張 帆 陳仲利 徐 鑫 賈艷春

（燕京理工學(xué)院，河北 廊坊 065201）

隨著全球政經(jīng)一體化的不斷深入，各國之間的競爭與交流也日趨頻繁；要在嚴(yán)峻的國際競爭中取得不敗之地，一個(gè)國家需要軟硬實(shí)力兼?zhèn)洹Ｎ幕泴?shí)力體現(xiàn)在一個(gè)國家的文化對內(nèi)對外吸引力與意識形態(tài)等無形力量，是民眾自由選擇的結(jié)果。同時(shí)，文化軟實(shí)力也是一個(gè)民族的精神家園；更是在多元文化交流中保持其自身獨(dú)特性與創(chuàng)新的基礎(chǔ)。文化“走出去”戰(zhàn)略既是提升國家實(shí)力與競爭力的必由之路，也是展示我國文化自信心，影響力和輻射力以及自身價(jià)值與肩負(fù)新時(shí)期全球責(zé)任的戰(zhàn)略要求。

近幾年，中國文化“走出去”取得了不錯(cuò)的成績，開拓了很多新局面；但正如陳麗媛等人指出的那樣，我們也不能忽略區(qū)域文化傳播對國家整體形象塑造的重要作用。燕趙文化歷史悠久，底蘊(yùn)豐富，河北省內(nèi)各高校在中國文化"走出去"基礎(chǔ)上如何發(fā)揮各自所長，推動燕趙文化“走出去”，是我們需要思考的問題。河北省內(nèi)應(yīng)用型高校也應(yīng)抓住契機(jī)并利用自身優(yōu)勢在燕趙文化“走出去”戰(zhàn)略中，特別是文化創(chuàng)新實(shí)踐與傳播中，協(xié)同發(fā)展。

一、因“校”制宜,開設(shè)多種實(shí)踐專業(yè)與特色課程

拉斯韋爾在其著作《社會傳播的結(jié)構(gòu)與功能》中曾指出，傳播具有“守望環(huán)境、協(xié)調(diào)社會各部分以回應(yīng)環(huán)境以及使社會遺產(chǎn)代代相傳之功能。”①將社會遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)新與傳播，并利用其幫助青年一代形成積極健康價(jià)值觀和樹立文化自信等方面，高校有著不可推卸的責(zé)任。

據(jù)教育部官網(wǎng)公開數(shù)據(jù)顯示，2019 年底，我國有高等院校二千九百多所，河北省有128 所，其中應(yīng)用型高校23 所以上。但從目前來看，有關(guān)研究與創(chuàng)新實(shí)踐仍需完善。在CNKI 中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫中，將檢索條件中的“來源類別”選定為“核心期刊”，內(nèi)容檢索項(xiàng)為“主題”，檢索詞為"燕趙文化"，共有相關(guān)論文580 篇；如將檢索詞設(shè)置為“燕趙文化”與“高?！辈⒘?，論文檢索結(jié)果為53 篇；如將檢索詞設(shè)置為“燕趙文化”與“走出去”并列，只有1 篇核心論文；將“燕趙文化”與“應(yīng)用型高校”或“創(chuàng)新型實(shí)踐”并列，檢索結(jié)果為0。由此可見，河北省內(nèi)應(yīng)用型高校在促進(jìn)燕趙文化“走出去”以及創(chuàng)新實(shí)踐方面仍需更多努力。

