◎ 李嘉球
(蘇州日?qǐng)?bào)社,蘇州215006)
提 要:沈德潛是清朝乾隆時(shí)期的著名詩(shī)人、詩(shī)論家,一生從事詩(shī)選、詩(shī)學(xué),成果著卓。他同時(shí)也是一位方志專家,一生8次參加方志編修,6次擔(dān)任總裁(或稱總纂),為優(yōu)秀文化的傳承作出了貢獻(xiàn),亦留下了不少有關(guān)方志編修的真知灼見。
封建社會(huì)的讀書人一生最大的追求能做兩件事:第一件是科舉功名,考取科舉,獲得功名,可以升官發(fā)財(cái),可以光宗耀祖。第二件是編史修志,編史是“隔代編史”,一般不大可能遇到,因而最大的希望是能編修一部地方志,亦可以清史留名。清代沈德潛是個(gè)幸運(yùn)者,一生曾8次參與編修地方志,有縣志,有省志(通志),還有專業(yè)志;先后6 次擔(dān)任總裁或總纂,還為多部志書作序。地方志編修時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)40 年之久,身份由最初的諸生到翰林院庶吉士、禮部右侍郎,再到太子太傅、禮部尚書;93歲時(shí)還出任《長(zhǎng)洲縣志》總裁,成為歷代地方志編修最長(zhǎng)者。他的方志編修觀點(diǎn)亦可圏可點(diǎn),成為他全部學(xué)術(shù)成就不可或缺的一部分。
沈德潛(1673—1769),字確士,號(hào)歸愚,長(zhǎng)洲(今蘇州市)人。他勤奮好學(xué),科舉卻屢屢落第,直至乾隆四年(1739)才考中進(jìn)士,時(shí)年已67歲。乾隆皇帝愛其詩(shī)才,稱呼“江南老名士”。歷任翰林院編修、侍讀、內(nèi)閣學(xué)士、禮部侍郎。乾隆二十二年,加禮部尚書銜,后又加封光祿大夫、太子太傅。97歲逝世,贈(zèng)太子太師,祀賢良祠,謚文愨。后因卷入徐述夔案,被奪官罷祠。曾選編《古詩(shī)源》《說詩(shī)晬語(yǔ)》《唐詩(shī)別裁集》《明詩(shī)別裁集》《清詩(shī)別裁集》,強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要為封建政治服務(wù),提倡“溫柔敦厚”的儒家詩(shī)教,在藝術(shù)風(fēng)格上主張“格調(diào)說”。
沈德潛編修地方志始于雍正四年(1726)。是年二月,元和縣令江之煒(福建晉江人)到任后,“因思宣上德意,備載土風(fēng),使后世有所遵守者,惟邑志為宜”①,決定編修自雍正二年由長(zhǎng)洲縣析出后的首部《元和縣志》,設(shè)立修志局,聘請(qǐng)施何牧等5 人為總裁,分纂共有6 人,沈德潛名列第4 人,身份是“長(zhǎng)洲縣學(xué)廩生”。沈德潛分纂學(xué)校、水利、人物、藝文4 卷,他態(tài)度認(rèn)真,“矢公矢慎”②;與同仁“悉心蒐采,秉公商榷,三年而成書”③??墒俏醇案惰?,江之煒調(diào)任疁城(今上海嘉定),出版之事被擱下。后來,有人將志稿 “手刪改竄,易人物、藝文二門,半歸荒謬”,并“私自鐫刻將成矣”④。雍正十二年七月,新知縣張若爔(安徽桐城人)到任后,發(fā)現(xiàn)志稿“幾成穢志”,立即“禁其成書”⑤,并重開修志館,聘請(qǐng)?jiān)诩曳I的宋邦綏(別號(hào)曉巖)重修,增補(bǔ)“十年來所未備”⑥。正要刊刻時(shí),宋邦綏服闋擬赴都,只好臨時(shí)委人監(jiān)刻。此人根本不熟悉志書體例,卻隨意“刪改竄易”,結(jié)果“大失始修之舊矣”⑦。但是,志稿還是在乾隆五年(1740)三月張若爔離任之前付梓了。全志共32 卷(蘇州圖書館現(xiàn)有藏本),卷首冠有江之煒、張若爔兩篇《序》。修志人員,總裁有施何牧等5 人,沈德潛為總裁兼分纂,身份是翰林院庶吉士。
乾隆二十四年十一月,許治(湖北云夢(mèng)人)接任元和縣知縣。沈德潛與許治是進(jìn)士“同年”,他便向縣令敘說了前志“兩番為白腹人私改,舛訛不堪……中間作令者,只重刀筆筐篋,何暇及此”⑧的經(jīng)過。許治“念志乘為一邑掌故,風(fēng)土人情,因革損益,與時(shí)遞遷,不加修輯,何以彰圣朝文物之盛、涵煦之深”⑨,于是重啟編修,并先定章程條例。乾隆二十六年四月正式聘請(qǐng)沈德潛、顧詒祿(1699—1768,字祿百,沈德潛弟子,以古文辭鳴時(shí))修改縣志。沈德潛時(shí)年89歲,以禮部尚書在籍食俸身份擔(dān)任總裁,主其增刪;顧詒祿負(fù)責(zé)具體修改,“悉心經(jīng)畫,舉向之濫入者刪之浚之,闕略者補(bǔ)之”⑩,沈德潛則“略為檢點(diǎn),復(fù)還舊觀”?。全志“為卷三十有六,為期十月而成”?。沈德潛對(duì)重新編修的縣志比較滿意,稱:此志“雖不敢謂與《安陽(yáng)》《北地》《富平》諸書頡頏,而疏略冒濫者無之矣?!?
