袁晶晶
(北京工商大學(xué)商學(xué)院,北京100048)
隨著社會的高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人口壽命普遍延長,隨之而來的人口老齡化問題成為國際社會共同面對的現(xiàn)實問題。截止到2019年,我國60歲及以上老年人口增加到約2.5億人,占總?cè)丝诘?7.9%;到2040年,全國60歲及以上老年人口占比將達28%左右;到2050年,全國60歲及以上老年人口占比將超過30%,老年人口數(shù)量急劇增加,占比擴大。此外,由于經(jīng)濟發(fā)展速度加快,特別是城市區(qū)域,年輕人員工作壓力大,對老年人的照顧和陪伴減少,導(dǎo)致大量的“空巢老人”出現(xiàn),老年人自理能力降低,身體機能和全面健康狀況變差,內(nèi)心孤獨感增強,加重了人口老齡化帶來的一系列問題。
人口老齡化與經(jīng)濟發(fā)展耦合在一起,老年人群的生存狀態(tài)和全面健康問題首當(dāng)其沖的受到影響,隨著身體各感覺器官功能的退化,社會接觸的減少,人際關(guān)系的減弱,難免會出現(xiàn)這樣或那樣的健康問題。如何有效的促進老年人心理心態(tài)的平衡健康,提高其生活和生命質(zhì)量,積極參與社會、奉獻余熱,做到真正的歡度幸福晚年,使“健康、參與、保障”落到實處是全社會應(yīng)該關(guān)心的重要課題,也是推進“積極老齡化”的戰(zhàn)略要求。
基于此,本文根據(jù)其興趣愛好結(jié)果將老年人群的生存方式聚類為三類,即幽居老人、活躍老人和一般老人;基于積極老齡化的政策視角,深入探討為什么會出現(xiàn)幽居老人和活躍老人這兩類,做mlogit回歸模型分析,并對結(jié)果進行比較,進而得出老年人群生存狀態(tài)的影響機制。這不僅有益于積極老齡化戰(zhàn)略的實現(xiàn),其“老有所依、老有所養(yǎng)、老有所樂”的養(yǎng)老模式更有助于老年的人才發(fā)展,體現(xiàn)著“老有所為,老有所用”。
1999年世界衛(wèi)生組織提出“積極老齡化”的倡議,將積極老齡化界定為“盡可能增加健康、參與和保障機會的過程,以提高人們老年時的生活質(zhì)量”[1]。2002年聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織在第二次世界老齡大會上提出“積極老齡化”,引發(fā)了學(xué)界和政界的普遍關(guān)注,我國學(xué)者進入“積極老齡化”研究的行列,將關(guān)注點從“健康老齡化”轉(zhuǎn)移到“積極老齡化”上。福建省老年學(xué)學(xué)會將積極老齡化的內(nèi)容歸納為六個字——健康、參與、保障[2]。在過去的幾十年中,不同的學(xué)者從不同的角度對積極老齡化進行了多方位的闡述。積極老齡化指能夠自主的參與體力活動,并且對生活感興趣,能應(yīng)對挑戰(zhàn)以及能夠跟隨社會發(fā)展的節(jié)奏(Stenner,2011)[3]。對前人關(guān)于積極老齡化概念及范圍的界定總結(jié)得出,積極老齡化的實質(zhì)是將中年階段的積極狀態(tài)維持到老年階段,是一種老年人本主義理論,它不僅強調(diào)老年人的健康和社會參與,而且主張為那些“無社會價值”的老年人提供兜底保障(朱火云等2019)[4]。即積極老齡化的老年群體和老年人自身在整個生命周期中,不僅在機體、社會、心理方面保持良好的狀態(tài),而且能積極地面對晚年生活,主動地參加娛樂活動,培養(yǎng)自身興趣愛好,作為家庭和社會的重要資源,可以繼續(xù)為社會作出有益的貢獻。
綜上,積極是積極老齡化的內(nèi)涵所在,是指包括下崗?fù)诵荨⒒疾?、殘疾在?nèi)的老年人,仍然擁有參與經(jīng)濟活動、政治活動、精神文化活動的潛力、機會、權(quán)力,為社會做力所能及的貢獻,同時也能在需要幫助的時候得到社會的保障,通過這種積極主動的態(tài)度和方式形成良性循環(huán),以此來提高老年人的生活質(zhì)量,應(yīng)對老齡化的挑戰(zhàn)[5]。
