王芝祥

摘? ? 要：伴隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，人們審美水平不斷提高，對(duì)建筑室內(nèi)裝飾的要求也越來(lái)越高。為滿(mǎn)足當(dāng)下人們審美需求，將工藝美術(shù)應(yīng)用到建筑裝飾工程中是現(xiàn)階段建設(shè)單位發(fā)展的重要基礎(chǔ)和根本前提。究其原因不僅是因?yàn)楣に嚸佬g(shù)的融入能有效地拓展建筑裝飾工程領(lǐng)域，與此同時(shí)在發(fā)展中華特色中也具有顯著意義。此外，從某方面來(lái)講，作為建筑工程施工過(guò)程的主要標(biāo)準(zhǔn)，建筑設(shè)計(jì)水平的高低對(duì)于行業(yè)的發(fā)展具有重要影響，故此為在當(dāng)前多元化的產(chǎn)業(yè)時(shí)代背景下，提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，在建筑裝飾設(shè)計(jì)中融入工芝美術(shù)裝飾設(shè)計(jì)顯得尤為重要。本文主要闡述了工藝美術(shù)在建筑裝飾工程中應(yīng)用的意義，并對(duì)其具體的應(yīng)用范疇進(jìn)行了全面探析。

關(guān)鍵詞：工藝美術(shù);建筑裝飾;應(yīng)用

1? 引言

從人類(lèi)產(chǎn)生以來(lái)，人們都一直在用自己的雙手創(chuàng)造更美好的生活環(huán)境，長(zhǎng)城、圓明園等建筑便是中國(guó)古人智慧與勤勞的結(jié)晶。如今，建筑裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格也在不斷發(fā)展，建筑作為人們生活中追求審美的一部分，將工藝美術(shù)特有的魅力與現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)有機(jī)地結(jié)合在一起，已經(jīng)成了一種新的趨勢(shì)。這種結(jié)合在一定程度上使得建筑的發(fā)展更加迅速，但是要做到完美結(jié)合，就目前而言還存在一些問(wèn)題。

2? 傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用意義

無(wú)論是在工藝制作還是審美價(jià)值上，傳統(tǒng)工藝美術(shù)都達(dá)到了一定的高度，其對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)有著巨大的參考與運(yùn)用價(jià)值。第一，從審美上看，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的裝飾性更強(qiáng)，陶瓷、雕塑、青銅器等擺件在古代就是人們裝飾室內(nèi)、供主人把玩、提升室內(nèi)設(shè)計(jì)品味的重要藝術(shù)品，這樣的審美需求與室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)目的不謀而合。因此，利用傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)水到渠成。第二，傳統(tǒng)工藝美術(shù)種類(lèi)繁多、內(nèi)容豐富、形式多樣，從材料到工藝再到造型，幾乎囊括了所有的藝術(shù)形式。因此，在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中合理利用傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品，不僅能夠有效豐富設(shè)計(jì)內(nèi)容，拓寬設(shè)計(jì)空間，而且能夠創(chuàng)新裝飾設(shè)計(jì)融合的新理念。第三，傳統(tǒng)工藝美術(shù)兼具藝術(shù)性和實(shí)用性，許多工藝品不僅用于觀賞，還用于實(shí)際的生活需要。因此，在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者可以從中得到啟發(fā)，賦予裝飾設(shè)計(jì)更豐富的實(shí)用功能和藝術(shù)內(nèi)涵。第四，傳統(tǒng)工藝美術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言讓現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)在表達(dá)上更加流暢，其在融合藝術(shù)設(shè)計(jì)審美價(jià)值的同時(shí)，更容納了獨(dú)具特色的民族文化，如傳統(tǒng)的隔斷、隔墻、屏風(fēng)等，能夠?qū)ΜF(xiàn)代建筑內(nèi)部空間進(jìn)行可優(yōu)化處理，使室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)更好地融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)理念。

