李 霞

（天津職業(yè)大學(xué) 天津 300410）

人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。中華民族偉大的精神品質(zhì)歷經(jīng)五千多年的培育、繼承和發(fā)展，早已流淌在代代相傳的民族血脈中，滲透進(jìn)中華兒女的思想觀念和價(jià)值追求中，成為中華民族生生不息的精神基因。進(jìn)入新時(shí)代，民族精神更是歷久彌新，形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大精神集合，用“創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢(mèng)想”詮釋著中國人民的特質(zhì)與稟賦。將民族精神中的價(jià)值元素融入高校德育教育中，將對(duì)新時(shí)代大學(xué)生培育積極正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

1 民族精神的深刻意涵及教育價(jià)值

關(guān)于“民族精神”，在中華民族五千多年的偉大實(shí)踐中，其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)逐漸被清晰勾勒，概括講即為“偉大的創(chuàng)造精神、偉大的奮斗精神、偉大的團(tuán)結(jié)精神以及偉大的夢(mèng)想精神”。

從璀璨文化看全民族永不停息的創(chuàng)造精神?；仡欀腥A民族幾千年的實(shí)踐史，就是一部中華兒女匠心獨(dú)具、推陳出新的創(chuàng)造史，從諸子百家、思想巨匠到四大發(fā)明，從經(jīng)史子集、詩詞歌賦到宋元名曲，從長(zhǎng)城運(yùn)河、故宮殿堂到亭臺(tái)樓閣，好似一副璀璨文化圖卷，而全民族永不停息的創(chuàng)造精神就蘊(yùn)含其中：中華民族用辛勤勞作創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明，也用思想智慧創(chuàng)造了燦爛的精神文明?？梢哉f，創(chuàng)造精神不僅改變了中華民族，同時(shí)也書寫了中華歷史。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，創(chuàng)造精神更是不可或缺的動(dòng)力源泉，在學(xué)生德育教育中融入“創(chuàng)造”這一民族精神氣質(zhì)，必然能將新時(shí)代青年人的創(chuàng)新動(dòng)力迸發(fā)出來，促進(jìn)廣大青年把愛國之情同報(bào)國行動(dòng)結(jié)合，爭(zhēng)做有理想、敢創(chuàng)造的時(shí)代新人，創(chuàng)造更多時(shí)代奇跡。

從戰(zhàn)天斗地看全民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。中華民族幾千年的文明史，處處彰顯了我們先賢革故鼎新、自強(qiáng)不息的奮斗歷程。開疆?dāng)U土，種墾糧田，治理江河，戰(zhàn)勝災(zāi)害，硬是將一個(gè)古老的中國逐步建設(shè)成為富強(qiáng)文明和諧生態(tài)宜居的溫馨家園，這里面飽含了我們民族戰(zhàn)天斗地、自強(qiáng)不息的奮斗精神。祖先們的奮斗讓我們坐擁大好河山，先賢們的奮斗讓我們享受美好生活，前輩們的奮斗讓我們奔向小康。先祖?zhèn)兊膴^斗足跡深深告誡我們，要幸福就要有自強(qiáng)不息的奮斗。所以，將“奮斗”這一民族精神氣質(zhì)融入德育教育，必將有助于淬煉學(xué)生的“剛”性和“韌”性，增強(qiáng)學(xué)生的意志與耐力，為投身社會(huì)主義強(qiáng)國事業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

從同心同德看全民族守望相助的團(tuán)結(jié)精神。幾千年來，無論是民族危亡之際，還是外侮侵犯之時(shí)，或是大災(zāi)大難降臨，中華兒女始終堅(jiān)守團(tuán)結(jié)一心、同心同德、守望相助的品質(zhì)，最終建立鞏固了統(tǒng)一的國家，形成了多民族團(tuán)結(jié)的大家庭，筑牢了保衛(wèi)人民生命安全的堅(jiān)固防線。這些深刻展現(xiàn)了中華民族深入骨髓的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，同時(shí)也告訴我們：唯有團(tuán)結(jié)才能積蓄力量，唯有團(tuán)結(jié)才能發(fā)展，唯有團(tuán)結(jié)才能進(jìn)步。將“團(tuán)結(jié)”這一精神氣質(zhì)融入德育教育，將會(huì)強(qiáng)化新時(shí)代大學(xué)生對(duì)團(tuán)結(jié)一心、守望相助的價(jià)值認(rèn)同，在民族復(fù)興的道路上自覺增強(qiáng)“心往一處想、勁往一處使”的思想意識(shí)，形成勇往直前的精神力量。

