宋國(guó)平
摘要:文化振興是助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有效實(shí)施的精神實(shí)質(zhì),其重要性毋庸置疑。但是從實(shí)際情況來看,在鄉(xiāng)村振興背景下,鄉(xiāng)村文化的傳承還存在一定的問題,迫切需要提出相關(guān)的改善對(duì)策,將有利于保障鄉(xiāng)村文化更好地傳承下去,從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)村文化;傳承
中圖分類號(hào):F299.21;G249.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1003-2177(2020)17-0029-02
0引言
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要性越來越突出,主要以新農(nóng)村規(guī)劃、建設(shè)、休閑觀光農(nóng)業(yè)等更加科學(xué)的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略為主。在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展的過程中,必定要做好鄉(xiāng)村文化傳承,要充分發(fā)展農(nóng)耕文明,才能真正走上鄉(xiāng)村文化強(qiáng)盛之路,這樣才能將鄉(xiāng)村文化之“魂”守住。基于此,研究鄉(xiāng)村振興視角下的鄉(xiāng)村文化傳承對(duì)策具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
1現(xiàn)階段我國(guó)鄉(xiāng)村文化傳承中存在的問題
1.1農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平有待提升
農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以及鄉(xiāng)村文化傳承的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。但是從實(shí)際情況來看,雖然鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施已久,但是部分地區(qū)的農(nóng)村現(xiàn)代化水平依然比較低,如果鄉(xiāng)民們的物質(zhì)生活得不到充分的保障,那么他們就不會(huì)有精力去探索追求精神上的需求,更加談不上對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技產(chǎn)生興趣,這樣將不利于鄉(xiāng)村文化的傳承以及鄉(xiāng)村文明的建設(shè)[1]。
1.2宗教文化傳播不斷沖擊著鄉(xiāng)村文化的傳承
隨著新型城鎮(zhèn)化的推進(jìn),我國(guó)大部分地區(qū)的鄉(xiāng)村文化建設(shè)有非常明顯的改善,但是鄉(xiāng)村居民們自身還缺乏比較恰當(dāng)?shù)木窦耐幸约拔幕囆g(shù)的識(shí)別能力,所以依然存在一定程度的封建迷信觀念,甚至對(duì)鄉(xiāng)民的生活起居造成了一定的影響。部分宗教信仰在散播的過程中,由于散播者對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了扭曲,因此將會(huì)一定程度上牽制鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新、傳承以及社會(huì)主義的發(fā)展,因此需要高度重視宗教信仰不合理的傳播。
宗教信仰對(duì)鄉(xiāng)村文化傳承以及建設(shè)的沖擊性體現(xiàn)在:第一,覆蓋范圍相對(duì)更廣。從實(shí)際情況來看,我國(guó)大部分鄉(xiāng)民依然缺乏恰當(dāng)?shù)木窦耐?,加之沒有情感價(jià)值的推動(dòng),所以容易被一些唯心主義觀念所迷惑,主要以女性以及老年人為主,因?yàn)檫@類群體的文化水平比較低。這也是宗教信仰傳播速度比較快、傳播范圍比較廣的主要原因之一。第二,搶占先機(jī)。宗教信仰在鄉(xiāng)民心中搶占了先機(jī),因?yàn)榕c社會(huì)主義價(jià)值觀不同,所以會(huì)對(duì)社會(huì)主義文化創(chuàng)新以及社會(huì)主義健康發(fā)展產(chǎn)生一定的影響,并阻礙鄉(xiāng)村文化的建設(shè)。綜上來講,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,一定要認(rèn)清宗教信仰對(duì)鄉(xiāng)村文化傳承的沖擊,當(dāng)然并不是要全面否定宗教信仰,要盡量引導(dǎo)宗教信仰的傳播與社會(huì)主義、鄉(xiāng)村文化建設(shè)保持一致,從而傳遞更多的正能量。
1.3鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系有待完善
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略方針實(shí)施的過程中,鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)型管理體系發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,是促進(jìn)政府機(jī)構(gòu)與鄉(xiāng)民形成通力合作的保障機(jī)制,但是從實(shí)施情況來看,目前鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系還正在完善之中。