張金成， 謝麗紅

（1.江西省委黨校江西經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略研究所，江西南昌330108；2.盤州市文體廣電旅游局，貴州盤州561601）

基層群眾自治制度是社會主義民主政治的重要組成部分，如果說人民當家做主是社會主義民主的本質(zhì)，那么基層民主便是人民群眾民主權(quán)利的直接體現(xiàn)。早在1987 年，彭真就提出： “ 通過群眾自治，實行基層直接民主，不是近幾年才提出來的?！h的十三大報告講到‘基層民主生活的制度化’，指出‘要充分發(fā)揮群眾團體和基層群眾性自治組織的作用，逐步做到群眾的事情由群眾自己依法去辦’。所以，實行基層群眾自治，發(fā)展基層直接民主，既是憲法的規(guī)定，也是黨的主張。 ”[1]606自1998 年《中華人民共和國村民委員會組織法》頒布，基層群眾自治制度從試行走向正式確立，黨的十七大首次將其納入中國特色政治制度范疇，十九屆四中全會明確指出 “ 健全充滿活力的基層群眾自治制度 ” 。與此同時， “ 自治、德治、法治 ” 三治融合理論提出后，政治與智治的納入，使得 “ 五治 ” 說法漸為普遍。 “ 三治 ” 到 “ 五治 ” 的提法轉(zhuǎn)變，側(cè)面反映了基層群眾自治水平的逐步提高、自治能力的不斷強化，以及治理內(nèi)涵的日漸豐富。然而，基層群眾自治的有效路徑究竟在哪，仍是時代之問。故此，本文借助江西省贛州市尋烏縣尋烏法院參與鄉(xiāng)村治理的 “ 尋烏經(jīng)驗 ” 和江西省九江市德安縣德安政協(xié)引導(dǎo)社會治理的 “ 德安模式 ” ，通過案例分析，探討基層群眾自治的可行路徑。

目前來看，由于我國長期以來的城鄉(xiāng)二元差異，使得學(xué)界相關(guān)研究在對象方面自動割裂，要么是以行政村為單位的村落治理，要么是對城市社區(qū)治理方式的探究。研究視野上，則主要體現(xiàn)在 “ 基層民主 ” “ 治理與善治 ”[2]“ 自治與政治 ” 等角度。20世紀90 年代，基層群眾自治相關(guān)研究逐漸增多。景躍進將其歸納為七大類，即民主政治的 “ 起點說 ” “ 基礎(chǔ)說 ” “ 擴散說 ” ；政治文化的 “ 轉(zhuǎn)型說 ” ；民主觀念的 “ 程序說 ” “ 利益說 ” ；中國民主的 “ 特色說 ” 等等[3]87-117。恰如其所評論的，這些視角具有一定的時代性與科學(xué)性，但仍不夠深入，對很多議題沒能進一步開發(fā)，難以應(yīng)對實踐過程中提出的理論挑戰(zhàn)。

值得注意的是，近年來因 “ 桐鄉(xiāng)經(jīng)驗 ” 而悄然興起的 “ 三治融合 ” 鄉(xiāng)村治理研究。學(xué)界有的著重于探討 “ 三治 ” 的內(nèi)在邏輯關(guān)系，試圖構(gòu)建新的鄉(xiāng)村治理體系[4]205；有的則側(cè)重于分析構(gòu)建 “ 三治融合 ” 鄉(xiāng)村治理體系所面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)，主張實踐過程中要有新的突破[5]64。此外，也有學(xué)者注意到，組織化程度是影響村民自治效率的重要因素，如郭明借助下逕村的蝶變個案，認為 “ 能人引領(lǐng) ” “ 利益關(guān)聯(lián) ” “ 鄉(xiāng)賢回歸 ” 是促成當?shù)剞r(nóng)民組織化得以實現(xiàn)的三種實踐機制[6]38，鐘涵冕等提出凸顯新鄉(xiāng)賢在重塑鄉(xiāng)村文化，增強鄉(xiāng)民組織性及促進鄉(xiāng)村振興中的作用[7]38。李永萍基于官橋村研究發(fā)現(xiàn)，老年人協(xié)會建設(shè)是激發(fā)村莊活力和凸顯農(nóng)民主體性的抓手，能有效地組織農(nóng)民[8]110。社會關(guān)聯(lián)度、利益關(guān)聯(lián)度等亦影響著村民自治的效果。如賀雪峰等認為，村民自治的有效運作需要村民之間社會關(guān)聯(lián)這個特定的社會基礎(chǔ)[9]124。鄧大才提出，村民之間利益關(guān)聯(lián)度較低導(dǎo)致村民自治難以落地并發(fā)揮實效[10]9。