從追夢(mèng)逐夢(mèng)看全民族孜孜不倦的夢(mèng)想精神。從古至今，中華民族始終心懷夢(mèng)想、追夢(mèng)逐夢(mèng)。從盤古開天到夸父追日，從精衛(wèi)填海到愚公移山，古代神話無一不是在傳達(dá)祖先追求夢(mèng)想的執(zhí)著精神。近代以來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢(mèng)想，中國人民為此歷經(jīng)170多年的接力奮斗。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。在新時(shí)代民族復(fù)興的偉大時(shí)刻，青年們更不能缺席，所以，將“夢(mèng)想”這一精神氣質(zhì)融入德育教育，讓新時(shí)代大學(xué)生成為夢(mèng)想的接力人，一步一步走下去，一代一代傳下去，堅(jiān)定不移的追夢(mèng)圓夢(mèng)，定能讓青年們?cè)趯?shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的歷程中煥發(fā)光彩，中華民族偉大復(fù)興也一定能早日實(shí)現(xiàn)。

2 民族精神融入德育教育的路徑選擇

2.1 通過教材講義有效融入，突出有效性

中華民族精神源于五千年文明實(shí)踐的砥礪與淬煉，既包含了我們偉大民族在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的一系列精神，如抗洪精神、抗震救災(zāi)精神等，又包含了我們黨歷史上一系列精神，如長(zhǎng)征精神、鐵人精神、紅旗渠精神等；如果上述精神被概括為“中國精神”的集合，那么民族精神就是其中“一員”。所以，將民族精神伴隨“中國精神”一同納入德育教材講義，兼顧中華民族文明實(shí)踐與德育知識(shí)要點(diǎn)的高度融合，將是最有效的融入方式。例如民族精神進(jìn)“思修”課講義，可以納入“弘揚(yáng)中國精神”一章中，促進(jìn)學(xué)生理解中華民族歷來團(tuán)結(jié)一致、敢于戰(zhàn)勝自然的斗爭(zhēng)精神，引導(dǎo)學(xué)生在困難面前樹立崇高信念；民族精神進(jìn)“綱要”課講義，可以納入“民族復(fù)興”相關(guān)內(nèi)容中，帶領(lǐng)學(xué)生從近代史維度分析民族發(fā)展歷程，理解中華民族戰(zhàn)勝歷史上一系列磨難的根源；民族精神進(jìn)“原理”課講義，可以納入“唯物辯證法”相關(guān)理論中，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解“物質(zhì)普遍聯(lián)系”背景下團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的重要性、“科技推動(dòng)社會(huì)發(fā)展”背景下求實(shí)精神的重要性，培樹正確價(jià)值觀；民族精神進(jìn)“形勢(shì)與政策”課講義，可以納入“社會(huì)責(zé)任”等主題中，引導(dǎo)學(xué)生樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)；民族精神進(jìn)“概論”課講義，可以納入“中國特色社會(huì)主義理論”相關(guān)內(nèi)容中，闡述清楚“黨的領(lǐng)導(dǎo)、制度優(yōu)勢(shì)、先進(jìn)文化”等這些中國優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生自覺堅(jiān)定“四個(gè)自信”，更加團(tuán)結(jié)一心、奮勇向前。

2.2 立足教學(xué)講授直接融入，體現(xiàn)直接性

德育課堂的教學(xué)講授是融入民族精神的最直接方式，在課堂中（包括線上網(wǎng)絡(luò)課堂），學(xué)生可以系統(tǒng)、直觀地感悟民族精神，鑄造傳播弘揚(yáng)民族精神的主陣地。實(shí)際教學(xué)中，教師可以根據(jù)課程需要，采用“熱點(diǎn)分析、時(shí)事點(diǎn)評(píng)”等方式講授民族精神，增強(qiáng)課程的政治引導(dǎo)力、價(jià)值塑造力。一是緊跟時(shí)事熱點(diǎn)精準(zhǔn)提煉民族精神的內(nèi)涵。教師在備課階段，可以圍繞新時(shí)代中國特色社會(huì)主義實(shí)踐最新成果進(jìn)行深度挖掘，準(zhǔn)確把握其精神底蘊(yùn)和實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，并提煉其中所包含的德育教育資源，做到講授有的放矢。二是豐富時(shí)代背景下的講授形式。民族精神蘊(yùn)含于鮮活的事例和人物中，有血有肉、富含情感，需要具有感染力的傳播形式做依托，這就要求德育課教師善于結(jié)合具體故事講授，寓理于情，以情動(dòng)人，通過諸如民族英雄、時(shí)代楷模、改革先鋒等這類正面人物故事來弘揚(yáng)正能量，不斷增強(qiáng)授課的感染力和親和力，提升授課的針對(duì)性。三是拓寬信息時(shí)代的教學(xué)途徑。當(dāng)前傳統(tǒng)課堂的“說教研讀”教學(xué)方式逐步被改變，以線上教學(xué)為代表的網(wǎng)課形式成為新常態(tài)，需要新的教學(xué)方式提升課堂吸引力，德育課教師不僅需要主動(dòng)適應(yīng)新的在線講授方式，還要積極發(fā)揮線上教學(xué)傳播民族精神的主渠道作用，如收集新時(shí)代先進(jìn)事跡和典型人物的網(wǎng)絡(luò)小視頻，作為教學(xué)素材的補(bǔ)充，采用線上討論、解讀、分享的形式，把傳統(tǒng)課堂交流優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變成線上交流優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生深刻體會(huì)民族精神。

