武德花
(西北大學(xué) 馬克主義學(xué)院,陜西 西安 710100)
十八大以來(lái),習(xí)近平高度重視青年成長(zhǎng)與身心發(fā)展,從“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”的戰(zhàn)略高度對(duì)青年寄予厚望。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化、社會(huì)發(fā)展的主要任務(wù)已經(jīng)明確,因此,青年是否清晰自己的定位和使命,能否擔(dān)當(dāng)與奮起,不僅決定著個(gè)人的成功與否,更重要的是影響著國(guó)家與民族的興衰成敗。習(xí)近平以青年使命和擔(dān)當(dāng)為題旨,以先輩和自身經(jīng)歷為素材,深刻闡釋了關(guān)于青年發(fā)展成長(zhǎng)的一系列重大問(wèn)題,具有重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
師法者,溯其源,循其本,解其道。作為堅(jiān)定的馬克思主義理論家、革命家,習(xí)近平對(duì)青年的責(zé)任、使命與擔(dān)當(dāng)?shù)年U發(fā),與馬克思主義青年觀是一脈相承、前后相繼的,也是自身實(shí)踐閱歷的總結(jié)升華,還是自身優(yōu)良家風(fēng)的體悟凝結(jié),也就是說(shuō),青年馬克思的遠(yuǎn)大理想、中國(guó)共產(chǎn)黨人的繼承發(fā)展以及習(xí)近平自身豐富的社會(huì)實(shí)踐、人生閱歷、優(yōu)良家風(fēng),都對(duì)習(xí)近平青年觀產(chǎn)生重大影響。
首先,習(xí)近平青年觀與馬克思主義青年思想一脈相承,是新時(shí)代下馬克思主義青年思想的承襲與飛躍。革命導(dǎo)師馬克思于中學(xué)時(shí)就將個(gè)人職業(yè)選擇融入人類(lèi)發(fā)展之中,以人類(lèi)幸福為旨?xì)w,確定了青年的責(zé)任與使命,他曾說(shuō):“在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美。”[1]為世界青年成長(zhǎng)成才樹(shù)立共同航標(biāo)。隨著馬克思主義思想在中國(guó)生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果,中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)青年思想也有了自身的理解與體悟。毛澤東曾在蘇訪學(xué)時(shí),對(duì)中國(guó)留學(xué)生說(shuō):“世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的?!M耐性谀銈兩砩稀!盵2]這是對(duì)青年的殷切囑托。面對(duì)國(guó)際局勢(shì)的風(fēng)云變幻和西方思想文化的隱性滲透,鄧小平指出“帝國(guó)主義搞和平演變,把希望寄托在我們以后的幾代人身上?!讶嗣窈颓嗄杲逃?,”[3]“青年是我們的未來(lái),是我們一切事業(yè)的繼承者?!盵4]對(duì)青年提出“四有”建設(shè)目標(biāo)。江澤民、胡錦濤也對(duì)青年倍加重視,把青年看作黨的未來(lái)、國(guó)家和民族的未來(lái)、世界的未來(lái)。因而,馬克思主義者重視青年、關(guān)懷青年、信任青年是一以貫之的,是融于馬克思主義者血液中的內(nèi)在特質(zhì)。
其次,習(xí)近平青年觀源于自身豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷。陜北黃土地、陜北人民是青年習(xí)近平最熟悉的地方和最親密的戰(zhàn)友。身處舒適環(huán)境的習(xí)近平在15歲時(shí)主動(dòng)要求下鄉(xiāng)磨練自己,在梁家河度過(guò)了七年知青歲月,歷經(jīng)跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)觀、思想關(guān),錘煉了他迎難苦干實(shí)干、為民實(shí)心實(shí)意的堅(jiān)毅品質(zhì),在此他就立下“為人民辦實(shí)事”的遠(yuǎn)大理想。習(xí)近平曾回憶說(shuō):“15歲來(lái)到黃土地時(shí),我迷惘、彷徨;22歲離開(kāi)黃土地時(shí),我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo),充滿(mǎn)自信?!盵5]習(xí)近平在這樣一步一步穩(wěn)扎穩(wěn)打的歷練中成長(zhǎng)起來(lái),七年知青歲月造就了他勇?lián)姑娜嗣癯跣囊约啊耙晃锊恢?,深以為恥,便求知若渴”的進(jìn)取精神,成為習(xí)近平今后攻堅(jiān)克難、為民服務(wù)的最初源頭。習(xí)近平青年觀既是對(duì)青年成長(zhǎng)成才普遍規(guī)律的深刻考察,也是對(duì)自身實(shí)踐歷練的體悟總結(jié),成為青年學(xué)習(xí)和踐行習(xí)近平青年觀的成功范本。
