宋 妍，魏 丹

(東北林業(yè)大學，哈爾濱 150040)

在過去的近百年間，與世界工業(yè)化的不斷發(fā)展相伴的是自然環(huán)境的不斷惡化，人類開始逐漸意識到以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價的發(fā)展給自身的生存帶來了危機，于是開始注重對生態(tài)壞境的保護與建設。在我國，環(huán)境污染問題涵蓋了土地、大氣、水資源等自然生態(tài)的方方面面，生態(tài)環(huán)境破壞的實例時有發(fā)生，生態(tài)形勢一度十分嚴峻，生態(tài)治理刻不容緩。在黨的十八大上，我國首次提出，要將“美麗中國”作為黨的執(zhí)政理念，加強社會主義生態(tài)文明建設。黨的十九大更是強調，未來要把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強國。

“生態(tài)道德是為調節(jié)人與自然的關系，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展而建立的人的行為規(guī)范和準則?！盵1]若想推動我國生態(tài)文明建設、貫徹綠色發(fā)展理念、堅持人與自然和諧共生，就要從根本上加強對社會公民的生態(tài)道德教育。其中，小學學齡兒童正處于公民接受基礎教育的起點，也是公民道德意識培育與養(yǎng)成的起始階段。學校按照一定的要求，對學生進行有目的、有計劃、有組織的培育，除了對小學學齡兒童進行基礎知識教育，還會對其進行基本的世界觀、人生觀及價值觀的培育，如思想品德教育、社會公德教育、道德教育等。我國每年有超過1 300萬的公民成長為小學學齡兒童，2018年普通小學招生數為1 867.3萬人，遠高于其他受教育階段的招生數。2018年10月發(fā)布的《中國兒童發(fā)展綱要(2011—2020年)》統(tǒng)計監(jiān)測報告顯示，2017年小學學齡兒童凈入學率高達99.9%。從這些數據來看，加強小學生生態(tài)道德教育，是推動我國生態(tài)文明建設的重要舉措。然而要做到這一點，不能僅依靠學校教育，還需要學校、家庭、社會三方合力，共同培育具有生態(tài)道德觀念的新時代小學學齡兒童。

一、生態(tài)道德教育育于學校教育

小學學齡兒童主要指年齡在7—12歲的適齡兒童。學校是小學學齡兒童接受教育的基本場所，也是學生每天接受教育時間最長的場所。我國學校道德教育主要圍繞如何處理人與他人、集體、社會、國家的關系而展開,往往忽略了生態(tài)道德內容[2]。若想培育小學學齡兒童生態(tài)道德意識，推進生態(tài)道德教育進程，就要注重學校教育中的生態(tài)道德教育環(huán)節(jié)，使生態(tài)道德育于小學教育?，F(xiàn)今小學生態(tài)道德教育還沒有形成系統(tǒng)的教育體系，尚存一些問題，如針對生態(tài)道德教育開設的課程較少，生態(tài)道德教育的教材數量與質量不達標，不能滿足當前教育需求；專項教育經費不足；教師的生態(tài)道德意識薄弱，缺少專門的師資力量；學校開展生態(tài)道德教育的各個環(huán)節(jié)獨立存在，缺少聯(lián)動性，不能滿足生態(tài)道德教育目標與要求[3]。要解決以上問題，筆者認為主要從以下幾個方面著手：

(一)單獨開設生態(tài)道德課，并在其他課程中進行滲透

就目前來看，在小學教育課程體系設置中，生態(tài)道德教育課程的開設缺乏普遍性。應完善教學大綱中與生態(tài)道德教育相關的部分，組織學校設立單獨的生態(tài)道德教育課程。該課程的主要內容及目的是通過對我國及世界自然資源狀況、生態(tài)環(huán)境狀況、污染狀況等內容的學習，促使學生形成節(jié)約資源、保護環(huán)境、追求人與自然和諧共生的觀點與意識。生態(tài)道德教育是一種對學生的價值觀念進行塑造的教育，重點在于熏陶與影響。小學學齡兒童具有低齡化、易于引導等特質，因此，學校在其他學科中滲透生態(tài)道德教育的內容，可以達到事半功倍的教育效果。例如：在語文課中添加生態(tài)環(huán)境方面的科普性文章，教授與生態(tài)道德有關的古詩詞，組詞造句時多采用生態(tài)道德相關的詞組，利用生態(tài)類的文章讓學生排演話劇等；在自然課中多講述生態(tài)道德方面的現(xiàn)實故事，通過圖片展示生態(tài)狀況的好壞對比讓學生加深印象，帶領學生到戶外感受自然；在美術課中多給學生展示自然生態(tài)的圖片，給學生布置生態(tài)方面的繪畫作業(yè)。通過滲透教育的方式，讓學生不斷接近自然，對自然產生熱愛之情，從而形成生態(tài)道德意識。

