劉善花
摘 要:中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。焦裕祿精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人“不忘初心 牢記使命”的生動(dòng)詮釋。今天,我們要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,“守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)”,把初心和使命外化為本職崗位上的盡職盡責(zé),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命做出自己的一份貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:焦裕祿精神 中國(guó)共產(chǎn)黨 初心 使命
中圖分類號(hào):D26文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-9082(2020)01-0-01
在十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記明確指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興?!边@個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力,在中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)這個(gè)初心和使命而奮斗的過程中,孕育出許多偉大的精神,產(chǎn)生于上世紀(jì)六十年代河南蘭考的焦裕祿精神就是其中之一。
一、心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷
在焦裕祿短暫的一生中,他把全心全意為人民服務(wù)貫徹整個(gè)人生,他把滿足人民群眾的需要作為自己畢生的追求。
一是俯下身子做公仆。焦裕祿的一生是踐行公仆情懷的一生,他把這種赤城的公仆情懷外化為自己的實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了出來。風(fēng)沙最大時(shí),他帶著調(diào)查隊(duì)去查風(fēng)口、追流沙,追沙追到沙落地;暴雨傾盆時(shí),他身先士卒帶頭探洪水的流勢(shì)、淹沒的田地,查水查到水歸槽;風(fēng)雪封門時(shí),他率領(lǐng)干部訪貧問苦,給百姓發(fā)放救濟(jì)物資;在下村調(diào)查時(shí),他和群眾打成一片,一起下農(nóng)田、一起聊天,在聊天中了解民情、發(fā)現(xiàn)民意。二是以百姓冷暖為己任?!案刹坎活I(lǐng),水牛掉井”,通過調(diào)查研究,焦裕祿意識(shí)到,要想干煸蘭考的落后面貌,首先要解決縣委干部的悲觀精神面貌。于是,在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚,焦裕祿召開了一場(chǎng)火車站現(xiàn)場(chǎng)會(huì),讓干部們看著大批的逃荒群眾,鼓舞起縣委領(lǐng)導(dǎo)及工作人員的斗志。強(qiáng)烈的責(zé)任心,促使焦裕祿毫不猶豫地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn) “三害”的重任。三是用心解決群眾最期盼的難題。焦裕祿到蘭考后,通過調(diào)查研究,了解到當(dāng)時(shí)蘭考人民面臨的最大問題就是沒飯吃,解決吃飯問題是當(dāng)時(shí)的主要工作,就是眾多矛盾中的主要矛盾。而造成這個(gè)主要矛盾的最主要原因就在于蘭考可怕的“三害”。抓住了這個(gè)要害,焦裕祿付出自己全部的心血、依靠群眾,努力找到了除“三害”的科學(xué)方法,解決了三十六萬蘭考人民的吃飯問題。
二、凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)
焦裕祿無論做什么工作都講究凡事探求就里,也就是堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng)。他堅(jiān)信群眾中有智慧,依靠群眾展開工作、解決問題。
