(皖江工學(xué)院 基礎(chǔ)教學(xué)部,安徽 馬鞍山 243031)
我國的民族傳統(tǒng)體育,形式多樣、內(nèi)容豐富多彩、歷史悠久,并且蘊涵著豐富的民族傳統(tǒng)文化.與世界各國民族體育相同,我國的民族傳統(tǒng)體育,也是基于我國的地域環(huán)境和社會意識形態(tài)而逐漸形成并且發(fā)展而來,體現(xiàn)出一定的中國地域特色和民族風(fēng)格.當(dāng)前,在全球一體化的背景之下,西方體育文化已經(jīng)成為了世界體育文化的主流.在西方體育文化的碰撞及沖擊之下,使得一些人對我國的民族傳統(tǒng)體育文化價值觀產(chǎn)生了錯誤認(rèn)識和看法,致使我國傳統(tǒng)體育文化在當(dāng)代傳承與發(fā)展中面臨危機.隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,國家綜合實力的不斷增強,我國已經(jīng)開始朝著體育強國的道路前進(jìn),并借此最大可能地實現(xiàn)中華民族體育文化的價值,不斷增強中華民族傳統(tǒng)體育文化的國際影響力.因此,在體育強國建設(shè)的視野下,對我國民族傳統(tǒng)體育文化的傳播現(xiàn)狀以及發(fā)展對策進(jìn)行分析研究,對促進(jìn)我國民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展和增強民族傳統(tǒng)體育文化的國際影響力具有積極的作用.
所謂體育強國,主要指的是通過將本國的體育綜合發(fā)展水平同其他國家進(jìn)行比較要領(lǐng)先于其他國家,這才可稱之為體育強國.體育強國應(yīng)從以下幾個方面衡量:一是該國競技體育的國際競爭力和群眾體育的發(fā)展水平;二是該國的體育產(chǎn)業(yè)、體育教育、體育科研、體育管理等領(lǐng)域發(fā)展水平;三是該國的體育精神、體育威望等的軟實力狀況.
當(dāng)前我國的競技體育發(fā)展水平已經(jīng)達(dá)到較高水平,但是群眾體育發(fā)展水平仍然較低,與西方體育強國相比仍然存在著一定的差距.在體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面,我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式單一,具有我國民族特色的體育產(chǎn)業(yè)品牌較少.再從體育軟實力的角度來看,我國的體育文化影響力也較弱,在國際體壇上仍缺乏一定的話語權(quán).
文化,作為一種同化性的權(quán)力,它能夠通過影響、改變他人的價值觀取向來獲取一定的理解與認(rèn)同.西方體育強國都先后提出了要通過不斷提升本國的軟實力來提升文化在外交中的作用,要在國際上樹立起一個良好的文化形象,并且都不斷致力于對本國文化的傳播.體育文化憑借其獨特的親和力和兼容性,在世界跨文化的傳播與交流當(dāng)中,打破了人們語言不通的制約,成為了文化輸出和擴張的先行者.當(dāng)前,通過對外體育交往來進(jìn)行文化的傳播已經(jīng)成為了提高國家軟實力的一個重要途徑.因此,世界各國都開始致力于對本國體育文化的挖掘、整理和建設(shè),并且通過國際交流對外傳播,讓更多國家也能夠認(rèn)可并且接納自己的體育文化.例如印度的瑜伽、日本的空手道、韓國的跆拳道、中國的武術(shù).這些項目在快速推廣與傳播的同時,不可避免的帶有各自國家人民的思維模式、行為方式和價值觀念,因而,在體育文化的傳播過程當(dāng)中,自然也包含對本國價值觀念等要素的傳播,從而使本土文化獲得更為廣闊的生存空間及發(fā)展空間.
