黃 琴， 董秋雯

(1.湖南工程學(xué)院 體育教學(xué)部，湖南 湘潭 411104；2.湘潭大學(xué) 碧泉書院，湖南 湘潭 411105)

政黨意識具有一定的階級性、社會性和歷史性。不同階級不同性質(zhì)的政黨、不同的歷史發(fā)展時期和不同的政黨領(lǐng)導(dǎo)者都會影響到政黨意識內(nèi)容的形成。政黨意識包含著政黨情感、政黨文化、政黨精神、政黨理論等內(nèi)容，涉及到“政黨是什么、為了什么、干什么、如何去干”。列寧曾提出“只有以先進理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用”[1]242的著名的論斷，中共早期領(lǐng)導(dǎo)人羅亦農(nóng)在列寧政黨意識理論的指引下，政黨實踐在短暫的革命歷程中碩果累累。

一 羅亦農(nóng)政黨意識形成的原因

(一)早期個人實踐活動的影響

羅亦農(nóng)于1902年出生于湖南省湘潭縣的一個農(nóng)村家庭，當(dāng)時中國國力急劇衰退，民族危機嚴峻，西方列強在中國領(lǐng)土肆意妄為，爭相劃分自己的勢力范圍，民族處于生死存亡的緊要關(guān)頭，羅亦農(nóng)從小在這樣的環(huán)境中長大，深知人民疾苦，擁有了強烈的愛國主義思想。1919年五四運動爆發(fā)，十七歲的羅亦農(nóng)經(jīng)歷了第一場反帝反封建斗爭，他和一批進步青年共同領(lǐng)導(dǎo)湘潭地區(qū)學(xué)生愛國運動，并作為學(xué)生代表前往長沙地區(qū)聯(lián)絡(luò)湖南學(xué)生聯(lián)合會。在聯(lián)合會的指導(dǎo)下參加抵制洋貨等愛國運動，并進行愛國主義宣傳工作。湖南聯(lián)合會被反動勢力解散之后，羅亦農(nóng)來到上海，這里可以算作他思想的啟蒙地，接觸到大量關(guān)于社會主義思想的刊物，同時他參加了上海共產(chǎn)主義小組創(chuàng)辦的“外國語學(xué)社”，學(xué)習(xí)俄語以及無產(chǎn)階級革命的基本知識理論。但是此時羅亦農(nóng)對社會主義思想僅處于初步了解的階段，他雖然欣賞十月革命的道路，但更傾向于工讀互助主義，1920年6月他同袁篤實等四人創(chuàng)辦了滬濱工讀互助會，企圖通過勞動和學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式“融洽工學(xué)的界限、解除階級”“由工讀團達到很大的新村，由新村達到大同的世界?！盵2]4641921年工讀互助會解散，解散宣言中寫到“資本制度不打破，工讀互助團絕沒有存在的余地，無力讀書的青年決沒有自立求學(xué)的機會?！盵3]404新村愿望破滅，羅亦農(nóng)才更加確定了馬克思主義，于是他赴俄進行政治及馬克思主義的深造，臨行前他說“我們的社會不好，現(xiàn)在世界要變，我要到俄國去找一條路出來?！?/p>

這段時期的學(xué)習(xí)與實踐，使羅亦農(nóng)完成了由資產(chǎn)階級民主主義者向社會主義者的快速轉(zhuǎn)變，最終堅定了馬克思主義信仰，并且表明了他所希望的中共是一個要具有革命性的政黨，并以反帝反封建，打破資本制度為革命的目標(biāo)，這為他后期的政黨建設(shè)指明了正確的方向，打下了堅實的思想基礎(chǔ)。

