路曉琳

（焦作大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河南 焦作 454003）

1.園林的基本概況

1.1 園林的概念

園林設(shè)計(jì)涵蓋了美術(shù)、測(cè)量、園林花卉、園林樹木、園林生態(tài)、園林史、園林美學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科[1]。在現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)當(dāng)中，園林設(shè)計(jì)的范圍非常廣泛，除了有一些花草樹木、亭臺(tái)樓閣之外，還有一些雕塑品以及裝飾品，并且還包含許多新型的材料等。園林在整個(gè)景觀規(guī)劃當(dāng)中必須是一種美的體現(xiàn)，這種表現(xiàn)要在人類的視覺感官、聽覺感官上都形成一種特殊的美。因而，現(xiàn)代城市園林規(guī)劃中，為了實(shí)現(xiàn)各元素之間的有效平衡，應(yīng)該在設(shè)計(jì)中充分突出各要素的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，同時(shí)，還要確保它們之間的聯(lián)系，不能讓他們孤立存在[2]。因此，園林景觀是一件特殊的藝術(shù)品，這種藝術(shù)品是對(duì)人類精神、情懷的體現(xiàn)，是一種代表城市所獨(dú)有的精神文明以及特殊的區(qū)域文化的表現(xiàn)，是整個(gè)城市精神面貌的重要載體。

1.2 園林的主要分類

從園林的整個(gè)布置方式上來說，園林主要可以分為以下不同的類別: 其一, 規(guī)劃式, 所代表的是一種西方園林表現(xiàn)形式; 其二, 自然式, 代表的是一種私家園林，如蘇州園林等; 其三, 是一種混合形式的, 所表現(xiàn)的是一種將現(xiàn)代建筑所獨(dú)有的規(guī)則式與自然式進(jìn)行融合的表現(xiàn)形式。

從園林開發(fā)的方式上進(jìn)行劃分，園林又可以分為兩大類：首先，是運(yùn)用當(dāng)?shù)厮?dú)有的自然風(fēng)貌，進(jìn)行修正和開發(fā)，構(gòu)建的一種自然性的園林形制；另一種則是以人工為主進(jìn)行構(gòu)建的園林表現(xiàn)形制，這種表現(xiàn)在一定的地域范圍之內(nèi)，能夠進(jìn)一步改善整個(gè)園林生態(tài)，美化環(huán)境，并且能夠更好地滿足當(dāng)?shù)鼐用竦挠雾蜕畹男枨蟆?/p>

2.園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中存在的主要問題

2.1 在設(shè)計(jì)當(dāng)中缺乏自己獨(dú)有的構(gòu)建風(fēng)格

在我國(guó)，不同的地區(qū)都有自己所獨(dú)有的文化理念以及歷史發(fā)展背景，一個(gè)優(yōu)秀的園林景觀構(gòu)建，應(yīng)該在設(shè)計(jì)上展現(xiàn)出當(dāng)?shù)厮?dú)有的一種文化體系，將自己的文化歷史背景融入其中，進(jìn)而構(gòu)建出屬于自己所獨(dú)有的設(shè)計(jì)風(fēng)格。然而，由于在設(shè)計(jì)理念上受到來自于西方園林景觀設(shè)計(jì)的影響，在我國(guó)的園林設(shè)計(jì)當(dāng)中，有許多園林設(shè)計(jì)都帶有西方園林設(shè)計(jì)的影子，進(jìn)而導(dǎo)致這些效仿西方進(jìn)行構(gòu)建的園林表現(xiàn)形式大多千篇一律。除此之外，還有一些設(shè)計(jì)者缺乏良好的設(shè)計(jì)閱歷，所設(shè)計(jì)的風(fēng)格也都大同小異，看到一些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，就對(duì)其進(jìn)行復(fù)制，很難依據(jù)當(dāng)?shù)厮?dú)有的特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行構(gòu)建。

