堵一方

（安徽醫(yī)科大學(xué) 第四附屬醫(yī)院，安徽 合肥 230012）

改革開放新時期以來，黨史學(xué)界關(guān)于黨史學(xué)科體系建構(gòu)研究的成果，對于深化黨史研究以及加強黨史學(xué)科建設(shè)起到了推進(jìn)的作用。不過，需要指出的是，研究者關(guān)于這方面問題的研究還沒有達(dá)到應(yīng)有的深度。因此，如何深化黨史學(xué)科體系建構(gòu)的研究，就應(yīng)該成為黨史學(xué)界進(jìn)行思考的一項課題。當(dāng)然，若就黨史學(xué)科體系的建構(gòu)來說，研究者可以尋求多個路徑。其中，一個路徑就是要對史學(xué)界關(guān)于黨史學(xué)科體系建構(gòu)的研究成果進(jìn)行回顧與審視。就是說，要通過學(xué)術(shù)史的梳理和考察，對代表性的黨史學(xué)家及其研究成果進(jìn)行個案分析，總結(jié)經(jīng)驗，提出建議?？v觀改革開放以來黨史研究發(fā)展的歷程來看，包括張靜如在內(nèi)的一批黨史學(xué)者做出了重大的貢獻(xiàn)。[1]當(dāng)然，若從學(xué)科體系建構(gòu)的角度來看，張靜如關(guān)于黨史學(xué)科建構(gòu)的論述也有著豐富的思想觀點。不過，到目前，學(xué)術(shù)界梳理和考察張靜如黨史學(xué)科體系建構(gòu)研究的成果還比較少，大致主要有趙朝峰發(fā)表于《新視野》2007 年第6 期的論文《關(guān)于中共黨史學(xué)科的構(gòu)建》等。不過，趙朝峰只是初步涉及到張靜如黨史學(xué)科體系建構(gòu)的研究觀點，并沒有詳細(xì)地做出考察與闡述?；诖?，筆者擬就張靜如關(guān)于黨史學(xué)科體系建構(gòu)的貢獻(xiàn)再作探討。并且，對于黨史學(xué)科體系的構(gòu)建來說，探討這個問題也具有“追根溯源”的學(xué)術(shù)價值。進(jìn)一步地說，這也是深化對于張靜如黨史學(xué)思想認(rèn)知的必要途徑。

一、邏輯前提：張靜如關(guān)于黨史學(xué)科性質(zhì)問題研究

黨史學(xué)科性質(zhì)問題的認(rèn)定是開展黨史研究的重要理論前提。如果就一般學(xué)科來看，它的學(xué)科性質(zhì)是確定無疑的，不需要進(jìn)行學(xué)理探討。但對于黨史學(xué)科而言，學(xué)界關(guān)于它的定位始終存在著爭議?？傮w來看，在二十世紀(jì)八十年代之前，史學(xué)界普遍認(rèn)為它是政治學(xué)科或者馬克思主義的理論學(xué)科，甚至還認(rèn)為它就是現(xiàn)實的政治，算不上一門獨立的學(xué)科，也沒有將其作為歷史學(xué)來對待。這樣，“自從1958 年中共黨史被定為高校政治理論課之后，人們就把黨史學(xué)本身的性質(zhì)遺忘了”。[2]因此，這種學(xué)理認(rèn)知和理解的重要錯位，明顯不利于黨史研究的深入推進(jìn)。