長(zhǎng)洲縣始于唐武則天萬歲通天元年(696)析吳縣東部而置,是蘇州府的大縣重邑,其“財(cái)賦、政務(wù)之繁不下他省之一郡。山川清淑,人文薈萃,與夫民物商賈之往來輻輳皆甲于江左”?。明朝,《長(zhǎng)洲縣志》曾編修過5次。清康熙二十三年(1684),祝圣培等修成清朝第一部《長(zhǎng)洲縣志》。
雍正二年(1724),朝廷為了加強(qiáng)大縣賦稅等管理,將長(zhǎng)洲縣一分為二,析出東北部置元和縣。清政府曾頒布規(guī)定,縣志一般二三十年修一次。然而,長(zhǎng)洲縣自清朝康熙以后一直沒有編修過縣志,尤其是與“元和分縣以來,疆域、土田、城郭、井里、財(cái)賦、貢納,其犬牙相錯(cuò),秩然不紊者,尤不可不條分縷析”?,的確有點(diǎn)不太正常。
乾隆十四年(1749)九月,長(zhǎng)洲新縣令李光祚到任后,“亟取邑乘觀之”,發(fā)現(xiàn)“明志之僅有存者,既卷帙不倫,一切賦漕、風(fēng)俗之紀(jì)亦多所缺略,惟藝文稍備。我朝自康熙甲子歲修訂以來,賦役諸則頗悉,而藝文概置勿登,宦績(jī)、科第之類又多與明志大異,殊可愕眙”?。他認(rèn)為“長(zhǎng)邑為天下之邑之最著,其志應(yīng)不與他邑等。昔之為長(zhǎng)邑者,一邇析而二,今日長(zhǎng)邑之志,又不與昔之長(zhǎng)邑志等”?。于是,他慨然以修志為任,于乾隆十六年仲夏設(shè)局修志,挑選顧詒祿、褚廷璋等6 名諸生有學(xué)行者,搜羅校輯,“七閱月而稿已粗定,用繕寫成帙,恭備采擇”?,打算“即欲付之剞劂”,然又“恐探討尚有未周,編摩尚有未至,逡巡者久之”?,猶豫不決。他于是敬攜稿就正時(shí)任紫陽(yáng)書院山長(zhǎng)的在籍食俸禮部右侍郎沈德潛和湖北視學(xué)回來的翰林院侍讀宋邦綏,“丐以巨椽鴻裁”?,邀請(qǐng)兩位擔(dān)任總裁。沈德潛、宋曉巖毅然同意,于是再“博集群書,旁搜摭考今昔之異同、溯源之分合,字字皆手注心畫”?。經(jīng)過認(rèn)真修改補(bǔ)充,于乾隆十八年三月定稿付梓。全志共34 卷,“卷分類析,井井有條,于時(shí)殘缺者補(bǔ),失次者序,穿鑿者汰之,謬誤者正之”?。李光祚對(duì)志書十分滿意,說:“展而讀之,元元本本,玉貫珠聯(lián),丙丙麟麟,星陳去縵。今而后乃真嘆:長(zhǎng)邑為天下之邑之最著,長(zhǎng)邑之邑志亦將為天下邑志之最著者也!”?字里行間充滿著自豪。宋邦綏云:“方修是書也,毋瞻狥,毋顧忌,毋舛訛,毋掛漏,州次部居,目張綱舉,使夫疆域之離合,戶口之增減,貢賦之盈縮,道具里之修,廢文章節(jié)義之彪炳,民情習(xí)尚之遷流,按今稽古,瞭然可考?!?沈德潛評(píng)價(jià)此志:“茲則于前志,所載者補(bǔ)其漏略,薙其繁蕪,正其訛舛。而七十余年中未經(jīng)釆擇者,悉綱羅編次之,以畫封圻,以審登耗,以準(zhǔn)徭賦,以察民風(fēng),以發(fā)潛闡幽,而一以導(dǎo)揚(yáng)圣朝百余年涵煦滋液之德可云,質(zhì)有其文辭敷于事者矣。”?可惜的是,這部縣志板片不久毀于火災(zāi),令人扼腕嘆息。
