吳 陽(yáng),張 霞
(1.北京體育大學(xué) 體育休閑與旅游學(xué)院,北京 100084;2.北京體育大學(xué) 戶外運(yùn)動(dòng)研究中心,北京 100084;3.國(guó)家體育總局 運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)研究所,北京 100063)
營(yíng)地教育是在我國(guó)青少年體質(zhì)持續(xù)下降[1]、探索素質(zhì)教育有效途徑的社會(huì)背景下[2],備受我國(guó)教育管理部門、體育管理部門、學(xué)校和青少年家長(zhǎng)關(guān)注的新型社會(huì)教育形式。營(yíng)地教育的本質(zhì)是一種體驗(yàn)式教育,是學(xué)校教育、家庭教育的有效補(bǔ)充,主要利用在大自然環(huán)境里建設(shè)的營(yíng)地,以素質(zhì)拓展、攀巖、登山、徒步穿越、皮劃艇等戶外運(yùn)動(dòng)為主要內(nèi)容,對(duì)青少年群體開展的教育活動(dòng)。青少年參加精心設(shè)計(jì)的營(yíng)地教育課程活動(dòng),進(jìn)行“有目的地玩”和“自我深度探索”,不僅可以提高身體素質(zhì),更能通過(guò)感知活動(dòng)任務(wù)、與營(yíng)員導(dǎo)師交往,塑造個(gè)性和培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)力。尤其是陌生的環(huán)境和陌生的人際關(guān)系,對(duì)于后者的培養(yǎng)鍛煉效果更加顯著。在營(yíng)地教育中,營(yíng)地導(dǎo)師是最重要的因素。導(dǎo)師的領(lǐng)導(dǎo)力反映了其本人的整體能力,是營(yíng)地導(dǎo)師完成營(yíng)地教育工作任務(wù)的能力保證。針對(duì)青少年參加營(yíng)地教育出現(xiàn)的問題,以全方位價(jià)值契約理論為視角,提出營(yíng)地領(lǐng)導(dǎo)力提升策略,有助于營(yíng)地導(dǎo)師更好地開展?fàn)I地教育工作。
全方位價(jià)值契約是在由多人組成的團(tuán)隊(duì)里,為實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)共同目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)中每個(gè)個(gè)體的預(yù)期目標(biāo),充分考慮人員因素、時(shí)間因素、能力因素,在團(tuán)隊(duì)全體成員自愿和彼此尊重的前提下,經(jīng)過(guò)全體成員商討,制定的一系列為全體成員所接受和遵守的約定、行動(dòng)方針和規(guī)則規(guī)范。全方位價(jià)值契約由個(gè)人的需求邊界和團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)兩部分組成。前者是團(tuán)隊(duì)其他成員必須尊重和理解的個(gè)體空間,后者是全體成員都接受并愿意努力實(shí)現(xiàn)的愿景或理想。全方位價(jià)值契約是營(yíng)地教育的重要核心價(jià)值理念,也具有很強(qiáng)的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值,在營(yíng)地教育過(guò)程中能夠保證全體成員的身心安全和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在全體成員共同遵守由其參與制定的體現(xiàn)尊重個(gè)體、尊重多元的契約框架下,團(tuán)隊(duì)的每一名成員都能感受到心理和生理上的安全、舒適及合作、支持、激勵(lì)的團(tuán)隊(duì)氛圍。同時(shí),它也是一種管理工具,融合了團(tuán)隊(duì)成員的共性因素,摒除了成員間可能存在的沖突、矛盾或負(fù)面信息,可以用來(lái)提醒全體成員在尊重自己的基礎(chǔ)上,尊重其他成員以及團(tuán)隊(duì)做出的決定和做出決定的過(guò)程,在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),激勵(lì)個(gè)人或團(tuán)隊(duì)成員提升能力,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