伴隨著經(jīng)濟水平的不斷提高,老年人口壽命也不斷延長,但老年人生存狀態(tài)的優(yōu)劣卻是容易被現(xiàn)實和學(xué)術(shù)研究所忽略的問題,改善老年人的生存狀態(tài)是實現(xiàn)積極老齡化的重要前提。關(guān)于老年人的生存狀態(tài),國外學(xué)者最先提出“幽居者”這一概念分類,傳統(tǒng)意義上的“幽居者”更多的是從老年人的居住狀態(tài)為單人的角度定義的(韓梅,2009)[6],但這種用居住狀態(tài)定義生存狀態(tài)是非常狹窄的居住屬性的概念;其次,人們還會用孤獨感來定義生存狀態(tài),但這種定義只是從老年人群自身的內(nèi)心感受出發(fā)對其精神生活狀況做解釋,用它來定義老年人群的生存狀態(tài)缺乏客觀性;且老年人對精神文化生活的追求遠高于年輕人對物質(zhì)生活的追求(黨俊武,2018)[7]。所以本文傾向于對老年人日常生活的活動狀況做系統(tǒng)的調(diào)查和梳理,從其興趣愛好的深度和廣度、文娛活動的半徑來有效地識別其生存狀態(tài)的好壞。關(guān)于老年人生存狀態(tài)的影響因素,王婧(2016)在深度分析了老年人的生活狀態(tài)后,提出社會的尊重和關(guān)心、子女的關(guān)愛、自我價值的實現(xiàn)和對人際交往的需求是老年人主要的精神需求,也是影響老年人生存狀態(tài)好壞的重要因素[8]。丁志偉(2016)更加細化了老年人的精神需求和生存狀態(tài)影響因素的內(nèi)涵,主要包括尊重、健康、情感、文化娛樂、人際交往、教育、政治和自我實現(xiàn)8個方面[9]。
基于此,本文試圖立足于老年人群的欣賞型、保健型、智力型、社交型、休閑型和創(chuàng)作型6種文娛方式,將其生存狀態(tài)劃分為三大類,科學(xué)地引入人口統(tǒng)計學(xué)、社會學(xué)和健康三大維度,探究影響老年人群生存狀態(tài)分類的關(guān)鍵因素,提出改善老年人生存狀態(tài)并引導(dǎo)老年人群做出積極轉(zhuǎn)變、最大限度地發(fā)揮余熱和力量的結(jié)論建議。
在新的老齡化理念下,有關(guān)健康的內(nèi)涵與外延也在不斷的衍生?,F(xiàn)代健康評價方法的范疇從生理方面擴大到心理、社會方面,同時健康測量的深度也在增加。特別是在社會健康方面,相對于其它健康維度,該維度更容易進行人為干預(yù),對保護和增進老年人口的健康有著直接的現(xiàn)實意義。
WHO(1947)提出健康不僅僅是沒有疾病和虛弱,而且是生理、心理和社會上的完好狀態(tài),個體的健康應(yīng)該是生理健康、心理健康和社會健康的總和。Suchman(1958)據(jù)此提出了自測健康評定級表(亦即SRHMS量表),分別以身體癥狀與器官功能、日常生活功能和身體活動功能度量生理健康;以正向情緒、負向情緒和認知功能度量心理健康[10];以角色認知與社會適應(yīng)、社會資源與社會接觸和社會支持度量社會健康,并被廣泛采用。國內(nèi)學(xué)者如吳振云(2003)、許軍等(2000)也提出各自的測評量表,并被廣泛使用[11,12]。
在與老年人群文娛方式的關(guān)聯(lián)領(lǐng)域,全面健康的概念已經(jīng)成為識別老年人群興趣機制的關(guān)鍵變量。人口的老齡化必然伴隨著更高的慢性疾病、精神疾病及其他共發(fā)病,老年人有著很大的健康需求,同時老年人的健康需求有寬泛的決定因素,如國家的醫(yī)療保險制度、食品營養(yǎng)需求及保健意識等。
然而,由于年齡的衰老和內(nèi)心的孤獨,再加上更好的醫(yī)療、護理服務(wù)供給,老年人群愈發(fā)關(guān)注于滿足其心理和社會需求。老年人相比年輕人傾向于消費更多的娛樂與服務(wù),自組織也成為老年人群實現(xiàn)其社會需求的重要載體。根據(jù)金曉彤(2012),臺灣地區(qū)成群結(jié)隊的老年人正成為旅游市場的主力軍,結(jié)伴出游同時滿足了他們的心理需求和社會需求[13]。
