張麗君

（寧夏回族自治區(qū)銀川市賀蘭縣第四小學(xué)，寧夏 銀川 750200）

在小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中，在經(jīng)典古詩(shī)文閱讀教學(xué)中，明確提出了“培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感、提高學(xué)生的文化品位和審美情趣、認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深”等，進(jìn)而促使學(xué)生在經(jīng)典古詩(shī)文的誦讀過(guò)程中，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教師在開展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，必須要采取積極有效的教學(xué)手段，不斷提升誦讀教學(xué)的有效性。

一、小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)現(xiàn)狀

在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)中依然存在諸多問(wèn)題，集中體現(xiàn)在：（1）誦讀與背誦概念混淆。教師在開展小學(xué)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)的時(shí)候，由于對(duì)誦讀與背誦的概念認(rèn)識(shí)不夠透徹，認(rèn)為誦讀就等于是背誦。但是誦讀教學(xué)初衷并非是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行熟記，而是在誦讀的時(shí)候，了解古詩(shī)文的內(nèi)涵和意境，加深對(duì)古詩(shī)文的理解。而在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文誦讀教學(xué)中，由于教師對(duì)其概念認(rèn)識(shí)不夠，無(wú)法達(dá)到誦讀的效果。（2）沒有誦讀的時(shí)間和機(jī)會(huì)。在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師在課堂上滔滔不絕地講解，學(xué)生在下面被動(dòng)聽講、記筆記等，而留給小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的機(jī)會(huì)和時(shí)間則是少之又少。（3）誦讀過(guò)于主觀化。當(dāng)前小學(xué)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的時(shí)候，常見的誦讀方式基本上都是教師領(lǐng)讀、學(xué)生跟讀。但教師在領(lǐng)讀的時(shí)候，只是盲目按照自己的誦讀方式進(jìn)行誦讀，只是單純地將自己對(duì)古詩(shī)文的理解傳遞給學(xué)生。而學(xué)生在跟讀的過(guò)程中，根本無(wú)法領(lǐng)悟古詩(shī)文的意境和內(nèi)涵等。

二、小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)重要性分析

首先，有助于加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)文意境的理解。小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典古詩(shī)文基本上都蘊(yùn)含著深層次文學(xué)意境，小學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候，受到基礎(chǔ)知識(shí)、理解能力有限等因素的制約，難以理解古詩(shī)文中的意境。據(jù)此，教師通過(guò)古詩(shī)文的誦讀教學(xué)，促使小學(xué)生在誦讀的過(guò)程中，感受到學(xué)習(xí)古詩(shī)文的樂(lè)趣，并發(fā)自內(nèi)心愛上古詩(shī)文。另外小學(xué)生在誦讀的過(guò)程中，逐漸融入到古詩(shī)文的意境中，進(jìn)而引發(fā)情感共鳴，加深了學(xué)生對(duì)古詩(shī)文意境的理解。

其次，有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)中，由于古詩(shī)文是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，全面加強(qiáng)古詩(shī)文誦讀教學(xué)，可促使小學(xué)生在誦讀的過(guò)程中，感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，不斷提升小學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，進(jìn)而提升小學(xué)生的民族自信心。

最后，有助于促進(jìn)小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，全面提升小學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，通過(guò)古詩(shī)文誦讀教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞不同文字的記憶，為后來(lái)的書寫奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，進(jìn)而提升小學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)生可在誦讀的過(guò)程中，進(jìn)入到古詩(shī)詞的境界中，進(jìn)而更好地體會(huì)古詩(shī)詞的意境，使其更好地進(jìn)行寫作。

三、小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)策略分析

（一）重視古詩(shī)文誦讀教學(xué)，給學(xué)生預(yù)留誦讀時(shí)間

經(jīng)典古詩(shī)文閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，尤其是在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，對(duì)其提出了更高的要求。據(jù)此，小學(xué)語(yǔ)文教師在開展教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)認(rèn)識(shí)到經(jīng)典古詩(shī)文教學(xué)的重要性，并在課堂上加強(qiáng)經(jīng)典古詩(shī)文的誦讀。首先，教師應(yīng)在課前指導(dǎo)學(xué)生開展自主誦讀，促使學(xué)生加深對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容的理解。其次，教師結(jié)合專業(yè)引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，理解古詩(shī)文內(nèi)容中蘊(yùn)含的情感和意境等。如此一來(lái)，學(xué)生在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。另一方面，為了進(jìn)一步提升經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的效果，必須要防止誦讀的形式化。這就要求教師在開展經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)安排進(jìn)行優(yōu)化，每周單獨(dú)列出1～2課時(shí)指導(dǎo)學(xué)生開展誦讀學(xué)習(xí)。