營(yíng)地教育是在戶外環(huán)境下,以營(yíng)員集體參與為表現(xiàn)形式,以戶外運(yùn)動(dòng)為主要課程內(nèi)容的教育形式。來(lái)自不同地區(qū)、不同學(xué)校的青少年?duì)I員,由于彼此之間的陌生,容易發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)和沖突。此外,陌生、新奇、刺激而又多姿多彩的戶外環(huán)境,對(duì)青少年具有巨大的吸引力,使青少年神經(jīng)系統(tǒng)興奮,常常忘記戶外環(huán)境的風(fēng)險(xiǎn),做出一些超出個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能水平的冒險(xiǎn)行為,危及人身安全。營(yíng)地教育的這些特性決定了其可以利用全方位價(jià)值契約理論來(lái)進(jìn)行有效管理。全方位價(jià)值契約由團(tuán)隊(duì)全體成員共同確立,對(duì)所有成員具有約束力和規(guī)范作用。在營(yíng)地教育過(guò)程中制定全方位價(jià)值契約,需要營(yíng)地導(dǎo)師積極引導(dǎo)并遵循以下理念:①由全體營(yíng)員和營(yíng)地導(dǎo)師共同討論制定,而不是在營(yíng)地導(dǎo)師的要求和命令下制定。②契約不是一種制定出來(lái)后束之高閣的形式,而是所有成員都了解具體內(nèi)容,并在營(yíng)地生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中遵守和執(zhí)行。③在制定契約的過(guò)程中,團(tuán)隊(duì)成員可以自由表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)和態(tài)度。④不論在言語(yǔ)上還是行為上,團(tuán)隊(duì)中每一個(gè)人都要確保自己和團(tuán)隊(duì)其他成員心理和身體上的安全。⑤所制定的契約,關(guān)于個(gè)人的內(nèi)容是全體營(yíng)員都必須尊重的,關(guān)于團(tuán)隊(duì)的內(nèi)容是全體營(yíng)員都必須接受的。
領(lǐng)導(dǎo)力的研究起源于西方,在20世紀(jì)90年代引入我國(guó),并引發(fā)了我國(guó)學(xué)者的關(guān)注、思考與探索。進(jìn)入21世紀(jì)后,領(lǐng)導(dǎo)力概念得到快速發(fā)展,細(xì)分出多個(gè)領(lǐng)域,在學(xué)術(shù)界和領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐方面得到廣泛研究和應(yīng)用[3]。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和研究的深入,至今已有上百種不同的定義和概念,并建立了多種領(lǐng)導(dǎo)力理論模型[4]。美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)力專家吉姆·庫(kù)澤斯認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)的是人與人之間的關(guān)系,是帶領(lǐng)大家迎接挑戰(zhàn)、走向卓越的能力[5]。Bennis認(rèn)為愿景和目標(biāo)意識(shí)、表達(dá)愿景的能力、執(zhí)著實(shí)現(xiàn)愿景的決心是領(lǐng)導(dǎo)力的核心價(jià)值[6]。我國(guó)學(xué)者翟鴻燊認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者相互作用為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而迸發(fā)的一種思想與行動(dòng)上的能力[7]。盡管不同學(xué)者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力有著不同的認(rèn)識(shí)和理解,但是有一點(diǎn)是共同的:領(lǐng)導(dǎo)力研究的對(duì)象是人,領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)揮作用的源泉是人具有的能力體系,領(lǐng)導(dǎo)者的能力和能力結(jié)構(gòu)以及發(fā)揮能力的情景,是領(lǐng)導(dǎo)力研究的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