再次,習(xí)近平青年觀植根于優(yōu)良的家風(fēng)教育。家庭是人生的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師。習(xí)近平出生于一個(gè)紅色革命家庭,其父習(xí)仲勛既是身經(jīng)百戰(zhàn)的革命先輩,又是為民服務(wù)的人民公仆,他雖身居高位,卻一生平易近人、清貧節(jié)儉、不搞特權(quán),他常說(shuō)“我是農(nóng)民的兒子”,經(jīng)常教導(dǎo)孩子靠本事吃飯,靠奮斗立身,年輕人就要到最艱苦的地方,到基層去,到祖國(guó)最需要的地方去奉獻(xiàn)自己。這些諄諄教誨在青年習(xí)近平心中深深地扎下了根,習(xí)近平曾在一封生日賀信中說(shuō):“我從您身上要繼承和學(xué)習(xí)的高尚品質(zhì)很多,要學(xué)您做人、做事、學(xué)您對(duì)共產(chǎn)主義信仰的執(zhí)著追求、學(xué)您的赤子情懷、簡(jiǎn)樸生活?!盵6]自小的優(yōu)良家風(fēng)深刻地烙印在習(xí)近平心中,成為他不斷學(xué)習(xí)奮斗、不斷深化馬克思主義信仰、不斷為人民服務(wù)的最深情愫和力量之源。
習(xí)近平青年觀是一個(gè)內(nèi)涵豐富、特點(diǎn)鮮明、視角多樣的龐大體系,宛如一顆百年大樹(shù),隨意撿起一片樹(shù)葉,其脈絡(luò)清晰可見(jiàn)。習(xí)總書(shū)記深刻考察了世界局勢(shì)“開(kāi)放保守”的復(fù)雜變換及實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大使命和現(xiàn)實(shí)困境,對(duì)當(dāng)代青年提出了殷切囑托和深切期盼,大致包括以下三個(gè)核心要點(diǎn):
首先,青年要立志,與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)。青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,青年一代有什么樣的擔(dān)當(dāng)、樹(shù)立什么樣的理想,決定著祖國(guó)和民族走向什么樣的未來(lái)。青年是個(gè)人成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵期,歷史上大有成就的人往往都是青年期立大志、立國(guó)志。青年周恩來(lái)在年少時(shí)就樹(shù)立“為中華崛起而讀書(shū)”的偉大理想,不僅成就了周恩來(lái)個(gè)人的成功人生,也帶來(lái)了中華民族的光明前景。歷史和實(shí)踐都證明,青年人是中國(guó)革命、建設(shè)和改革的中流砥柱,是社會(huì)主義事業(yè)繁榮昌盛的堅(jiān)實(shí)后盾,因而,青年人能否樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,能否具有家國(guó)情懷,能否與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn),決定著國(guó)家民族的興衰成敗。習(xí)總書(shū)記告誡青年:“青年的人生目標(biāo)會(huì)有不同,職業(yè)選擇也有差異,但只有把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我中,與時(shí)代同步伐,與人民共命運(yùn),才能更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界?!盵7]當(dāng)代青年是求新求異的一代,是追求自由、把握自我的一代,我們不可否認(rèn)也無(wú)法阻擋青年的多樣選擇和多元價(jià)值,在價(jià)值選擇的道路中,我們?cè)试S多種實(shí)現(xiàn)路線(xiàn),但一定要明確終點(diǎn),即為祖國(guó)、為人民。任何孤芳自賞、自我陶醉的人只會(huì)越走越窄,甚至陷入死胡同無(wú)路可走。因而,當(dāng)代青年要勇做樹(shù)夢(mèng)人,正所謂“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”,立大志、立國(guó)志,做自我人生的掌舵手,做祖國(guó)未來(lái)的揚(yáng)帆者。為此,黨和國(guó)家及各級(jí)政府要為青年立志把方向,定基調(diào),引導(dǎo)青年將個(gè)人志與祖國(guó)志、民族志融為一體。
其次,青年要學(xué)習(xí),要立德修身與鍛造本領(lǐng)共推進(jìn)?!皣?guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立?!钡滦允莻€(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)家發(fā)展的基石。而青年成長(zhǎng)正處于“小麥灌漿期”,知識(shí)體系尚未形成,價(jià)值塑造尚未完成,情感心理尚未成熟,加之當(dāng)今社會(huì)局勢(shì)復(fù)雜,誘惑更新速度加快,各種不穩(wěn)定因素此起彼伏、強(qiáng)勢(shì)撲來(lái),為青年健康成長(zhǎng)設(shè)置了不少障礙。因而,青年必須要自覺(jué)學(xué)習(xí)馬克思主義理論、樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把握根本政治立場(chǎng),養(yǎng)成德行合一的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。