(二)建設一支生態(tài)道德素質高的教師隊伍

小學教師是小學生態(tài)道德教育的主力軍。教師隊伍生態(tài)道德素質的高低，直接決定了其所在學校生態(tài)道德素質的高低，進而影響著學校學生的生態(tài)道德素質水平?，F(xiàn)階段我國小學教師的生態(tài)道德素質參差不齊，不能滿足目前的教育要求。建設一支強有力、生態(tài)道德素質高的師資隊伍才是各小學順利進行生態(tài)道德教育的基本保障。打造一支這樣的隊伍，需要從以下三點出發(fā)：第一，師者傳道，首先要以身作則。傳道者必須明道、信道。小學教師應率先樹立生態(tài)道德意識，積極主動學習生態(tài)道德理念，與時代接軌，爭做生態(tài)道德的傳播者。第二，加強教師隊伍基本建設，組織教師參加生態(tài)道德教育培訓，用科學理論武裝教師頭腦。第三，在全校范圍內制定生態(tài)道德教育相關條例與規(guī)章制度，設立激勵機制，通過物質激勵與精神激勵相結合的方式，調動小學教師在教學過程中貫穿生態(tài)道德思想的積極性。

(三)營造有利于生態(tài)道德教育的校園環(huán)境

小學校園作為小學學齡兒童日常生活學習的場所，對學生的身心發(fā)展有著潛移默化的影響。學校的育人作用不僅體現(xiàn)在課堂教學上，還體現(xiàn)在校園環(huán)境對人潛移默化的影響上。因此，小學要注重校園生態(tài)環(huán)境建設，努力將學校建設成小學學齡兒童生態(tài)道德意識的養(yǎng)成地與孵化所。建造生態(tài)小學校園，營造綠色校園環(huán)境，具體措施有以下幾點：第一，提高校園植被覆蓋率，建造綠色校園?？茖W設計學校植被覆蓋率，定期修剪校園內的花草樹木，營造一個生機盎然的校園生態(tài)環(huán)境；第二，規(guī)劃并設立自然生態(tài)園。習近平主席在參加首都義務植樹活動時強調：“學生要從小養(yǎng)成愛護自然、保護環(huán)境的意識?！弊匀簧鷳B(tài)園的設立能夠激發(fā)小學學齡兒童對自然界的同理心，從一顆種子開始，培養(yǎng)學生熱愛自然，增強他們對生態(tài)環(huán)境保護的認同感，切實提高生態(tài)環(huán)境保護意識，進而實現(xiàn)生態(tài)道德教育目的；第三，加大校園生態(tài)文明宣傳力度。小學學齡兒童年紀尚小，道德水平受限，生態(tài)道德意識尚處于萌芽階段，教師無法對學生行為舉止進行時時監(jiān)督。為避免在校園內出現(xiàn)踐踏草坪、毀壞植被等情況，可以在明顯位置處張貼生態(tài)宣傳標語，以達到規(guī)范學生行為、引導學生養(yǎng)成生態(tài)道德意識的目的。

二、生態(tài)道德教育融入家庭教育

家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校?！凹彝ソ逃羌议L對孩子實施有目的、有組織的影響，使其行為、思想達到某種社會需求?！泵棵W學齡兒童作為學校成員的同時，也是每個家庭中的一分子。家庭教育是小學學齡兒童生態(tài)道德教育必不可少的環(huán)節(jié)之一，并在其思想萌芽、發(fā)展，個人成長成才的過程影響深遠。傳統(tǒng)家庭在養(yǎng)育孩子的過程中更重視他們的技能和成績，而生態(tài)道德教育這一環(huán)節(jié)長期被家長忽視，沒能成為家庭教育的重要組成部分。將生態(tài)道德教育融入家庭教育，提高家庭對生態(tài)道德的認識和重視程度，發(fā)揮家庭教育作用，是加強小學學齡兒童生態(tài)道德教育的有效路徑之一。

