鄧偉強

2020年是澳門第五屆政府的開局之年，行政長官賀一誠近日指出，澳門應(yīng)該有一個愛國基地，隨時隨地系統(tǒng)地培養(yǎng)學生愛國情操，讓學生能夠理解國家的經(jīng)歷，增進他們對國家的認同感，加強民族自豪感。這引起國際媒體和澳門青年的廣泛關(guān)注。

澳門擁有愛國教育的先天優(yōu)勢。一直以來，愛國愛澳是澳門社會的核心價值，這種優(yōu)良傳統(tǒng)根植于政府、商會、學校、社團、家庭的互聯(lián)共建。澳門特區(qū)成立后的首份施政報告，就高度強調(diào)“進一步將澳門人愛國愛澳的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大”，現(xiàn)任行政長官在其參選政綱中六次提到“愛國愛澳”，以確保“一國兩制”事業(yè)后繼有人。澳門是個社團社會，超過1500個各行各業(yè)的社團以愛國愛澳作為會務(wù)宗旨，發(fā)揮社會經(jīng)濟民生中不可或缺的重要穩(wěn)定力量。

四百多年來中西文化交流互補、多元共存打造了不一樣的澳門，這里是世界上少有東西方歷史并存的教學現(xiàn)場。一方面不少歷史名人曾在澳門留下足跡，他們的故事對中外歷史影響深遠；另一方面，澳門擁有世界級文化遺產(chǎn)，例如大三巴牌坊是遠東地區(qū)第一所西式大學正面前壁的遺址；仁慈堂開辦了中國第一間西式醫(yī)院。

澳門要建愛國基地，如何才能匹配年輕一代的偏好和需要呢？筆者認為，構(gòu)建分維度、多層次、差別化的愛國基地體系，以滿足當今幾乎完全使用數(shù)字化語言的青年一代。

第一個維度是由政府設(shè)立、資助、支持、代表官方立場的定點愛國教育基地和國防教育基地，未來更可探討在橫琴建立國防教育基地的可行性，使其成為激發(fā)青年的愛國熱情、凝聚力量、培育民族精神的重要場所。

第二個維度是以全澳作為愛國教育基地，開發(fā)包含課堂教學和現(xiàn)場教學的愛國大課堂，培育民間徒步觀光解說講解員，以“三文（中文、葡文、英文）四語（漢語、英語、葡萄牙語、廣東話）”向青年和海內(nèi)外游客詳細介紹澳門的歷史、文化、自然等知識和老一代故事，路線可包括軍事遺跡，歷史名人、近年詩人、華商的足跡，慈善團體、歸僑聚居地等。

第三個維度為移動互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、文化設(shè)施素材相結(jié)合的自媒體愛國基地，以政策和資源引導青年創(chuàng)作符合自身喜好的原創(chuàng)信息、衍生信息、文創(chuàng)產(chǎn)品，借鑒故宮博物館文創(chuàng)的經(jīng)驗，形成虛實并呈的愛國信息場。

第四個維度為擴大教育對外開放，將澳門打造成為國內(nèi)外研學計劃的基地，讓中小學生在澳開展研究性學習，立德樹人并培養(yǎng)富有社會責任感、創(chuàng)新意識和實踐能力的社會建設(shè)者和接班人。

澳門建愛國基地，是回歸20年后愛國教育的另一次跨越式發(fā)展，從點、線、面、立體式使青年一代明白愛國是本分，也是職責，是心之所系、情之所歸，其設(shè)立關(guān)鍵在于從實際出發(fā)，務(wù)實節(jié)儉，堅持目標導向、問題導向、效果導向，以當下社交語言、形式、文化來滿足數(shù)字新青年對愛國教育的新需求。▲（作者是澳門愛國教育青年協(xié)會博士智庫委員會主任）