事實正如以上學(xué)者所分析的，村民自治難以發(fā)揮實效，但其影響因素并非僅僅在于鄉(xiāng)賢參與程度、村民利益關(guān)聯(lián)度及村民組織化程度等基層內(nèi)生動力性因素，還應(yīng)關(guān)注 “ 政治 ” 這一具有重要意義的外在影響因素。在具有中國特色社會主義民主集中制的行政體制內(nèi)，囊括行政權(quán)力與參政議政的協(xié)商民主式 “ 政治 ” 不容忽視。盡管諸多學(xué)者致力于討論 “ 善治 ” 中政府管理的邊界問題，但實際操作過程中，沒有 “ 政治 ” 的引領(lǐng)或參與，自治、法治、德治、智治都將缺乏依托，流于形式。這亦是 “ 尋烏經(jīng)驗 ” 與 “ 德安模式 ” 帶給我們的啟示。

一、 “ 尋烏經(jīng)驗 ” 與 “ 德安模式 ”

2019 年11 月、2020 年7 月和8 月，課題組成員先后三次分別前往尋烏縣澄江鎮(zhèn)謝屋村與德安縣蒲亭鎮(zhèn)進行實地調(diào)研，了解到尋烏法院參與鄉(xiāng)村治理、德安政協(xié)主導(dǎo)政協(xié)協(xié)商與基層協(xié)商在鄉(xiāng)鎮(zhèn)事務(wù)中成功鏈接的兩類情況。這兩個案例對我們進一步了解基層群眾自治的有效路徑有著較為典型的借鑒意義。

（一） 法院參與鄉(xiāng)村治理的 “ 尋烏經(jīng)驗 ” ①

近年，尋烏縣法院依靠巡回法庭、圩日法庭等符合農(nóng)民生產(chǎn)生活規(guī)律的工作模式，深度參與鄉(xiāng)村治理，逐漸形成了 “ 聯(lián)村共治 ” 的 “ 尋烏經(jīng)驗 ” ，并獲得了最高人民法院的兩度贊許，2019 年11 月，入選 “ 人民法院司法改革案例 ” ，甚至被譽為能與 “ 楓橋經(jīng)驗 ” 相提并論的基層治理模式。

其主要做法如下：

一是打造化解矛盾糾紛的各類服務(wù)平臺。（1）法院聯(lián)系點實行網(wǎng)絡(luò)全覆蓋。尋烏在南北半縣分別設(shè)置留車法庭和澄江法庭2 個中心法庭，以承擔(dān)7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)轄區(qū)的民事審判和參與鄉(xiāng)村治理工作。縣域則設(shè)置南橋、吉潭、晨光、工業(yè)園區(qū)、東江源環(huán)境資源等5 個巡回法庭。每個法官團隊分別聯(lián)系一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)?？h域60 個行政村均設(shè)立巡回審判聯(lián)系點，173 個村委會、13 個居委會設(shè)置辦案聯(lián)系點。（2）運用微信視頻等信息化工具，建立不同群體的實時交流平臺。設(shè) “ 三治 ” 微信群，邀請各鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)解組織人員、各村書記、主任、調(diào)解人員、綜治人員交流；設(shè) “ 法律驛站 ” QQ 交流群，邀請各村書記、主任、調(diào)解人員、綜治人員、老師、學(xué)生、全院干警交流；建網(wǎng)絡(luò)調(diào)解室，邀請雙方當事人、外出鄉(xiāng)賢、本地律師、法庭干警、調(diào)解人員、綜治人員等視頻交流。（3） 政府主導(dǎo)，民間自組織發(fā)力，制定各類章程，搭建協(xié)商調(diào)解糾紛平臺。如發(fā)揮農(nóng)村村民理事會、紅白理事會、禁毒禁賭會、民情民意會等民間組織的作用，幫助指導(dǎo)制定理事會議事規(guī)則、章程；邀約村民自組織成員擔(dān)任理事會顧問、列席自治組織會議，設(shè)立便民訴訟聯(lián)絡(luò)點、發(fā)放便民聯(lián)系卡等，建立與村民自治組織定期聯(lián)系機制；發(fā)揮農(nóng)村老黨員、老干部、老教師、老勞模、老退伍軍人等五老人員的作用，邀請 “ 五老 ” 人員共同化解矛盾糾紛；運用鄉(xiāng)土熟人社會特質(zhì)，發(fā)揮農(nóng)村外出鄉(xiāng)賢、家族長輩、村組干部、雙方熟人的作用，推進移風(fēng)易俗。