(一)發(fā)揮家庭成員的榜樣作用

在家庭中，家庭成員是孩子的首要模仿對象。在多孩家庭中，家庭成員不僅包括孩子家長，還包括孩子的兄弟姐妹。為了正確引導孩子的言行舉止，成員之間要給家中其他人樹立榜樣，充分發(fā)揮榜樣的作用，產生榜樣激勵效果，讓孩子在家庭環(huán)境中不斷學習他人長處，進而形成良好品質。在家庭成員中樹立生態(tài)道德榜樣，能夠促使家庭內部各成員特別是少兒主動向榜樣學習，在家庭范圍內形成生態(tài)道德意識，促使生態(tài)道德教育家庭化。高年級的小學生已經有了自主思想，設立其為生態(tài)道德榜樣的舉動能夠增強學生自信，使其堅定生態(tài)道德理念。

(二)發(fā)揮家長的監(jiān)督作用

小學生特有的年齡特點，要求家長對孩子要充分發(fā)揮監(jiān)督作用。有的小學生在學校不遵守課堂紀律，不愛護花草樹木，不維護公共衛(wèi)生，從側面說明了家長沒有盡到監(jiān)督的責任。在看到孩子出現(xiàn)毀壞公物、踐踏花草等不文明的行為時，要對其進行教育引導，而不是放任不管。家長只有充分發(fā)揮監(jiān)督作用，教導孩子區(qū)分正確與錯誤，才能改正孩子身上的陋習，進而促使孩子理解道德的概念，明晰道德評判標準，明辨是非。家長監(jiān)督的作用在于監(jiān)督能夠引導孩子進行自我認識。只有當孩子從內心對社會公德、生態(tài)道德產生了認同并進行價值判斷，才能形成最基本的生態(tài)道德觀。家長監(jiān)督是實現(xiàn)小學生從他律到自律的生態(tài)道德養(yǎng)成的重要手段。

(三)發(fā)揮家庭的互動作用

人與人之間的互動是雙向的。家庭教育不僅是父母對孩子單向產生教育影響，也是孩子反向教育父母的過程。充分發(fā)揮家庭的互動作用，能夠更好地推進生態(tài)道德教育的落實。在舊中國，為了追求經濟的發(fā)展，并不注重對生態(tài)的保護，也沒有生態(tài)道德的教育。很多人在整個教育過程中，基本沒有接受過生態(tài)道德教育。所以在很長一段時間里，我國很大一部分家庭中沒有生態(tài)道德的概念。隨著環(huán)境惡化問題的不斷涌現(xiàn)，人們的生態(tài)觀念開始發(fā)生轉變，民眾逐漸意識到保護生態(tài)環(huán)境的重要性。家庭中開始出現(xiàn)了垃圾分類處理、資源節(jié)約等行為，這是由家長主導的家庭教育行為。與此同時，小學學齡兒童在學校接受了生態(tài)道德教育，生態(tài)道德意識萌芽，開始出現(xiàn)學齡兒童生態(tài)道德素質高于父母水平的情況。學齡兒童成為家庭生態(tài)道德教育的教育者。家庭中教育者與教育對象的角色開始發(fā)生轉變。這種轉變促使父母自身的思想道德素養(yǎng)和生態(tài)道德意識逐漸提高。父母與孩子在互動中共同成長，使生態(tài)道德教育在家庭教育中形成一個良性循環(huán)。

三、生態(tài)道德教育借力社會教育

與學校、家庭一樣，社會也是小學學齡兒童生態(tài)道德教育的重要一環(huán)。人是社會人，存在于社會中，會受到社會環(huán)境的影響。社會能夠為學校及家庭提供社會資源，在小學學齡兒童進行生態(tài)道德教育的過程中發(fā)揮著重要作用。

