張德平 王國(guó)勛

（1.甘肅省慶陽(yáng)市鎮(zhèn)原縣平泉鎮(zhèn)上劉小學(xué)，甘肅 慶陽(yáng) 744517；2.甘肅省慶陽(yáng)市鎮(zhèn)原縣平泉中學(xué)，甘肅 慶陽(yáng) 744517）

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合性運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合?！闭Z(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)作為語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分，把語(yǔ)文課程知識(shí)與我們的實(shí)際生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，改變了語(yǔ)文教學(xué)中課本資源的絕對(duì)性地位。學(xué)生能夠通過(guò)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，從課本中走出來(lái)，融入實(shí)際生活，走進(jìn)生活，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平，也解放了學(xué)生。農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的拓展程度還不夠高，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)方面還有許多需要改進(jìn)的地方。在此，筆者將和大家探討教師如何開(kāi)展農(nóng)村小學(xué)的語(yǔ)文綜合性教學(xué)工作的策略，希望能為農(nóng)村小學(xué)教師語(yǔ)文綜合性教學(xué)和學(xué)生的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)方面提供一些參考。

一、充分挖掘語(yǔ)文教材，緊密聯(lián)系實(shí)際生活

“語(yǔ)文的外延和生活的外延是相等的”，生活和語(yǔ)文之間的聯(lián)系是非常緊密的。在語(yǔ)文新課改背景下，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性得到了更深層次的重視，教材中的內(nèi)容也進(jìn)行了一些優(yōu)化，新教材中突出綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容也有很多。教材作為最基本的教學(xué)工具和農(nóng)村小學(xué)學(xué)生們獲取知識(shí)最主要的來(lái)源，它的作用不言而喻，而生活性作為語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)比較重要的一個(gè)特征，在教材中也得到了體現(xiàn)。教師在開(kāi)展綜合性教學(xué)的時(shí)候要充分地注意以教材為最基本的媒介，充分發(fā)揮教材的作用，挖掘出教材里體現(xiàn)綜合性的內(nèi)容，尤其是與實(shí)際生活相聯(lián)系的部分。

例如在小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)教材中的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容——了解生活中的傳統(tǒng)文化。在這個(gè)模塊的教學(xué)，學(xué)生閱讀了《盤(pán)古開(kāi)天辟地》的神話故事，欣賞了趙州橋和《清明上河圖》，走進(jìn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的寶庫(kù)。教師可以通過(guò)一些比較有趣的新奇的傳統(tǒng)文化的介紹，一些圖片的展示，如剪紙、戲劇、龍舟、陶瓷等，讓學(xué)生們了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富多彩，感受傳統(tǒng)文化的魅力。然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，每一組收集組內(nèi)幾個(gè)比較感興趣的傳統(tǒng)文化，然后進(jìn)行了解和資料的收集和整理。在此過(guò)程中，教師要注意教給學(xué)生一些方法，例如詢問(wèn)家長(zhǎng)、查閱資料和書(shū)籍、網(wǎng)上下載等，提高分組工作的效率，然后再在課堂上進(jìn)行分組展示，有問(wèn)題大家共同交流探討，最后對(duì)小組的成果進(jìn)行評(píng)價(jià)，提出做得好的和需要完善的不足等。尤其是對(duì)于農(nóng)村小學(xué)來(lái)說(shuō)，有許多地區(qū)還保留著自己特有的風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)生可以和家里的長(zhǎng)輩交流探討，去深入了解此項(xiàng)傳統(tǒng)文化的起源、延續(xù)傳承、意義和現(xiàn)在的發(fā)展等。通過(guò)對(duì)自己家鄉(xiāng)特有的傳統(tǒng)文化的了解，能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，理解其中深刻的內(nèi)涵，也可以在此項(xiàng)活動(dòng)中感受我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

在類(lèi)似這樣的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，教師對(duì)教材內(nèi)容與實(shí)際生活的聯(lián)系，能夠讓學(xué)生在生活中去真正感受語(yǔ)文、理解語(yǔ)文，體會(huì)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的真實(shí)性意義和生活性內(nèi)涵。