面對(duì)是非利誘,要恪守正道,嚴(yán)守規(guī)矩,以國(guó)家至上的定力,以?shī)^斗不止的毅力,打牢德性修養(yǎng)的根基,在人生道路上走得坦坦蕩蕩,活得瀟瀟灑灑。同時(shí)青年又是人生的“雕琢期”,是苦練本領(lǐng)、增長(zhǎng)才干的黃金期,是為戰(zhàn)鑄劍、為航揚(yáng)帆的高效期。玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。因而,青年的第一要?jiǎng)?wù)就是學(xué)習(xí)知識(shí),鍛造本領(lǐng)。習(xí)總書(shū)記曾指出:“學(xué)習(xí)就必須求真學(xué)問(wèn)、求真理、悟道理、明事理、不能滿(mǎn)足于碎片化的信息、快餐化的知識(shí)?!盵8]因而,當(dāng)代青年做學(xué)問(wèn)、練本領(lǐng)必須要耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心思,以踏實(shí)苦干的品質(zhì)、以靈活巧干的智慧、以海綿汲水的精神去探求真知、鍛造本領(lǐng)和錘煉品格,以真才實(shí)學(xué)為人民服務(wù),以創(chuàng)新創(chuàng)造為國(guó)家奉獻(xiàn)。為此,黨和國(guó)家及各級(jí)政府要為青年學(xué)習(xí)設(shè)空間,供資源,讓青年學(xué)有氛圍、學(xué)有交流、學(xué)有升華,力求實(shí)現(xiàn)青年知識(shí)學(xué)習(xí)和德行養(yǎng)成的無(wú)縫銜接相統(tǒng)一。
再次,青年要奮斗,與建功立業(yè)新時(shí)代同步伐。奮斗是青春最亮麗的底色。歷史和實(shí)踐已經(jīng)證明,一個(gè)沒(méi)有奮斗的人生,是平庸黯淡甚至落魄的一生,一個(gè)沒(méi)有奮斗的民族,是唯唯諾諾甚至任人宰割的民族,奮斗決定著一個(gè)國(guó)家、民族和個(gè)人的現(xiàn)實(shí)與未來(lái)。中華民族綿延五千年而不斷、歷經(jīng)坎坷而不滅,任何一次苦難和打擊都被我們的奮斗所擊退,每一次的奮斗克難都成為中華民族精神、民族力量的新飛躍。如今,雖然我們的生活條件變好了,擁有著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最佳機(jī)遇期,但是,奮斗精神、奮斗傳統(tǒng)、奮斗意志不可棄,當(dāng)代青年理應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗,以真抓實(shí)干對(duì)待每一項(xiàng)工作,對(duì)待每一件小事,不做奮斗的吶喊者,要做奮斗的踐行者,為新時(shí)代建功立業(yè)、砥礪奮斗。正如習(xí)總書(shū)記曾說(shuō):“新時(shí)代青年要勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者,用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡?!盵7]因而,青年要勇做追夢(mèng)人,正所謂“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,追己夢(mèng),追國(guó)夢(mèng),做自我成就的開(kāi)路人,做國(guó)家事業(yè)的拓展人。為此,黨和國(guó)家及各級(jí)政府要為青年奮斗搭建平臺(tái),提供服務(wù),為青年奮斗創(chuàng)設(shè)最充分的、最便利的條件,讓青年在建功立業(yè)新時(shí)代中奮斗有激情、有底氣、有恒心。
習(xí)近平青年觀是新時(shí)代下對(duì)青年成長(zhǎng)教育、青年工作的凝練總結(jié),是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義思想寶庫(kù)中的又一思想精華,是理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值的統(tǒng)一。
首先,習(xí)近平青年觀具有深遠(yuǎn)的理論價(jià)值。第一,進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義青年思想,豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義思想寶庫(kù)。習(xí)近平青年觀是承襲前人思想精華,立足新時(shí)代實(shí)踐基礎(chǔ)之下,是面對(duì)全球化與民族化的雙重交織、世界夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在鑲嵌、全面建設(shè)與重點(diǎn)突破的辯證統(tǒng)一的最新境遇下,對(duì)當(dāng)代青年的戰(zhàn)略定位、本質(zhì)特點(diǎn)、責(zé)任使命的最新闡發(fā),是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義青年觀的凝練總結(jié)。第二,為新時(shí)代青年發(fā)展提供了科學(xué)指南。青年是整個(gè)社會(huì)中最富激情、最具活力的力量,青年時(shí)期是人生的起步期,當(dāng)代社會(huì)發(fā)展日新月異,競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,初出茅廬的青年遇到了很多過(guò)去從未遇到的困難,習(xí)近平青年觀以平實(shí)的話(huà)語(yǔ)為青年成長(zhǎng)發(fā)展解惑,為青年選擇指明方向,對(duì)青年未來(lái)殷切期盼,成為青年發(fā)展道路上解疑答惑、奮斗拼搏的精神支柱和科學(xué)指南。