隨著全球一體化的發(fā)展,世界各國的民族本土文化均不同程度地受到?jīng)_擊,逐漸形成了以西方文化為主流文化的單一強勢文化,這在體育文化的表現(xiàn)上尤為明顯.在第27 屆悉尼奧運會成功舉辦之后,國際奧委會決議指出,奧林匹克運動的發(fā)展不能僅由一元化的西方文化長期主導(dǎo),而應(yīng)是世界各國多樣化文化的大融合.國際體育文化的一元化主導(dǎo),不利于世界體育的和諧、健康、可持續(xù)發(fā)展;多元體育文化的交融與共存,才是世界體育文化發(fā)展的必然選擇.這為我國民族傳統(tǒng)體育文化的傳播與發(fā)展創(chuàng)造了條件.中華文化,有著5000 年的悠久歷史,是世界文化當(dāng)中唯一連續(xù)且沒有中斷的文化.但是因為受到近代以來西方列強的壓制,中華文化在世界體育文化發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中幾乎被世人所遺忘.因此對中國民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行保護(hù)及對外傳播,不但是民族傳統(tǒng)體育文化生存與發(fā)展的需求,而且也是保持民族體育文化多樣性、促進(jìn)國際體育和諧健康發(fā)展的必然要求.總之,加強中華民族傳統(tǒng)體育文化的傳播,對實現(xiàn)多元文化共生的全球化具有積極促進(jìn)作用.
當(dāng)前,我國正處在從體育大國向體育強國邁進(jìn)的進(jìn)程中,文化影響力是衡量我們是否是體育強國的重要指標(biāo),也是提高中國國際影響力的基本要素.雖然在北京奧運會金牌榜上中國排名第一、倫敦奧運會金牌榜上中國也僅次于美國排名第二,但是世界體壇以歐美體育文化為主導(dǎo)的格局仍然沒有得到改變.中國運動健兒在眾多國際性比賽當(dāng)中向世界人民展現(xiàn)了中華文化的魅力,但是中華文化卻仍然只是被世界人民所欣賞,缺乏相應(yīng)的影響力.因此,必須系統(tǒng)、有效地做好中華文化的對外傳播,而中華民族傳統(tǒng)體育文化憑借其多樣性、直觀性、親和力和廣泛性等特征,已經(jīng)成為了中華文化傳播的先驅(qū).在中華文化的傳播進(jìn)程當(dāng)中,民族傳統(tǒng)體育文化作為一種廣受世界歡迎的文化類型之一,加強其對外傳播,對樹立我國“文化中國”形象、促進(jìn)中華文化的偉大復(fù)興都具有重要的促進(jìn)作用.
3.1.1 國際傳播組織管理不完善
當(dāng)前,我國的民族傳統(tǒng)體育文化的傳播仍然處于摸索、起步階段,既缺乏一個宏觀的、系統(tǒng)的管理規(guī)劃,也缺乏明確的體育文化傳播戰(zhàn)略指導(dǎo),更缺乏健全的組織機構(gòu)以及運行機制.此外,我國現(xiàn)行的體育管理體制,使得政府職能高度集中,民間體育組織的管理能力相對薄弱.目前我國民間體育文化傳播機構(gòu)也只是處于起步階段,數(shù)量較少,并且多數(shù)在大中城市,具有一定的商業(yè)性質(zhì).這些民間的體育文化傳播機構(gòu)也主要是致力于體育賽事的策劃與體育品牌的構(gòu)建方面,對提升我國傳統(tǒng)體育文化國際影響力作用甚微.加之政府部門對民間體育組織缺乏科學(xué)合理的管理和相應(yīng)的政策、資金扶持,也使得民間體育組織的作用難以充分發(fā)揮出來,從而使民族傳統(tǒng)體育文化傳播的力度、范圍以及效果都十分有限.
3.1.2 國際傳播的運作不到位
因為傳播組織管理不完善,民族傳統(tǒng)體育文化的國際傳播運作也還僅處于探索階段,沒有形成一個科學(xué)的傳播體系.這主要表現(xiàn)在主動傳播的意識較弱、相關(guān)的專業(yè)人才缺乏、華語媒體國際影響力薄弱,傳播渠道與傳播方式較為單一,從而難以在國際傳播領(lǐng)域當(dāng)中成功運作具有我國民族傳統(tǒng)體育特色的體育文化品牌.因此,目前必須要能夠有效利用網(wǎng)絡(luò)的傳播潛力,使新興傳播媒體的傳播作用能夠得到有效發(fā)揮.電影、電視劇、綜藝節(jié)目等一些極富影響力和滲透力的傳播形式在西方文化的傳播中一度發(fā)揮出了極大的影響力,好萊塢電影就帶著美國文化走進(jìn)了世界人民的視線當(dāng)中.一些包含了“中國功夫”的影視作品盡管在一定程度上也促進(jìn)了中國武術(shù)在世界范圍內(nèi)的傳播,但更多的是在技術(shù)層面上的傳播,而沒有真正達(dá)到在文化層面上的推廣和傳播.由于目前國際體育賽事競賽項目大部分都是以西方體育項目為主,沒有將我國民族傳統(tǒng)體育項目列為正式比賽項目,這也就不可避免的阻礙了我國民族傳統(tǒng)體育文化的對外傳播.