營(yíng)地領(lǐng)導(dǎo)力的研究對(duì)象是營(yíng)地導(dǎo)師的能力和能力體系,是領(lǐng)導(dǎo)力體系的分支之一。營(yíng)地教育是針對(duì)青少年成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的社會(huì)教育形式,近幾年來(lái)在我國(guó)發(fā)展迅速。作為構(gòu)成營(yíng)地教育的重要因素,營(yíng)地導(dǎo)師肩負(fù)著多種性質(zhì)的營(yíng)地工作,他不僅是帶領(lǐng)營(yíng)員完成營(yíng)地課程活動(dòng)的計(jì)劃者、組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、管理者和監(jiān)控者,對(duì)于營(yíng)員來(lái)說(shuō),更是陪伴者、引導(dǎo)者、支持者,此外還是營(yíng)地機(jī)構(gòu)、營(yíng)員、營(yíng)員家長(zhǎng)之間溝通的橋梁和紐帶,承載著實(shí)現(xiàn)營(yíng)地教育目標(biāo)的任務(wù)。營(yíng)地導(dǎo)師的領(lǐng)導(dǎo)力是解決營(yíng)地教育各種問題的重要能力,是營(yíng)地導(dǎo)師的核心競(jìng)爭(zhēng)力。綜合前述學(xué)者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的定義,結(jié)合營(yíng)地教育的特點(diǎn)和營(yíng)地導(dǎo)師的工作性質(zhì),本文將營(yíng)地領(lǐng)導(dǎo)力定義為營(yíng)地導(dǎo)師在開展?fàn)I地教育的過(guò)程中,為實(shí)現(xiàn)營(yíng)地教育功能和解決營(yíng)員的各類問題所應(yīng)具備的能力體系。營(yíng)地教育的特殊性決定了營(yíng)地領(lǐng)導(dǎo)力的特殊內(nèi)涵,即營(yíng)地導(dǎo)師要具備戶外運(yùn)動(dòng)技術(shù)和與營(yíng)地教育相關(guān)的知識(shí)體系、方法技巧,以及引導(dǎo)、組織、溝通、執(zhí)行、管理等能力,此外還要有風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)、防范、化解能力。
有學(xué)者稱青少年時(shí)期為“暴風(fēng)驟雨期”“叛逆期”,由于自身心理的不成熟,情緒波動(dòng)大成為青少年的主要特征之一[8]。青少年在生活和工作中,情緒變化快、反應(yīng)直接而強(qiáng)烈。青少年對(duì)周圍環(huán)境中的各種事物比較敏感,在自我意識(shí)作用下,心理行為控制能力較弱。尤其在面臨突發(fā)事件時(shí),容易表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情緒特征,加上對(duì)事物的看法比較片面,容易產(chǎn)生偏激心理,致使情感情緒失控。
青少年參加營(yíng)地教育,集體生活是主要生活形式,團(tuán)隊(duì)合作完成課程活動(dòng)是主要學(xué)習(xí)方式。青少年參加營(yíng)地教育與學(xué)校教育、家庭生活的最大不同,體現(xiàn)在青少年?duì)I員之間彼此不熟悉,營(yíng)地導(dǎo)師也是陌生的,在這種完全陌生的環(huán)境中,盡快與他人建立信任、開展合作,共同完成活動(dòng)任務(wù),對(duì)青少年?duì)I員的認(rèn)知、情感都是巨大挑戰(zhàn),從而增加了青少年?duì)I員在與他人交往過(guò)程中產(chǎn)生沖突矛盾的可能性。特別是,營(yíng)地教育課程以集體性的戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主,營(yíng)員們?cè)趫?zhí)行和完成課程活動(dòng)的過(guò)程中,不可避免地會(huì)與同組其他營(yíng)員、不同組營(yíng)員之間發(fā)生身體接觸甚至沖撞,加以青少年好勝心強(qiáng)、團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,也容易使?fàn)I員之間的沖突矛盾升級(jí)。這不僅不利于營(yíng)員的人身安全,更會(huì)對(duì)其心理產(chǎn)生負(fù)面影響;既大大降低了營(yíng)地生活的體驗(yàn)感,也容易使?fàn)I員產(chǎn)生抵觸情緒,全面否定營(yíng)地教育,使一次充滿期待的營(yíng)地生活,成為一場(chǎng)失敗的、令人沮喪的經(jīng)歷。