在河北省內(nèi)高校中宣傳燕趙文化有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。師生們不僅有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)，更對此具有一種天然的情感共鳴；這就為燕趙文化的傳播與創(chuàng)新奠定了感性基礎(chǔ)。不僅如此，燕趙文化呈現(xiàn)出鮮明的地域色彩；具有豐富的表達(dá)形式，其傳播內(nèi)容和形態(tài)可多樣化。但目前，燕趙文化的相關(guān)研究還是以研究型高校為主導(dǎo)，2006 年河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院成立了燕趙文化研究中心；2018 年河北大學(xué)文學(xué)院建設(shè)了“燕趙文化學(xué)科群”；出版了一系列以“燕趙文化”為中心的叢書，如，《燕趙美術(shù)史》、《文化視野中的晚清燕趙》及相關(guān)研究論文等，奠定了推動燕趙文化“走出去”的理論和學(xué)科基礎(chǔ)；河北大學(xué)、河北師范大學(xué)、華北理工大學(xué)在面向留學(xué)生開設(shè)的《旅游漢語》中將燕趙文化融入教學(xué)內(nèi)容；培養(yǎng)了部分對燕趙文化感興趣的海外人群；但燕趙文化“走出去”的實(shí)踐與創(chuàng)新仍需更多元的力量和更多的形式。這其中具備自身優(yōu)勢特色學(xué)科，同時(shí)兼具其他學(xué)科的如燕京理工學(xué)院等民辦應(yīng)用型院校，也可成為推動燕趙文化“走出去”的助力器。該校開設(shè)的英美戲劇課程，將歐美戲劇與燕趙文化的多種藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行結(jié)合與演繹，以英語戲劇表演為核心，燕趙文化為特色，通過雙語視頻、公眾號、校園國際化交流演出等多種形式實(shí)踐創(chuàng)新和傳播燕趙文化，使得燕趙文化的聲音、圖片、影像、文字等傳播到世界各地，為燕趙文化“走出去”的內(nèi)容、途徑和形式多了一種更豐富的可能性，形成了有助于燕趙文化“走出去”的協(xié)同效應(yīng)。

此外，在專業(yè)設(shè)置方面，應(yīng)用型高校也應(yīng)避免傳統(tǒng)學(xué)科本位的本科教育與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式要求不相適應(yīng)的狀況；在“走出去”戰(zhàn)略方針指導(dǎo)下，合理設(shè)置相關(guān)專業(yè)與課程體系建設(shè)，以適應(yīng)大環(huán)境與新現(xiàn)象對人才的需求。同時(shí)，我們也應(yīng)認(rèn)識到燕趙文化的精神內(nèi)涵可以在很多河北特色文化形態(tài)中得到展現(xiàn)，比如，慷慨悲壯的河北梆子、深厚歷史底蘊(yùn)的邯鄲成語文化、勇敢豪邁的滄州武術(shù)、獨(dú)具民俗民風(fēng)特色的吳橋雜技和唐山皮影等；從這些在燕趙文化“走出去”戰(zhàn)略中可以以直觀且非意識形態(tài)的展覽形式吸引海外觀眾的關(guān)注與興趣；避免了對文化的誤解與誤讀；成為實(shí)施燕趙文化“走出去”的一個(gè)有效切入點(diǎn)；這使得專業(yè)有序高效的會展行業(yè)就顯得格外重要。郭周明曾指出，會展行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條長、上下游行業(yè)帶動能力強(qiáng)，②能產(chǎn)生較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與文化價(jià)值，影響面廣，且與如交通、物流、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝置與設(shè)計(jì)等相關(guān)行業(yè)聯(lián)系密切；而這些相關(guān)行業(yè)的人才培養(yǎng)正是具有特色性、對市場需求有高度靈敏性的應(yīng)用型高校所擅長的，如，河北省應(yīng)用型高校燕京理工學(xué)院就開設(shè)了英語、繪本藝術(shù)設(shè)計(jì)、品牌傳播與設(shè)計(jì)、新媒介設(shè)計(jì)、全媒體傳播、新媒體影像等相關(guān)專業(yè)和課程以適應(yīng)國內(nèi)外市場對相關(guān)人才的需求。此外，我國文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，多數(shù)地方文化產(chǎn)品與藝術(shù)形態(tài)的宣傳與推廣仍由原官方的事業(yè)單位或政府部門承擔(dān)，在市場化過程中多強(qiáng)調(diào)其意識形態(tài)屬性和精神價(jià)值，造成對產(chǎn)業(yè)屬性和經(jīng)濟(jì)推廣價(jià)值的忽略。企業(yè)雖對市場開拓和運(yùn)營管理較為熟稔，卻容易忽視作品的文化內(nèi)涵與精神價(jià)值；而應(yīng)用型高校因其具有與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)度較高的新興學(xué)科、交叉學(xué)科的師資與靈活的人才培養(yǎng)方案和豐富的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，可以成為二者連接溝通的橋梁，在燕趙文化“走出去”的創(chuàng)新實(shí)踐與傳播中發(fā)揮更大的發(fā)展空間。