二是構(gòu)建依靠群眾的綜合協(xié)調(diào)機制。（1） 結(jié)合鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活實際，創(chuàng)設(shè)假日法庭、圩日法庭、節(jié)日法庭等延伸服務(wù)形式。設(shè)立假日法庭，利用當事人農(nóng)閑時間，經(jīng)協(xié)商選擇在假日期間審理案件。設(shè)立墟日法庭，利用鄉(xiāng)下農(nóng)民三天一圩趕街時間，經(jīng)協(xié)商選擇在鄉(xiāng)鎮(zhèn)圩場審理案件。設(shè)立節(jié)日法庭，利用外出務(wù)工人員逢年過節(jié)回家探親時間，經(jīng)協(xié)商在節(jié)日期間審理案件。（2） 考慮農(nóng)民需求，推行田頭辦案、屋場辦案、祠堂辦案等巡回辦案形式。推行以 “ 訴訟服務(wù)在一線、調(diào)查研究赴一線、巡回審判到一線、判后回訪去一線 ” 為內(nèi)容的 “ 一線工作法 ” ，農(nóng)忙季節(jié)到當事人勞動場地現(xiàn)場調(diào)處案件，即田頭辦案；到偏遠山區(qū)的當事人居住屋場現(xiàn)場調(diào)處案件，即屋場辦案；將發(fā)生在同宗同族之間的民事糾紛引入祠堂調(diào)解，巧借祠堂文化解決紛爭，即祠堂辦案。（3） 參與掃黑除惡專項斗爭，整治鄉(xiāng)村賭博等不良風(fēng)氣。針對六合彩、釣蝦公等賭博犯罪案件，采取高壓態(tài)勢，一律從嚴懲處，全部判處有期徒刑或拘役，并就高處以罰金；針對百姓法律知識盲點，深入村組開展掃黑除惡宣傳活動，分組挨家逐戶向村民發(fā)放掃黑除惡專項斗爭知識讀物，深刻闡述黑惡勢力犯罪對社會的嚴重危害性，并鼓勵群眾積極檢舉揭發(fā)黑惡性質(zhì)的違法犯罪活動，提供線索，共同打擊黑惡勢力。

三是營造濃厚的法治文化氛圍。（1） 運用鄉(xiāng)村建設(shè)新時代文明實踐站的有利時機，開設(shè)法律講堂、道德講堂等，以老百姓喜聞樂見、 “ 接地氣 ” 的傳習(xí)方式，講理論、送政策、學(xué)法律、授技術(shù)、傳文化，傳播實用的法律知識。（2） 編印法律書籍、宣傳手冊、制度匯編等資料，比如編印矛盾糾紛化解勸導(dǎo)書、法治宣傳三字經(jīng)、鄉(xiāng)風(fēng)文明三字經(jīng)、法官說法、法治山歌、客家祖訓(xùn)、家訓(xùn)、諺語、民俗等書籍和宣傳手冊，開展進農(nóng)村、進果園、進企業(yè)、進學(xué)校、進社區(qū)、進網(wǎng)絡(luò)等系列活動，向全縣各鄉(xiāng)村推送發(fā)放。（3） 進駐村級村務(wù)微信公開群。針對全縣186 個村（居），通過法官加入各村部的村務(wù)公開微信群，開展點對點、包干分區(qū)式的普法宣傳、法律服務(wù)等工作。并在微信群內(nèi)與村民互動，即時為群眾答疑解惑，推廣法院的公眾號，推送法院案例和相關(guān)信息。