2.3 依托科研項(xiàng)目深度融入，實(shí)現(xiàn)深度性

民族精神凝聚著各個(gè)時(shí)代最優(yōu)秀的文化品質(zhì)，其精神內(nèi)涵具有突出的時(shí)代特征，依托高校相關(guān)科研項(xiàng)目，側(cè)重民族精神的理論研究，及時(shí)將新時(shí)代中華民族優(yōu)秀實(shí)踐素材轉(zhuǎn)化為深厚的理論要素，占領(lǐng)新時(shí)代價(jià)值引導(dǎo)高地，將有利于其深度持久地融入德育教育體系。具體方式：一是優(yōu)化科研任務(wù)評(píng)估考核標(biāo)準(zhǔn)。鼓勵(lì)德育課教師在民族精神的科研項(xiàng)目上投入時(shí)間精力，從內(nèi)涵意蘊(yùn)、當(dāng)代價(jià)值和未來傳承各個(gè)角度開展系統(tǒng)思考，通過項(xiàng)目研究深化認(rèn)知、豐富內(nèi)涵。二是為民族精神相關(guān)科研提供充足保障。例如在相關(guān)院系設(shè)立相應(yīng)的研究組織，或者作為中國特色社會(huì)主義理論研究組織的一部分，每年拿出一定科研課題和專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，支持研究民族精神，同時(shí)在?？⑿?bào)、校網(wǎng)上增設(shè)民族精神的理論研究專欄，優(yōu)先刊發(fā)校內(nèi)研究成果，持續(xù)增強(qiáng)廣大教師積極參與相關(guān)研究的熱情和動(dòng)力，并逐漸厚積民族精神的教學(xué)資源。三是促進(jìn)民族精神科研成果轉(zhuǎn)化。在已有科研成果的基礎(chǔ)上，注重成果的轉(zhuǎn)化融入，包括推動(dòng)民族精神研究成果進(jìn)教材、進(jìn)講義、進(jìn)課堂，開展民族精神相關(guān)主題的優(yōu)秀教研成果展示活動(dòng)，舉辦民族精神主題的學(xué)術(shù)交流和學(xué)術(shù)講座等，總之，要通過民族精神的科研成果轉(zhuǎn)化，為大學(xué)生補(bǔ)充德育教育營養(yǎng)。

2.4 透過實(shí)踐活動(dòng)拓展融入，達(dá)到拓展性

實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生德育教育的重要環(huán)節(jié)，在實(shí)踐活動(dòng)中融入民族精神，不僅能起到“實(shí)踐育人”的效果，更能拓展民族精神融入的路徑。一是通過志愿服務(wù)體驗(yàn)融入。積極參與大學(xué)生志愿服務(wù)，本身就是磨煉意志、錘煉品行的實(shí)踐學(xué)習(xí)，當(dāng)前時(shí)期，廣泛鼓勵(lì)學(xué)生適當(dāng)參與其居住地所在的社區(qū)服務(wù)、分發(fā)物資等志愿服務(wù)活動(dòng)中，既能幫助學(xué)生切身體驗(yàn)生活，又可以促進(jìn)學(xué)生深入理解民族精神的實(shí)質(zhì)，真切體會(huì)“團(tuán)結(jié)、奮斗、奉獻(xiàn)”的內(nèi)涵真諦，學(xué)生與祖國同呼吸共患難，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。二是通過社會(huì)講堂感悟融入。社會(huì)即講堂、實(shí)踐即教育，可以組織與民族精神相關(guān)的實(shí)踐講座，例如邀請(qǐng)時(shí)代楷模、典型人物親歷講述奮斗經(jīng)歷，邀請(qǐng)理論專家學(xué)者回顧解讀新時(shí)代中華民族的一系列偉大奮斗壯舉，分享見聞、訴說感想、懇談體會(huì)，幫助學(xué)生在理性思考和理性認(rèn)知中理解民族精神。三是通過“第二課堂”沉浸融入?？梢越M織開展一批“致青春、共奮斗”、“民族復(fù)興，筑夢(mèng)同行”的主題黨團(tuán)活動(dòng)，通過小組討論、思想解讀、觀點(diǎn)辯論等多樣化的活動(dòng)方式，使學(xué)生沉浸其中，加深學(xué)生的理解吸收；還可以通過演繹小品、故事朗誦、編排話劇等形式再現(xiàn)戰(zhàn)役場(chǎng)景，在創(chuàng)作中強(qiáng)化思想引領(lǐng)、加深價(jià)值思考。