二、改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)方式，注重學(xué)科間的整合

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)最主要的一個(gè)特征就是綜合性。語(yǔ)文從來(lái)不是孤立的一門(mén)學(xué)科，它不只與生活息息相關(guān)，也和其他的學(xué)科之間存在著深厚的聯(lián)系。古人云“獨(dú)木不成林，孤掌難鳴”，也同樣適用于語(yǔ)文綜合性教學(xué)，沒(méi)有與其他學(xué)科之間的整合，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的要求是難以達(dá)到的。

語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的內(nèi)容就是古詩(shī)詞和文言文。作為我國(guó)古代優(yōu)秀的經(jīng)典內(nèi)容，古詩(shī)詞和文言文等載體為我們留下了精彩絕倫的文字之美、文化之美。在教學(xué)語(yǔ)文一些朗朗上口的古詩(shī)詞時(shí)，教師可以改進(jìn)傳統(tǒng)的以“課本為中心，用粉筆+板書(shū)的筆記，死記硬背”的教學(xué)模式，嘗試著與其他學(xué)科聯(lián)系起來(lái)，輔助教學(xué)。比如與音樂(lè)進(jìn)行整合，在一年級(jí)上冊(cè)的《詠鵝》《敕勒川》；二年級(jí)的《賦得古原草送別》《春曉》；六年級(jí)的《一剪梅》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等古詩(shī)教學(xué)中，教師可以在要求學(xué)生們背誦理解的同時(shí)，在教學(xué)中可以放有關(guān)的音樂(lè)作品，或者教學(xué)生們唱古詩(shī)詞，這樣比較有記憶點(diǎn)，同時(shí)也讓學(xué)生們感受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)和音樂(lè)之間碰撞的火花。再者，仍然是古詩(shī)詞教學(xué)，教師也可以讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)古詩(shī)詞的理解和認(rèn)識(shí)，通過(guò)自己的想法，用畫(huà)筆畫(huà)一幅畫(huà)來(lái)描述其中的內(nèi)容，這樣不僅可以分享學(xué)生們的不同理解，還可以發(fā)揮學(xué)生們的想象力，利用美術(shù)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)相結(jié)合，達(dá)到更好的效果。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)開(kāi)展，教師要注意改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，還要打破語(yǔ)文和其他學(xué)科之間的壁壘，注意語(yǔ)文學(xué)習(xí)的兼容并包，與其他學(xué)科之間相互融合，相互滲透，全面提高學(xué)生的綜合性素養(yǎng)，并且發(fā)揮整體性協(xié)調(diào)的作用，為綜合性素養(yǎng)的提高助力。

三、開(kāi)展實(shí)踐性的活動(dòng)，提高語(yǔ)文綜合性素養(yǎng)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性很重要的一個(gè)特點(diǎn)是實(shí)踐性，實(shí)踐性活動(dòng)的開(kāi)展是提高語(yǔ)文綜合性素養(yǎng)的有效手段，它以學(xué)生自身的參與，實(shí)際的生活體驗(yàn)和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，能夠有效地讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文與生活的溝通，課堂內(nèi)外的相通。學(xué)生通過(guò)自身參與，能夠?qū)φZ(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性素養(yǎng)有很大的提高。

