師 玥,任小巧
(北京中醫(yī)藥大學,北京 100029)
蒙醫(yī)藥學是我國蒙古民族長期與疾病斗爭的經(jīng)驗結(jié)晶,其醫(yī)理和方藥具有明顯的民族性、地域特色。蒙醫(yī)學的辨證施治、因人而異的治療原則和藥物及非藥物療法,臨床與西藥合用治療某些呼吸系統(tǒng)感染性疾病能增強療效、減少副作用[1],是我國民族地區(qū)重要的醫(yī)藥衛(wèi)生資源。蒙醫(yī)學中也有瘟病學,新型冠狀病毒肺炎屬于蒙醫(yī)溫病學中的疫熱范疇,與人在免疫力低下時外來的“粘”傳染有關(guān)?!罢场笔敲舍t(yī)學上的一種病因,指病原微生物,亦所謂的疫氣,侵入機體,隨血液流行全身,與血、希拉相并,妨礙其功能,使血、希拉熱熾,臟腑陰陽氣血失調(diào)而致,臨床需要研究蒙醫(yī)藥溫病學理論進行施治。本文基于傳統(tǒng)蒙醫(yī)學理論,探討新型冠狀病毒肺炎的病情演變、治療藥物及預防調(diào)護。
新型冠狀病毒肺炎在人體的病理過程通常分未成熟熱期、寒熱間期、增盛熱期三個階段。如另有其他因素影響,可進一步轉(zhuǎn)變成熱象空虛熱、寒盛胃隱伏熱等,使病情更加復雜[2]。
未成熟熱期是新型冠狀病毒肺炎的最初階段,一般為發(fā)病首周。外來的致病因素“粘”侵入人體,導致希拉等熱性因素增加,機體內(nèi)巴達干、赫依等也隨之增多,以阻止熱勢發(fā)展。赫依促使熱邪擴散,巴達干則抑制熱勢增盛,熱邪與元氣、病血與健血相混,致使此時病情不能成熟為單純熱癥而為未成熟熱期。此時病人主癥可見低熱或不發(fā)熱、微惡寒、乏力、頭身困重、干咳痰少、咽痛、口干、胸悶、無汗或汗出不暢,舌脈可見舌淡紅,苔白厚膩或薄黃,脈數(shù)。此期病情依據(jù)本人體型、治療或護理是否恰當?shù)榷l(fā)生三種演變:一是易于成熟熱,即患者本身為希拉型體質(zhì),熱邪降于希拉、血與汗之處,病情按規(guī)律發(fā)展為單一熱癥,進入增盛熱期;二是無暇成熟熱,即因治療失誤或調(diào)護不當,疫熱使重要臟器失調(diào),病情表現(xiàn)為急性高熱、咳嗽少痰或黃痰、喘憋、腹脹,舌脈可見舌質(zhì)暗紅、苔黃膩或燥、脈滑數(shù)或弦滑;三是不易成熟熱,即因熱邪擴散或因赫依、巴達干的影響,病情難以成熟,仍表現(xiàn)出未成熟熱期的特點。
增盛熱期是指在未成熟熱期,體內(nèi)某些因素可平息巴達干、赫依并增盛血、希拉,促使熱邪熾盛進而與血、希拉脫離而成為單一性熱,或因人為給予促進治療而使病情成熟為單純熱癥。此期熱勢達到最盛,病人主癥可見發(fā)熱面赤、咳嗽、痰黃粘少或帶血、喘憋、乏力、口干苦粘、厭食、便秘,舌脈可見舌紅,苔黃膩,脈滑數(shù)。此期也會因為治療、護理情況及體質(zhì)盛衰而出現(xiàn)變證,表現(xiàn)為壯熱、煩渴、神昏、發(fā)斑疹、吐血、抽搐,舌脈可見舌絳少苔或無苔、脈沉細數(shù)或浮大而數(shù)。若除以上癥狀外,并見汗出肢冷,舌脈可見舌質(zhì)紫暗、苔厚膩或燥,脈無根為危重癥,此時需要機械通氣,嚴禁僅用蒙醫(yī)藥治療。
此期多數(shù)病人的病情經(jīng)治療已經(jīng)緩解或已經(jīng)自行緩解,邪熱大減而寒性癥狀還未出現(xiàn),病情會受體質(zhì)因素影響可出現(xiàn)不同的轉(zhuǎn)歸。赫依體質(zhì)者,熱盡易產(chǎn)生赫依,故要經(jīng)過赫依性間期,病情表現(xiàn)為乏力、氣短、心悸、低熱或不熱、干咳少痰、脈細或虛無力。希拉體質(zhì)者,熱盡但不顯寒象,故要經(jīng)過希拉性間期,病情表現(xiàn)為口干、口渴、汗多、舌干少津。巴達干體質(zhì)者,熱未盡而寒象將顯,故要經(jīng)過巴達干性間期,病情表現(xiàn)為納差嘔惡、痞滿、大便不爽、舌淡胖、苔白膩。醫(yī)者應(yīng)預先察知,并辨證論治,否則病情易復發(fā)或產(chǎn)生更為復雜的轉(zhuǎn)變。
