尹莎莎 張軍橋

(河北師范大學(xué)， 河北 石家莊 050024)

紅色文化是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，由馬克思主義先進(jìn)文化、中國傳統(tǒng)文化和中國特定的地域文化等諸多文化元素交互作用、共時存在、歷時發(fā)展，從而融合生成的一種特殊文化新形態(tài)[1]90。紅色文化內(nèi)容豐富，對民族精神、愛國精神的培育發(fā)揮著重要作用，是涵育社會主義核心價值觀的重要載體。在當(dāng)今多種思潮的影響下，極端個人主義、享樂主義、拜金主義等錯誤觀念正侵蝕著大學(xué)生的思想，部分學(xué)生存在著理想信念模糊、人生目標(biāo)缺失等問題。在高校思想政治教育中充分挖掘和利用本土紅色文化資源，并將其融入大學(xué)生社會主義核心價值觀教育就顯得尤為重要。

一、河北紅色文化涵育大學(xué)生社會主義核心價值觀的重要作用

(一)引導(dǎo)大學(xué)生堅定正確的政治立場

紅色文化所蘊含的理想信念以及敢于拼搏、甘于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的崇高精神與社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容一脈相承。中國革命之所以能夠沖破艱難險阻取得勝利，正是依靠中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)黨人堅定的政治立場和信念。戰(zhàn)爭年代傳承下來的井岡山精神、長征精神、蘇區(qū)精神、抗日精神等共同體現(xiàn)了偉大的革命精神，當(dāng)代涌現(xiàn)出的雷鋒精神、奧運精神、航天精神、抗震救災(zāi)精神等體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的精神品質(zhì)。運用紅色文化對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想教育，可以幫助大學(xué)生牢固樹立中國特色社會主義共同理想，正確運用馬克思主義的基本觀點和分析方法解決問題，不斷增強(qiáng)中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

(二)激勵大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想信念

大學(xué)生作為國家的未來，肩負(fù)著重要的使命與責(zé)任，但隨著社會的發(fā)展和多元文化的沖擊，當(dāng)前大學(xué)生普遍出現(xiàn)抗挫能力差、價值取向錯位、理想信念缺失等問題，嚴(yán)重影響著大學(xué)生的成長成才。紅色文化的精神內(nèi)涵集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅定的共產(chǎn)主義理想信念，體現(xiàn)了革命先輩爭取民族獨立和人民解放的崇高理想，生動詮釋了人生價值所在，為大學(xué)生樹立了榜樣，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想共鳴，從而促使其艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而勤奮學(xué)習(xí)。

(三)豐富大學(xué)生思想教育的方式方法

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新[2]。面對當(dāng)代大學(xué)生的思想和心理特點，傳統(tǒng)的思想教育形式已經(jīng)無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。在開設(shè)思想政治理論課進(jìn)行理論講解的同時，把握紅色文化教育資源，利用感人肺腑的英雄事跡講述、引人深思的革命遺址參觀、熱血澎湃的紅色歌曲傳唱、鼓舞人心的革命詩歌誦讀、身臨其境的紅色影視作品觀看等方式，拓展思想教育的方式方法，將生動的形象展現(xiàn)在學(xué)生面前，通過親身感受體會革命先烈的崇高精神，從而提高學(xué)習(xí)的積極性和主動性，有效提升思想認(rèn)識。

二、 河北省大學(xué)生對河北紅色文化的認(rèn)知現(xiàn)狀

河北省地處華北平原，是中華民族抗日戰(zhàn)爭的前沿陣地，解放戰(zhàn)爭時期的主要戰(zhàn)場之一，中國共產(chǎn)黨在河北留下了豐富的革命斗爭遺址和遺跡、革命文化遺產(chǎn)和精神財富[3]77。太行山精神、西柏坡精神、抗大精神、李大釗精神、白求恩精神等充分體現(xiàn)了河北紅色文化的精神內(nèi)涵。