(二)對馬克思主義及各國無產(chǎn)階級革命的研究

1921年，羅亦農(nóng)赴莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)。他勤奮好學(xué)，又有較好的俄文基礎(chǔ)，很快能適應(yīng)東方大學(xué)的學(xué)習(xí)，閱讀了大量關(guān)于馬克思主義的書刊，并且經(jīng)常幫助翟秋白解決在翻譯哲學(xué)或社會科學(xué)方面的困難。在他看來“俄國雖然不是真正的共產(chǎn)主義社會，然而它現(xiàn)存的一切理論完全是根據(jù)無產(chǎn)階級的觀點，與資產(chǎn)階級的理論完全不同，實有研究的價值?！盵3]407因此他不但組織翻譯了《共產(chǎn)主義ABC》等大量理論著作，還建議旅莫學(xué)員的研究范圍應(yīng)包括“唯物史觀、工農(nóng)運動史、各種社會主義派別、無產(chǎn)階級之藝術(shù)及各國革命現(xiàn)狀等十一個專題，”[3]407并將這些研究結(jié)果貢獻于國內(nèi)革命。他出席了共產(chǎn)國際第三次代表大會和遠東各國共產(chǎn)黨及民族革命團體第一次代表大會，同共產(chǎn)國際建立了密切的聯(lián)系，并對歐洲革命形勢進行分析指出“歐美各帝國主義國家共產(chǎn)主義運動積極發(fā)展，西歐各國的共產(chǎn)黨，雖然在很黑暗的反動空氣和被政府嚴刑取締之下，但他的人數(shù)卻很迅速的增加。此外蘇俄的經(jīng)濟狀況日趨改善，工人階級生活狀況得到改善。”[3]40

此時，羅亦農(nóng)的思想已經(jīng)得到很大的發(fā)展，并且將所學(xué)的理論運用到國內(nèi)的實際革命活動中。針對大革命時期的形勢，他指出黨在目前階段還很幼稚，“應(yīng)極力組織工農(nóng)，預(yù)備革命的基礎(chǔ)，我們領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)的黨，倘若看不清面前的這條戰(zhàn)線，則我們的工作便要落后，便要離開現(xiàn)實的政治，便不能于此種勝利中得到什么?！盵3]10這一時期成為羅亦農(nóng)政黨意識的初步形成期。

(三)組織領(lǐng)導(dǎo)國內(nèi)革命運動

1925年應(yīng)國內(nèi)革命人才短缺的需求，羅亦農(nóng)回國組織領(lǐng)導(dǎo)革命運動。同年4月羅亦農(nóng)來到當(dāng)時國內(nèi)革命的先行地廣州，參加廣州召開的全國第二次勞工大會，之后中共決議在廣州成立中共駐粵臨時委員會，命羅亦農(nóng)等人為委員會委員留任廣州指導(dǎo)當(dāng)?shù)馗锩\動。期間，他多次在中共中央機關(guān)報《向?qū)А分邪l(fā)表《中國第二次全國勞動大會之始末》《形勢嚴重下之廣州政府》《廖仲愷遇刺前后的廣州政局》等多篇文章，分析國內(nèi)革命形勢，為黨當(dāng)前工作重心提出建設(shè)性意見，推動了馬克思主義的傳播。并且應(yīng)中共要求組建黨校，規(guī)劃黨校課程及培養(yǎng)計劃，為黨培養(yǎng)出許多優(yōu)秀的骨干。在上海工人運動期間，羅亦農(nóng)通過調(diào)整黨內(nèi)組織及扎實群眾基礎(chǔ)工作，疏通了由于運動失敗而存在的黨內(nèi)工作氣氛低彌現(xiàn)象，并堅決抵制了陳獨秀同志的右傾錯誤，保證第三次工人運動的成功。在中共“八七”緊急會議上，羅亦農(nóng)指出中共要有堅決奪取政權(quán)的決心，要注重奪取政權(quán)的武裝力量，做革命的主人。羅亦農(nóng)在南方工作期間，對于南方地區(qū)革命工作提出“特別注意領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民的經(jīng)濟斗爭，以游擊戰(zhàn)爭為主要的工作方法”[3]533，并提出工農(nóng)武裝割據(jù)思想。

