王茂基
(甘肅省靖遠(yuǎn)縣第三中學(xué),甘肅 靖遠(yuǎn) 730600)
高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化對于語文科目的教學(xué)本身具有十分重要的作用,在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化豐富了語文學(xué)科的內(nèi)容,高中階段的學(xué)生在身心發(fā)展和思維水平上已經(jīng)具備了一定的水平,這對于理解傳統(tǒng)文化已經(jīng)擁有了一定的基礎(chǔ),教師在教學(xué)過程中要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇相應(yīng)的教學(xué)策略,從而有效實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透,使學(xué)生能夠通過傳統(tǒng)文化的教育發(fā)展自身的情感,樹立弘揚(yáng)民族文化的良好品質(zhì),利用傳統(tǒng)文化激勵(lì)自身不斷向前。
當(dāng)前高中語文教學(xué)中,教師對傳統(tǒng)文化的滲透主要體現(xiàn)在提高學(xué)生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和培養(yǎng)豐富的人文性,中學(xué)階段的學(xué)生正是樹立人生觀、世界觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期,這一時(shí)期的語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生“三觀”成型,從而使學(xué)生具備良好的素質(zhì),在將來的人生發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值,在傳統(tǒng)文化的熏陶下學(xué)生能夠養(yǎng)成高尚的人格,傳統(tǒng)文化的滲透也能使學(xué)生認(rèn)同和理解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,形成熱愛祖國、建設(shè)祖國、報(bào)效祖國的正確價(jià)值觀念,使學(xué)生能夠利用傳統(tǒng)文化培養(yǎng)自身的情緒和審美,激勵(lì)自身不斷前進(jìn),能夠勇于面對生活中的困難,從而更好地適應(yīng)當(dāng)下社會發(fā)展的需要,最終為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗不止。
在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化最直觀的價(jià)值是提高學(xué)生的文化素質(zhì)。在實(shí)際的語文教學(xué)活動中教師滲透傳統(tǒng)文化也能有效培養(yǎng)學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在興趣的帶動下能夠主動學(xué)習(xí),在自主學(xué)習(xí)的過程中拓寬自身對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解。另一方面,教師在滲透傳統(tǒng)文化的過程中需要不斷更新自身的教學(xué)觀念,優(yōu)化教學(xué)方法,使之更加符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)需要,有效促進(jìn)語文教育教學(xué)方法的改革。進(jìn)一步提高高中語文教學(xué)的效率和質(zhì)量,使學(xué)生能夠順利通過高考,并且在學(xué)習(xí)過程中拓寬自身的視野。
隨著我國社會和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,在我國不斷開放的過程中越來越多的文化與我國的傳統(tǒng)文化發(fā)生碰撞,多元的價(jià)值觀念在不斷地影響學(xué)生,這對于我國的傳統(tǒng)文化造成了一定的影響,在這種多元文化和多元價(jià)值觀的影響下,學(xué)生在高中語文學(xué)習(xí)中普遍感受到傳統(tǒng)文化生澀難懂,對于國學(xué)經(jīng)典毫無興趣,由于教師的認(rèn)知觀念不夠,在課堂教學(xué)中沒有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行深入分析,也沒有對學(xué)生嚴(yán)格要求,大多數(shù)學(xué)生只是為了應(yīng)付考試或完成教師的任務(wù)而進(jìn)行學(xué)習(xí),這種淺顯的文化滲透無法觸及學(xué)生的心靈。
新課改理念提出以來,要求學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中要從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有效掌握知識,促進(jìn)自身的情感發(fā)展,而傳統(tǒng)文化的滲透更需要學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行情感體驗(yàn)。但在實(shí)際的教學(xué)活動中,由于高考和應(yīng)試教育等諸多因素的影響,大多數(shù)教師在教學(xué)活動中只注重學(xué)生知識與技能的提升,忽略了學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀體驗(yàn)。學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識僅僅局限在背誦國學(xué)經(jīng)典,大多數(shù)學(xué)生能夠?qū)ⅰ峨x騷》通篇背誦,但是對于文章中所包含的深刻情感,卻無法進(jìn)行深入體驗(yàn),這使得傳統(tǒng)文化的滲透僅僅流于形式和表面,對于學(xué)生的價(jià)值觀確立沒有實(shí)質(zhì)性的幫助,自然無法發(fā)揮傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
高中語文教學(xué)活動中教師首先要根據(jù)高中階段學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和實(shí)際學(xué)習(xí)需求,開展傳統(tǒng)文化的滲透教育,在實(shí)際的教學(xué)活動中教師首先要考慮傳統(tǒng)文化滲透的多樣性和趣味性,在課堂上教師可以采用教育游戲、講故事、趣味知識競賽等多種形式進(jìn)行傳統(tǒng)文化的宣講和滲透,使學(xué)生在具體的體驗(yàn)中感知優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,作為培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感和文化素養(yǎng)?;谶@樣的理念,教師在教學(xué)活動中要充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特征,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求指導(dǎo)學(xué)生閱讀古文經(jīng)典作品,通過層層深入循序漸進(jìn)的方式對學(xué)生進(jìn)行因材施教,在教學(xué)活動中兼顧語文學(xué)科的實(shí)用價(jià)值與語文的美學(xué)價(jià)值,這樣才能使學(xué)生更好地接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶。