曾任元和知縣的許治,乾隆二十九年(1764)八月署吳縣知縣,次年四月改任長(zhǎng)洲知縣。到任后,許治“問及志乘,知不戒于火,板片毀銷,心竊憂之”?。在他看來“邑之有志,為令者首務(wù)也”?,于是再聘沈德潛為總裁,沈德潛推薦自己弟子顧詒祿為編纂。顧詒祿竭慮殫心,芟繁就簡(jiǎn)。沈德潛時(shí)已93歲,身份是在籍食俸的太子太傅、禮部尚書,但他還是“逐一討核”?,當(dāng)年完稿,次年出版,全志凡34卷。
清雍正九年(1731)三月,浙江總督李衛(wèi)開局編修《浙江通志》《西湖志》,聘請(qǐng)沈德潛與翰林侍讀學(xué)士沈翼機(jī)、翰林院編修傅王露、翰林院檢討陸硅勛編修。李衛(wèi)安排先修《西湖志》,沈德潛分工水利、名勝、祠墓、志余4 卷。接受任務(wù)后,他“遍覽載籍”,還時(shí)常攜帶“松兒(名種松,字樊成)往來湖上,到處尋訪,回憶前游”?,又借助同人集會(huì)的機(jī)會(huì),采集資料,其中“尤契合者方文辀、張存中、陳葆林、諸襄七、厲太鴻、周蘭坡、王介眉諸公,不必出門求友矣”?。他勤奮努力,到十月完成所分工志稿。
接著轉(zhuǎn)入《浙江通志》編纂,沈德潛負(fù)責(zé)其中的《圖說》?!渡驓w愚詩(shī)文全集》收錄了《浙江通省志圖說》全文,前有《圖說敘》,圖說依次是全浙、會(huì)城、杭州府、嘉興府、湖州府、寧波府、紹興府、臺(tái)州府、金華府、衢州府、嚴(yán)州府、溫州府、處州府,錢塘江、西湖、天目山、煙雨樓、太湖、海防、普陀山、禹陵南鎮(zhèn)、天臺(tái)山、雁蕩山、玉環(huán)山、仙露嶺,共計(jì)25 篇,每篇300 字左右,文字簡(jiǎn)潔、精確、生動(dòng)、優(yōu)美。雍正十年三月,他完成所有的“圖說”。匆匆回家參加科試,在同年四月的科試中“名在第一”。
當(dāng)初,浙江總督李衛(wèi)修《西湖志》,延請(qǐng)?jiān)魏擦志幮薷低趼犊偲涫拢虻聺搫t以諸生分修,全志凡48卷。雖然敘次詳明,而征印浩繁。乾隆十六年(1751),皇帝南巡。此時(shí)的沈德潛是皇帝身邊的紅人,他與傅王露取其舊志,重加修纂,并簡(jiǎn)為10 卷。乾隆皇帝南巡來到杭州,東閣大學(xué)士兼吏部尚書梁詩(shī)正(浙江錢塘人)奏請(qǐng)重輯《西湖志》,而此時(shí)沈德潛的志書初稿正好完成,于是進(jìn)呈給乾隆御覽。次年八月,《西湖志》10 卷志稿先是付梓樣本,由沈德潛“代奏上呈”。乾隆欣然題《沈德潛?西湖志成呈覽因題以句》“三絕句代序”?,其一云:“驛遞緗編翰墨瓣,披尋即景憶春巡。詩(shī)人林下多清興,還與湖山一寫真?!焙髞恚虻聺?、傅王露將乾隆特制詩(shī)篇與志稿重新參訂為12 卷,重新付梓,于乾隆十八年十二月奏進(jìn)。乾隆二十年,重新增輯成《御覽西湖志纂》15 卷,由賜經(jīng)堂代刻進(jìn)呈,入藏內(nèi)府(《清代內(nèi)府刻書圖錄》有著錄)。