教師在語(yǔ)文教學(xué)中可以多多開(kāi)展一些語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng)，例如在教學(xué)課文《春天來(lái)了》的時(shí)候，在農(nóng)村，很多學(xué)生可能比較能夠直接地感受到春天來(lái)了一些方方面面的變化，例如花草樹(shù)木，動(dòng)物，還有農(nóng)村人們的活動(dòng)變化?？墒亲鳛樾W(xué)階段的學(xué)生，他們的觀察能力有限，書(shū)面表達(dá)的能力也不足，尤其是在現(xiàn)今社會(huì)很多孩子學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)加重，有了空閑時(shí)間也不一定會(huì)出門(mén)觀察生活，所以教師在教學(xué)的時(shí)候可以組織班上的同學(xué)參加一次春游或者野餐。在這種實(shí)踐活動(dòng)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生靜心觀察春天來(lái)了花草樹(shù)木、動(dòng)物和人類(lèi)活動(dòng)方面的變化，同時(shí)再教給學(xué)生一些表達(dá)詞語(yǔ)和寫(xiě)作技巧，在活動(dòng)結(jié)束之后，布置一篇小短文，讓學(xué)生通過(guò)自己的觀察，把那些平常沒(méi)有注意到的方面細(xì)致地描寫(xiě)出來(lái)。還有在詞語(yǔ)和成語(yǔ)教學(xué)的時(shí)候，教師可以開(kāi)展詞語(yǔ)和成語(yǔ)的接龍大賽，例如：七手八腳-腳踏實(shí)地-地大物博-博學(xué)多才-才疏學(xué)淺-淺嘗輒止-只爭(zhēng)朝夕等，不只可以同字接龍，也可以諧音接龍。通過(guò)這樣的活動(dòng)，可以鍛煉學(xué)生的反應(yīng)能力，還可以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶。

通過(guò)一系列實(shí)踐性活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到語(yǔ)文知識(shí)，還可以鍛煉自己的實(shí)踐能力，提高觀察生活的能力，全面提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)綜合性學(xué)習(xí)的發(fā)展。

四、注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展

語(yǔ)文綜合性能力表現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四個(gè)方面，缺一不可。但是由于語(yǔ)文傳統(tǒng)的教學(xué)模式注重讀和寫(xiě)方面能力的訓(xùn)練，聽(tīng)說(shuō)方面的能力就被忽視了，所以教師在教學(xué)中要注意平衡各個(gè)方面能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生得到全面發(fā)展。全面性是綜合性學(xué)習(xí)的又一重要特點(diǎn)，同時(shí)也是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)要求的目標(biāo)之一，教師在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)工作時(shí)務(wù)必要注意。

在聽(tīng)的方面，教師可以在教學(xué)中播放一些優(yōu)質(zhì)的課文內(nèi)容音頻，如六年級(jí)的《北京的春節(jié)》《藏戲》《金色的魚(yú)鉤》，還有古詩(shī)詞等，通過(guò)認(rèn)真聆聽(tīng)，體會(huì)其中作者的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和能力。在說(shuō)的方面，教師可以組織學(xué)生觀看演講視頻，學(xué)習(xí)演講技巧，提高說(shuō)方面的能力。在讀的方面，例如教師在課文教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，掌握閱讀方法，培養(yǎng)自己的閱讀取向。教師可以親自示范和分析內(nèi)容的思想感情，用合適的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣，或者讓學(xué)生跟讀音頻，學(xué)會(huì)聲情并茂地朗讀課文，有勇氣大膽讀出來(lái)。同時(shí)推薦一些課外書(shū)目，增加學(xué)生的閱讀量，逐漸找到自己的閱讀喜好。在寫(xiě)的方面，注重書(shū)面化的表達(dá)，通過(guò)一些材料分析和范文示例，教會(huì)學(xué)生基礎(chǔ)的寫(xiě)作知識(shí)和技巧，逐步擺脫流水賬式的作文，提高學(xué)生寫(xiě)作方面的能力等。

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師注重了學(xué)生語(yǔ)文四個(gè)基礎(chǔ)方面的能力的培養(yǎng)，才能讓學(xué)生真正得到語(yǔ)文綜合性的發(fā)展，成為全面發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才。

總之，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)研究要以教材為依托，與其他學(xué)科聯(lián)系起來(lái)，融入實(shí)際生活和實(shí)踐活動(dòng)，注重各個(gè)方面全面發(fā)展，通過(guò)學(xué)生的親身體驗(yàn)，才能得到有效的教學(xué)成果，學(xué)生的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)能力才會(huì)有效提高。