3? 現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要求

現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)與其他藝術(shù)創(chuàng)作行為最大的區(qū)別在于，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)更加講究實(shí)用性、審美性和經(jīng)濟(jì)性，這也決定了它在創(chuàng)作和執(zhí)行過(guò)程中要受到諸多實(shí)體（新材料、新技術(shù)、施工工藝）和藝術(shù)因素的制約。從用途來(lái)看，現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)的作用主要分兩大類(lèi)，一是本著使用功能而進(jìn)行的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，如通過(guò)色彩選擇，利用通風(fēng)和采光設(shè)備等提高室內(nèi)環(huán)境的舒適度。二是追求個(gè)性化的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)和創(chuàng)造，以滿(mǎn)足個(gè)體個(gè)性化的審美需求。這就要求室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)師在裝飾設(shè)計(jì)中首先要深入了解用戶(hù)的使用需求、審美需求，然后運(yùn)用科學(xué)合理的設(shè)計(jì)手法去滿(mǎn)足客戶(hù)的室內(nèi)環(huán)境需求。需要注意的是，隨著社會(huì)發(fā)展，現(xiàn)代人越來(lái)越青睞個(gè)性化的生活方式，人們的個(gè)性消費(fèi)需求也不斷增多。這也要求室內(nèi)設(shè)計(jì)人員擯棄傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念，大膽創(chuàng)新，既要充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的價(jià)值，又要引進(jìn)先進(jìn)理念，使個(gè)性化設(shè)計(jì)真實(shí)融入生活、用于生活。

4? 工藝美術(shù)與建筑裝飾完美結(jié)合的現(xiàn)狀

4.1? 缺乏創(chuàng)新性

一味地模仿，時(shí)間久了只會(huì)讓人產(chǎn)生厭倦的心理，而只有創(chuàng)新才能讓建筑之路走得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，我國(guó)的建筑行業(yè)在一定程度上確實(shí)取得了很大的進(jìn)步。例如，2008年奧運(yùn)會(huì)的水立方和鳥(niǎo)巢，就是對(duì)我國(guó)現(xiàn)代建筑的一種肯定。但是現(xiàn)在人們的審美能力提高，對(duì)建筑也提出了更多的要求，因此建筑設(shè)計(jì)水準(zhǔn)也需要得到一定程度的提升。然而想要達(dá)到建筑設(shè)計(jì)相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，就必須完成對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)建和創(chuàng)新。

4.2? 建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐能力差，技術(shù)落后

工藝美術(shù)在我國(guó)擁有悠久的歷史，它的發(fā)展也相當(dāng)迅速，并且逐漸滲透于各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域，為其帶來(lái)了視覺(jué)盛宴。當(dāng)然，美好的建筑也少不了美術(shù)的裝飾，但往往美術(shù)的設(shè)計(jì)令人驚嘆，一旦真正實(shí)施到建筑上，因其操作的困難性，造成藝術(shù)展現(xiàn)存在偏差。例如，比例不恰當(dāng)、空間的立體性等，都會(huì)使美好的設(shè)計(jì)落空。因此，我們需要培養(yǎng)出一批批能與設(shè)計(jì)共同進(jìn)步的人才，只有這樣才能達(dá)到思想與實(shí)踐的共進(jìn)，才能促進(jìn)建筑行業(yè)更好地發(fā)展。

4.3? 工藝建筑的穩(wěn)固性較差

盡管現(xiàn)在人們對(duì)建筑設(shè)計(jì)的要求越來(lái)越高，但是對(duì)建筑最基本的要求還是穩(wěn)固，因?yàn)樗休d著眾多的生命，我們不能因?yàn)樽非笠曈X(jué)盛宴而忘卻了它的根本，反而應(yīng)該因?yàn)樗脑O(shè)計(jì)理念新穎獨(dú)特，而著重考慮如何讓它在創(chuàng)新的同時(shí)更能永久地保存下去。