但現(xiàn)有的研究很少將老年人群的文娛方式進行深入挖掘,并將其與老年人群的生存狀態(tài)聯(lián)系起來。掌握了老年人群的興趣機制,就可以針對性地擴大特定養(yǎng)老產(chǎn)品和服務(wù)的供給,實現(xiàn)老年人群身體、心理和社會健康的均衡發(fā)展,實現(xiàn)“老有所樂、老有所為”的目標(biāo)。
本文所采用的數(shù)據(jù)集為北京師范大學(xué)人本發(fā)展與管理研究中心于2016年1月到3月間進行的“以何養(yǎng)老問卷調(diào)查”。問卷主要由個人基本特征、文娛方式調(diào)查和健康狀況自評三部分構(gòu)成。調(diào)查范圍包括北京、黑龍江、廣東、甘肅、四川等地,調(diào)查對象為老年人群體。此次調(diào)研發(fā)放問卷2064份,有效問卷1599份,問卷有效率為77.5%。
許軍等(2000)在Suchman(1958)問卷的基礎(chǔ)上,立足中國具體情況,提出修訂后的自測健康評定量表,共計包含10個維度48個條目??紤]到此次調(diào)查的對象為老年人群,大多存在精力相對較差、受教育程度相對偏低等問題,本文對SHMSV進行了進一步修正,并主要考察生理健康、心理健康和社會健康等三個大維度,其中生理健康包括:身體癥狀與器官功能、日常生活功能、身體活動功能三個條目,心理健康包括:正向情緒、負向情緒、認知功能三個條目,社會健康包括角色認知與社會適應(yīng)、社會資源與社會接觸、社會支持三個條目,并最終將生理、心理和社會健康三個變量作為健康維度解釋變量。
由表1可知,在性別方面:男性樣本和女性樣本所占的比例相當(dāng),可初步知曉樣本具有一定的代表性;在年齡方面:受訪者的平均年齡在60-69歲之間,這一年齡階段的人數(shù)也最多,占41.9%,而80歲及以上的高齡老年人占比最少,僅8.51%;在居住地方面:北京地區(qū)的樣本數(shù)量較多,占24.89%,廣東地區(qū)的樣本數(shù)量相對較少,僅占14.76%;在婚姻狀況方面:已婚老年人占比最多,高達77.92%,其他類型的老年人占比22.08%;在受教育程度方面:受教育程度在初中及以下的老年人占67.60%,在大專及以上學(xué)歷的僅占9.01%,說明受訪的老年人受教育程度普遍偏低;在收入狀況方面:月收入低于3000元的老人占69.1%,收入水平普遍不高;此外,居住形式多以與老伴同住或與老伴子女同住,且選擇居家養(yǎng)老的老年人群比例更是高達90.56%,反映了中國老年人主要的居住及養(yǎng)老方式,符合現(xiàn)在中國養(yǎng)老困境的實際狀況,這一狀況需要格外重視。
表1 樣本的基本特征
年齡居住形式居住地養(yǎng)老方式465 365 129 190 606 264 539 1448 122 29 29.08%22.83%8.07%11.88%37.90%16.51%33.71%90.56%7.63%1.81%婚姻狀況383 670 410 136 398 256 236 347 362 1246 353 490 591 374 144 23.95%41.90%25.64%8.51%24.89%16.01%14.76%21.70%22.64%77.92%22.08%30.64%36.96%23.39%9.01%50-59歲60-69歲70-79歲80歲及以上北京黑龍江廣東甘肅四川已婚其他小學(xué)及以下初中中專/高中大專及以上2000-3000元3000-5000元5000元以上個人獨居僅與老伴同住僅與子女住與老伴子女同住居家養(yǎng)老社區(qū)養(yǎng)老機構(gòu)養(yǎng)老受教育程度
本文選取老年人生存狀態(tài)類型為被解釋變量,從興趣愛好分類的視角,重點考察人口統(tǒng)計學(xué)維度、社會參與維度和健康維度三個維度對老年人群生存狀態(tài)類型劃分的影響,進一步探索其影響因素,為積極老齡化的發(fā)展提供合理建議。