而改革開放以來，黨史學(xué)界對黨史學(xué)科的性質(zhì)和定位形成了新的認(rèn)知。與此同時，少數(shù)的研究者還開始關(guān)注了黨史學(xué)科體系建構(gòu)的問題。其中，張靜如就是改革開放時期以來黨史學(xué)科體系建構(gòu)的重要開拓者之一。他不僅提出要回顧黨史學(xué)研究的歷程，還專門闡述了黨史學(xué)科性質(zhì)的問題。首先，張靜如闡述了黨史學(xué)科屬于一門歷史學(xué)科。他曾回憶道：“1984 年夏，在北京辦的一個學(xué)習(xí)班上，我講了中共黨史和中國革命史兩個學(xué)科的不同，從而涉及學(xué)科性質(zhì)問題”。[3]這一觀點在史學(xué)界產(chǎn)生了重要的影響。比如，黨史學(xué)家王仲清也明確地指出，中共黨史是一門獨立的學(xué)科，同其他歷史學(xué)一樣，屬于歷史科學(xué)的范疇[4]。其次，張靜如還關(guān)注著黨史學(xué)界關(guān)于黨史學(xué)科性質(zhì)討論的情況，積極參與其中并提出自己的論點。比如，在2005 年，他指出：認(rèn)為“黨史學(xué)是政治性非常強的歷史學(xué)科”就把黨史學(xué)科的性質(zhì)和特點混為一談了，就黨史學(xué)科來說，它的學(xué)科屬性就是歷史學(xué)；而其學(xué)科特點不僅政治性強，而且理論性也強，還是依照常規(guī)直接表述學(xué)科性質(zhì)為好[5]。到目前，研究者大都認(rèn)定黨史學(xué)科屬于一門歷史學(xué)科。當(dāng)然，近來，還有研究者對于黨史學(xué)科的歸屬問題（也涉及到學(xué)科性質(zhì)）作了新的闡述。[6]

二、建構(gòu)內(nèi)容：張靜如黨史學(xué)科體系建設(shè)研究的觀點

自1980 年代初期以來，隨著黨史研究的深入發(fā)展，有關(guān)黨史學(xué)科體系建構(gòu)的問題逐步引起了史學(xué)界的興趣。有研究者指出，這方面問題研究的理論體系和學(xué)科體系逐步形成了。[7]這既是黨史研究者就改革開放時期以來黨史學(xué)科體系研究所進(jìn)行的階段性概括，也為筆者梳理和考察張靜如關(guān)于黨史學(xué)科體系建構(gòu)貢獻(xiàn)提供了重要背景資料。實際上，在上世紀(jì)八九十年代間，張靜如對于黨史學(xué)科體系建構(gòu)的問題就已初步做出了重要的闡釋。而且，近些年來張靜如的博士生吳漢全也曾指出，中共歷史學(xué)是由各個分支學(xué)科所構(gòu)成的學(xué)科體系[8]。因此，若從黨史學(xué)科的體系（或結(jié)構(gòu)）進(jìn)行審視，它的研究體系大致可以分為兩大部分，即其一是闡釋黨史發(fā)展全過程的成果（即黨史學(xué)科的“主體部分”研究）；其二是黨史研究的基礎(chǔ)理論類（即黨史學(xué)科的“輔助部分”研究，包括黨史學(xué)理論和方法、黨史史料與文獻(xiàn)學(xué)、黨史學(xué)史）。因此，可以按照這樣的邏輯結(jié)構(gòu)來闡述張靜如黨史學(xué)科體系構(gòu)建的內(nèi)容。

（一）關(guān)于黨史學(xué)科“主體部分”研究

在黨史學(xué)的通史編撰方面，張靜如主編的著作主要包括《歷史的選擇(1921-1991)》（華夏出版社 1991 年版）、《中國共產(chǎn)黨通史》（廣東人民出版社2002 年版）、《中國共產(chǎn)黨輝煌90 年》（北京人民出版社2011 年版）、《中國共產(chǎn)黨九十年歷程》（吉林人民出版社2011 年版）以及《中國共產(chǎn)黨90 年史話》（中共黨史出版社2015 年版）等。

另外，在黨史研究的斷代史方面，主要有張靜如主編的《中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立》（河北人民出版社1981 年版）等；在黨史研究的專題史方面，主要有張靜如主編的《中國共產(chǎn)黨思想史》(青島出版社1991 年版)、《十一屆三中全會以來中國共產(chǎn)黨思想史》（青島出版社2008 年版）、《中國共產(chǎn)黨思想通史》（7 卷）(青島出版社 2016 年版)以及《中共一大代表研究叢書》（河北人民出版社1997 年版）、《中國共產(chǎn)黨全國代表大會史叢書》（萬卷出版公司2007 年版）等；相關(guān)的研究成果，還包括張靜如主編的《中華人民共和國發(fā)展史》（青島出版社2009 年版）等等。