在這一時期，羅亦農(nóng)將馬克思主義同中國實際相結(jié)合，為黨的革命活動提供了豐富的理論依據(jù)，保證了前進方向的正確性，羅亦農(nóng)領(lǐng)導(dǎo)各項革命實踐活動的同時，也標(biāo)志著他的政黨意識走向了成熟。

二 羅亦農(nóng)政黨意識的主要內(nèi)容

(一)黨要保持在革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位

羅亦農(nóng)在俄期間就意識到了無產(chǎn)階級應(yīng)在革命運動中占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位。他指出中國經(jīng)濟基礎(chǔ)的動搖和帝國主義的入侵是中國發(fā)動革命的根本原因，既然開始革命運動就應(yīng)當(dāng)向正確的道路前進，“中國雖然是宗法社會、封建社會的殘余和方興的資產(chǎn)階級及一部分外國帝國主義者的資本之結(jié)合，但要真的解決中國的問題，并不是民族革命(資產(chǎn)階級革命)可以解決的，非無產(chǎn)階級革命不可。”[3]1他分析無產(chǎn)階級必然領(lǐng)導(dǎo)革命的原因有二：(1)就世界形勢而言，帝國主義妄圖依靠擴大殖民地來維持他的發(fā)展，而推翻帝國主義就意味著打倒資本主義，從這層意義上來講東西方無產(chǎn)階級力量必將聯(lián)合發(fā)展壯大；(2)就國內(nèi)形勢而言，“中國的資產(chǎn)階級都是反革命的，擔(dān)負國民革命的只有無產(chǎn)階級。”[3]31因此在國民革命期間，面對部分黨員的退縮，他指出“無產(chǎn)階級是要求一個徹底的解放，資產(chǎn)階級則只要帝國主義能予以相當(dāng)?shù)淖尣奖隳芡讌f(xié)”因此若要保證國民革命的成功“有待于全國左派有組織的工農(nóng)勢力之壯大及世界無產(chǎn)階級革命之聯(lián)合。”[3]14并且他指出重要的是要使群眾明白“只有我們是革命的。”

此外，羅亦農(nóng)還強調(diào)黨應(yīng)在思想上處于領(lǐng)導(dǎo)地位，這就要求黨在思想上的先進性。羅亦農(nóng)就此提出，對于在莫斯科東方大學(xué)的馬克思主義學(xué)習(xí)者來說，研究馬克思主義應(yīng)從淺近著手，不要務(wù)高，從最普遍的問題研究起，且要求“每一個團體成員都要積極的參加團體工作，誠誠實實的研究無產(chǎn)階級革命的理論和實踐，在較遠的將來擔(dān)負革命的責(zé)任”[3]；對于在國內(nèi)的馬克思主義的實踐者來說,一切政治行動都要與中國國情相結(jié)合，不可徒唱高調(diào),導(dǎo)致在實際工作中落后于革命發(fā)展形勢。在之后的革命實踐中羅亦農(nóng)也多次強調(diào)，黨既要對當(dāng)前國內(nèi)革命形式予以徹底的分析，也要立足于國際共產(chǎn)主義事業(yè)的發(fā)展，“中國的革命與世界的革命發(fā)展是息息相關(guān)的，有時在中國內(nèi)部的革命條件雖未完備，而世界革命的發(fā)展已有促進他行動的機會”[3]9，并且要認清無產(chǎn)階級革命的最終目的是不僅要從物質(zhì)上解放無產(chǎn)階級，還要從精神上解放無產(chǎn)階級，眼界要放長遠切不可對暫時的困難言敗。

中國共產(chǎn)黨是馬克思主義思想指導(dǎo)下建立的政黨，保持政治上的旗幟鮮明是黨的根本要求，羅亦農(nóng)提出的一系列建議，既警醒黨始終保持在前進道路上的先進性、領(lǐng)導(dǎo)性，也保證了黨領(lǐng)導(dǎo)革命前進方向的正確性。

