胡若冰

如今我們眼中的墨西哥城，外觀看上去基本上就是一座比較破舊失修的西班牙大都市，或許和馬德里的一些城區(qū)很類似。有600多個街區(qū)的廣闊歷史中心以不太規(guī)則的網(wǎng)格狀展開，其間塞滿了歐式建筑。這讓人很容易忘記，墨西哥城所在的這塊土地500年前還叫作特諾奇蒂特蘭，是阿茲特克文明的首都。

墨西哥城的心臟地帶是宏偉廣闊的柱基廣場，這是世界最大的廣場之一，是墨西哥的權(quán)力中心、宗教中心，是豪華酒店云集的地方，是各種文化活動的熱絡(luò)場所，但更應該知道的是，這里還是被阿茲特克文明當成“宇宙中心”的地方。準確來說，這個宇宙中心位于廣場東北角的大神廟遺跡內(nèi)，據(jù)記載阿茲特克人就是在這里看到“雄鷹口銜一條毒蛇高踞在仙人掌上”的景象，這個景象先是被刻畫成了阿茲特克文明的象征，后來又成為了墨西哥國旗上的圖案。

想徹底了解500年前的特諾奇蒂特蘭，除參觀大神廟之外，還需要了解一些事情，這樣更容易對阿茲特克人以及后來的西班牙殖民歷史多一些感觸。第一件事，不明歷史原因的人們可能會感到驚詫，今天的墨西哥城居然和昔日的特諾奇蒂特蘭市中心是完全重疊的，這不僅僅是因為西班牙侵略者摧毀當?shù)匚幕《淖飷合敕?，也是因為墨西哥城這塊地方原先只有現(xiàn)在中心十分之一的土地面積，西班牙人沒什么選擇余地。原先的墨西哥城是一片廣闊的湖泊，阿茲特克人在湖中心填出一個湖心島建造了首都特諾奇蒂特蘭，而現(xiàn)在的墨西哥城除了市中心的這一片區(qū)域，其他地方都是西班牙殖民后逐漸填成土地的。這項世紀工程不僅僅造就了平坦開闊的墨西哥城，而且也造成了墨西哥城極差的地質(zhì)條件，就算沒地震這座城市也很難長期保持路面平整，年代久遠的高大建筑更有很多像是比薩斜塔一樣，有時突然冒出個天坑來也是經(jīng)常的事兒。

第二個值得驚嘆與感慨的事情浮現(xiàn)于買票進入大神廟之后。盡管看到神廟遺跡后我有些許失望，甚至就連僅存的建筑底座都是修復重建的。但讓人依然驚詫的是如此大面積的遺跡居然是在二十世紀80年代才重見天日，而更讓人想不到的是其實墨西哥人幾百年間一直都踩在這座建于公元1400年神廟的磚石上，如今我們看到的灰黑色“柱基廣場”上的石頭地面，就是西班牙最早的侵略者從“大神廟”拆下來鋪設(shè)的。從某種意義來講，或許今天的柱基廣場是昔日“大神廟”的一種延續(xù)。

如今的“大神廟”本身乏善可陳，人們只能對著蕩然無存的、完全看不出所以然的遺址幻想它原先的宏偉與神秘，幻想阿茲特克人曾經(jīng)在這里的祭壇上進行大量的活人祭祀，想象眼前曾經(jīng)存在的40米高的雙頂金字塔。我感覺行走在遺跡里不太像是游覽，因為實在看不到什么，即使聽解說也看不出個所以然，反而那氛圍有些像是在為這座古城默哀。

這里真正重點在于其中的博物館，在遺跡里順著步道轉(zhuǎn)上一圈才能來到最里面的博物館大門口，門前的遺跡地面鋪上了整齊的草皮，并且種有非常茁壯的龍舌蘭。博物館里收藏了從遺跡里發(fā)掘出的大部分文物，其中最好的一部分被慷慨地展示給世人，這些文物讓這座博物館成為墨西哥最重要的博物館之一，也是了解阿茲特克文明最好的教室。

首先我要稱贊這座遺跡博物館由于年代并不久遠，設(shè)施與設(shè)計都非常先進，整個展廳里的燈光、展示技術(shù)極佳，每樣展品都能看得非常真切。而且最讓人舒服的是高達數(shù)層的展廳完全無需規(guī)劃游覽順序，只要跟著感覺一直貼著右邊走，就能轉(zhuǎn)遍所有樓層的所有展廳，什么都不會落下。

博物館里最重要的鎮(zhèn)館之寶同時也是大神廟被發(fā)掘恢復的起因：是一位電工在檢查電路管線時偶然發(fā)現(xiàn)的Coyolxauhqui女神圓盤石雕，這最終讓政府決定拆遷覆蓋在遺跡上的殖民建筑，從而讓埋藏在地下長達500年的遺跡重見天日。這塊石盤的原物現(xiàn)在被陳列在二樓正中心，不過最佳觀賞方式是從頂樓通過天井往下觀看它的全貌。石盤描繪了一幅恐怖的景象，穿著阿茲特克傳統(tǒng)服飾的女神被弟弟阿茲特克戰(zhàn)神分尸，她的頭、四肢均與身體分離，并且分離處還被刻畫出鋸齒狀的切痕。

從石盤處往下面一樓望去，可以看到另外一樣鎮(zhèn)館之寶，個頭更大的方形Tlaltecuhtli石板，這是2008年才被挖掘出來的。Tlaltecuhtli是大地豐收女神，她的形象充滿了墨西哥神像一貫的戲劇性：石板上的女神呈現(xiàn)蹲著分娩的姿態(tài)，在生下孩子之后又吞噬自己的孩子，她嘴里流淌的鮮血很難說清楚是流出來還是吸進去的，總之這一切細節(jié)都表達了生命與死亡的循環(huán)往復。不過她肚子上那塊出來的部分卻一直沒能找到，按照這位女神的一貫形象，那部分描繪的應該是即將出生的人。