生要積極承擔(dān)起弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重任，要用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝自己的頭腦。針對大學(xué)生在空閑時(shí)間喜歡閱讀的書籍雜志進(jìn)行調(diào)查研究，調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)空閑的時(shí)光中，如果有兩本書可以選擇，喜歡閱讀“娛樂性”書籍雜志的學(xué)生占57.6%，喜歡閱讀“主流文化”書籍雜志的學(xué)生占42.4%。可以看出，部分大學(xué)生對社會(huì)主義先進(jìn)文化的關(guān)注度及內(nèi)化于心、外化于行的程度不夠。因此，要加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的主題教育和專題教育，協(xié)同推進(jìn)好新時(shí)代學(xué)校全員育人、全過程育人、全方位育人的工作。

（六）大學(xué)生對社會(huì)主義先進(jìn)文化的未來走向信心不足

社會(huì)主義先進(jìn)文化自身具有蓬勃生機(jī)和旺盛活力，必將在未來全球文化格局的構(gòu)建體系中發(fā)揮中流砥柱的作用。新時(shí)代大學(xué)生總體上對社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展趨勢充滿著信心，但部分大學(xué)生對社會(huì)主義先進(jìn)文化生命力的信心還不夠。以本次調(diào)研的數(shù)據(jù)為例，認(rèn)為中國文化未來走向“很悲觀”的學(xué)生占7.1%,認(rèn)為中國文化未來走向“比較難說”占35.3%?？梢钥闯?，部分大學(xué)生對中華文化的強(qiáng)大生命力還是不夠樂觀，對社會(huì)主義先進(jìn)文化在未來全球文化格局構(gòu)建體系中的地位及作用的信心還是不足。

四、應(yīng)對策略：新時(shí)代大學(xué)生文化自信的培育之道

新時(shí)代，大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)的工程，要著重發(fā)揮高校培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的主陣地作用，為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國培育得力的生力軍。具體而言，需要顯性教育與隱性教育有機(jī)結(jié)合、校內(nèi)教育和校外教育內(nèi)外銜接、線上教育與線下教育融合補(bǔ)充，進(jìn)而提高高校大學(xué)生文化自信培養(yǎng)的實(shí)效性。

（一）顯性教育與隱性教育有機(jī)結(jié)合。1.顯性教育。高校思想政治理論課是高校大學(xué)生思想政治教育的主渠道，同時(shí)是大學(xué)生文化自信培育的主渠道。利用思政課來幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，認(rèn)同和踐行中國精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助大學(xué)生領(lǐng)會(huì)黨的十九大的精神。高校思想政治理論課教學(xué)，可以使大學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和中國精神，促使大學(xué)生弘揚(yáng)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，自覺用新思想武裝自己的頭腦，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的理論認(rèn)同、文化認(rèn)同、情感認(rèn)同。2.隱性教育。要發(fā)揮學(xué)校文化潛移默化、春風(fēng)化雨的熏陶作用。要發(fā)揮學(xué)校校園的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、網(wǎng)絡(luò)文化等大學(xué)文化的感染熏陶作用，使大學(xué)文化建設(shè)成為培育新時(shí)代大學(xué)生文化自信的重要載體和途徑。要使高校的人文景觀和基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施體現(xiàn)高校文化傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生在校園學(xué)習(xí)與生活中得到潛移默化的影響。高校要加強(qiáng)在教學(xué)、管理、服務(wù)、校風(fēng)等方面的制度文化和精神文化，用大學(xué)文化所蘊(yùn)含的精神追求、道德觀念等文化因素來引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生。另外，還要加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)文化教育，發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)信息傳播的功能，以先進(jìn)文化來引導(dǎo)大學(xué)生樹立高度文化自信。總之，隱性教育和顯性教育有機(jī)融合、相互聯(lián)系，要把隱性教育和顯性教育有機(jī)結(jié)合，共同發(fā)揮大學(xué)生文化自信培育系統(tǒng)的最佳功能。