青少年時(shí)期是一個(gè)人在心理和生理上發(fā)生巨變和自我意識(shí)迅速發(fā)展的時(shí)期,是一個(gè)獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)期[9]。這個(gè)階段,青少年認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大,心智已經(jīng)成熟,能夠獨(dú)立思考判斷,認(rèn)為自己的見解具有獨(dú)特性、創(chuàng)造性,優(yōu)于他人。所以,這一時(shí)期的最大特點(diǎn)是以自我為中心——把自己看作是一個(gè)被他人關(guān)注的對(duì)象,把思想集中在自己身上,夸大自己的情緒感受,認(rèn)為自己的體驗(yàn)是獨(dú)一無(wú)二的等等。此外,由于青少年知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有限、成長(zhǎng)經(jīng)歷單一,看待問題往往片面,進(jìn)一步加劇了“以自我為中心”的程度,導(dǎo)致自以為是,聽不得他人意見,觀點(diǎn)一旦受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn),便會(huì)產(chǎn)生不滿和抵觸情緒。青少年的這一心理特點(diǎn)反映在營(yíng)地生活和學(xué)習(xí)中,表現(xiàn)為在團(tuán)隊(duì)面對(duì)問題、探索問題根源、尋找解決辦法、討論解決方案時(shí),各執(zhí)己見,難以統(tǒng)一,進(jìn)而引發(fā)爭(zhēng)執(zhí)和爭(zhēng)吵。這不僅不利于營(yíng)員之間的團(tuán)結(jié)合作和高凝聚力團(tuán)隊(duì)的打造,也不利于營(yíng)地教育活動(dòng)的開展和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
營(yíng)地教育一般在遠(yuǎn)離城市的自然環(huán)境中進(jìn)行,活動(dòng)內(nèi)容以戶外運(yùn)動(dòng)為主,包含攀巖、溯溪、山林穿越,以及動(dòng)植物識(shí)別、自然探索等課程。加上營(yíng)地教育往往設(shè)置了諸如突破自己、挑戰(zhàn)自我等教育目標(biāo),使課程活動(dòng)具有一定的冒險(xiǎn)性、刺激性和挑戰(zhàn)性,營(yíng)員如果不盡全力或缺乏團(tuán)隊(duì)合作,將難以完成任務(wù)。大自然環(huán)境、戶外運(yùn)動(dòng)、具有一定難度和強(qiáng)度的項(xiàng)目等特點(diǎn),決定了營(yíng)地教育課程活動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)性。對(duì)于這些風(fēng)險(xiǎn)如果沒有足夠的認(rèn)識(shí)、重視和有效的防范控制,將可能帶來(lái)墜落、運(yùn)動(dòng)損傷、曬傷、中暑或失溫、動(dòng)植物傷害等安全事故,對(duì)青少年?duì)I員的身心帶來(lái)負(fù)面影響。
溝通對(duì)于營(yíng)地導(dǎo)師開展?fàn)I地教育工作、完成營(yíng)地任務(wù)至關(guān)重要,因此被認(rèn)為是營(yíng)地領(lǐng)導(dǎo)力的核心能力之一[10]。溝通可以讓營(yíng)地導(dǎo)師了解每一位營(yíng)員的參與初衷、心理狀態(tài)、生活態(tài)度,詳知每一位營(yíng)員的個(gè)性特點(diǎn)、價(jià)值觀念、原則底線,既有利于營(yíng)造輕松愉快的工作生活環(huán)境,也有利于分析研判營(yíng)員之間發(fā)生沖突矛盾的可能,提前做好預(yù)防工作,降低沖突發(fā)生幾率。溝通還可以讓營(yíng)地導(dǎo)師與營(yíng)員之間建立和諧融洽、相互信任、相互理解的人際關(guān)系,讓營(yíng)員感受到導(dǎo)師的關(guān)懷、理解和尊重,從而拉近彼此的心理距離,幫助營(yíng)地導(dǎo)師樹立個(gè)人威信和影響力,在面對(duì)營(yíng)員問題時(shí),能夠快速有效解決。
更重要的是,溝通是營(yíng)地導(dǎo)師引導(dǎo)營(yíng)員建立價(jià)值契約的前提。營(yíng)地導(dǎo)師要善于尋找或創(chuàng)造各種機(jī)會(huì),以高超的溝通技巧增進(jìn)營(yíng)員間的彼此了解,這樣大家才能在自愿和彼此尊重的前提下,共同討論制定全方位價(jià)值契約,使契約能夠滿足個(gè)人的需要邊界和團(tuán)隊(duì)的共同期待,且更具操作性和可執(zhí)行性,被所有營(yíng)員認(rèn)可并自覺遵守,共同完成任務(wù)。
如果說(shuō)溝通是建立契約的準(zhǔn)備,是防患于未然,那么在處理營(yíng)員間的沖突矛盾時(shí),營(yíng)地導(dǎo)師的溝通能力就顯得更為重要。面對(duì)沖突矛盾,營(yíng)地導(dǎo)師應(yīng)堅(jiān)決貫徹全方位價(jià)值契約框架,果斷采取處置措施:①迅速準(zhǔn)確界定沖突的性質(zhì)和原因——是觀念認(rèn)識(shí)上的沖突,還是肢體沖撞所導(dǎo)致的沖突,快速采取針對(duì)性的解決辦法;②安撫各方情緒,防止矛盾激化;③建立公平公正、具有安全感的協(xié)調(diào)環(huán)境,使沖突各方能夠坦誠(chéng)面對(duì),提高解決效率;④不失時(shí)機(jī)地向沖突各方重申全方位價(jià)值契約;⑤引導(dǎo)沖突各方通過(guò)回憶、思考與判斷,達(dá)成諒解,增進(jìn)理解。所有這些措施的有效實(shí)施,都離不開充分而有效的溝通。