尋烏法院參與鄉(xiāng)村治理，推進 “ 三治融合 ” 的成效十分明顯，主要體現(xiàn)在以下三方面：

一是以法治為引領(lǐng)，推進了鄉(xiāng)村 “ 三治 ” 工作。尋烏法院充分發(fā)揮其在鄉(xiāng)間百姓中的權(quán)威影響，將極具專業(yè)性、法定性的操作程序融入鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活秩序，探索出一條以法治為引領(lǐng)、以人民為中心、以糾紛案例為抓手，推動 “ 三治融合 ” 的有效路徑。實現(xiàn)了矛盾糾紛的源頭治理，有效維護了基層社會穩(wěn)定。在全國法院案件大幅攀升的背景下，尋烏縣法院受案量基本穩(wěn)定，部分涉民生案件甚至呈下降趨勢。近三年來，全縣已有圳下村等16 個村實現(xiàn)了無訟，73 個村訴訟案件在3 件以內(nèi)。 “ 尋烏經(jīng)驗 ” 成為新時代 “ 楓橋經(jīng)驗 ” 的贛州樣板。

二是普及了法律知識，提供了法治中國的建設(shè)路徑。除開展民眾之間的審判庭外，依托 “ 新時代文明實踐所（站） ” ，尋烏法院還定期組織法官到各村講解典型案例，宣講法治故事，普及法律知識?；鶎臃ㄔ和ㄟ^程序和實體的公正取得人民群眾對法律的尊崇。通過法律引導(dǎo)、法院嵌入、法官參與以及鄉(xiāng)賢的有效加入，尋烏法院參與基層社會治理的模式為法治中國在廣大鄉(xiāng)村的推行、為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效實施提供了一條有效路徑。

三是以案說法，推進了鄉(xiāng)風(fēng)文明。針對那些涉及老年人的案件，尋烏法院開展專項治理，重拳整治不贍養(yǎng)老人及 “ 兒女住新房好房、老人住破房 ” 等現(xiàn)象。對贍養(yǎng)、撫養(yǎng)、撫育類案件廣泛開展巡回審理，邀請當?shù)卮迕衽月犕彛ㄟ^一案教育一片。針對尋烏縣當?shù)亟Y(jié)婚彩禮過高的問題，向社會發(fā)布婚姻彩禮公約，對彩禮的范圍、金額和返還額度發(fā)出倡議，制訂婚約彩禮協(xié)議樣本。針對賭博成風(fēng)的鄉(xiāng)村現(xiàn)象，加強對賭博犯罪的打擊力度，對賭博犯罪一律從重量刑，并向社會發(fā)布賭博罪典型案例，有效遏制了農(nóng)村賭博風(fēng)氣，賭博犯罪案件數(shù)逐年下降。

（二） 政協(xié)協(xié)商與基層協(xié)商相融合的 “ 德安模式 ” ②

與尋烏法院基于政府工作的角度切入鄉(xiāng)村治理有所不同，江西九江的德安等地主要借助政協(xié)參政議政功能，發(fā)揮政協(xié)協(xié)商的專業(yè)優(yōu)勢，構(gòu)建了一個 “ 有事先商量 ” 的協(xié)商議事平臺。

自2019 年底，江西省九江市政協(xié)試點開展 “ 有事先商量 ” 基層協(xié)商民主建設(shè)，通過搭臺，將政協(xié)協(xié)商與基層協(xié)商有效結(jié)合，一方面，充分發(fā)揮政協(xié)專門協(xié)商機構(gòu)的專業(yè)優(yōu)勢，把協(xié)商民主理念、協(xié)商議事經(jīng)驗等 “ 傳下去 ” ；另一方面，借助基層協(xié)商的具體實踐，把群眾呼聲、政策回音、基層難題等 “ 帶上來 ” ，進一步發(fā)揮中國式協(xié)商制度的優(yōu)越性，是國家治理現(xiàn)代化視域下發(fā)揮 “ 專門協(xié)商機構(gòu) ” 獨特功能的有益探索。此處我們主要介紹德安縣蒲亭鎮(zhèn)成功運用 “ 有事先商量 ” 平臺解決民生問題的典型案例。

第一步：議題提出并在政協(xié) “ 有事先商量 ” 平臺進行登記

蒲亭鎮(zhèn)黨委副書記劉某首先提出議題，即 “ 討論協(xié)商德安大道增設(shè)停車位事宜 ” ，提出理由如下：

德安大道是德安縣寶塔工業(yè)園通往豐林工業(yè)新區(qū)的主干道，對園區(qū)發(fā)展和城市形象具有十分重要的作用。2019 年，縣委、縣政府對德安大道進行了改造提升，采取了路面鋪設(shè)柏油、刷新外立面、統(tǒng)一店招等措施，整體環(huán)境和城市品位得到了很大的提升。目前，寬敞的德安大道沿途沒有規(guī)劃停車位，沿途居民和車輛眾多，導(dǎo)致車輛停放不方便，甚至亂停亂放，既影響德安形象，又存在安全隱患，群眾反應(yīng)比較強烈。所以，蒲亭鎮(zhèn)特提出以上議題，共同討論協(xié)商增設(shè)德安大道停車位事宜。