(一)發(fā)揮社會生態(tài)場所的生態(tài)道德教育功能

實踐是認識的來源，小學學齡兒童樹立生態(tài)道德意識，離不開生態(tài)道德實踐。自然界是生態(tài)道德實踐的首選場所，但一些未開發(fā)的自然生態(tài)場所有一定的安全隱患，與其他年齡層的學生相比，學齡兒童安全意識不足、抗風險能力不強，實踐場地選擇不慎會產生嚴重后果。但若將諸如城市公園、植物園、動物園、極地館等社會生態(tài)場所作為一種生態(tài)道德教育資源并發(fā)揮其功用與價值，既能為小學學齡兒童的生態(tài)道德實踐活動提供安全保障，又能促進家庭成員之間的親密關系。不同地區(qū)可以結合自身特色及地方條件選擇實踐場所。例如，四川省可以依據四川熊貓培育基地的地方特色，開展了解與保護熊貓的活動，黑龍江省則可以針對扎龍自然保護區(qū)開展以丹頂鶴為主題的生態(tài)道德實踐活動。除了動物，還可以開展與植物、水體、大氣相關的主題實踐活動。將地方生態(tài)場所的教育功能與小學教育及家庭教育對接，利用社會資源作為教育載體進行社會實踐，促使學生們充分發(fā)揮主觀能動性，進而達到生態(tài)道德教育的目的。

(二)在社會范圍內形成生態(tài)道德教育的文化氛圍

小學學齡兒童心智尚淺，社會閱歷不足，容易對社會成員的行為進行模仿，易受社會不良思想蠱惑，同時他們又容易被教育、被引導。這種特性導致小學學齡兒童容易被社會氛圍同化。在社會范圍內形成一種生態(tài)道德教育的文化氛圍，能夠使小學學齡兒童在社會實踐活動中加深對生態(tài)道德的理解與認同。營造生態(tài)道德教育的文化氛圍主要有以下幾種途徑：第一，在社會場所加強生態(tài)道德宣傳。社會場所是小學生進行社會活動、社交的主要場所，大到公園、廣場，小到車站、公交站牌。通過在社會場所投放生態(tài)道德教育的公益宣傳畫、懸掛生態(tài)文明宣傳標語，投放生態(tài)道德教育的公益廣告等方式進行生態(tài)文明宣傳，能夠營造社會生態(tài)道德教育氛圍。第二，通過社會媒體等手段加強生態(tài)道德教育。社會媒體主要包括期刊雜志、報紙、網絡、電視等，是形成社會文化的重要媒介工具。小學學齡兒童在社會活動中會受到社會媒體對其產生的影響。加強社會媒體的生態(tài)道德教育功能，能夠更好地營造社會生態(tài)道德教育文化氛圍。第三，政府要加強生態(tài)道德教育引導。在社會范圍內形成生態(tài)道德教育的文化氛圍，離不開政府的積極引導。政府作為國家的職能機構，有義務、有責任引導整個社會的文化氛圍向生態(tài)道德教育方向轉化。

(三)挖掘社會在生態(tài)法制意識上的引導作用

社會的兩個重要行為規(guī)范——法律和道德，都是評價人們行為的標準和規(guī)則[4]。法律的作用是外在的強制,而道德則是內在的強制[5]。生態(tài)道德的形成是一個漫長的過程，在小學學齡兒童接受生態(tài)道德教育的過程中，教育內容不能僅局限在道德層面，還需引導其在法律層面樹立生態(tài)道德意識。當小學學齡兒童離開學校和家庭成員的監(jiān)督時，其在社會活動中的行為舉止會受法律意識的影響。因此，有關部門要建立健全生態(tài)保護法規(guī)和生態(tài)保護制度，在社會范圍內有意識地向小學學齡兒童普及法律法規(guī)，聯(lián)合司法部門定期開展適合小學生的普法活動。

綜上，小學學齡兒童生態(tài)道德教育的路徑探索要堅持多軌并行的原則，不同路徑之間又有所交叉。在生態(tài)道德教育過程中如何吸引小學學齡兒童，提高學生的學習興趣，有效培養(yǎng)其自覺樹立生態(tài)道德意識，還需學校、家庭及整個社會的共同努力。