通過調(diào)查統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),當(dāng)前我國學(xué)術(shù)界對體育文化傳播的相關(guān)研究較少,多以基礎(chǔ)理論性研究為主,且還處于淺顯理論的探索階段.在相關(guān)理論研究層次上,主要不足表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,研究的視野較窄.目前研究大多局限于國內(nèi),主要以單個領(lǐng)域和區(qū)域傳播研究為主,對整體的跨文化傳播研究較少,特別是缺乏對于異質(zhì)文化語境下民族傳統(tǒng)體育文化傳播的研究.第二,研究內(nèi)容不夠全面.主要是針對我國民族傳統(tǒng)體育文化傳承的意義、特征、現(xiàn)狀等內(nèi)容的研究,而針對傳播戰(zhàn)略和策略的研究較少.第三,社會調(diào)查和實證研究不夠.主要以定性研究為主,缺乏有關(guān)國際合作方面的研究,大多研究僅停留在民族傳統(tǒng)體育文化傳播的表象之上,沒有深入剖析其傳播規(guī)律以及傳播本質(zhì).總而言之,當(dāng)前關(guān)于我國傳統(tǒng)體育文化傳播的研究,不但缺乏專業(yè)的研究團(tuán)隊、科學(xué)合理的研究方法,而且在研究領(lǐng)域上還較為寬泛模糊,缺乏全面、深入、系統(tǒng)的實證性研究,因而難以為民族傳統(tǒng)體育文化傳播提供有力的理論支撐和依據(jù).
在西方體育強國全球性文化傳播的強勢包圍之下,我國的民族傳統(tǒng)體育文化傳播面臨著單向輸出的困境,在世界范圍內(nèi)的國際化傳播缺乏議程設(shè)置力、新聞標(biāo)準(zhǔn)制定權(quán)和觀念競爭力.由于在很長一段時間內(nèi),西方媒體對我國文化傳播中的信息誤讀,使得國外受眾群體對中國文化的認(rèn)識存在著一定的誤區(qū),再加上語言翻譯中的偏差和人們中外文化背景的差異,也在一定程度上阻礙了中國民族傳統(tǒng)體育文化的國際化傳播.當(dāng)前,擁有較強國際影響力的華語媒體較少,因而使得民族傳統(tǒng)體育文化的國際傳播缺乏主流傳播渠道,導(dǎo)致存在傳播阻礙.民族傳統(tǒng)體育文化的國際化傳播,是一種異質(zhì)文化語境之下的傳播,它必須穿越受眾的價值觀、審美和心理等多方面的差異,以尋求彼此之間的文化認(rèn)同,從而有效解決傳播中所出現(xiàn)的觀念性問題.除此之外,還必須構(gòu)建出國際化的傳播網(wǎng)絡(luò),逐漸提升其傳播質(zhì)量,有效解決在傳播過程中出現(xiàn)的技術(shù)性問題.