（二）關(guān)于黨史學(xué)科“輔助部分”研究

1.關(guān)于黨史學(xué)理論和方法

1995 年，張靜如撰寫的黨史學(xué)理論和方法研究的專著《唯物史觀與中共黨史學(xué)》由湖南出版社出版了。關(guān)于寫作這部黨史學(xué)理論和方法研究著述的緣起，是因為“從80 年代前期起，我開始注意到在黨史界對中共黨史的學(xué)科性質(zhì)、對象，對中共黨史研究如何用唯物史觀指導(dǎo)等問題，都不甚清楚”。[3]貫穿這部專著的核心靈魂，就是張靜如關(guān)于歷史唯物主義的基本認(rèn)知。他曾指出，“歷史唯物主義內(nèi)容只包括：第一，社會存在決定社會意識；第二，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑是人類社會的基本結(jié)構(gòu)；第三，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動推動著社會發(fā)展。”[9]另外，在1996 年，張靜如第一次提出了黨史學(xué)的“中介理論體系”概念，并作出了初步地闡釋。[10]近些年，張靜如積極吸收史學(xué)界的相關(guān)成果，調(diào)整和完善了這個黨史學(xué)的“中介理論體系”的結(jié)構(gòu)，目前則表述為：“一、以近現(xiàn)代社會史為基礎(chǔ)，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力、實現(xiàn)社會現(xiàn)代化為主線；二、以社會進(jìn)化為基礎(chǔ)，以社會變革為動力；三、以群體作用為基礎(chǔ)，以個人社會作用為契機；四、以社會心理為基礎(chǔ)，以社會意識形態(tài)為導(dǎo)向；五、以歷史辯證法為基礎(chǔ)，以中國傳統(tǒng)治史方法和現(xiàn)代自然科學(xué)、人文社會科學(xué)研究方法之精華為輔佐?！盵11]

2.關(guān)于黨史史料學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)

歷史學(xué)研究（包括中共黨史研究）的一項最為基礎(chǔ)性工作，無疑是要全面、深入地搜集和研究第一手的歷史文獻(xiàn)、史料。具體到黨史史料與文獻(xiàn)學(xué)的研究來看，大致可以包括兩個方面:其一，是有關(guān)黨史史料與黨史文獻(xiàn)的搜集、整理、考訂、運用等具體工作；其二，是有關(guān)黨史史料與文獻(xiàn)搜集、整理等研究的理論和方法，主要包括如何搜集、運用黨史史料與黨史文獻(xiàn)等。在黨史史料和文獻(xiàn)編撰方面，張靜如主編或參與主編的黨史史料與文獻(xiàn)著作大致有：《李大釗生平史料編年》（上海人民出版社1984 年版）、《“五四”以來歷史人物筆名別名錄》（陜西人民出版社1986年版）以及《中國青年運動詞典》（河北人民出版社1989 年版）等；在黨史史料與文獻(xiàn)學(xué)研究的理論和方法方面，張靜如撰寫的論文主要包括：《關(guān)于中共歷史研究的基本知識》（未刊稿）、《引證和注釋》（《黨史研究與教學(xué)》2007 年第2期）、《慎用回憶材料》(《黨史研究與教學(xué)》2007 年第4 期）、《關(guān)于〈李大釗軼文輯注與研究〉》（《北京黨史》2013 年第6期）等。并且，他的這些成果也推動了黨史史料學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)研究的進(jìn)程及其學(xué)科體系的建設(shè)。

3.關(guān)于黨史學(xué)史

張靜如認(rèn)為，要提高黨史學(xué)教學(xué)和研究的水平，全面科學(xué)地總結(jié)黨史學(xué)研究的發(fā)展歷程，就要開展黨史學(xué)史的研究。他明確地指出：黨史研究的成果到底有哪些，到底有什么貢獻(xiàn)，今后黨史研究的任務(wù)是什么等等，這些問題都需要黨史學(xué)史來解決。[12]因而，從20 世紀(jì)80 年代中期以后，黨史學(xué)界也開始關(guān)注這方面問題的研究。1990 年，中國人民大學(xué)出版社出版的張靜如等主編的《中共黨史學(xué)史》一書，是改革開放以來學(xué)界的第一部有關(guān)黨史研究史的專著。有研究者指出：“該書把中共黨史研究的歷程劃分為五個階段，對中共黨史學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的特殊歷史環(huán)境、各個時期中共黨史研究概況、黨的路線對中共黨史研究的影響、中共黨史重要資料的編纂、黨的領(lǐng)導(dǎo)人和著名專家著述等進(jìn)行了較全面的探討”。[13]總的來看，這部有關(guān)黨史學(xué)發(fā)展歷程研究專著的涌現(xiàn)為史學(xué)界系統(tǒng)進(jìn)行黨史研究史研究奠定了良好前提。而且，這也為張靜如后來建構(gòu)黨史學(xué)科的體系提供了有力的支撐條件。