沈德潛不僅重視縣志、通志等大志的編修,而且亦參與小志、專志的編修。早年寓居蘇州木瀆時(shí),他就想編一部《靈巖山志》,可惜愿望沒能實(shí)現(xiàn)?!跋蛴柙⑸铰矗驾嫵梢粫?,備名山掌故,而有志未果”?。后來,他侄子沈香祖著成《靈巖新書》(分36 門),沈德濳特為之作序。此書于乾隆十六年(1751),皇帝駕幸靈巖山寺時(shí)進(jìn)呈。
沈德潛沒有寫下地方志編修的專論專著,但在《沈歸愚詩(shī)文全集》里有《重修元和縣志序》《重修長(zhǎng)洲縣志序》《昆山新陽(yáng)合志序》《黃山志序》《靈巖新書序》《石公山志序》。在乾隆十年(1745)版的《寶坻縣志》中發(fā)現(xiàn)有沈德潛的一篇《重修寶坻縣志序》和一首《序?qū)氎嬷炯膽押槊鞲吩?shī)。而《沈歸愚詩(shī)文全集》沒有收錄這篇序與詩(shī),屬于佚文佚詩(shī)。由此推測(cè),或許還有其他的序、詩(shī)散佚。
從現(xiàn)有的序中,可以看出沈德潛方志編修的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、重視方志編修,強(qiáng)調(diào)具有“存史”功能。沈德潛認(rèn)為縣志是國(guó)史的基礎(chǔ),“凡修國(guó)史必征志于郡國(guó),郡國(guó)征志于州縣。是邑志者,國(guó)史所取資也。考核不詳,是非失實(shí),史家何由征信乎?”?因此,編修地方志十分必要,“從來縣必有志,《周禮》外史氏掌四方之志,上之于朝,俾天子周知都邑之盛衰與民生之樂苦,典綦重也……且夫覘一邑可以知郡,覘一郡可以知天下”?。地方志能以小見大,在《靈巖新書序》亦強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),云:“君推本原也,君子不忘于鄉(xiāng)而后能及于天下。”由一鄉(xiāng)一邑而推及全國(guó)乃至整個(gè)天下。
二、強(qiáng)調(diào)方志具有重要的“資政”的作用,不懂方志是“居官者之恥”。他認(rèn)為按照地方志“準(zhǔn)而行之,可以為能吏,可以為廉吏,可以為日計(jì)不足、月計(jì)有余之循吏”?。在他看來,不了解地方志,不熟悉縣情,乃是“居官者之恥”。他嚴(yán)厲抨擊那些熱衷官場(chǎng)者,“每慨今日之為政者,惟知以吏為師,日汲汲于刀筆筐篋之末,問以一邑掌故,其風(fēng)土人情、因革損益,有茫然不知為何物者。譬猶行暗室而無獨(dú),欲濟(jì)渡而不問舟楫,倀倀乎靡所適叢,將弊何自而除?利何自而興?是亦居官者之恥也。”?