（二）校內(nèi)教育與校外教育內(nèi)外銜接。1.校內(nèi)教育。高校要開設(shè)傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等中華文化素養(yǎng)選修課程和必修課程。高校要在原有人文素養(yǎng)課程的基礎(chǔ)上構(gòu)建新的課程體系，滿足民族文化教育的需要。要開設(shè)傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化相關(guān)的必修課程，并且要結(jié)合學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)校特色編纂相關(guān)課程教材。同時(shí)，高校還要開設(shè)中西文化比較選修課，培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生文化鑒別能力，提高大學(xué)生文化批判意識，使大學(xué)生在文化的比較鑒別中走出多元文化困境，進(jìn)一步提升新時(shí)代大學(xué)生文化自信意識。學(xué)校還要設(shè)立校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)基地，利用校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)場館來加強(qiáng)全校學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育等，利用校內(nèi)資源開展校內(nèi)有效教學(xué)實(shí)踐。2.校外教育。高校要積極利用各自學(xué)校的優(yōu)勢資源開展引人入勝的校外實(shí)踐活動(dòng)。要在大學(xué)生中廣泛開展學(xué)習(xí)十九大精神的宣傳教育與主題實(shí)踐活動(dòng)，提升大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、革命文化的熱情和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的能力。引導(dǎo)學(xué)生在校外“第二課堂”開展參觀考察、社會(huì)調(diào)研和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生感受社會(huì)主義建設(shè)及改革開放四十年來的偉大成就，感悟中國特色社會(huì)主義文化的魅力。另外，高校還要利用傳統(tǒng)節(jié)日組織開展特色民俗文化活動(dòng)，使大學(xué)生親身體驗(yàn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的思想精華，進(jìn)而自覺接受并主動(dòng)認(rèn)同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。總之，要讓校內(nèi)教育和校外教育內(nèi)外銜接，相輔相成，通過校內(nèi)知識培育、價(jià)值培養(yǎng)和校外豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。

（三）線上教育與線下教育融合補(bǔ)充。1.線上教育。高校要利用網(wǎng)絡(luò)名師空間與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，利用網(wǎng)絡(luò)作品創(chuàng)作闡釋網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)問題并傳播先進(jìn)文化，同時(shí)可以融入《中國詩詞大會(huì)》《見字如面》《厲害了，我們的新時(shí)代》等熱播節(jié)目，提高新時(shí)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)知，提升社會(huì)主義先進(jìn)文化素養(yǎng)。高校要利用思想政治教育專題網(wǎng)站和官方微博、微信，有計(jì)劃、有組織地探討文化自信相關(guān)問題，同時(shí)可以發(fā)動(dòng)教師和學(xué)生參與“QQ群”和“朋友圈”，實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的即時(shí)互動(dòng)，并對熱門的文化自信問題進(jìn)行解讀和指導(dǎo)。2.線下教育。線下教育是做好線上教育的關(guān)鍵點(diǎn)。高校線上教育取得效果不夠理想，主要是由于脫離了線下教育。線下教育需要通過教學(xué)改革、教學(xué)手段創(chuàng)新來提升思想政治理論課和文化素養(yǎng)課的“抬頭率”“滿意率”，增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生課堂獲得感。還要拓展“第二課堂”，要引導(dǎo)大學(xué)生積極參與校園文化建設(shè)，通過文化講座、社團(tuán)活動(dòng)、主題班會(huì)、參觀實(shí)踐等活動(dòng)，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的吸引力、親和力和影響力，進(jìn)一步提升新時(shí)代大學(xué)生文化自信。總之，線上教育與線下教育相互補(bǔ)充，相輔相成，既要借助“互聯(lián)網(wǎng)+教育”信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行跨時(shí)間和空間的文化自信教育活動(dòng)，也要通過面對面的知識傳授和“第二課堂”，實(shí)現(xiàn)線上教育的及時(shí)性和線下教育的人本性，以此來進(jìn)一步提升新時(shí)代大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)效果。

當(dāng)前部分大學(xué)生文化自信缺失嚴(yán)重，需要發(fā)揮高校培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的主陣地作用，要堅(jiān)持把顯性教育與隱性教育有機(jī)結(jié)合、校內(nèi)教育和校外教育內(nèi)外銜接、線上教育與線下教育融合補(bǔ)充，做到全員、全程、全方位育人。要在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展方向，使新時(shí)代大學(xué)生樹立高度的文化自信，真正成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的得力人才和支撐力量。