個(gè)體差異是指人在情感、認(rèn)知、意志、行為方式等方面表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定又不同于其他人的心理、生理和行為特點(diǎn)。造成個(gè)體差異的主要原因是每一個(gè)人的經(jīng)歷、知識(shí)、智力、性格、認(rèn)知方式等存在差異,導(dǎo)致每一個(gè)人思考問題、處理問題的方式方法也不同。哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授認(rèn)為,每一個(gè)人都在以各自獨(dú)特的方式思考問題。青少年?duì)I員的個(gè)體差異是客觀存在的,每一名青少年?duì)I員都有自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,于是對(duì)待同一個(gè)問題,會(huì)有不同的觀點(diǎn)和態(tài)度。在營(yíng)地里,營(yíng)員們會(huì)經(jīng)常因?yàn)橛^點(diǎn)不同而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),不僅影響了營(yíng)地教育活動(dòng)的正常開展,也影響了營(yíng)員的營(yíng)地體驗(yàn)。
引導(dǎo)營(yíng)員接受個(gè)體差異性,避免或減少營(yíng)員之間因?yàn)橛^點(diǎn)不同而產(chǎn)生的爭(zhēng)執(zhí),是營(yíng)地導(dǎo)師營(yíng)地教育工作的重要內(nèi)容。在營(yíng)地導(dǎo)師引導(dǎo)下建立的全方位價(jià)值契約,在尊重個(gè)體、尊重集體、尊重差異的框架下,體現(xiàn)著多元性、包容性和真實(shí)性,使?fàn)I員在認(rèn)識(shí)問題、處理問題時(shí)能夠開放包容、求同存異。在契約中,要明確每一名營(yíng)員都有表達(dá)自己想法的權(quán)利,即使對(duì)團(tuán)隊(duì)決定存在異議,營(yíng)員個(gè)體也能自由充分地表達(dá)觀點(diǎn),而不必?fù)?dān)心被其他營(yíng)員嘲笑、譏諷,更不會(huì)擔(dān)心遭受團(tuán)隊(duì)冷落。另外,營(yíng)地導(dǎo)師也應(yīng)使?fàn)I員明白,在營(yíng)地教育中,營(yíng)員們面對(duì)的每一件事情或每一項(xiàng)活動(dòng)任務(wù),不存在事先預(yù)定的解決方案,沒有固定的解決模式和標(biāo)準(zhǔn)答案。營(yíng)地課程活動(dòng)僅是提供給營(yíng)員的一個(gè)發(fā)現(xiàn)自我、激發(fā)潛能、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會(huì),目的是促進(jìn)營(yíng)員的全面發(fā)展和成長(zhǎng)。所以在分析和處理問題時(shí),營(yíng)地導(dǎo)師要適時(shí)提醒大家對(duì)全方位價(jià)值契約的遵守,要學(xué)會(huì)完全尊重自己和接納他人,理解并認(rèn)可個(gè)體的差異性和多元性。同時(shí),營(yíng)地導(dǎo)師也要不斷提高引導(dǎo)技能,掌握多種引導(dǎo)技巧,選擇適合的引導(dǎo)風(fēng)格,提升領(lǐng)導(dǎo)力水平,為營(yíng)員提供一個(gè)有價(jià)值、有體驗(yàn)感的營(yíng)地教育。
保證營(yíng)員的安全是任何一個(gè)營(yíng)地機(jī)構(gòu)開展?fàn)I地教育的前提,沒有安全保證,就沒有成功、快樂、健康的營(yíng)地活動(dòng)[11]。營(yíng)地導(dǎo)師要不斷提高營(yíng)地風(fēng)險(xiǎn)防控能力,增強(qiáng)識(shí)別營(yíng)地環(huán)境和課程活動(dòng)中風(fēng)險(xiǎn)因素的能力,充分預(yù)估風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的可能性和可能造成的后果,以采取相應(yīng)的防范處置措施。營(yíng)地教育中的風(fēng)險(xiǎn),包含顯性風(fēng)險(xiǎn)和隱性風(fēng)險(xiǎn)兩大類。