張文利 原繼軍

《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式……”這些新的理念為我們語(yǔ)文教學(xué)提供了正確導(dǎo)向，預(yù)示著語(yǔ)文課堂教學(xué)將徹底改變過(guò)去以“一言堂”為主要形式，以應(yīng)試為主要目的的枯燥無(wú)味的教學(xué)現(xiàn)狀，代之以激發(fā)學(xué)生求知欲，開(kāi)啟學(xué)生智慧的充滿(mǎn)生機(jī)活力的現(xiàn)代課堂教學(xué)。要想把教育的新理念切實(shí)落實(shí)到教學(xué)的課堂實(shí)際中，讓更多的學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文、學(xué)好語(yǔ)文很大程度上取決于學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，尤其是課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)興趣。那么，又該怎樣激發(fā)學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)興趣呢？

一、信賴(lài)是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基石

教師只有對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)，才會(huì)被學(xué)生接受，學(xué)生才會(huì)喜歡，這樣在教學(xué)中師生才會(huì)形成愉快的合作關(guān)系。小學(xué)生的心理已逐步成熟，他們渴望被人接受，受人尊重。教師要公正、公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生感情要純，心意要真，理解并接受孩子的“童真、童趣”。

教師的職業(yè)道德要求我們要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要堅(jiān)信“只有差異，沒(méi)有差生”，堅(jiān)信每一個(gè)孩子都有自己的長(zhǎng)處。?教師只有對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，在嚴(yán)格要求的基礎(chǔ)上不斷鼓勵(lì)，他們才覺(jué)得自己得到了認(rèn)可，有成就之感，才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)才可能由不穩(wěn)定向穩(wěn)定的方向發(fā)展，由只為獲得老師的表?yè)P(yáng)和家長(zhǎng)的贊賞化作為內(nèi)在的需求，從而在教師的引導(dǎo)下就會(huì)主動(dòng)去獲取知識(shí)，而不是被動(dòng)的接受。對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，老師要有針對(duì)性的加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)的，對(duì)他們的要求可分不同的層次，有別于其他的學(xué)生，先降低難度，循序漸進(jìn)以達(dá)到逐步的效果。在教學(xué)中要給他們以更多的耐心，多加指導(dǎo)，經(jīng)常鼓勵(lì)，讓他們樹(shù)立信心，否則，他們將自暴自棄，從心理上抵制學(xué)習(xí)，根本就談不上有什么好的學(xué)習(xí)效果。

二、趣味導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

一堂成功的語(yǔ)文課往往得力于一個(gè)生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)，這是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)每一篇新課文都有一種新鮮的感覺(jué)，都懷著新的興趣和期待。好的導(dǎo)入可以創(chuàng)造出各種情境，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性及學(xué)習(xí)的興趣，教師要實(shí)施導(dǎo)學(xué)，將學(xué)生在課間休息時(shí)散放的心吸引到課堂學(xué)習(xí)的目標(biāo)上來(lái)。成功的導(dǎo)入，能夠使學(xué)生盡快進(jìn)入愉悅的情緒狀態(tài)，把學(xué)生帶入思維和興奮之門(mén)，為教學(xué)過(guò)程創(chuàng)造最佳的情知開(kāi)端和背景。教師可根據(jù)課文的具體教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及身心發(fā)展規(guī)律以及自己的特長(zhǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)用不同的導(dǎo)語(yǔ)，比如故事導(dǎo)入、懸念導(dǎo)入、詩(shī)詞導(dǎo)入、影視導(dǎo)入等。例如：在教學(xué)《荷塘月色》一文，可以運(yùn)用多媒體教室展示一張張優(yōu)美的夏夜荷塘美圖，然后播放名家的配樂(lè)朗讀將學(xué)生引入到愉悅的課堂教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生在優(yōu)美的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)享受中已經(jīng)感悟了課文的意蘊(yùn)，從而為下面的教學(xué)活動(dòng)打下良好的基礎(chǔ)，教學(xué)開(kāi)始之際就已經(jīng)成功了一半。教學(xué)過(guò)程中一旦出現(xiàn)"心有靈犀一點(diǎn)通"的局面，語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力、吸引力。????三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣????在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師要注重創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情境，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)情境，引發(fā)學(xué)生的深入思考，進(jìn)而深入探究文章內(nèi)容，理清文章思路，明確文章主題。通過(guò)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情境，能夠讓學(xué)生將自己代入到文章中，以主人公的角度去感受文章中的思想感情，進(jìn)而更好地感受文章內(nèi)容。如在教學(xué)《月光曲》這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以播放《月光曲》，讓學(xué)生閉上眼睛去感受、去思考。然后向?qū)W生播放貝多芬的其他音樂(lè)，通過(guò)這種方式，讓學(xué)生感受到音樂(lè)的魅力，體會(huì)到音樂(lè)所傳遞的情感，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)這種方式，不僅緩解了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更是有效促進(jìn)師生之間的互動(dòng)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率以及學(xué)習(xí)質(zhì)量。

四、注重互動(dòng)交流，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要突出學(xué)生的主體地位，貫徹“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，注重與學(xué)生之間的溝通和交流，通過(guò)師生之間的互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而促使學(xué)生能夠積極、主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中，在互動(dòng)中互相討論，在討論中學(xué)習(xí)知識(shí)，以此保證小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效率以及教學(xué)質(zhì)量。如在教學(xué)《魯賓遜漂流記》這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，通過(guò)小組討論魯濱遜是如何在荒島上求生的，然后要求學(xué)生根據(jù)自己的理解，以小組為單位對(duì)荒島求生進(jìn)行演繹。通過(guò)這種方式，不僅能夠充分發(fā)揮學(xué)生的靈活性思維、創(chuàng)新性思維，還能提高學(xué)生的實(shí)踐能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合能力的全面提高。

五、教給學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣????蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果你們所追求的只是那種表面的，顯而易見(jiàn)的刺激，以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣，那你就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正熱愛(ài)。你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，我們要立足于教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生親身參與，主動(dòng)體驗(yàn)，去探索學(xué)習(xí)的規(guī)律，去進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的操作，從而產(chǎn)生愉快感，從“樂(lè)學(xué)”到“會(huì)學(xué)”。如：在講授“概括”段意的方法時(shí)，我是這樣進(jìn)行的：讓學(xué)生明白，文章的段落大意大多出現(xiàn)在段落的開(kāi)頭，也有的在段末或段中歸納提出。如果一篇文章段落的開(kāi)頭有明確的總起句，段末又有相近的總結(jié)句，就應(yīng)以開(kāi)頭的總起句為段意。如果全段沒(méi)有一個(gè)明確表達(dá)觀點(diǎn)的句子時(shí)，就需要將幾個(gè)句子的意思合并、提煉，進(jìn)行歸納性的概括了。這樣一來(lái)，學(xué)生掌握了歸納段意的方法，在今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，就能舉一反三，得心應(yīng)手地歸納段意了，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣也漸漸提高了。