選取解釋變量界定為以下三方面:(1)人口統(tǒng)計學(xué)維度,其中包括性別、年齡、居住地、婚姻狀況、受教育程度;(2)社會參與維度,主要涉及收入、居住形式、養(yǎng)老方式;(3)健康維度,其中包括生理健康、心理健康和社會健康。人口統(tǒng)計學(xué)變量和社會參與變量的基本信息見上表1,本節(jié)重點對老年人群生存狀態(tài)分類和健康維度進行描述性統(tǒng)計。
按照學(xué)術(shù)界普遍認同的分類,將老人的文化娛樂方式劃分為6個基本大類。其中,欣賞型娛樂方式包括看電視、讀書和聽?wèi)虻?,保健型娛樂方式包括散步、跑步、打太極拳等,智力型娛樂方式包括麻將、撲克、象棋等各類棋牌活動,社交型娛樂方式包括跳舞、參加合唱團及其他社團活動,休閑型娛樂方式包括花鳥魚蟲、集郵、書畫等,創(chuàng)作型娛樂方式則包括攝影、小說創(chuàng)作等。此外,本次調(diào)查還在傳統(tǒng)娛樂方式分類的基礎(chǔ)上,進一步加入了使用電腦、手機等上網(wǎng)娛樂的新型娛樂方式。針對調(diào)查數(shù)據(jù)進一步展開聚類分析,以歐式距離測度,K-Means方法進行聚類,并按照各類文娛活動的發(fā)生頻次,對受訪者進行了歸類。
聚類分析結(jié)果表明,按文娛活動的類型及其發(fā)生頻次,受訪老人可以被歸為三類,我們分別將其稱為幽居老人、活躍老人和一般老人,其聚類結(jié)果有效性檢驗及文娛活動頻次的分布情況如表2和表3所示。
表2 聚類分析的一系列輸出結(jié)果
2.861 1 2 3 2.861 1.726 1.726 2.135 2.135顯著性檢驗欣賞型智力型保健型社交型休閑型創(chuàng)作型聚類均方46.412 290.186 127.726 140.303 279.203 193.099 df 2 2 2 2 2 2誤差均方.306.472.739.519.329.247 df 1596 1596 1596 1596 1596 1596 F 151.656 614.896 172.818 270.169 849.462 780.296 Sig..000.000.000.000.000.000
表3 按文娛活動類型劃分的最終老年人群分類
由上表,根據(jù)聚類分析結(jié)果及其驗證,將受訪老人分為三類:首先,幽居老人的娛樂方式極為單一,多以家里看看電視、偶爾外出鍛煉為主,很少參加其他娛樂活動。這部分老人在受訪者中極為常見,占比最高達到48.03%。該類老人的活動特點類似于國外研究中的“幽居者”。大量研究均表明,“幽居者”的生活狀態(tài)對老人的積極老齡化具有消極影響,這部分人群的生理、心理狀況和社會功能狀況不容忽視。
其次,活躍老人的娛樂方式極為多樣,興趣廣泛,其中休閑型娛樂活動明顯偏多,保健型、欣賞型、智力型和社交型文娛活動也占了較大比重,尤其是對創(chuàng)作型文娛活動的參與情況,明顯多于其他兩類老年人。但該類人群占比較最少,僅為14.32%,屬于老年人群中的極少數(shù),需要繼續(xù)開發(fā)和培養(yǎng)。
最后,一般老人的文娛方式以欣賞型、智力型和保健型為主,其興趣愛好中的外出鍛煉和回家看電視多以單人行動為主,智力型棋牌游戲等也只是涉及到了雙人或少部分的多人行動。該類人群在受訪者中屬于較大多數(shù),占比達37.65%,代表了中國老人文娛活動和生存狀態(tài)的主要方式。
4.2.1 變量選擇及模型構(gòu)建
聚類分析結(jié)果表明,按文娛活動的類型及其發(fā)生頻次可以將受訪老人的生存狀態(tài)歸為三類,幽居老人、活躍老人和一般老人。由于被解釋變量幽居老人、活躍老人和一般老人為多元離散型變量,因此,本文采用mlogit模型對其影響因素進行分析,并建立模型如下:
其中Y代表老年人生存狀態(tài)類型,分別為幽居老人、活躍老人和一般老人;X1代表人口統(tǒng)計學(xué)變量組,包括gen、age、pla、mar、edu、wag;X2代表社會參與變量組,包括變量liv、for;X3代表健康狀態(tài)變量組,包括ph、mh、sh。