(二)時刻注重黨自身建設(shè)

1.羅亦農(nóng)指出黨要時刻注重發(fā)展群眾基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨在成立之初，國內(nèi)無產(chǎn)階級的力量還很薄弱，不足以領(lǐng)導(dǎo)革命，羅亦農(nóng)在俄時就清醒的認識到了這一局限性，認為中國共產(chǎn)黨急需擴大其階級基礎(chǔ)，就要聯(lián)合國民黨和接近國民黨的左派，黨的群眾基礎(chǔ)需要擴大，就要極力去組織工人農(nóng)民，黨的革命的主要力量是無產(chǎn)階級，把農(nóng)民作為幫助力量，并吸收其他革命分子，“贊成中山利用帝國主義一切矛盾和軍閥的沖突，去在民眾中發(fā)揚國民革命運動和拿到政權(quán)的準(zhǔn)備?！盵3]18在此后的工作中羅亦農(nóng)發(fā)表多篇文章闡明黨要聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量，并加強馬克思主義在群眾中的宣傳工作，選派骨干深入到群眾中去工作，在提出革命口號時應(yīng)用通俗的語言，同群眾的直接利益相掛鉤，從而煽動群眾更為熱烈的革命熱情。

2.羅亦農(nóng)指出要不斷推進黨的作風(fēng)建設(shè)。羅亦農(nóng)在《目前政治現(xiàn)狀和民族革命運動的前途》報告中指出，黨內(nèi)存在貪官污吏化的問題，在以往的革命活動中不斷有人從中撈取好處，還有部分官員希望到廣東做官，這已經(jīng)失去了作為共產(chǎn)黨員的意義，但這主要是由于黨成立初期尚年幼急需工作力量，因此對于入黨人員的把握上不夠嚴謹而造成的。黨要長期領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭，就要不斷的進行黨內(nèi)優(yōu)化，引進革命骨干剔除閑雜，因此他提出“現(xiàn)中央訓(xùn)令，此種現(xiàn)象為本黨存亡問題，以后如有發(fā)現(xiàn)，立刻無條件開除，上海要立刻執(zhí)行?！盵3]106“嚴厲的處罰與開除黨中腐化分子”，“在最短時間內(nèi)實行其制度至各級黨部”。堅決懲治腐敗，加強反腐制度的建設(shè)，并把制度快速的貫徹落實到每一個基層組織，從根源上保證黨的優(yōu)良作風(fēng)。

3.羅亦農(nóng)提出要注重黨團關(guān)系的建設(shè)。1922年中國共產(chǎn)主義青年團一大通過了《中國社會主義青年團綱領(lǐng)》規(guī)定青年團必須在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下開展青年群眾的工作。但在實際的革命運動中，黨團始終未能有明確的分工，兩者工作相同，使得團逐漸黨化，在黨的政治運動方面和工會運動方面中，存在工作同一的現(xiàn)象，加上參加青年團的成員大多數(shù)為成年分子，缺乏青年的激進情緒，不能徹底領(lǐng)導(dǎo)青年運動，這成為青年團發(fā)展中的危機問題，會影響團的正常運轉(zhuǎn)和黨團工作的正常開展。羅亦農(nóng)在俄期間就提出“行為上自當(dāng)以本組而影響于青年團，不應(yīng)以青年團影響于本組”[3]405歸國后，由于各黨、團部委在實際工作中產(chǎn)生糾紛，羅亦農(nóng)召開各黨、團部委書記聯(lián)席會議，會議分析了黨團關(guān)系不好的原因，論述了黨團的關(guān)系，明確指出：黨要“領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)”，團是黨的“預(yù)備隊”，絕對接受黨的指揮。