顯性風(fēng)險(xiǎn)是指比較明顯、容易被識(shí)別并認(rèn)同的風(fēng)險(xiǎn),如營(yíng)地高空項(xiàng)目器材的穩(wěn)固性、營(yíng)地護(hù)欄的牢固度、水上項(xiàng)目的水域深度等。隱性風(fēng)險(xiǎn)是指不易被察覺和發(fā)現(xiàn),需要經(jīng)驗(yàn)判斷、綜合分析或仔細(xì)觀察才能被識(shí)別的風(fēng)險(xiǎn),如營(yíng)員之間的人際關(guān)系、導(dǎo)師與營(yíng)員間的信任等。營(yíng)地導(dǎo)師應(yīng)明確告知營(yíng)員在參加營(yíng)地教育中存在的風(fēng)險(xiǎn),使?fàn)I員了解風(fēng)險(xiǎn)的客觀性和不確定性,熟知風(fēng)險(xiǎn)的種類和表現(xiàn),乃至了解發(fā)生原理、處置措施,提高營(yíng)員風(fēng)險(xiǎn)防控意識(shí)。具體而言,營(yíng)地教育中的風(fēng)險(xiǎn)主要來(lái)自基礎(chǔ)設(shè)施、營(yíng)地生活、課程活動(dòng)3個(gè)方面?;A(chǔ)設(shè)施風(fēng)險(xiǎn)主要集中在場(chǎng)地、宿舍、餐廳、活動(dòng)項(xiàng)目設(shè)施、防護(hù)設(shè)施等方面。營(yíng)地生活風(fēng)險(xiǎn)主要指營(yíng)員在休息時(shí)間里活動(dòng)安排中的風(fēng)險(xiǎn)。營(yíng)地教育是一種以集體參與、集體生活為主要形式的教育模式,不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同性別的營(yíng)員一起吃住在營(yíng)地,參加集體活動(dòng)、體驗(yàn)集體生活,容易產(chǎn)生想家、逃避、相處困難等問題,進(jìn)而帶來(lái)安全隱患。課程活動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)主要是營(yíng)員在參加營(yíng)地教育課程活動(dòng)過(guò)程中,因?yàn)樽陨砗脛?dòng)、逞強(qiáng)、好勝等身心特點(diǎn),貿(mào)然嘗試危險(xiǎn)動(dòng)作或冒險(xiǎn)行為,發(fā)生意外傷害。
營(yíng)地導(dǎo)師應(yīng)牢固樹立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),不論是前期活動(dòng)方案的策劃設(shè)計(jì),中期營(yíng)地活動(dòng)的開展執(zhí)行,還是后期活動(dòng)的歸納總結(jié),都要將風(fēng)險(xiǎn)防范貫穿其中。營(yíng)地導(dǎo)師與營(yíng)員要共同討論分析營(yíng)地中的各類風(fēng)險(xiǎn),并通過(guò)制定行為規(guī)范的形式,將風(fēng)險(xiǎn)防范內(nèi)容納入全方位價(jià)值契約中。讓營(yíng)員清楚知曉哪些事情或行為是具有危險(xiǎn)性的,哪些行為必須由導(dǎo)師帶領(lǐng)、引導(dǎo)或經(jīng)導(dǎo)師同意,使?fàn)I員時(shí)刻保持高度的安全意識(shí)。在開展?fàn)I地教育實(shí)踐中,對(duì)于一些營(yíng)員不服從營(yíng)地導(dǎo)師管理,做出冒險(xiǎn)動(dòng)作或行為時(shí),營(yíng)地導(dǎo)師可以依照契約,對(duì)營(yíng)員進(jìn)行教育和懲罰。這既是有效控制風(fēng)險(xiǎn)、保證營(yíng)員安全的手段,也是維護(hù)契約尊嚴(yán)和保證營(yíng)地活動(dòng)順利進(jìn)行的必要條件。
如何解決營(yíng)員在參加營(yíng)地教育過(guò)程中出現(xiàn)的各種問題,是營(yíng)地導(dǎo)師重要的工作任務(wù),也是衡量其領(lǐng)導(dǎo)力水平的指標(biāo)。營(yíng)地導(dǎo)師可借助全方位價(jià)值契約的確立提高自身領(lǐng)導(dǎo)力,從而游刃有余地解決各種營(yíng)地問題。不僅給營(yíng)員提供安全的環(huán)境和有力的保障,也能夠提高營(yíng)地教育質(zhì)量,提升營(yíng)員體驗(yàn),使青少年在營(yíng)地生活與學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得知識(shí)技能和全面成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)營(yíng)地的教育功能和價(jià)值。
河北體育學(xué)院學(xué)報(bào)2020年3期