為提高回歸結(jié)果的準確性和可靠性,本文進一步將pla、mar、edu、liv、for轉(zhuǎn)化為類別虛擬變量形式,并分別以0和1代表否和是。其中pla轉(zhuǎn)化為pla1、pla2、pla3、pla4、pla5,分別代表北京、黑龍江、廣東、甘肅和四川,pla1為控制組;mar轉(zhuǎn)化為mar1和mar2,分別代表已婚和其他,mar1為控制組;edu轉(zhuǎn)化為edu1、edu2、edu3和edu4,分別代表小學(xué)及以下、初中、中專/高中以及大專及以上學(xué)歷,edu1為控制組;liv轉(zhuǎn)化為liv1、liv2、liv3、liv4,分別代表個人獨居、僅與老伴同住、僅與子女住、與老伴子女同住,liv4為控制組;for轉(zhuǎn)化為for1、for2和for3,分別代表居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和機構(gòu)養(yǎng)老,for1為控制組。此外,利用spss統(tǒng)計軟件將問卷中的身體癥狀與器官功能、日常生活功能、身體活動功能三個變量合并為生理健康變量,將正向情緒、負向情緒、認知功能三個變量合并為心理健康變量,將角色認知與社會適應(yīng)、社會資源與社會接觸、社會支持三個變量合并為社會健康變量。將所涉及的指標(biāo)及其類型和賦值進行分類,分類情況詳見表4。
表4 變量及數(shù)據(jù)描述
收入wag 連續(xù)型居住形式養(yǎng)老方式生理健康liv for ph離散型離散型離散型心理健康mh 離散型社會健康生存狀態(tài)sh sta離散型離散型1:1000元以下;2:1000-2000元;3:2000-3000元;4:3000-5000元;5:5000元以上1:個人獨居;2:僅與老伴同住;3:僅與子女?。?:與老伴子女同住1:居家養(yǎng)老;2:社區(qū)養(yǎng)老;3:機構(gòu)養(yǎng)老1:完全不符;2:較不符合;3:說不清楚;4:比較符合;5:完全符合1:完全不符;2:較不符合;3:說不清楚;4:比較符合;5:完全符合1:完全不符;2:較不符合;3:說不清楚;4:比較符合;5:完全符合1:幽居老人組;2:活躍老人組;3:一般老人組
4.2.2 mlogit回歸分析
本文在聚類分析的基礎(chǔ)上,采用mlogit回歸方法,進一步對不同類型老人的人口統(tǒng)計學(xué)特征及工作生活狀態(tài)、健康情況進行分析,識別不同老人間的關(guān)鍵特征差別,并解釋不同變量組對老年人群文化娛樂活動特征的影響,如表5和表6所示。
表5 基于愛好的老年人分類及其成因(一般老人為對照組)
表6 各類老年人群偏好下部分自變量的邊際效應(yīng)(%)
根據(jù)mlogit的回歸結(jié)果及邊際效應(yīng)分析,受訪者成為活躍老人或幽居老人與其性別、居住地、受教育程度、收入狀況、居住形式、養(yǎng)老方式以及健康狀態(tài)存在密切關(guān)系。
人口統(tǒng)計特征方面,性別、居住地、受教育程度和收入狀況顯著影響老年人群成為活躍老人和幽居老人的概率。具體來說,男性更可能成為幽居老人,而女性更可能成為活躍老人;可能是因為女性的生活經(jīng)驗比男性豐富,更容易積累豐富的社會經(jīng)驗,融入社交生活,成為活躍型人群。從居住地來看,北京地區(qū)的老年人群更容易成為一般老人,由北京地區(qū)到黑龍江、廣東、甘肅和四川,成為活躍老人和幽居老人的幾率均有不同程度的提高,其中廣東省更容易出現(xiàn)老年人群在活躍老人和幽居老人之間的兩極分化,需要重點關(guān)注。從受教育程度來看,受教育程度越高的老齡人群成為活躍老人的概率會顯著增加;可能是因為受教育程度高的老年人接受到了更多的知識教育和先進思想,思維較開闊,晚年更能積極地投入到娛樂活動和休閑生活中去,提高其活躍程度。從收入角度來看,收入成為影響老年人群成為幽居者的主要原因,收入越高的老年人成為幽居老人的概率會顯著下降,相反收入越低的老年人就更容易成為幽居老人;這可能是因為老年人的收入直接決定了其參與旅游、培養(yǎng)興趣愛好的物質(zhì)基礎(chǔ)水平。