現(xiàn)階段,我國(guó)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)項(xiàng)目已經(jīng)具備構(gòu)建起以文化藝術(shù)惠民為核心的管理體系,但因?yàn)楣┬杵畹纫蛩?,而?dǎo)致很多服務(wù)項(xiàng)目流于形式,而且缺乏優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,并存在著低功效等問題。從鄉(xiāng)民角度來看,他們對(duì)于文化藝術(shù)的需求具有復(fù)雜多樣性的特點(diǎn),一些送到鄉(xiāng)村的文化藝術(shù)節(jié)目無法滿足其需求,所以非常有必要深入分析以及掌握鄉(xiāng)民們對(duì)于新知識(shí)、文化藝術(shù)等方面的需求。例如,我國(guó)很多鄉(xiāng)村都完善了電影放映室、公共圖書館等文化服務(wù)項(xiàng)目的建設(shè),但是如果沒有結(jié)合鄉(xiāng)民的文化水平以及認(rèn)知能力,那么這些基礎(chǔ)公共服務(wù)項(xiàng)目與設(shè)施將會(huì)成為擺設(shè);同時(shí),深入基層的文藝演出如果在沒有了解鄉(xiāng)民需求的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演,一方面鄉(xiāng)民不愿意看表演,另一方面,文藝表演者的熱情會(huì)降低,這樣一來會(huì)浪費(fèi)很多的資源,最終將進(jìn)一步導(dǎo)致鄉(xiāng)村公共文化基礎(chǔ)建設(shè)逐漸失調(diào)。
2鄉(xiāng)村振興視角下加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化傳承的對(duì)策
2.1強(qiáng)化農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平
唯有充分保障鄉(xiāng)民的物質(zhì)生活水平,才能進(jìn)一步促進(jìn)鄉(xiāng)民加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)以及精神的追求。因此,在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過程中,一定要提升鄉(xiāng)村文化的建設(shè)力度。為了能夠提升農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平,建議以下幾點(diǎn)。
第一,鄉(xiāng)村各個(gè)產(chǎn)業(yè)之間加強(qiáng)合作力度,最大限度為鄉(xiāng)民提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)鄉(xiāng)民的物質(zhì)基礎(chǔ)得到一定的滿足之后,將會(huì)促進(jìn)其對(duì)精神層面加大探索與追求;同時(shí),利用產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì),助推農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平的提升,引導(dǎo)鄉(xiāng)民多了解農(nóng)業(yè)科技、農(nóng)業(yè)技術(shù),這樣將有利于擴(kuò)大鄉(xiāng)民的眼界,從而為鄉(xiāng)村文化的傳承與建設(shè)奠定一定的基礎(chǔ)。
第二,加強(qiáng)新型職業(yè)農(nóng)民的培育。人才是保障鄉(xiāng)村文化傳承的關(guān)鍵,更是支撐鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根基。在提升農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平的過程中,培育新型職業(yè)農(nóng)民非常重要,有利于促進(jìn)農(nóng)民身份合理轉(zhuǎn)換,將其塑造成為愛農(nóng)牧業(yè)、懂技術(shù)、善運(yùn)營(yíng)的職業(yè)農(nóng)民,不僅能夠促使他們認(rèn)同自己的新身份,而且能夠充分提升其綜合素質(zhì),使其明確自己在鄉(xiāng)村文化傳承以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的職責(zé)[2]。
2.2對(duì)鄉(xiāng)民的精神價(jià)值加強(qiáng)引領(lǐng)
鄉(xiāng)民作為鄉(xiāng)村文化傳承以及鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的主體,具備正確的價(jià)值觀將有利于推進(jìn)鄉(xiāng)村文化的建設(shè)。為此,鄉(xiāng)民非常有必要對(duì)一些文明禮節(jié)進(jìn)行改善,從而實(shí)現(xiàn)精神價(jià)值的提升,具體需要從這些方面入手。
第一,以勞動(dòng)為切入點(diǎn)。將勞作方式與社會(huì)主義價(jià)值觀進(jìn)行結(jié)合,目的是讓鄉(xiāng)民在勞作的過程中能夠接觸到最先進(jìn)的社會(huì)主義思想,從而確保其思想能夠跟上思想潮流,這樣才能讓他們能夠認(rèn)可國(guó)家的政策方針,不僅有利于改掉一些陋習(xí),而且有利于培養(yǎng)他們善于接受先進(jìn)社會(huì)主義思想的意識(shí)。
第二,保障以及體現(xiàn)鄉(xiāng)賢的地位。鄉(xiāng)賢通常是鄉(xiāng)村的精英人士,具有一定的文化素養(yǎng),且對(duì)本村文化有深入的了解,保障以及體現(xiàn)他們的地位,并由他們?yōu)猷l(xiāng)民們普及一些鄉(xiāng)村文化知識(shí)將有利于他們正確認(rèn)識(shí)宗教信仰,并引導(dǎo)他們改善鄉(xiāng)村一些歪風(fēng)邪氣。比如:河南省的郟縣在14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道辦事處)中都成立有基層民協(xié)組織,每個(gè)民協(xié)組織都開辦有“民間文化大講堂”,取得很好的效果。