羅亦農(nóng)及時發(fā)現(xiàn)黨內(nèi)存在的隱患并提出解決措施，保證了黨的純潔性、廉潔性，使黨內(nèi)建設(shè)更加完善，保證工作更順利的進行。

(三)明確黨內(nèi)骨干的培養(yǎng)措施

1.羅亦農(nóng)提出要嚴格入黨機制。他就中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會通過的黨章進行會議討論提出兩條建議：“一、黨員入黨時，需要經(jīng)過入黨時間達三個月以上的兩位黨員介紹入黨，再經(jīng)地方執(zhí)行委員會承認方可成為正式黨員，但知識階級等，須經(jīng)相當(dāng)候補期；二、根據(jù)黨章第三條所述的，又中央執(zhí)行委員會或第三國際直接承認的兩類黨員轉(zhuǎn)黨時，也要經(jīng)過某機關(guān)的審核。”這兩條意見報告中共中央后被全部采納。他認為，吸收的新黨員應(yīng)有相應(yīng)的條件，“只有特別明了主義，確實接受訓(xùn)練，于行動上和日常生活中處處都合主義者”[3]406方可吸收入黨。

2.羅亦農(nóng)完善黨校事業(yè)保證對骨干的培養(yǎng)。羅亦農(nóng)在莫期間，組建中國班，擔(dān)任唯物史觀教授及翻譯之職，在東方大學(xué)為黨訓(xùn)練教育了很多干部，回國后的羅亦農(nóng)于對于人才的培養(yǎng)極為重視，為黨校的開設(shè)投入很大的心血，10月之后，羅亦農(nóng)作為廣州區(qū)代表北上參加中共中央政治局擴大會議，應(yīng)黨組織需求在京主持北方區(qū)委黨校工作，黨校的課程和教學(xué)計劃主要是由羅亦農(nóng)、李大釗和趙世炎三人擬定，羅亦農(nóng)還親自講授政治經(jīng)濟學(xué)常識、歷史唯物主義、世界革命史等課，此后在上海區(qū)委黨校講授了《第三國際的政策》《黨的組織及紀律》等課程，多次開會討論加強黨的建設(shè)及培養(yǎng)骨干的各種措施，并提出擴大黨校的建設(shè)，舉辦高級黨校和低級黨校，確定黨校學(xué)習(xí)期限和課程設(shè)置，保證黨內(nèi)工作人員優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)能力。他的付出收到了很明顯的成效，經(jīng)黨校培訓(xùn)學(xué)習(xí)的學(xué)員在后來都成為黨的優(yōu)秀人才。

三 羅亦農(nóng)政黨意識及實踐的影響

(一)確立馬克思主義為黨的指導(dǎo)思想

在中共成立初期，國內(nèi)社會涌現(xiàn)了思想解放的新高潮，出現(xiàn)了一系列企圖領(lǐng)導(dǎo)中國社會前景的主義，各種文化團體到處成立。這一時期的羅亦農(nóng)總結(jié)了新村主義、工讀互助主義領(lǐng)導(dǎo)中國社會革命失敗的教訓(xùn)，很快認識到馬克思主義是解放人類的正確的學(xué)說。因此，遠赴俄國總結(jié)十月革命勝利的經(jīng)驗，認真學(xué)習(xí)馬克思主義。并且羅亦農(nóng)對旅莫團體成員提出，來俄學(xué)習(xí)不是來享福的，而是來受苦的，他強調(diào)“研究工作要注重事實，同時要特別注重列寧主義與馬克思主義對具體事實的分析和處置，他將中國共產(chǎn)黨比喻成一副整個的機器，共產(chǎn)黨員每一分子都是整個機器的一部分，機器運作是否靈敏，全看我們擔(dān)負的工傷如何，我們不但要擔(dān)負民主革命的任務(wù)，而且要擔(dān)負起社會革命的任務(wù)，號召大家永遠為無產(chǎn)階級的利益而奮斗”。[3]412并指出在國內(nèi)實行革命的群體，要把學(xué)習(xí)的理論落到實處，要結(jié)合國內(nèi)的情況，提出黨在革命階段所應(yīng)采取的舉措?；貒鴧⑴c革命之后，羅亦農(nóng)曾在中共浙江區(qū)委舉辦的黨團部委書記訓(xùn)練班講課，“大家都很佩服他，那時候大部分都只懂得反軍閥，不懂得什么是共產(chǎn)主義，通過訓(xùn)練班，學(xué)了什么是共產(chǎn)主義，馬列主義的基本原理和黨的戰(zhàn)略策略?！盵4]210他還多次強調(diào)積極引導(dǎo)群眾樹立正確的革命觀、人生觀，使馬克思主義深入人心，保證了黨內(nèi)外思想的統(tǒng)一。