二、因“生”制宜,開展多種創(chuàng)新內(nèi)容與傳播形式

國內(nèi)學(xué)者劉立、何克勇認(rèn)為在"文化走出去"中，高校因高素質(zhì)的人才培養(yǎng)，歷來是文化繼承、傳播和創(chuàng)新的重要陣地，因此建設(shè)提升高校文化軟實(shí)力也是文化創(chuàng)新與傳播中不可或缺的一部分。這也是燕趙文化“走出去”戰(zhàn)略中極為關(guān)鍵的一環(huán)。

應(yīng)用型高校學(xué)生具備一定的專業(yè)技能，且在溝通、營銷、動手實(shí)踐環(huán)節(jié)與創(chuàng)意能力和服務(wù)意識等方面表現(xiàn)突出；但在學(xué)習(xí)主動性、審美辨別力以及分析與辯證性思維等方面仍有待完善；而燕趙文化所倡導(dǎo)的慷慨、自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏等精神，可以很好地成為提升校園文化軟實(shí)力建設(shè)的精神基礎(chǔ)。

在燕趙文化“走出去”的創(chuàng)新實(shí)踐與傳播中，應(yīng)用型高校教師們應(yīng)充分意識到學(xué)生們及其學(xué)習(xí)特點(diǎn)，加以合理引導(dǎo)與鼓勵(lì)，因材施教。戲劇的歷史可以追溯到人類活動早期，包含了對語言的理解與賞析、吟誦、舞蹈、繪畫、雕塑及舞臺工具的制作等，是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科。在應(yīng)用型高校中，開設(shè)英美戲劇課程，具有提升學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣與動機(jī)、鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行大膽創(chuàng)新、培養(yǎng)學(xué)生們實(shí)踐英語口語、翻譯、跨文化交際能力與表達(dá)展示自我的機(jī)會，是一門十分重要的課程。在燕京理工學(xué)院的英美戲劇課程中，教師以燕趙文化作為培養(yǎng)學(xué)生們實(shí)踐與創(chuàng)新的基礎(chǔ)，鼓勵(lì)對歐美戲劇進(jìn)行大膽創(chuàng)新實(shí)踐。如德國劇作家布萊希特的《四川好人》被改編成《燕趙好人》，極具燕趙文化特色的白溝泥塑、張家口蔚縣剪紙、唐山皮影等被呈現(xiàn)在英美戲劇課堂的舞臺上以及視頻記錄中；莎士比亞的《馴悍記》被設(shè)定了在古代的河北鄉(xiāng)紳家中，文藝復(fù)興時(shí)期的英國音樂，被替換成極具燕趙文化特色的河北梆子和河北亂彈曲調(diào)，用以作為戲劇中主要角色的上下場配樂和渲染強(qiáng)化情感成分濃郁的場景配樂。如，追逐、打斗、逃跑、及求愛等場景③，受到了學(xué)生們的好評。此外，教師還鼓勵(lì)學(xué)生們將自己演出的戲劇視頻片段、演出心得與創(chuàng)作感悟配上雙語圖文上傳至多個(gè)視頻和社交平臺中，成為對他們學(xué)習(xí)與實(shí)踐成果的一種鼓勵(lì)與創(chuàng)新型評價(jià)。此外，燕京理工學(xué)院的外語文化月，國際文化交流活動中也能夠看到以戲劇的形式弘揚(yáng)燕趙文化的身影，為燕趙文化“走出去”的內(nèi)容與形式做了一種創(chuàng)新和嘗試，取得了不錯(cuò)的反響與收獲。

豐富的燕趙文化資源是河北省振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在文化“走出去”的歷史機(jī)遇下，河北省應(yīng)用型高校應(yīng)運(yùn)用創(chuàng)新的方法與手段去實(shí)踐和傳播燕趙文化，這既是歷史的使命，也體現(xiàn)著應(yīng)用型高校的人才培養(yǎng)應(yīng)結(jié)合地方實(shí)際、校園實(shí)際、學(xué)生實(shí)際的辦學(xué)原則；為燕趙文化“走出去”貢獻(xiàn)自己的力量。

注 釋：

①哈羅德·拉斯韋爾.社會傳播的結(jié)構(gòu)與功能[M]何道寬譯.北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2015：37.

②郭周明.國際分工視角下中國文化產(chǎn)業(yè)“走出去”戰(zhàn)略研究[M].北京：對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易出版社，2014：116.

③王群英.莎士比亞戲劇文本中的音樂簡論[J].四川戲劇，2006：（25）.