為了解河北省大學(xué)生對河北紅色文化的認(rèn)知情況，本研究通過自編問卷“河北省大學(xué)生對河北紅色文化認(rèn)知現(xiàn)狀調(diào)查”，分別對位于石家莊市、保定市、唐山市的三所高校的部分大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，回收有效問卷922份。調(diào)查結(jié)果顯示，樣本中認(rèn)為河北紅色文化資源非常豐富的學(xué)生只占28.85%；非常了解河北紅色文化的學(xué)生只占7.48%；了解一些的學(xué)生占71.8%；不太了解的學(xué)生占19.63%。說明河北省大學(xué)生對本省紅色文化有一定的了解，但是了解不夠深入。我們還發(fā)現(xiàn)本省紅色文化對學(xué)生價值觀的形成和大學(xué)生活起到了一定的積極作用，其中有56.72%的學(xué)生認(rèn)為其對自己價值觀的形成很有意義；39.1%的學(xué)生認(rèn)為有些意義；46.2%的學(xué)生認(rèn)為其對自己的大學(xué)生活起到很大積極作用；46.75%的學(xué)生認(rèn)為有些作用。數(shù)據(jù)還表明，94.25%的大學(xué)生表示對本省紅色文化有一定的興趣，但獲取知識的渠道受限，認(rèn)為所在學(xué)校開設(shè)的思想政治理論課涉及紅色文化內(nèi)容很多的學(xué)生占32.43%；認(rèn)為所在學(xué)校經(jīng)常舉辦有關(guān)紅色文化的講座和活動的學(xué)生占39.8%；認(rèn)為所在學(xué)校經(jīng)常通過校園網(wǎng)、公眾號等網(wǎng)絡(luò)形式宣傳紅色文化的學(xué)生占64.43%。學(xué)生主要通過新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行學(xué)習(xí)，但他們更愿意通過實地參觀學(xué)習(xí)、參加相關(guān)課外活動等方式學(xué)習(xí)更多的紅色文化內(nèi)容。這表明雖然高校也進(jìn)行紅色文化教育宣傳活動，但存在著教育方式略顯陳舊，宣傳力度有待加強(qiáng)，對學(xué)生的吸引力不夠等問題，沒有真正將紅色文化的內(nèi)涵融入到學(xué)生思想中。

三、河北紅色文化融入大學(xué)生社會主義核心價值觀教育面對的挑戰(zhàn)

(一)大學(xué)生對本土紅色文化認(rèn)知不足，缺乏主動性

當(dāng)代大學(xué)生雖然主流價值觀積極向上，對紅色文化的認(rèn)同感較高，但是由于年代的差異，部分學(xué)生僅僅將紅色文化看作是革命戰(zhàn)爭時期的產(chǎn)物，無法將其蘊含的精神內(nèi)涵與當(dāng)前的學(xué)習(xí)和生活相聯(lián)系。一方面，在當(dāng)今多元文化影響的中國，大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，極易受錯誤觀念的影響，部分大學(xué)生在升學(xué)、就業(yè)、生活等多種現(xiàn)實壓力的沖擊下，對個人利益更加關(guān)注，出現(xiàn)了只重視學(xué)習(xí)成績、物質(zhì)利益，而忽視精神文化追求的現(xiàn)象，對本土紅色文化的認(rèn)識不深入；另一方面，我國的傳統(tǒng)教育模式導(dǎo)致學(xué)生只習(xí)慣于單純的知識灌輸，學(xué)習(xí)的主動性和自覺性較差，缺乏對紅色文化理論的自主學(xué)習(xí)，獲取紅色文化知識更多依賴于紅色旅游、革命影視作品等偏娛樂性的方式，對紅色文化的內(nèi)涵缺少深刻的認(rèn)識和體驗。

(二)高校紅色文化教育方式陳舊，宣傳亟待加強(qiáng)

河北紅色文化資源在高校思想政治教育中的利用并不充分，思想政治理論課是高校開展紅色文化教育的主要方式，但教師仍然習(xí)慣于采用傳統(tǒng)的知識灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，教學(xué)形式單一，教學(xué)內(nèi)容枯燥，往往照本宣科，缺少引導(dǎo)和啟發(fā)，對學(xué)生的需求不夠關(guān)注，不能有效利用本土紅色文化引發(fā)學(xué)生共鳴，從而減少了大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的實效性。雖然部分高校也會組織學(xué)生到西柏坡、狼牙山等地參觀學(xué)習(xí)，但由于受到經(jīng)費、交通、安全等因素影響，參與學(xué)生人數(shù)較少，教育覆蓋面和受益面有限。高校平時也會開展革命詩歌誦讀、紅色電影觀賞、紅色網(wǎng)站推送等活動，進(jìn)行紅色文化教育和宣傳，但是主要依靠重要時間節(jié)點開展活動，如國慶節(jié)、抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日等，存在實施時間較短、形式不夠新穎、認(rèn)識不夠深入、宣傳平臺建設(shè)不到位等問題，教育效果不理想。