三、強(qiáng)調(diào)志書“敦人倫,美風(fēng)俗”的教化作用。沈德潛極力提倡“溫柔敦厚”傳統(tǒng)詩(shī)教,主張?jiān)姼枰獮檎畏?wù)。這種儒家傳統(tǒng)理念,也影響了他的地方志編修。他在《靈巖新書序》說道:“讀是編,嘆香祖先得我心也。尤愛其采入孝義二門,孝則必友,為政家庭,義非任俠,惠周閭黨,可以敦人倫,美風(fēng)俗,自茲力田者務(wù)稼穡,修學(xué)者勤誦弦,此鄉(xiāng)成道德之鄉(xiāng),則志之所關(guān)匪小,而文章之繁簡(jiǎn)、工拙,其一一中度,又為第二義也?!痹谒磥恚胤街尽岸厝藗?,美風(fēng)俗”的教化作用是第一位的。
四、提倡編修“良志”,做到“無疏略、無冒濫”。沈德潛是最早提出“良志”觀點(diǎn)的學(xué)者之一,他在《重修元和縣志序》中提出判斷“良志”的標(biāo)準(zhǔn)是“無疏略、無冒濫”,并列出他心目中的三部“良志”,分別是崔銑之《安陽(yáng)》、汪來之《北地》、孫立亭之《富平》。分析“志之良者寥寥無幾”的原因,“或輯成于倉(cāng)猝,記載疏略;或增竄于妄庸,去取冒濫”。要把好質(zhì)量關(guān),志書收錄“人物”的標(biāo)準(zhǔn)是“則事功無可稱者貴顯弗錄,志行有可取者微隱必登”?;收錄“藝文志”的詩(shī)文,“則言關(guān)政治事、備勸懲,然后入之,一切務(wù)華失實(shí)、留連景光不收也”?。
五、強(qiáng)調(diào)方志要做到“簡(jiǎn)而不漏,詳而能精”。地方志是重要的地方歷史文化典籍,要做到簡(jiǎn)而不漏,詳而能精,方能傳世行遠(yuǎn)。他在《靈巖新書序》說道:“山志所以補(bǔ)邑乘之闕,然必簡(jiǎn)而不漏,詳而能精,斯足傳世行遠(yuǎn)。”雖然說的是山志,其實(shí)是所有志書的“標(biāo)準(zhǔn)”與要求。他批評(píng)先前有關(guān)靈巖山的《琴臺(tái)志》《靈巖山志》《靈巖紀(jì)略》,“但載泉石、丘壑、緇流、梵宇,其他闕如”。稱贊沈香祖“毅然增修,逖稽史傳漁獵,舊聞斷碣豐碑靡不搜訪,高人、列婦咸為表章,下至方物工技無不具焉”?。對(duì)方武工、許玉載編纂的《黃山志》予以高度評(píng)價(jià),稱“后有游者按其書而求之,如逢故人,如歸故鄉(xiāng),則黃山為眾人之公,二子亦不得而私也”?,并寄希望于兩人,“倘得青鞵、布襪,歷覽四方,俾盡探廬阜、武夷諸勝,歸而杜門著書,會(huì)輯成志,不且為天下名山慶遭遇乎,志黃山特以為發(fā)軔也”?。
六、注重方志語(yǔ)言,力求做到精煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)。地方志語(yǔ)言普遍呆板、蒼白,沈德潛編修志書時(shí)十分注重志書語(yǔ)言的精煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)。當(dāng)年,他撰寫《浙江通志圖說》時(shí)很好地做到了這一點(diǎn)。時(shí)人周準(zhǔn)(欽萊)曾作過專門評(píng)點(diǎn),評(píng)點(diǎn)《會(huì)城圖說》云:“中點(diǎn)衙署名一段,錯(cuò)綜有法。后寫左右湖,萬家煙火,令閱者如置其間?!痹u(píng)點(diǎn)《紹興府圖說》云:“中按圖而考以下,與蘇子瞻《超然臺(tái)記》‘東望著馬耳,常山出沒隱見’一段,神理暗合?!痹u(píng)點(diǎn)《西湖圖說》云:“如披小李將軍,金碧山水。”評(píng)點(diǎn)《天目山圖說》云:“狀出極高極寒,不必登陟,已覺毛骨俱聳?!痹u(píng)點(diǎn)《天臺(tái)山圖說》云:“造成句得之水經(jīng)注,一結(jié)意,言不盡?!痹u(píng)點(diǎn)《雁蕩山圖說》云:“寫瀑布一段,疑有神助,覺‘海風(fēng)吹不斷,江月照還空’猶是,凡誤若一條界破青山,色真不免,惡詩(shī)之消也。”?其《黃山志序》就是一篇優(yōu)美的散文,其中一段寫道:“(黃)山之奇,一在石、一在松、一在云。石有昂者、欹者、聘者、踞者,中斷者夾峙如剪獨(dú)立,如劍者層疊側(cè)生,數(shù)十里如濤浪者。松產(chǎn)石罅中,根不著土,突怒連蜷,每作蛟龍盤拏狀,更千百年不長(zhǎng)尺寸。云從一峰飛出,倏忽彌漫,六六盡沒,彌望煙海,天風(fēng)卷舒,巒嶺隱見,神山恍惚,近在指顧?!绷攘?07個(gè)字,就把黃山的特點(diǎn)傳神地寫了出來,用字精煉,描述生動(dòng),既有特點(diǎn)的勾勒,又有形象的描繪。