5? 工藝美術(shù)在建筑裝飾工程中應(yīng)用

5.1? 工藝美術(shù)中的文化創(chuàng)意及科學(xué)方面的創(chuàng)新

根據(jù)相關(guān)科研數(shù)據(jù)分析可知，工藝美術(shù)在應(yīng)用到建筑裝飾中的過(guò)程，其實(shí)簡(jiǎn)單來(lái)講就是在不影響建筑主體結(jié)構(gòu)與使用功能的前提下，通過(guò)加入特定的中國(guó)元素，從而使得建筑裝飾更加具有文化特色的同時(shí)，為中華文化的發(fā)展創(chuàng)造了良好基礎(chǔ)，而具體來(lái)看坐落在北京的郡王府俱樂(lè)部就是工藝美術(shù)中文化創(chuàng)意及科學(xué)方面創(chuàng)新的實(shí)例。郡王府俱樂(lè)部是在北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)期修建的，通過(guò)對(duì)建筑名字分析可知，其是一所典型的現(xiàn)代建筑，但通過(guò)實(shí)地考察會(huì)發(fā)現(xiàn)，這所建筑中還融合了中國(guó)古代文化元素，而這種融合其目的就是在北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)期向全世界人民展示中國(guó)特有的古老文化色彩，此外在這一建筑中，裝飾設(shè)計(jì)人員還利用了現(xiàn)代的一些裝飾設(shè)計(jì)方法與科技技術(shù)，完美地將特定的中國(guó)元素酣暢淋漓地展示出來(lái)，這種裝飾風(fēng)格和裝飾手段，不僅能夠從根本上充分地展示出中國(guó)特色，與此同時(shí)它還能夠很好地與當(dāng)時(shí)奧運(yùn)會(huì)的主題結(jié)合，因此在進(jìn)行裝飾時(shí)，裝飾設(shè)計(jì)人員還很巧妙地將一些世界優(yōu)秀文化展示在建筑裝飾中，這樣在讓國(guó)際友人感到親切的同時(shí)，也彰顯出了中國(guó)的包容性。除此之外，在郡王府俱樂(lè)部建筑中，不僅在宏觀上能夠看到裝飾設(shè)計(jì)師將藝術(shù)美術(shù)應(yīng)用在建筑裝飾工程中，還可以在一些微觀的細(xì)節(jié)上發(fā)現(xiàn)一些很巧妙的藝術(shù)裝飾設(shè)計(jì)——例如門(mén)窗的裝飾設(shè)計(jì)充分利用了一些藝術(shù)裝飾設(shè)計(jì)手法和美術(shù)技巧。

5.2? 裝飾設(shè)計(jì)思想創(chuàng)新應(yīng)用的具體表現(xiàn)

經(jīng)大量科研數(shù)據(jù)分析可知，圖形和色彩的創(chuàng)新是創(chuàng)新思維在工藝美術(shù)裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)用中的具體體現(xiàn)，目前來(lái)看，工藝美術(shù)在裝飾設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)思想創(chuàng)新中的應(yīng)用，其主要集中在藝術(shù)和工藝品的裝飾設(shè)計(jì)，具體而言就是在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)理念中，通過(guò)添加某些特定的工藝元素——諸如圖形和建筑裝飾設(shè)計(jì)色彩等，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)裝飾工藝品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，以滿(mǎn)足現(xiàn)階段人們的精神文化需求。除此之外從某方面來(lái)講，在進(jìn)行藝術(shù)和工藝品裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，圖形也具有重要意義，是裝飾設(shè)計(jì)的靈魂，部分產(chǎn)品可通過(guò)其進(jìn)行展示，因此裝飾設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，還要提高對(duì)建模的重視程度，以期在將圖形融入設(shè)計(jì)的同時(shí)，確保其能充分體現(xiàn)裝飾設(shè)計(jì)師的感情。

6? 結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)工藝美術(shù)具備廣闊的運(yùn)用空間。設(shè)計(jì)者應(yīng)善于從民族藝術(shù)中挖掘設(shè)計(jì)靈感，探索傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的融合路徑，這不僅是促進(jìn)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的需要，而且是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)傳承與創(chuàng)新的需要。

參考文獻(xiàn)：

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