熱象空虛熱是失治誤治導致的變證之一。因未注意寒熱間期或過早使用寒涼藥物,導致熱峰被挫,誘發(fā)赫依,驅(qū)起余熱增生。病情表現(xiàn)為傍晚發(fā)熱、赫穴壓痛、口干不欲飲、氣喘、煩躁、不寐、舌紅而干等,與現(xiàn)代醫(yī)學中新冠肺炎后遺肺間質(zhì)纖維化等所致的癥狀類似。
寒盛胃隱伏熱是失治誤治導致的變證之二。因過早使用寒涼藥物,導致寒性赫依增生,邪熱受遏,在胃內(nèi)隱伏于巴達干與赫依之下。病情表現(xiàn)為少神、厭食、顏面灰白、流清涕、飲食過熱易引發(fā)胃痛、脈沉遲,與現(xiàn)代醫(yī)學中新冠肺炎后遺肺功能不良、心肌損害、食管、胃和腸管黏膜上皮不同程度變性、壞死、脫落等所致的癥狀類似。
蒙醫(yī)學認為,新型冠狀病毒肺炎是由于三根失調(diào)所致,故其治療需在三根失調(diào)之前,即現(xiàn)代醫(yī)學的生物學改變期之前采取措施,可以減少或阻止疾病發(fā)生,對已發(fā)生的疾病也可以早發(fā)現(xiàn)早診治,其措施體現(xiàn)出現(xiàn)代醫(yī)學的控制傳染源、切斷傳播途徑、保護易感人群三個環(huán)節(jié)。
蒙醫(yī)學很早就認識到對傳染病應(yīng)有嚴格的隔離措施?!冻鍪姑晒庞洝酚涊d:“在他的帳幕上放置一項標記,表示內(nèi)有病人,不得入內(nèi)?!盵3]《蒙醫(yī)金匱》記載:“防止周圍環(huán)境的污染、隔離病人以免傳染他人?!备綦x預防法在有限的醫(yī)藥條件下,可以有效控制傳染源、減少疫情擴散、保護人民健康。隨著民族醫(yī)學的發(fā)展,隔離逐漸演變?yōu)楸粍宇A防的“躲避”和主動預防的“避疫”兩種互補的措施,其隔離的對象、形式和方法日趨豐富和完善,形成了規(guī)范的理論和制度[4]。
蒙醫(yī)學歷來有應(yīng)用口罩防疫的方法。根據(jù)元制,向大汗進鮮食者皆用絹巾蒙口鼻,俾其氣息[2],這是應(yīng)用口罩的最早記載?!睹舍t(yī)金匱》中也提到,“采取戴口罩或遮擋身體的預防措施,可以預防“粘”癥等傳染病經(jīng)毛孔傳入”[5]?,F(xiàn)在亦認為佩戴口罩是切斷新冠病毒的空氣傳播方式有效的預防措施。
芳香類中藥可祛瘟除穢從而保護易感人群,具體有外用與內(nèi)服兩類避疫手段。
古代蒙古族利用艾葉、刺柏葉等芳香類植物的自然香味或燃燒產(chǎn)生的煙霧進行居住環(huán)境消毒。近年來關(guān)于芳香類中藥防治傳染病的機制現(xiàn)代研究報道逐漸增多,證實芳香類中藥外用有廣泛的抗菌、殺菌、抗病毒作用。如詹小平等[6]研究表明,艾絨煙熏對ICU空氣中自然菌有很高的抑制率,蒼術(shù)煙熏也有效;金珍珍等[7]預防性地使用霧化吸入中藥熏香劑揮發(fā)油,可以緩解CTX所致免疫力低下;王加鋒等[8]發(fā)現(xiàn)柴胡揮發(fā)油提取物能干預cAMP及抗病毒蛋白的合成及分泌等。
古代蒙古族用抗菌消毒作用的藥物如石菖蒲消毒飲用水[2],并用含有芳香類藥物的成藥防治傳染性疾病。如九黑丸由人工麝香、沉香、香墨、硫黃、菖蒲、黑云香、阿魏、人工牛黃、草烏等組成,有預防瘟病、解毒、止痛的作用;新型冠狀病毒肺炎流行時,可取數(shù)丸裝袋隨身攜帶,或研細粉吸鼻涂膚[9]。
治療新型冠狀病毒肺炎時,治療原則為掌握病情輕重、病程長短,根據(jù)病理分型辨證施治,將共性與個性相結(jié)合[10]??倯?yīng)解毒祛邪,并結(jié)合不同分期:初期促熟疫熱,抑制熱盛;中期殺粘、清熱解毒,對癥給藥;后期扶正、協(xié)調(diào)、清解余熱[11]。其治療方法包括藥物、療術(shù)、飲食和起居治療方法等。以下為治療急性呼吸道傳染病臨床常用蒙藥及非藥物治療及調(diào)護總結(jié),可作為防治新型冠狀病毒肺炎的參考。