民族傳統(tǒng)體育文化的國際傳播,不僅會受到我國傳播戰(zhàn)略計劃、方針政策和管理體制等多種因素的影響,同時也會受到外部環(huán)境的制約.首先,必須認(rèn)識到民族傳統(tǒng)體育文化的國際化傳播是一種異質(zhì)文化背景之下的傳播,因不同國家在文化語境、審美取向和價值觀念等多方面存在著一定的差異,容易造成文化的“誤讀”.其次,必須要對民族傳統(tǒng)體育文化傳播的內(nèi)部與外部環(huán)境加以系統(tǒng)全面的審視,做到深入剖析其異質(zhì)文化環(huán)境的特殊性,并對傳播制約因素進(jìn)行深入分析,做到有針對性地選擇傳播內(nèi)容、傳播方法和傳播形式等,以取得最好的傳播效果.最后,應(yīng)該在對外傳播現(xiàn)狀以及傳播環(huán)境分析的基礎(chǔ)上,作好傳播戰(zhàn)略規(guī)劃,確定傳播導(dǎo)向,并對國外的傳播技巧、受眾特征加以分析,以利于對傳播市場進(jìn)行細(xì)分和對傳播策略準(zhǔn)確定位,從而有針對性地對傳播內(nèi)容、傳播形式進(jìn)行調(diào)整與改進(jìn),逐漸提高中國民族傳統(tǒng)體育文化的傳播質(zhì)量和傳播效果.
4.2.1 營造民族傳統(tǒng)體育文化國內(nèi)傳播的良好環(huán)境
首先,必須要跳出古今中外的優(yōu)勝劣汰思想,構(gòu)建出一個能夠立足于全球傳播市場的、富有中國民族傳統(tǒng)體育文化特色的傳播體系,將中國民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變,從而開拓民族傳統(tǒng)體育文化的國際化傳播道路.對我國民族傳統(tǒng)文化的加工和包裝,是民族傳統(tǒng)體育文化對外傳播的前提和基礎(chǔ).構(gòu)建出的富有中國特色的民族傳統(tǒng)體育文化體系,不但要在內(nèi)容和形式上體現(xiàn)出中國特色,而且也必須在體育精神方面彰顯出中華體育精神.一種文化的影響力,在很大程度上都來自于文化的精神內(nèi)核,特別是現(xiàn)代競技體育面臨道德危機、現(xiàn)代國際體育組織加大體育道德重建的背景之下,更加應(yīng)該努力汲取和提煉中國民族傳統(tǒng)體育精神中的精華,引導(dǎo)民族傳統(tǒng)體育文化沿著現(xiàn)代體育和諧健康的方向發(fā)展.
其次,政府也必須加大扶持力度,努力完善管理體系和運行機制,以使我國民族傳統(tǒng)體育文化傳播更加快速和穩(wěn)定.在營造出良好的國內(nèi)傳播環(huán)境方面,必須要建立健全傳播組織機構(gòu)、管理體制和運行機制,同時還需完善相應(yīng)的政策法規(guī),以構(gòu)建符合我國基本國情、適應(yīng)世界文化交流的體育文化傳播模式.與此同時,還必須依靠民間體育文化傳播組織的力量和政府的相應(yīng)扶持,從而有效發(fā)揮體育文化傳播組織對民族傳統(tǒng)體育文化的國內(nèi)傳播的積極作用.
4.2.2 構(gòu)建強有力的對外國際傳播體系
正所謂傳播力決定影響力.現(xiàn)如今,任何一種文化想要得到廣泛地傳播,都需要依靠先進(jìn)的傳播手段.因此,在對外傳播方面,需依靠先進(jìn)的傳播手段以營造其強大的傳播力.
首先,應(yīng)該在目前新媒體的環(huán)境之下,努力構(gòu)建具有國際影響力的傳媒集團(tuán).隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展,人類已經(jīng)進(jìn)入了一個信息化時代,傳媒在影響人們視聽、創(chuàng)造大眾流行、制造社會輿論等多個方面都發(fā)揮著重要作用.然而文化的傳播必然不能脫離現(xiàn)代傳播媒介,例如美國的NBA,就很好的借助了籃球與傳媒,將美國的體育文化廣泛傳播到世界各地,這對我國民族傳統(tǒng)體育文化的傳播與發(fā)展極具借鑒意義.此外,要及時了解其他國家受眾群體的信息接收渠道,構(gòu)建完善的信息反饋機制,在努力豐富傳播內(nèi)容基礎(chǔ)上,改善傳播形式,以提高我國民族傳統(tǒng)體育文化傳播質(zhì)量和傳播效果.