第二步：議題公示

議題提出后，政協(xié)組織對議題進行公示，以增強其法定性。

蒲亭鎮(zhèn)協(xié)商議題公示

（2020 年1 號）

經(jīng)蒲亭鎮(zhèn)黨委審核同意，現(xiàn)將近期擬協(xié)商議題及有關(guān)事項公示如下：

一、議題提議人：劉某

二、議題名稱：德安大道增設(shè)停車位事宜

三、議題主要內(nèi)容：2019 年，德安大道的路面鋪設(shè)了柏油，刷新沿街外立面，店招進行了統(tǒng)一，德安大道的整體環(huán)境和品位得到了極大的提升。目前，德安大道沿途沒有規(guī)劃停車位，導(dǎo)致車輛停放不方便，有的亂停亂放，存在安全隱患，所以共同討論協(xié)商增設(shè)德安大道停車位事宜。

四、協(xié)商議事時間：2020 年1 月7 號

五、協(xié)商議事地點：蒲亭鎮(zhèn)政府三樓會議室

六、參加協(xié)商議事人員：

1.政協(xié)委員5 人、心理咨詢師1 人、法律顧問1 人、交警大隊1 人、執(zhí)法大隊1 人、規(guī)劃局1 人，共計10 人；

2.群眾代表4 人、德安大道沿街居民代表3 人、村支部書記、主持召集人：鎮(zhèn)黨委副書記、會議秘書：鎮(zhèn)干部1 人、媒體人員1 人，共計11 人。

特此公示

2020 年1 月1 日

第三步：擬定調(diào)研方案

議題獲得認可后，縣政協(xié)便組織相關(guān)人員開展實地調(diào)研，并擬定調(diào)研方案。

關(guān)于德安大道增設(shè)停車位事宜的調(diào)研方案

一、調(diào)研背景（即議題理由，略）

二、調(diào)研方法

1.實地走訪

2.召開調(diào)研座談會

三、調(diào)研進度安排

1.2020 年1 月3 日上午9 點：實地走訪德安大道沿線

2.2020 年1 月3 日上午10 點：召開調(diào)研座談會

四、參加調(diào)研的人員

掛點政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)、政協(xié)委員、鎮(zhèn)黨委副書記、村支部書記、技術(shù)人員、專委會主任。

第四步：開會討論，提出對策建議

實地調(diào)研結(jié)束，縣政協(xié)主持鎮(zhèn)里召開蒲亭鎮(zhèn)基層協(xié)商民主議事會，并擬定會議紀要。

關(guān)于德安大道增設(shè)停車位事宜協(xié)商會議紀要

2020 年1 月7 日上午，蒲亭鎮(zhèn)黨委副書記劉某同志在蒲亭鎮(zhèn)三樓會議室主持召開德安大道增設(shè)停車位事宜的基層協(xié)商民主議事會，縣政協(xié)委員王某、桂某、蘇某、李某、尚某，縣規(guī)劃局副局長劉某，縣交警大隊秩序科負責(zé)人劉某，縣執(zhí)法大隊副大隊長葉某，心理咨詢師王某，法律顧問項某，蒲亭鎮(zhèn)干部張某，蒲亭鎮(zhèn)牌樓村村支部書記伍某，群眾代表盧某、李某、伍某、汪某、陳某、葉某、吳某參加了會議，與會人員就增設(shè)停車位的有關(guān)問題進行了民主協(xié)商，并形成一致意見?，F(xiàn)紀要如下：

1.實行錯峰停車管理：德安大道主干道兩側(cè)實施錯峰停車，合理利用附近小區(qū)內(nèi)白天的停車位，緩解白天停車壓力。

2.增劃停車位：同意增劃停車位。上好佳路道路兩側(cè)增劃停車位；德安大道合理路段增劃斜線停車位。

3.增設(shè)停車場：德安大道尚捷賓館附近的臨時停車場由其所有者進行硬化，加強管理，合理收費。

第五步：借助平臺，將議題形成提案

借助 “ 有事先商量 ” 平臺，將議題作為 “ 政協(xié)德安縣第九屆委員會第五次會議提案 ” 提交至政協(xié)會議，增強其法定性，對調(diào)研成果進行有效轉(zhuǎn)化。