該期治法為首先使熱癥成熟為單純熱癥,然后再清熱。在藥物治療方面,可選清感九味丸,組成藥物為胡黃連、木香、黑云香、拳參、北沙參、漏蘆花、訶子、翻白草,作用為消粘、制時疫、解熱,用于熱癥、咳嗽、咽喉疼痛。四味土木香湯[12]組成藥物為土木香、山柰、苦參、珍珠桿等,作用清瘟、解表、平氣血、收斂、殺毒,為促熱成熟之主方,用于赫依、希拉、巴達干增盛及搏結(jié)。赫依盛重用珍珠桿、希拉盛重用土木香、巴達干盛重用山柰、疫熱盛重用苦參。七味苦參湯[13]組成藥物為苦參、土木香、地丁、胡黃連、訶子、川楝子、梔子,發(fā)汗解熱作用確切。在非藥物治療方面,可在胃部熱敷,按摩手足。病輕可行發(fā)汗療法。飲食宜進易于消化的溫性飲食,飲溫水,忌生冷。居處宜空氣新鮮,溫度適宜。衣著溫暖,不可過勞。
該期治法為用寒性治法直接撲滅熾熱[14]。在藥物治療方面,熱重用清熱二十五味丸,組成藥物為檀香、肉豆蔻、草果、木香、梔子、射干、石膏等,作用為祛瘟、止咳,可根除熾熱[15]。熾熱、血熱頭痛嚴重者用洪林五味湯散,組成藥物為瞿麥、小秦艽花、紫花地丁、梔子、胡黃連,作用為清熱解毒[16];胸悶用七味沙參湯,組成藥物為北沙參、訶子、茜草、川楝子、紫草、紫草茸、梔子,作用為清肺熱、止咳祛痰,適合肺熱咳嗽、痰中帶血、胸脅作痛、肺膿癰氣喘。咽痛用清瘟十二味丸,組成藥物為漏蘆花、角茼香、牛黃、麥冬、多葉棘豆、五靈脂、草烏葉等,作用為清瘟、解熱、止痛,對重癥患者有佳效。在非藥物治療方面,可采用浴療、敷療、放血、發(fā)汗等方法[17]。飲食宜以涼性食物為主,禁忌肉酒蔥蒜等熱性飲食。居處宜空氣新鮮、濕度適當,衣不可過多,不可過勞[18]。
該期治法要準確判斷病人體質(zhì)類型以辨證施治。赫依性要在熱象未消失前迎頭阻截,用七味鎮(zhèn)赫依熱紅花散,組成藥物為紅花、蒜炭、苦參、天竺黃、肉豆蔻、牛黃、黑云香,并用溫性食物預防產(chǎn)生虛熱,可在手足及背部相應(yīng)穴位按摩。希拉性須在熱勢平息、寒象出現(xiàn)前,給予營養(yǎng)治療,多服流質(zhì)及半流質(zhì)食物,并灸四穴。巴達干性待熱勢完全消除后,以調(diào)養(yǎng)胃火為原則,方用調(diào)元大補二十五味湯散,組成藥物為紅花、貫眾、胡黃連、藍盆花、白豆蔻、土木香等,作用為收斂、解毒、調(diào)節(jié)體素寒熱、治包如熱、開胃,用于三根失衡、乏力、口干、厭食、胃脘疼痛[19]。并用溫熱性的營養(yǎng)飲食抵消寒象[20],以除病根,并可熱敷。
該期治法重在平息赫依,宜用緩劑以清余熱。在藥物治療方面,可用沉香安神散,組成藥物為沉香、梔子、白豆蔻、北沙參、紫檀香、苦參、紫花地丁等,此方同時鎮(zhèn)赫依、清熱、殺粘,故高效治療赫依、熱、粘三者交爭[21]。十五味沉香散為清心沉香八味散、三子湯、土木香四味湯的合方,作用為平息粘、熱、赫依交爭,止咳平喘。在非藥物治療方面,虛熱用營養(yǎng)且溫性的食藥抑制赫依,用柔和的寒性藥物以除病根;陳舊熱要潤軟清除;濁熱要燥涸和清除黃水。
該期治法為除巴達干,使邪熱與藥物相遇而驅(qū)伏熱。用調(diào)元大補二十五味湯散[22]。
在2004年SARS流行時,蒙醫(yī)藥曾經(jīng)發(fā)揮了積極的防治作用?,F(xiàn)今新型冠狀病毒肺炎在世界迅速傳播,而距離疫苗和特效藥上市仍有一段時間,故尋求其他防治方法顯得尤為重要。疫情期間,蒙醫(yī)公布的防治方案以蒙古族傳統(tǒng)醫(yī)藥理論為基礎(chǔ),推薦極具民族特色的藥物與非藥物療法,注重便利性和規(guī)范性,對醫(yī)藥資源相對匱乏、公眾對醫(yī)藥了解和接受程度較低的地區(qū)的疫情防治具有重要作用。因此,建議在我國公共衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)中加入源于少數(shù)民族醫(yī)學的防治能力儲備,以發(fā)揮蒙醫(yī)藥防治新出現(xiàn)疫病的優(yōu)勢,為公共衛(wèi)生事件的積極處置作出更大貢獻。