教師在高中語文課堂教學(xué)中可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代信息技術(shù),讓學(xué)生以全新的角度審視語文課堂,從而增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的趣味性,也能營造良好的課堂氛圍。例如在教學(xué)活動中,教師可以借助“抖音”平臺上大火的“戴建業(yè)教授講解傳統(tǒng)文化”,學(xué)生在觀看戴建業(yè)教授用趣味性的語言講述國學(xué)經(jīng)典的過程中,能夠從全新的角度認(rèn)識優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并且,能夠充分激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣,在這種學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生能夠更好地感受到傳統(tǒng)文化中所包含的深層次價(jià)值,從而自覺接受傳統(tǒng)文化的滲透。在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師可以依據(jù)這樣的思路開發(fā)出更多的教學(xué)活動,更好地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解。例如在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《寡人之于國也》時(shí),教師在教學(xué)活動中首先進(jìn)行了學(xué)情分析,學(xué)生在初中階段已經(jīng)學(xué)習(xí)了孟子的相關(guān)文章,對于孟子的“王道”和“仁政”已經(jīng)有了初步的了解,本章的文言文對于學(xué)生來說理解較為簡單,教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在對孟子思想精髓的現(xiàn)實(shí)意義和孟子散文辯論藝術(shù)的賞析上。結(jié)合這樣的學(xué)習(xí)分析教師在教學(xué)導(dǎo)入階段利用多媒體將課文內(nèi)容中孟子與梁惠王之間的對話,用多媒體直觀地呈現(xiàn)出來,學(xué)生在這種直觀的展示中能夠拉近自身與課文的距離,利用這樣良好的課前導(dǎo)入為接下來的課程教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中語文在教材內(nèi)容安排上也涉及不少中國的傳統(tǒng)文化,這需要教師在教學(xué)過程中針對教材進(jìn)行全方位的講解,并且通過各種各樣的形式讓學(xué)生加強(qiáng)理解,從而使學(xué)生加深對中國傳統(tǒng)文化的了解,使學(xué)生擁有深入探究的欲望,教師在教學(xué)過程中將語文教材內(nèi)容和傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,能夠達(dá)到更好的滲透效果。在實(shí)際的教學(xué)活動中教師首先要做好課前準(zhǔn)備,在課前準(zhǔn)備階段結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,通過精心的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生由淺入深,層層深入,加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同。在教學(xué)活動中教師可以運(yùn)用語文朗讀的方式,讓學(xué)生在朗讀的過程中深刻感受傳統(tǒng)文化的魅力。例如在教學(xué)《五人墓碑記》這篇文章時(shí),教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,讓學(xué)生通過朗讀進(jìn)行深入思考,學(xué)生一邊思考一邊朗讀,才能更好地掌握這篇文章中所蘊(yùn)含的深層次精神內(nèi)涵,學(xué)生在讀到開頭一句,就能把握文章要表達(dá)的深層次內(nèi)涵。
我國的傳統(tǒng)文化資源豐富,如果教師在課程教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透時(shí)只限于課堂和教材,則難以利用有限的課堂時(shí)間對學(xué)生進(jìn)行深層次的指導(dǎo),因此,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況為學(xué)生拓展教學(xué)內(nèi)容,首先培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力,促使學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行閱讀賞析,并且能夠進(jìn)行課外閱讀拓展,在課外閱讀的過程中學(xué)生能夠?qū)φn堂所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的補(bǔ)充,也能對課堂中所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行深入的理解,利用這樣的方式實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的延伸。教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí),要讓學(xué)生學(xué)會賞析傳統(tǒng)文化中所包含的豐富人文性和所具有的美感,讓學(xué)生在課外閱讀過程中受到良好的情感熏陶,進(jìn)而加深學(xué)生的思想感悟。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀賞析的過程中,教師要結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生制定相應(yīng)的課外閱讀,不僅如此,教師在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀賞析的過程中也可以靈活運(yùn)用多種形式,比如讓學(xué)生觀看具有教育意義的紀(jì)錄片,讓學(xué)生在這種直觀的展示中深刻地感受傳統(tǒng)文化的魅力。
在高中語文教學(xué)活動中滲透傳統(tǒng)文化具有十分重要的作用和意義,教師在教學(xué)活動中結(jié)合中學(xué)階段學(xué)生的實(shí)際情況和身心發(fā)展規(guī)律制定相應(yīng)的滲透策略,能夠使學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化滲透的過程中利用傳統(tǒng)文化陶冶自身的情感,并且指導(dǎo)自己養(yǎng)成良好的精神品質(zhì)和行為習(xí)慣,這樣才能使學(xué)生通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)樹立正確的價(jià)值取向,更好地適應(yīng)當(dāng)前社會的需要。