(三)政府部門參與引導(dǎo)程度不夠，挖掘不深入

河北省的紅色文化資源豐富，紅色教育基地數(shù)量多。在中宣部公布的428個全國愛國主義教育示范基地中，河北省就占據(jù)了21個。此外，河北省各級黨委宣傳部門與各自文物、文化、教育行政部門及共青團(tuán)組織等部門共同確定了一批地方教育基地，各地的紅色教育基地數(shù)量仍在以不同的速度增加[4]11。但由于受到地域分布、資金、政策等因素影響，開發(fā)和利用程度尚不均衡，如西柏坡革命圣地、冉莊地道戰(zhàn)遺址、狼牙山革命教育基地等地，地理位置好、規(guī)模大，作為旅游資源為當(dāng)?shù)匕l(fā)展帶來了較好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，政府的參與引導(dǎo)力度較大，注重紅色文化產(chǎn)業(yè)的整合。但仍有一些紅色資源的開發(fā)只是流于形式，建設(shè)相對緩慢，政府部門沒有統(tǒng)籌規(guī)劃，缺乏資金、政策上的支持，主要以櫥窗陳列和理論灌輸為主，講解不夠全面，缺少實踐上的體驗，沒有深入挖掘其中的教育價值和精神內(nèi)涵，無法引起大家的思想共鳴，不能成為培育社會主義核心價值觀的優(yōu)質(zhì)教育資源。

四、河北紅色文化涵育大學(xué)生社會主義核心價值觀的實踐路徑

(一)提高思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量

思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育的主渠道，擔(dān)負(fù)著進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的主要職責(zé)。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上提出，推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性[5]。高校提高思政課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，一是要提升實效性。教學(xué)應(yīng)在大學(xué)生已有的知識儲備、理論認(rèn)知的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)對教材知識點的深度展現(xiàn)，精準(zhǔn)把握社會的思想脈動和學(xué)生的所思所想，給予學(xué)生更豐富的知識傳授、更深入的價值引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生在課堂中的獲得感。二是要增強(qiáng)創(chuàng)新性。探索新穎的教學(xué)方式，如線上課程、翻轉(zhuǎn)課堂、微視頻、社會實踐、參觀體驗式教學(xué)、專題式教學(xué)、開設(shè)紅色文化選修課等，讓教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力。三是要提升吸引力。教師要善于將河北本土紅色文化中的真實題材融入課堂教學(xué)之中，提升紅色文化的傳承功能，通過講故事、舉實例的方式激發(fā)大學(xué)生的情感認(rèn)同和心理共鳴，對學(xué)生進(jìn)行更加深入的價值引導(dǎo)，做到以知啟德、以學(xué)弘道。

(二)營造校園紅色文化氛圍

校園文化作為一種環(huán)境教育，對大學(xué)生的成長有著深遠(yuǎn)影響，豐富多彩的校園文化活動成為高校實施紅色文化教育的有效載體。一方面高校要善于抓住重要的時間節(jié)點，如建黨、建國周年紀(jì)念日，抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日等，結(jié)合當(dāng)?shù)氐募t色教育資源優(yōu)勢開展主題黨日、團(tuán)日活動，或者通過舉辦紅歌比賽、紅色電影展播、演講比賽、知識競賽等活動，讓學(xué)生通過親身參與了解革命歷史、體會革命精神。高校還可以邀請專家學(xué)者開展紅色文化專題講座，或者邀請革命老前輩講述戰(zhàn)爭年代的故事，將社會主義核心價值觀融入紅色教育之中。另一方面要充分發(fā)揮學(xué)生的自我教育功能，將紅色教育貫穿于大學(xué)全程。各高?？梢愿鶕?jù)學(xué)科優(yōu)勢，組建以馬克思主義理論專業(yè)學(xué)生為主體的大學(xué)生紅色宣講團(tuán)，以青年人特有的語言風(fēng)格和溝通方式，面向全校學(xué)生宣講理論知識、紅色故事，增強(qiáng)朋輩之間的互動性，提高宣講的吸引力。同時鼓勵學(xué)生建立紅色文化社團(tuán)，以本地紅色文化為基礎(chǔ)，通過開展理論研究、專題探討、實地調(diào)研、編排話劇等方式宣傳紅色文化，傳承紅色精神，弘揚紅色主旋律，使其成為凝聚青年大學(xué)生積極向上的有效載體，增強(qiáng)思想政治教育的實效性。