(二)推動中共旅莫黨組織建設(shè)

東方大學(xué)是一所培育干部的政治學(xué)校，“中共旅莫支部是當(dāng)時唯一建立在無產(chǎn)階級專政國家里的中共國外支部”，羅亦農(nóng)以優(yōu)異的成績被推舉為支部書記，這一時期的活動對于他政黨意識的發(fā)展有著深遠的影響。他首先分析了旅莫學(xué)習(xí)成員中的成分是由工人和學(xué)生組成，受當(dāng)時國內(nèi)社會環(huán)境的影響，工人階級的思想存在著“不是大產(chǎn)業(yè)底下的工人，有不合于大產(chǎn)業(yè)工人的心理和行動”，[3]255-256而學(xué)生“因受小生產(chǎn)方法的關(guān)系所產(chǎn)生出來的學(xué)說和思想的影響，存在著天然的無政府主義、個人主義、浪漫、自命不凡的缺點”。[3]2針對團體內(nèi)存在的不同的錯誤思想提出了具體的解決辦法，如“以系統(tǒng)化反對浪漫色彩，以集體化反對個人主義和私有財產(chǎn)觀念，在組織方面以紀律化反對無政府傾向”，[5]63-67排除了一系列非無產(chǎn)階級思想在黨支部內(nèi)存在的隱患，確保了黨支部思想團結(jié)一致。其次，他堅持按理論聯(lián)系實際的方法論要求來組織旅莫團體的學(xué)習(xí)，他指出“縱然學(xué)得一種革命方法是不夠的，非把這種方法應(yīng)用起來，實行起來不行”為此，他組織團體進行專題研究訓(xùn)練，不好高騖遠，首先研究與中國革命實際相結(jié)合的問題，要求成員要嚴格的按照以上原則嚴于律己，扎實自主學(xué)習(xí)。他還注重黨的思想宣傳工作，提議黨組織出版獨立的刊物以擴大影響。羅亦農(nóng)在黨支部的活動不僅為當(dāng)時國內(nèi)提供了源源不斷的馬列思想，保證黨支部工作的先進性，還培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的革命領(lǐng)導(dǎo)骨干，為中共的建立及發(fā)展作出了重要的貢獻。

四 結(jié) 語

總之，羅亦農(nóng)的政黨意識是先進的、正確的，羅亦農(nóng)將其短暫的一生獻于中共的建設(shè)事業(yè)，他學(xué)習(xí)研究蘇俄的黨建理論，并將其同中國實際相結(jié)合推動黨的建設(shè)，在黨的政治、思想、組織及作風(fēng)建設(shè)等許多方面提出具有前瞻性的建議，在總結(jié)黨在革命中的經(jīng)驗教訓(xùn)及時糾正黨內(nèi)出現(xiàn)的錯誤傾向方面做出了重要貢獻。羅亦農(nóng)的黨建思想不僅是其個人思想的體現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立初期探索前進道路的重要組成部分，具有很高的價值，值得我們進行深入的學(xué)習(xí)和研究。