其次,在有效利用大眾傳媒進(jìn)行體育文化傳播的同時,應(yīng)積極開發(fā)其他多鐘傳播途徑.一是要打破傳統(tǒng)的思維定式,對受眾市場進(jìn)行細(xì)化分類,以培養(yǎng)多元化的傳播主體;二是要增強各類機構(gòu)、團(tuán)體的傳播意識,以充分發(fā)揮其的傳播效能;三是要加強文化翻譯與轉(zhuǎn)型工作,以提高傳播效果.清朝末期,西方的傳教士將西方體育文化率先傳入我國,他們作為組織傳播和人際傳播的典范,在弘揚西方體育文化過程中曾起到過十分重要的作用.所以,當(dāng)前我國民族傳統(tǒng)體育文化的對外傳播,也應(yīng)該積極地對民間組織的體育文化傳播活動加以引導(dǎo)、規(guī)范,多開展一些內(nèi)容多樣、形式各異的民間體育活動,通過這些民間體育活動,實現(xiàn)民間體育文化之間的相互交融和滲透,以利于中國民族傳統(tǒng)體育文化的國際傳播.
在努力推進(jìn)我國民族傳統(tǒng)體育文化國際化傳播的過程當(dāng)中,不但要對體育文化傳播進(jìn)行更深層次的研究,而且也要注重借鑒國外體育文化傳播的成功經(jīng)驗.當(dāng)前世界體育是以西方體育文化為主導(dǎo)的,這一格局充分說明西方體育文化的國際傳播是成功的.因此,我國民族傳統(tǒng)體育文化的傳播,應(yīng)該借鑒西方體育文化的傳播經(jīng)驗,以探索出一條適合中國民族傳統(tǒng)體育文化傳播的道路.要深入研究西方體育文化傳播的理論建構(gòu)、組織管理體系和推廣模式,再結(jié)合典型案例,例如從跆拳道、拳擊的國際化傳播同我國武術(shù)國際化傳播的比較、分析中,嘗試以形象設(shè)計、信息設(shè)計、議程設(shè)置和媒體選擇等多個方面對我國民族傳統(tǒng)體育文化的國際化傳播進(jìn)行整體策劃與設(shè)計,從而更好地將我國的民族傳統(tǒng)體育文化推向世界.
首先,無論是政府還是民間都應(yīng)該加強對民族傳統(tǒng)體育文化傳播的重視力度,要幫助人們逐漸養(yǎng)成弘揚和傳播民族傳統(tǒng)體育文化的意識.政府相關(guān)部門多出臺相關(guān)政策,以促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化的對外傳播.例如,在對外漢語交流人才的選拔上,可適當(dāng)增加選拔一些與體育文化相關(guān)的人員,讓這些人員能夠在國外的學(xué)習(xí)交流過程當(dāng)中,去了解并且學(xué)習(xí)國外體育文化傳播形式并適時傳播中國民族傳統(tǒng)體育文化.在高校體育教學(xué)當(dāng)中,還應(yīng)該增開一些民族傳統(tǒng)體育運動項目,并且重視對這些項目內(nèi)在文化的教學(xué),以提高學(xué)生的民族體育文化修養(yǎng).此外,還可培養(yǎng)一些既掌握現(xiàn)代傳播技術(shù)、又熟悉我國民族傳統(tǒng)體育文化的相關(guān)專業(yè)人才,這對于提民族傳統(tǒng)體育文化高效率傳播具有積極作用.
民族傳統(tǒng)體育文化的對外傳播,應(yīng)該做到有組織、有目的、有計劃地全面推進(jìn).當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)一體化和全球化的發(fā)展,對我國民族傳統(tǒng)體育文化的國際化傳播既是挑戰(zhàn)同時也是機遇,因此,我們必須要處理好傳承與創(chuàng)新、借鑒與整合之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系.民族傳統(tǒng)體育文化的對外傳播,不僅是我國民族傳統(tǒng)體育文化對外推廣的過程,而且也是東、西方文化交流、碰撞和融合的過程,在民族體育傳統(tǒng)文化對外傳播中不僅要保持好鮮明的中華文化特色,也要充分體現(xiàn)出我國民族傳統(tǒng)體育文化的價值取向和發(fā)展理念,更要兼顧我國民族傳統(tǒng)體育文化同國際社會之間的文化嵌合,以使中國民族傳統(tǒng)體育文化能在思想觀念、價值體系、傳播方式等多個方面同國際接軌.