（二）實(shí)施多樣化誦讀，激發(fā)學(xué)生誦讀興趣

在開展小學(xué)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)結(jié)合小學(xué)生的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀現(xiàn)狀，采取多樣化的誦讀教學(xué)手段，不斷激發(fā)小學(xué)生的古詩(shī)文誦讀興趣。（1）教師在開展誦讀教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)調(diào)動(dòng)課堂的氛圍，促使學(xué)生在良好的課堂氛圍中，積極主動(dòng)參與到經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)中。（2）教師在開展經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)的時(shí)候，還可以結(jié)合經(jīng)典古詩(shī)文的內(nèi)容，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)等手段，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的誦讀情境，引導(dǎo)學(xué)生在這一情境中，激發(fā)誦讀的形式。同時(shí)，學(xué)生在誦讀情境的過(guò)程中，也加深了對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容的理解，進(jìn)而提升了古詩(shī)文誦讀的教學(xué)效果。（3）教師在激發(fā)小學(xué)生經(jīng)典古詩(shī)文誦讀興趣的時(shí)候，還要立足于小學(xué)生的實(shí)際情況，定期開展各種各樣的誦讀活動(dòng)，包括主題講座、朗誦比賽、創(chuàng)作比賽、書法比賽等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生在各種各樣的誦讀活動(dòng)中，喚醒自身的閱讀欲望，進(jìn)而促使學(xué)生積極主動(dòng)參與到古詩(shī)文的誦讀學(xué)習(xí)中。（4）借助角色演繹，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在開展小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典古詩(shī)文閱讀教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)結(jié)合古詩(shī)詞的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生借助表演的形式，對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行演繹。而學(xué)生在表演的過(guò)程中，也激發(fā)了學(xué)生的古詩(shī)文誦讀興趣，促使小學(xué)生積極主動(dòng)參與到誦讀的過(guò)程中。

（三）優(yōu)化誦讀手段，加深對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文的理解

在小學(xué)語(yǔ)文誦讀教學(xué)的時(shí)候，為了進(jìn)一步提升經(jīng)典古詩(shī)文的誦讀效果，必須要改變傳統(tǒng)的自主誦讀、引領(lǐng)誦讀等形式，不斷優(yōu)化和創(chuàng)新誦讀手段，引導(dǎo)學(xué)生在多樣化的誦讀過(guò)程中，不斷加深對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文的理解。（1）將誦讀與古詩(shī)文教學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合。誦讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，并且誦讀與語(yǔ)文教學(xué)之間是相互融合到一起的，并且具有相互融合和促進(jìn)的關(guān)系。因此，教師應(yīng)將其與古詩(shī)文教學(xué)進(jìn)行有效的結(jié)合，先引導(dǎo)學(xué)生自行進(jìn)行誦讀，對(duì)古詩(shī)文形成初步的理解和認(rèn)識(shí)。之后教師對(duì)古詩(shī)文開展講解，待到學(xué)生掌握了基礎(chǔ)知識(shí)之后，再引領(lǐng)學(xué)生開展古詩(shī)文的誦讀學(xué)習(xí)。如此，學(xué)生在誦讀的過(guò)程中，對(duì)古詩(shī)文的內(nèi)涵擁有了更加深刻的理解，有效提升了古詩(shī)文的誦讀效果。（2）引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，了解古詩(shī)詞的意境。為提升學(xué)生的誦讀效果，必須要結(jié)合古詩(shī)文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，發(fā)揮自己的想象力，運(yùn)用自己的想象力對(duì)古詩(shī)文中的空白進(jìn)行填補(bǔ)。同時(shí)，經(jīng)典古詩(shī)文具有深刻的意象，蘊(yùn)含著詩(shī)人的豐富情感。因此在經(jīng)典古詩(shī)文的誦讀教學(xué)中，只有引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，才能走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，使其在誦讀的過(guò)程中，體會(huì)古詩(shī)文中蘊(yùn)含的情感。（3）結(jié)合實(shí)際生活開展誦讀。由于古詩(shī)文都是來(lái)源于實(shí)際生活，在開展誦讀教學(xué)的時(shí)候，一旦脫離了實(shí)際生活，就會(huì)導(dǎo)致古詩(shī)文的誦讀喪失價(jià)值。因此，為了提升經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的效果，教師在開展誦讀教學(xué)的時(shí)候，必須要將古詩(shī)文的內(nèi)容與實(shí)際生活進(jìn)行有效的結(jié)合，引導(dǎo)小學(xué)生在實(shí)際生活中，加深對(duì)古詩(shī)文的理解，進(jìn)而提升誦讀的效果。

（四）加強(qiáng)誦讀技巧指導(dǎo)，發(fā)揮誦讀教學(xué)的價(jià)值

（1）教師在開展經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)加強(qiáng)平仄教學(xué)。教師應(yīng)結(jié)合古詩(shī)文的平仄特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握誦讀的原則——“平長(zhǎng)仄短”，不斷增強(qiáng)學(xué)生的抑揚(yáng)頓挫感，促使小學(xué)生更好地開展誦讀學(xué)習(xí)。（2）節(jié)奏教學(xué)。由于經(jīng)典古詩(shī)文具有明顯的節(jié)奏感，教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀的時(shí)候，應(yīng)體現(xiàn)出古詩(shī)詞中的韻律感，使得學(xué)生在誦讀的過(guò)程中，明確古詩(shī)詞的韻律，進(jìn)而更好地參與到誦讀中。（3）情感教學(xué)。由于古詩(shī)詞中蘊(yùn)含了豐富的情感，教師在開展誦讀教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)結(jié)合古詩(shī)詞創(chuàng)作的背景，帶領(lǐng)學(xué)生帶著情感進(jìn)行誦讀，促使學(xué)生在誦讀的過(guò)程中，加深對(duì)古詩(shī)文情感的理解。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，是提升小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要途徑。因此，教師在開展小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)的時(shí)候，不僅要認(rèn)識(shí)到古詩(shī)文誦讀教學(xué)的重要性，并借助多樣化的誦讀教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣、加深對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文的理解，還要在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)誦讀技巧指導(dǎo)，全面提升小學(xué)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀的有效性。