2.2 過度追求綠化，而忽視實(shí)用性的原則

目前，許多城市現(xiàn)存的園林景觀表現(xiàn)上，都是為了綠化而進(jìn)行綠化，這種表現(xiàn)特征缺乏一定的思想和理念，而且我們可以從它們對(duì)于園林設(shè)計(jì)策略的相關(guān)方案就能夠看出，有許多城市綠化的設(shè)計(jì)方案，大多只是為了滿足于國(guó)家對(duì)于綠化的要求，這種一味的應(yīng)付很難能夠促使城市景觀設(shè)計(jì)得到可持續(xù)的發(fā)展，所設(shè)計(jì)出來的園林景觀難以適應(yīng)于人們的需求，成為一種擺設(shè)，并且有一種拒人千里之外的感覺，而這樣的園林景觀設(shè)計(jì)雖然滿足了整個(gè)城市的綠化覆蓋面積的相關(guān)要求，但是實(shí)際上城市的綠化設(shè)計(jì)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有發(fā)揮它自身的綠化實(shí)用性功能以及作用。城市在進(jìn)行園林規(guī)劃的時(shí)候，不能千篇一律，要根據(jù)城市的特點(diǎn)和文化，充分利用城市的自然條件，理清發(fā)展規(guī)劃思路，把傳統(tǒng)的文化和新的設(shè)計(jì)理念結(jié)合起來，顯示出城市的特色，也能夠顯示出城市的民俗民情[3]。

2.3 在設(shè)計(jì)上沒有真正做到“以人為本”

對(duì)于城市園林景觀規(guī)劃來說，最終目的就是為人服務(wù)，是為了能夠滿足于人們?cè)谌粘９ぷ髦蟮幕顒?dòng)需求以及整體的審美需求，進(jìn)而對(duì)這一區(qū)域周圍的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行改善。然而，有許多的設(shè)計(jì)者并沒有真正地遵循這樣一種以人為本的設(shè)計(jì)原則，在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中往往忽視了對(duì)整個(gè)景觀功能設(shè)計(jì)的考慮，過多的對(duì)園林景觀風(fēng)格以及表現(xiàn)形式上進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)，導(dǎo)致所設(shè)計(jì)出來的園林景觀缺乏良好的實(shí)用性。例如，一些歷史悠久的鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)在規(guī)劃上盲目追求城市布局，非但沒有突出一些傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀的特色，還大量建造千篇一律的房屋，導(dǎo)致鄉(xiāng)村獨(dú)特的地域風(fēng)貌與人文風(fēng)情消失殆盡[4]。在對(duì)園林景觀的草坪進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，有的甚至沒有規(guī)劃行人行走的路線。又如，在很大的一個(gè)廣場(chǎng)，沒有種植與之相符的樹木或者是喬木，很難讓人在烈日炎炎之下在這一地方停留，這樣一來，城市景觀設(shè)計(jì)也就僅僅是一種“景觀”，很難讓人們感受到園林的用途和使用價(jià)值。

3.園林景觀設(shè)計(jì)的主要原則

3.1 以植物構(gòu)建為主，草坪設(shè)計(jì)為輔

針對(duì)園林景觀當(dāng)中的植物群進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，首先，要針對(duì)不同植物的習(xí)性與特點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)建，并且要依據(jù)不同的植物群體習(xí)性進(jìn)行構(gòu)建，同時(shí)，要尋求相應(yīng)的生長(zhǎng)環(huán)境進(jìn)行有效的搭配，要將草本花卉進(jìn)行合理的搭配，在進(jìn)行重新構(gòu)建和規(guī)劃當(dāng)中，對(duì)相關(guān)的植物進(jìn)行層次上的劃分，進(jìn)而做到更為豐富，更為美觀。除此之外，還能夠有利于園林工人對(duì)這些園林植物進(jìn)行管理。我們?cè)卺槍?duì)整個(gè)園林進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)的時(shí)候，最重要的就是要選擇相對(duì)合適的植物來對(duì)整個(gè)城市進(jìn)行植物配置和規(guī)劃，進(jìn)而發(fā)揮最佳的生態(tài)布局效果。在對(duì)植物群進(jìn)行構(gòu)建的過程當(dāng)中，要進(jìn)一步改善整個(gè)城市環(huán)境，選擇一種最佳的植物配置方案進(jìn)行構(gòu)建，從而在節(jié)約土地面積的同時(shí)發(fā)揮園林綠化設(shè)計(jì)的最佳生態(tài)環(huán)境效益，提升整個(gè)規(guī)劃效果。