三、學(xué)術(shù)價值：張靜如與黨史學(xué)科體系建構(gòu)的意義

改革開放新時期以來，黨史學(xué)界關(guān)于黨史學(xué)科體系建構(gòu)的努力是有目共睹的，所取得成績也是值得稱贊的。其中，張靜如所富有的學(xué)術(shù)研究敏銳性，不僅在黨史學(xué)主體部分方面取得了成績，還積極地關(guān)注著黨史學(xué)輔助部分研究的進(jìn)展。并且，他還覺察到研究者建構(gòu)黨史學(xué)科體系的影響，因而，其中的學(xué)術(shù)價值和理論意義不容忽視。

（一）指明了黨史學(xué)科體系建構(gòu)的方向

一門學(xué)科的存在和發(fā)展，是相關(guān)問題研究的系統(tǒng)性總結(jié)和規(guī)范性提煉。學(xué)科的完善又進(jìn)一步指引著問題研究的發(fā)展趨向。就黨史學(xué)科的體系建構(gòu)方面來看，在改革開放之前并沒有得到充分地發(fā)展。其中，一個很重要的原因是黨史研究的政治性功能比較強，給黨史學(xué)科體系的建構(gòu)也產(chǎn)生了不利影響。因此，如何積極推進(jìn)黨史學(xué)科體系的構(gòu)建就顯得比較緊迫。這樣，在上世紀(jì)八九十年代間，張靜如為黨史學(xué)科體系的初步構(gòu)建做出了重要的努力。

（二）凸顯了與時俱進(jìn)的學(xué)術(shù)創(chuàng)新精神

就黨史研究而言，創(chuàng)新是眾多研究者不斷追求的重要目標(biāo)之一。在二十世紀(jì)八九十年代期間的黨史學(xué)研究中，張靜如就強調(diào)要積極開辟新的研究領(lǐng)域，加強黨史學(xué)科體系的建構(gòu)。比如，他在1986 年就對“五四”時期的中國社會新因素的增長與舊因素產(chǎn)生的沖突危機進(jìn)行了初步分析[14]。而且，他還提出要深入開展中國現(xiàn)當(dāng)代社會史的研究，通過運用社會史研究的成果來推進(jìn)黨史研究發(fā)展，不斷豐富對于中共歷史進(jìn)程的認(rèn)知。另一方面，他的與時俱進(jìn)的創(chuàng)新意識和精神，也體現(xiàn)在對黨史研究觀點的修正上。此外，張靜如不僅強調(diào)黨史研究創(chuàng)新的重要性和必要性，還就黨史學(xué)研究創(chuàng)新的路徑做出了思索。1999 年，他還就新世紀(jì)的黨史研究如何創(chuàng)新進(jìn)行了展望。[15]

四、結(jié)語

綜上所述，通過對張靜如關(guān)于黨史學(xué)科性質(zhì)問題的研究、張靜如關(guān)于黨史學(xué)科體系的研究成果、張靜如關(guān)于黨史學(xué)科體系建構(gòu)的價值三個方面的簡要梳理和考察，深刻地體察到他對于黨史學(xué)科體系構(gòu)建所做出的貢獻(xiàn)以及其中所蘊含著的重要價值和內(nèi)在意義。總之，他關(guān)于黨史學(xué)科體系建構(gòu)的理論與實踐，不僅為上世紀(jì)后20 年間的黨史研究以及黨史學(xué)科的建設(shè)提供了直接的理論資源支撐，也為新世紀(jì)繼續(xù)完善黨史學(xué)科體系的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。