關(guān)于德安大道增設(shè)停車位的建議

案 由（略）

建 議

一、實行錯峰停車管理和合理利用停車位

德安大道主干道兩側(cè)實施錯峰停車；合理利用、規(guī)劃和管理德安大道附近小區(qū)白天的空閑停車位，解決德安大道白天車流量大、停車難問題。

二、增劃停車位

在德安大道附近的上好佳路道路兩側(cè)增劃停車位；德安大道合理路段增劃斜線停車位。

三、增設(shè)停車場

德安大道尚捷賓館附近的臨時停車場現(xiàn)未進行道路硬化，面積適合作為停車場，建議由其所有者進行硬化，加強管理，合理收費。

四、落實非機動車停車位

德安大道附近的住戶持有非機動車的比重比較大，建議借鑒義峰山公園做法，盡早落實非機動車停車位，在一定程度上減少非機動車占用機動車停車位現(xiàn)象同時，還有利于非機動車規(guī)范化擺放。

從上述五個程序來看，針對蒲亭鎮(zhèn)德安大道增設(shè)停車位這一群眾反應(yīng)比較強烈的問題，蒲亭鎮(zhèn)主要借助 “ 有事先商量 ” 這一政協(xié)協(xié)商平臺進行推進解決。盡管看起來程序相對簡單，但事實操作過程中，由于涉及具體實施單位，以一般的群眾自治方法難以完成，故而， “ 政治 ” 層面，政協(xié)協(xié)商為引領(lǐng)，地方黨委書記提出議題； “ 自治 ” 層面，群眾代表參與調(diào)研和討論； “ 法治 ” 層面，這一議題從提出到解決的整個過程都遵守了法定程序；其他如 “ 德治 ” “ 智治 ” 體現(xiàn)在調(diào)研過程中，如不同專業(yè)人員的參與、各種現(xiàn)代化通信手段的運用等，并且參與人員都是公益行為，并無任何報酬。據(jù)調(diào)研所知，停車問題涉及民生福祉，解決之后獲得群眾好評。這一探索，不僅為政協(xié)專門協(xié)商與基層協(xié)商的有效融合提供了較好借鑒，亦為基層群眾的有效自治勾畫了新的路徑。

二、協(xié)商民主式 “ 政治 ” 引領(lǐng)下的 “ 五治 ” ：基層群眾自治的有效路徑

黨的十九屆五中全會明確指出，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)的自治、法治、德治相結(jié)合的城鄉(xiāng)基層治理體系，完善基層民主協(xié)商制度，實現(xiàn)政府治理同社會調(diào)節(jié)、居民自治良性互動，建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會治理共同體。 “ 三治 ” 融合，成為我國新時代鄉(xiāng)村治理模式的重大理論創(chuàng)新。近兩年，在 “ 三治 ” 的基礎(chǔ)上，逐漸出現(xiàn)以政治強引領(lǐng)、以法治強保障、以德治強教化、以自治強活力、以智治強支撐的 “ 五治 ” 說法。同時，20 世紀90 年代，興起于西方語境的協(xié)商民主理論進入國內(nèi)學(xué)界視野，受到官方?jīng)Q策者的重視，然其作為舶來品，在中國的可適性問題逐漸凸顯。雖存在一些對于協(xié)商民主與選舉民主關(guān)系的疑慮，但多數(shù)人對于這一新的民主模式持樂觀態(tài)度。從目前學(xué)界認可的協(xié)商民主定義來看，主要強調(diào)：一是主體的身份特征，為 “ 自由、平等的公民 ” ；二是主體的行為目的，在于 “ 參與政治過程，賦予立法和決策以合法性 ” ；三是主體的行為過程，秉持協(xié)商原則，即 “ 提出自身觀點并充分考慮其他人的偏好 ” 。