3.2 在設(shè)計(jì)規(guī)劃中將集中與分散進(jìn)行有效結(jié)合

城市公園是人們休閑、娛樂的場(chǎng)所，也是合理銜接自然環(huán)境與人文環(huán)境的重要載體[5]。在園林景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，這一構(gòu)建可以說是城市當(dāng)中的一個(gè)共享空間，在這樣一個(gè)空間當(dāng)中進(jìn)行設(shè)計(jì)和構(gòu)建，就必須要針對(duì)園林景觀綠化策劃當(dāng)中的集中性進(jìn)行深究和考慮，這不僅僅能夠進(jìn)一步方便城市居民生活，而且能夠更好地促進(jìn)其相互之間的交流和溝通，進(jìn)而營(yíng)造更加和諧的社會(huì)環(huán)境。除此之外，有效地對(duì)其進(jìn)行構(gòu)建和設(shè)計(jì)，還能夠豐富當(dāng)?shù)鼐用竦纳睿軌蚋佑行У卮龠M(jìn)相互之間的關(guān)系。同時(shí)，我們需要對(duì)這一區(qū)域的綠地景觀進(jìn)行分散化管理，進(jìn)而重新對(duì)園林景觀建設(shè)進(jìn)行構(gòu)建，為當(dāng)?shù)鼐用駱?gòu)建出相對(duì)安靜的環(huán)境，方便當(dāng)?shù)鼐用竦纳睢?/p>

3.3 在整個(gè)園林的規(guī)劃與設(shè)計(jì)中要將實(shí)用性與藝術(shù)性有效結(jié)合

針對(duì)城市的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)來說，是對(duì)城市景觀用地進(jìn)行進(jìn)一步的綠化設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)不僅僅是針對(duì)公園、旅游景區(qū)以及動(dòng)植物園進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃，我們?cè)卺槍?duì)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，要注重對(duì)這一景觀進(jìn)行美學(xué)藝術(shù)上的構(gòu)建，更需要針對(duì)城市園林景觀的實(shí)用性進(jìn)行有效的規(guī)劃, 更需要注重人文空間以及人文關(guān)懷，并且將當(dāng)?shù)氐臍v史背景、文化理念進(jìn)行有效的融合和運(yùn)用，促使其在整個(gè)城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候，將實(shí)用性融入其中，為整個(gè)城市提供更加美好和舒適的生活空間。要重點(diǎn)考慮到這一城市當(dāng)中的居民需求，滿足當(dāng)?shù)爻鞘芯用駥?duì)整個(gè)城市進(jìn)行綠化的各方面需求，進(jìn)而將美學(xué)與實(shí)用性進(jìn)行有效結(jié)合，促進(jìn)園林景觀規(guī)劃品質(zhì)的進(jìn)一步提升。

4.引入當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕M(jìn)行設(shè)計(jì)

4.1 融入當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕M(jìn)行設(shè)計(jì)

地域性文化通常指的是在特定的區(qū)域范圍之內(nèi)，通過自己的勞動(dòng)以及長(zhǎng)期歷史文化積淀之后所形成的的一種特有的文化體系，這種文化慢慢積累、慢慢沉淀，最終形成特殊表現(xiàn)載體以及精神成果。每一不同的區(qū)域當(dāng)中都有著自己所獨(dú)有的地域性文化特征，人類在進(jìn)入這個(gè)地域的時(shí)候，就會(huì)感受到當(dāng)?shù)厮?dú)有的一種文化特征，將這樣的一種獨(dú)有的文化體系融入到園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新。在進(jìn)行園林景觀構(gòu)建的時(shí)候，設(shè)計(jì)者可以更加深入地對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛐晕幕M(jìn)行了解，結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史發(fā)展、民居生活、宗教特點(diǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣等特征，構(gòu)建出真正適合于當(dāng)?shù)貐^(qū)域文化的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者同時(shí)也可以借助于別人所設(shè)計(jì)的優(yōu)秀案例，與這些優(yōu)秀的理念進(jìn)行融合，這樣不僅能夠提升整個(gè)地域的生活品質(zhì)，而且還能夠展現(xiàn)出獨(dú)有的審美觀念以及思維方式。