(三)開展紅色教育社會實踐活動

中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出：“社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情，增長才干、奉獻(xiàn)社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用?！盵6]河北省高校應(yīng)充分利用本省各地豐富的紅色文化資源，與紀(jì)念館、烈士陵園、紅色景區(qū)等單位合作，建立紅色教育社會實踐基地，將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，在假期或者教學(xué)期間組織學(xué)生進(jìn)行參觀考察、實地調(diào)研等活動，真正實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合。與此同時，各高校各院系也可以因地制宜，利用寒暑假組織學(xué)生開展社會實踐紅色文化專項活動，如開設(shè)紅色課堂、紅色文化知識進(jìn)社區(qū)、重走革命路、守望紅色遺產(chǎn)、探尋革命故事、走訪革命前輩等，使當(dāng)代大學(xué)生在豐富多彩的實踐活動中深刻體會河北紅色文化內(nèi)涵，增強(qiáng)對河北紅色文化的認(rèn)同感，從而激發(fā)其愛家鄉(xiāng)、愛河北、愛祖國的情懷。

(四)加大紅色網(wǎng)絡(luò)平臺宣傳力度

隨著時代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青年學(xué)生了解紅色文化的重要途徑。各地政府和媒體要充分挖掘本地紅色資源，不僅可以通過建立紅色網(wǎng)站、紅色公眾號、紅色微博、紅色旅游網(wǎng)等方式宣傳英雄事跡、回顧革命歷史，還可與當(dāng)?shù)馗咝：献?，采用網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)絡(luò)知識競賽等青年學(xué)生喜歡的方式，加大本土紅色文化在大學(xué)生中的宣傳力度，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地的制高點。各高校也要與時俱進(jìn)，利用學(xué)校網(wǎng)站、學(xué)校官微、社團(tuán)公眾號、紅色教育專題網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)渠道圖文并茂、聲像并舉地對大學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育，利用微視頻制作、微課錄制、網(wǎng)絡(luò)宣講、網(wǎng)絡(luò)評選等網(wǎng)絡(luò)活動，提升紅色網(wǎng)絡(luò)平臺的參與度和吸引力。同時，輔導(dǎo)員要利用微信、微博、QQ、釘釘?shù)染W(wǎng)絡(luò)溝通媒介，積極推送黨團(tuán)知識、時政熱點、英雄事跡等教育內(nèi)容，弘揚社會主義核心價值觀，讓學(xué)生自覺融入紅色文化的主旋律中，形成積極向上、健康濃郁的網(wǎng)絡(luò)紅色文化氛圍。

(五)加強(qiáng)紅色文化資源統(tǒng)籌規(guī)劃

紅色文化資源蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，在紅色文化教育中起著重要作用，每一處紅色遺跡、每一件紅色文物都是一本生動的教科書。河北省各地相關(guān)部門要加強(qiáng)對本地的紅色文化資源的統(tǒng)籌規(guī)劃，堅持開發(fā)與協(xié)作相結(jié)合，加大資金投入，整合零散資源，加強(qiáng)區(qū)域合作，增強(qiáng)資源共享。堅持搶救性修復(fù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合，在堅持“不改變原狀”的基礎(chǔ)上維護(hù)和重現(xiàn)舊址、遺址、紀(jì)念設(shè)施特有的歷史風(fēng)貌。對基礎(chǔ)條件較好、影響較大的紅色文化遺址，要加大資金投入、完善設(shè)施建設(shè)、縱向深入挖掘、打造特色品牌，在提高場館布置、展品陳列、主題展示標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，加大游客的參與度，引發(fā)其情感共鳴，從而更好地達(dá)到教育效果。此外，在保護(hù)紅色文化資源的前提下，將其與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)、扶貧開發(fā)、生態(tài)休閑等結(jié)合起來，形成紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈，釋放紅色文化資源的經(jīng)濟(jì)價值，拓寬紅色文化資源的教育渠道，提高紅色文化資源的軟實力。

河北紅色文化蘊含著豐富的革命精神和文化內(nèi)涵，是高校在新時期進(jìn)行思想政治教育的寶貴財富。通過準(zhǔn)確把握本土紅色文化的特點和內(nèi)涵，多方面開展紅色文化教育，從而開辟大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的新途徑，對培養(yǎng)社會主義事業(yè)發(fā)展的中堅力量，助推社會主義核心價值體系建設(shè)和發(fā)展具有重要意義。