一是以深入實(shí)際弄清實(shí)情為切入點(diǎn)。焦裕祿一生做過很多種工作、走過不同的地方,他都以深入實(shí)際、弄清實(shí)情為切入點(diǎn)。特別是他來到蘭考之后,為了調(diào)查清楚蘭考“三害”的具體情況,他和調(diào)查隊(duì)的工作人員一起,風(fēng)里來雨里去。為了弄清內(nèi)澇的情況,他在水沒膝蓋的田地里測(cè)量水勢(shì)的高低;為了探明風(fēng)沙的起因,他在飛沙橫行的風(fēng)口處感受風(fēng)向;為了搞明鹽堿的程度,他把鹽堿土抓起放在舌頭上品嘗。二是以集思廣益科學(xué)決策為著力點(diǎn)。在調(diào)查研究中,焦裕祿找到了飼養(yǎng)員肖貴芬老人暢談不眠,得到了種植泡桐防風(fēng)沙的科學(xué)方法;他還敏銳地捕捉到田頭那座不被風(fēng)吹動(dòng)的墳,從而受到孝子魏鐸彬翻淤固墳的啟發(fā),總結(jié)出翻淤壓沙壓堿的辦法。三是以求實(shí)有效的機(jī)制辦法為保障。焦裕祿總是奉行先試點(diǎn)后推廣的工作思路,率領(lǐng)干部、群眾先進(jìn)行小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿的試點(diǎn),然后才會(huì)根據(jù)效果以點(diǎn)帶面,全面鋪開。焦裕祿還尤其注重樹立典型、榜樣示范的精神帶動(dòng)作用,探索出了一套切實(shí)有效的工作機(jī)制和方法。
三、“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神
奮斗是焦裕祿同志一生的寫照,在焦裕祿的字典里沒有“困難”二字,他總是能樂觀地面對(duì)一切困難,并能感染到他身邊的干部和群眾。
一是視困難為考驗(yàn)。到蘭考就任之前,上級(jí)組織部門找焦裕祿談話,告訴他蘭考很窮很苦很困難,讓他做好思想準(zhǔn)備。焦裕祿說:“感謝領(lǐng)導(dǎo)把我派到困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我絕不離開那里?!倍怯掠诿鎸?duì)困難。1962年,風(fēng)沙、澇災(zāi)、鹽堿“三害”讓蘭考全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷史的最低水平。焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒,他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害 ”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。三是善于在困難中發(fā)現(xiàn)并利用良機(jī)戰(zhàn)勝困難。1963年,蘭考遭受大水災(zāi),地里的莊稼幾乎全被淹死了。面對(duì)困難,焦裕祿說:“蘭考遭受水災(zāi)確實(shí)給我們帶來了很大的損害,但大大小小的溝坑池塘都蓄滿了水,我們干脆就利用這些水來養(yǎng)魚吧?!苯乖5摽偸沁@樣善于在困難中發(fā)現(xiàn)并利用良機(jī)戰(zhàn)勝困難。
四、艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操
艱苦樸素、廉潔奉公是焦裕祿一生所堅(jiān)守的道德本色,他深知共產(chǎn)黨員只有融入人民群眾之中,任何時(shí)候都不搞特殊化,才會(huì)得到老百姓的擁護(hù),才會(huì)有無窮的力量。
一是焦裕祿的艱苦樸素體現(xiàn)在他對(duì)自身的嚴(yán)格要求上。焦裕祿紀(jì)念館里,給前來參觀的人們留下最深印象的就是焦裕祿那布滿補(bǔ)丁的衣物和被褥,還有那把背磨了個(gè)大洞的破舊藤椅,以及那張滿目瘡痍的辦公桌。有工作人員提出應(yīng)該裝修一下辦公室,焦裕祿說這種事連想一想都很危險(xiǎn),因?yàn)樘m考的困難情況不允許。二是焦裕祿嚴(yán)格要求家人。焦裕祿家里生活很困難,他自己也有病,但他卻毅然決然地拒絕了對(duì)他的困難救助。他說:“蘭考是個(gè)重災(zāi)縣,人民的生產(chǎn)、生活都很困難,我們應(yīng)該首先想到他們。要把這些錢用到改變蘭考面貌的偉大事業(yè)上去,用到改善蘭考人民的生活上去”。焦裕祿還嚴(yán)格要求自己的子女,孩子們個(gè)個(gè)都衣著破舊、生活艱苦。他還讓初中畢業(yè)的大女兒去醬菜廠工作,要她補(bǔ)上勞動(dòng)這一課。三是焦裕祿主持制定了“干部十不準(zhǔn)”。因?yàn)樽约簝鹤涌戳艘粓?chǎng)白戲,焦裕祿就從自身開刀,制定了“干部十不準(zhǔn)”,要求干部在任何情況下都不準(zhǔn)搞特殊化。什么叫不搞特殊化?就是以老百姓的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),看看干部手里有沒有高于老百姓的特權(quán),有沒有利用這種特權(quán)為自己謀私利。
焦裕祿為了解決蘭考人民的吃飯問題耗盡了畢生的心血,焦裕祿精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人“不忘初心 牢記使命”的生動(dòng)詮釋。今天,我們要像焦裕祿那樣,“守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)”,把初心和使命外化為本職崗位上的盡職盡責(zé),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命做出自己的一份貢獻(xiàn)。