4.2 在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，遵循以人為本的重要原則

對(duì)一個(gè)優(yōu)秀的園林景觀設(shè)計(jì)作品來說，不僅需要形成獨(dú)特的風(fēng)格體系，而且還要在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中展現(xiàn)出以人為本的設(shè)計(jì)原則，促使整個(gè)園林景觀能夠在最大程度之上滿足于當(dāng)?shù)厝藗兊牟煌枨蟆Ｒ匀藶楸镜膱@林景觀設(shè)計(jì)，可以說是人與自然的有機(jī)結(jié)合，能夠?yàn)楫?dāng)?shù)鼐用駱?gòu)建出更為舒適的空間環(huán)境。在進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃的過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)依據(jù)不同的人群需要進(jìn)行區(qū)域化的構(gòu)建。例如, 小孩和老人這兩種不同的群體。在兒童活動(dòng)的區(qū)域要設(shè)定一些能夠進(jìn)行玩耍的區(qū)域；在老年人活動(dòng)的區(qū)域要設(shè)定一定的安全措施和休息區(qū)，方便老人的活動(dòng)和交流等。

4.3 注重整個(gè)綠化的生態(tài)性問題

環(huán)境是人們賴以生存的基本條件，為提高人們的生活質(zhì)量，必須要加強(qiáng)對(duì)環(huán)境質(zhì)量的管控，重視環(huán)境保護(hù)工作，以打造和諧、健康、整潔的城市環(huán)境[6]。在針對(duì)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，還可以從園林的構(gòu)思細(xì)節(jié)上進(jìn)行分層次的設(shè)計(jì)和構(gòu)建，重點(diǎn)是針對(duì)園林設(shè)計(jì)時(shí)的生態(tài)性問題進(jìn)行思考?；貧w自然是人的本性，通過引入山、水與不同植物，使景觀環(huán)境生態(tài)化，讓人們感受生態(tài)環(huán)境之美[7]。將生態(tài)性表現(xiàn)充分融入到整個(gè)園林景觀規(guī)劃過程當(dāng)中，進(jìn)而將人與自然之間的關(guān)系進(jìn)行有效協(xié)調(diào)，達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果。在這樣一種設(shè)計(jì)中，對(duì)這一設(shè)計(jì)理念進(jìn)行融合，是關(guān)系到整個(gè)園林景觀設(shè)計(jì)最為重要的內(nèi)容所在，也是更能夠帶給城市居民舒適的生活環(huán)境最為重要的構(gòu)建手法之一。因此, 應(yīng)當(dāng)逐漸從這一區(qū)域的地理景觀角度出發(fā)，并且借助于當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)景觀優(yōu)勢(shì)，只有這樣，才能夠依據(jù)整個(gè)城市中的地理環(huán)境進(jìn)行重新構(gòu)建，并且與當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境進(jìn)行融合，才能夠?yàn)檫@一區(qū)域量身定制出與當(dāng)?shù)叵噙m應(yīng)的園林景觀。這種設(shè)計(jì)能夠促使城市景觀規(guī)劃與自然環(huán)境有效地結(jié)合和銜接，進(jìn)而使之融為一體，成為整個(gè)城市景觀中最為重要的構(gòu)成部分。

4.4 對(duì)園林景觀進(jìn)行合理劃分

針對(duì)整個(gè)城市園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，城市景觀內(nèi)部所用的綠地情況大多比較繁雜，我們也需要依據(jù)各不同的植物進(jìn)行構(gòu)建，選擇各不相同的植物群體，并且依據(jù)不同的植物種類進(jìn)行重新規(guī)劃，對(duì)這些植物進(jìn)行有效協(xié)調(diào)，構(gòu)建出相對(duì)系統(tǒng)的景觀規(guī)劃，并且能夠與整個(gè)城市的自然綠化環(huán)境保持一致。設(shè)計(jì)策略務(wù)必做到在人性化的基礎(chǔ)上注重城市的生態(tài)化和自然化，做到城市園林景觀建設(shè)觀賞性與實(shí)用性協(xié)調(diào)一致，這才是我們真正想要的園林景觀設(shè)計(jì)。

綜上所述，園林景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)代人們生活當(dāng)中有緩解工作壓力、促進(jìn)相互之間的交流、美化城市環(huán)境的重要作用。除此之外，依據(jù)不同區(qū)域的歷史背景、民族風(fēng)情等特點(diǎn)對(duì)當(dāng)?shù)貓@林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃，還能夠形成獨(dú)具一格的表現(xiàn)形式，進(jìn)而對(duì)當(dāng)?shù)厮?dú)有的區(qū)域文化進(jìn)行更為直觀的展現(xiàn)。