社會參與方面,個人獨居會顯著的提高老年人群成為幽居老人的幾率,與子女、伴侶同住的居住形式顯著降低了老年人成為幽居老人的概率,可以看出家人和子女對老人的社會支持起到相當(dāng)重要的作用;社區(qū)養(yǎng)老是老年人群成為活躍老人的主要因素,社區(qū)養(yǎng)老作為機構(gòu)養(yǎng)老與居家養(yǎng)老的最佳結(jié)合,社區(qū)與家庭共同滿足老年人的需求,這也要求我國把社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)提升到重要發(fā)展位置。
健康狀態(tài)方面,生理健康良好會顯著提高老年人成為活躍老人的概率,身體狀況良好的老年人仍具備維持正常工作和娛樂生活的基本能力,但由于其身份的阻礙,他們不得不放棄自己的工作,進入退休生活,為娛樂生活的開展留出時間,休閑娛樂活動增加。其次,社會健康越差的老年人則會顯著降低其成為活躍老人和幽居老人的概率,特別的影響其成為活躍老人的概率;由邊際效應(yīng)的分析結(jié)果也可以看出,社會健康每提高1,老年人成為幽居老人和活躍老人的比例將分別下降0.155%和0.002%,即社會健康越好,老年人越不容易淪落為幽居老人,故要提高積極老齡化程度,降低老年人成為幽居老人的概率。
本文立足于老年人群文娛方式和養(yǎng)老方式的調(diào)查問卷,通過聚類分析將老年人群生存狀態(tài)分為3個類別,運用mlogit回歸分析,從人口統(tǒng)計學(xué)、社會參與和健康3個維度出發(fā),探索老年人群生存狀態(tài)的影響因素,結(jié)果發(fā)現(xiàn):女性、受教育程度和收入水平較高、有家人陪伴并選擇社區(qū)養(yǎng)老方式、社會健康良好的老年人會顯著的提高其選擇積極地生存狀態(tài)的概率,故本文為積極老齡化的發(fā)展提出如下合理的建議。
高受教育水平的老年人更容易選擇積極的生存狀態(tài),這就要求在教育范圍的設(shè)置上重視發(fā)展老年教育,在教育內(nèi)容設(shè)置上充分滿足老年人不同方面的需求,既要滿足老年人的休閑娛樂需要,又要滿足老年人的日常生活需要,有針對性,有層次的設(shè)計課程科目和內(nèi)容,將老年人最感興趣的健康保健、人文藝術(shù)、休閑生活、語言文化和老年心理學(xué)等類型納入老年教育的主體范圍,以解決老年人在繼續(xù)社會化過程中遇到的困難和問題,豐富其晚年生活,優(yōu)化生存狀態(tài)。
積極老齡化趨勢下的老年人群的特征之一就是希望能繼續(xù)為社會做出貢獻,延續(xù)自己的價值,所以應(yīng)拓寬老年人的就業(yè)渠道,進行老年人培訓(xùn)。老年人的經(jīng)驗是非常豐富的,在老年人固有知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,增加新的技能培訓(xùn),能夠為企業(yè)在最短的時間內(nèi)創(chuàng)造價值,還能夠提高老年人適應(yīng)社會的能力和自信心,增加老年人群的收入。另一方面,鼓勵老年人再就業(yè),幫助消除幽居人群退休閑置在家而產(chǎn)生的消極孤單思想,增加與社會的接觸,擴大老年人的社會交際圈,從而帶給他們一種健康的心理狀態(tài),讓老年人老有所用,老有所為。
隨著老年人數(shù)量的增多,社會養(yǎng)老會逐漸取代家庭養(yǎng)老的主體地位,不能忽視養(yǎng)老機構(gòu)和社區(qū)在養(yǎng)老服務(wù)中的作用,機構(gòu)養(yǎng)老是養(yǎng)老的中堅力量,社區(qū)是精神贍養(yǎng)的關(guān)鍵。要充分發(fā)揮養(yǎng)老機構(gòu)和社區(qū)的功能和作用,完善文化娛樂設(shè)施的建設(shè),積極開展服務(wù)活動,擴大老年人群的社會交際,開展各種各樣的文化宣傳活動,豐富老年人群的晚年生活,實現(xiàn)一般老人和幽居老年向活躍老人的轉(zhuǎn)化。