第三,為青年工作提供了基本遵循。青年健康發(fā)展是個(gè)體自身與社會(huì)環(huán)境共同作用的結(jié)果,作為要素之一的青年工作,它的效率和優(yōu)劣對(duì)青年發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。因而,習(xí)近平青年觀以黨管青年的政治原則、政府服務(wù)青年的工作立場(chǎng)、共青團(tuán)和學(xué)校教育青年的服務(wù)方向,形成了三位一體的全效服務(wù)機(jī)制,為新時(shí)代青年工作定基調(diào)、把方向,為青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值提供了社會(huì)保障。
其次,習(xí)近平青年觀具有切實(shí)的現(xiàn)代價(jià)值。第一,為新時(shí)代青年發(fā)展提供了新際遇。習(xí)近平青年觀要求全黨、全社會(huì)關(guān)心、重視、信任青年,以最大力量幫助、服務(wù)青年。在此號(hào)召下,政府啟動(dòng)“青年紅色筑夢(mèng)之旅”“青創(chuàng)10萬(wàn)+”中國(guó)青年農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)金融扶持專(zhuān)項(xiàng)計(jì)劃等項(xiàng)目,為青年提供了發(fā)展平臺(tái)與契機(jī),成為新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才的新助力。當(dāng)代青年擁有著前所未有的物質(zhì)基礎(chǔ),面臨著前所未有的時(shí)代際遇,黨和國(guó)家為青年成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)了前所未有的發(fā)展環(huán)境,因而,青年理應(yīng)珍惜韶華,不負(fù)榮光,磨練本領(lǐng),在充滿(mǎn)機(jī)遇的環(huán)境中揚(yáng)帆起航。第二,為新時(shí)代青年發(fā)展提出了新使命。習(xí)近平青年觀從國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的戰(zhàn)略高度,對(duì)青年發(fā)展寄予厚望,要求青年將個(gè)人與祖國(guó)結(jié)為一體,以青春之我建設(shè)青春之祖國(guó),告誡青年“生逢其時(shí),也重任在肩”,為青年指明了奮斗的人生旨?xì)w,成為新時(shí)代青年奮勇前進(jìn)的新航標(biāo)。當(dāng)代青年不僅是祖國(guó)呵護(hù)、關(guān)懷備至的一代,也是祖國(guó)期盼、委以重任的一代,青年理應(yīng)自覺(jué)承擔(dān)祖國(guó)賦予的使命和重任,勇于為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)披荊斬棘,在拼搏奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。
當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,文化多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn),世界早已連成一體,任何一個(gè)國(guó)家地區(qū)或民族個(gè)人的行動(dòng)都會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生影響,和平雖已成世界大勢(shì),但局部地區(qū)依然存在對(duì)立與沖突,依然存在價(jià)值觀、思維方式的差異。世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。與此同時(shí),我們正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的最佳機(jī)遇期。以推進(jìn)“一帶一路”倡議和建構(gòu)人類(lèi)命運(yùn)共同體謀求共同發(fā)展。同時(shí),中國(guó)社會(huì)依然在貧困、教育、醫(yī)療等方面需要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,依然亟待解決臺(tái)灣問(wèn)題實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。因而,在文化多元發(fā)展、任務(wù)多重繁重的背景下,如何凝聚人心,特別是凝聚青年力量,成為貫徹落實(shí)我們國(guó)內(nèi)國(guó)際兩大戰(zhàn)略的重要基石和關(guān)鍵所在。習(xí)近平新時(shí)代的青年觀為當(dāng)代青年的擔(dān)當(dāng)和使命指明了方向,也是我們實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、建構(gòu)人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要思想指引和精神支柱。
黑龍江工程學(xué)院學(xué)報(bào)2020年2期