從上述兩個案例的成功運用來看，與人民調(diào)解一樣， “ 協(xié)商 ” 亦可視作建立在新中國社會文化基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)之上的制度性設(shè)計，其功能不僅滿足了社會需求，為基層社會治理的正常運轉(zhuǎn)提供了便利，而且受到傳統(tǒng)社會交往方式的熏陶，蘊含著以和為貴、求同存異、說服教育等傳統(tǒng)人際交往的印記。盡管尋烏法院參與鄉(xiāng)村治理的初衷是促使三治融合，其實踐過程卻充分體現(xiàn)了 “ 政治引領(lǐng) ” 的重要性，因為在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村事務(wù)中，法治權(quán)威需要行政導(dǎo)入；德安事例中政協(xié)的介入，使得這一事件的解決糅合了自上而下與自下而上兩種路徑，為超越群眾能力范圍、需要行政權(quán)力介入的一些公共事務(wù)的處理提供了范本。簡言之，兩個案例為探討基層群眾自治的有效路徑提供了以下借鑒：

一是專業(yè)性、權(quán)威性政府機構(gòu)的深入引導(dǎo)，是基層群眾自治方向正確的保障。尋烏法院巡回法庭的嵌入式參與鄉(xiāng)村治理模式，是政治引領(lǐng)的典型。一方面，以其專業(yè)性、權(quán)威性為預(yù)防和化解鄉(xiāng)村社會矛盾糾紛提供了有力支撐；另一方面，通過嵌入式的調(diào)解、審判模式，在尊重、適應(yīng)本土傳統(tǒng)的同時，借助民眾之眼、百姓之口，實現(xiàn)了依法治國的資源下沉，有利于推進以文化人、移風(fēng)易俗的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。如果說 “ 自治、德治、法治 ” 的 “ 三治融合 ” 致力于挖掘民眾內(nèi)生動力，圍繞群眾的公民素質(zhì)提高，為完善基層群眾自治打下堅實基礎(chǔ)，那么，以政治為引領(lǐng)，便成為鄉(xiāng)風(fēng)民俗正處于急劇轉(zhuǎn)型期、意識形態(tài)領(lǐng)域存在較大風(fēng)險的鄉(xiāng)村走上正確道路的根本保障。

二是人民政協(xié)專門協(xié)商機構(gòu)的深度參與，為基層協(xié)商民主的進一步提升提供可能，成為基層群眾自治方法正確的保障。社會主義民主政治是我國政治生活的發(fā)展方向，協(xié)商民主是實現(xiàn)民主政治的重要渠道。為此，充分發(fā)揮人民政協(xié)專門協(xié)商機構(gòu)的專業(yè)性優(yōu)勢，將政協(xié)協(xié)商與基層協(xié)商有效融合，將那些百姓自治難以解決、急需各部門和各單位協(xié)同處理的民生問題以提案方式遞交，發(fā)揮人民政協(xié)參政議政的功能，成為基層社會治理有效化的又一條重要路徑。九江德安縣蒲亭鎮(zhèn)的案例便是如此。事實上，除卻表面上政協(xié)引領(lǐng)、政協(xié)協(xié)商全程參與的規(guī)范化程序，我們還需要看到其中對基層相關(guān)利益群體在協(xié)商意識上的宣傳引導(dǎo)。每一個議題，從其提出到調(diào)研，再到解決的整個過程，便是基層協(xié)商走上專業(yè)化、規(guī)范化的成長印記。

三是協(xié)商民主氛圍的營造、群眾參與、協(xié)商意識的提高是基層群眾自治的活力所在。歸根結(jié)底，自治即基層群眾自治、社會主義民主政治進一步發(fā)展的根本活力所在。如何充分挖掘民眾參與地方事務(wù)、解決地方性民生問題的積極性，成為鄉(xiāng)村治理持久的課題?；鶎尤罕娮灾尾粌H限于社會治理視角的自治，還應(yīng)該包含經(jīng)濟、文化、生態(tài)等方面的自治。由此，營造協(xié)商民主氛圍、提高群眾的公民素質(zhì)，激發(fā)百姓對村集體或社區(qū)經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)各類事務(wù)的參與意識、主人翁意識，應(yīng)該是實現(xiàn)人人參與、人人共治的關(guān)鍵。

注釋：

①這一部分材料選自尋烏縣委宣傳部提供的材料《尋烏縣法院深度參與鄉(xiāng)村治理結(jié)碩果》，謹此表示感謝。

②這一部分案例主要為2020 年7 月28 日省委黨?？粕缃萄胁扛呃蚓辍⒏祷燮?、周燕妮等調(diào)研所獲，德安縣人民政協(xié)提供，謹此表示感謝。