董振華 張曉晨

黨的十九屆四中全會強調(diào)，中國特色社會主義制度和國家治理體系是以馬克思主義為指導、植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護的制度和治理體系。充分認識中華文化與中國特色社會主義的關系和把握傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本原則，對實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、堅定中國特色社會主義文化自信、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化都有著重要意義。

傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的邏輯必然

習近平總書記說：“我們開辟了中國特色社會主義道路不是偶然的，是我國歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的?！薄爸袊厣鐣髁x植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展的進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛基礎?！敝袊厣鐣髁x不是從天上掉下來的，而是從中華民族五千多年的文化傳統(tǒng)中生長出來，具有民族特色、時代特色和實踐特色的中國道路和中國制度。割裂了文化傳統(tǒng)，我們就不可能真正理解中國特色社會主義的文化底蘊，也就不可能真正堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

歷史是作為過程發(fā)展的。歷史的發(fā)展是一個過程，馬克思主義經(jīng)典作家指出：“歷史不外是各個世代的依次交替。每一代都利用以前各代遺留下來的材料、資金和生產(chǎn)力;由于這個緣故，每一代一方面在完全改變了的環(huán)境下繼續(xù)從事所繼承的活動，另一方面又通過完全改變了的活動來變更舊的環(huán)境?！碑敶说陌l(fā)展離不開他所依據(jù)的歷史，過往歷史發(fā)展的結果為當代人實現(xiàn)新的發(fā)展奠定基礎，歷史正是在這樣的過程中實現(xiàn)了自身的進步。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在中華民族幾千年歷史中凝結出的文化精華，是我們當代人繼續(xù)進行文化創(chuàng)新發(fā)展的依據(jù)和條件。正是在這樣的歷史自覺基礎之上，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為我們當代人推動文化創(chuàng)造的必然要求。任何一種文化進行創(chuàng)新和發(fā)展都不能“另起爐灶”，不能割裂自身的文化傳統(tǒng)，而這種文化傳統(tǒng)正來源于自身的歷史進程。文化在歷史進程中形成了獨特的表達形式，演繹了特定的文化內(nèi)容，彰顯了明確的民族風格，而這些正是我們在當代進行文化創(chuàng)新創(chuàng)造的基本遵循。

文化是人的存在方式，是一個民族安身立命的根本。習近平總書記指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。”每一個民族都有其獨特的文化標識，不同的文化成為了區(qū)分不同民族的顯著標志。究其原因，就在于文化是對“我是誰”這一終極問題的回答，文化是人的存在方式。人的存在是一種自由的存在，所謂自由的存在就是人可以在把握必然性的基礎上實現(xiàn)創(chuàng)造，而不僅僅是被規(guī)律所制約。文化正是人的自由本質(zhì)的外化表現(xiàn)，文化是一種創(chuàng)造性活動，人創(chuàng)造了文化，同時又在這種創(chuàng)造性活動中不斷實現(xiàn)自身和豐富自身，人也因此成為一種文化的存在。

習近平總書記指出：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是中國人的存在方式，如果不能有效地繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，那么我們就會失去存在的文化根基，就丟失了民族之“魂”。繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對于傳承文化本身具有重要意義，更關鍵的是對中華民族薪火相傳具有重要意義。只有在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)和熏陶之下的中華民族才具有強大的生命力和凝聚力，中華民族的永續(xù)發(fā)展需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供強大精神保障，因此必須堅持傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中國共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅定繼承者和發(fā)展者。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)國家解放、人民幸福和民族復興作為自己的歷史使命，義無反顧地投身到社會主義革命、建設、改革的進程中去，團結帶領全國各族人民譜寫了一曲曲英雄贊歌、一篇篇壯麗史詩。經(jīng)過長期努力，中國共產(chǎn)黨成為了社會主義中國的執(zhí)政黨，成為了中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。不論是在哪一個歷史時期，中國共產(chǎn)黨都始終重視和關注中華傳統(tǒng)文化，成為了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和發(fā)展者，在實踐中逐步形成了中國特色社會主義文化。正如黨的十九大報告指出的那樣：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。”

新時代以來，我們黨提出了堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設社會主義文化強國的目標。這一目標正是我們黨堅守中華文化立場，立足當代中國現(xiàn)實，結合當今時代條件發(fā)展社會主義文化的表現(xiàn)。在中國共產(chǎn)黨的努力下，革命文化和社會主義先進文化早已融入了中華民族文化之中，成為了中華傳統(tǒng)文化在當代中國的生動體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨作為當代中國的領導核心，能夠始終重視文化建設，這就為傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了最堅實的保障。

傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本原則

文化興國運興，文化強民族強。在新的時代條件下，要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，必須處理好馬克思主義指導思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代文化、傳統(tǒng)文化以及外來文化的關系。

堅持馬克思主義指導思想與堅守中華文化立場相統(tǒng)一。堅持馬克思主義指導思想和傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是不沖突的。馬克思主義作為中國特色社會主義的指導思想，是帶領中華民族走出深重苦難，實現(xiàn)從站起來到富起來再到強起來的強大思想武器;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂，二者不是非此即彼的關系。改革開放以來，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化。長期以來我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義的實踐足以說明，堅持馬克思主義指導思想與傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以相得益彰。在當今時代，我們應該始終堅持馬克思主義的指導地位，不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾化，培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

堅持不忘本來與放眼未來相統(tǒng)一。習近平總書記指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。”通過5000多年的傳承和發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成了豐富內(nèi)涵，產(chǎn)生了深遠影響。很多人認為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是停留在過去的，當代發(fā)展的是革命文化和社會主義先進文化，這種觀點割裂了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與現(xiàn)實。其實，中華文化是在實踐過程中不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新的，必須不斷根據(jù)時代特點的變化為自己增添新的因素，要“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。當然，對待傳統(tǒng)文化不能毫無鑒別地全盤接收，應在把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神核心的基礎上，針對不斷出現(xiàn)的新形勢、新問題，通過與革命文化和社會主義先進文化的有機結合，實現(xiàn)自身的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，從而為自身賦予新的活力，真正成為中華民族偉大復興的精神動力。

堅持不忘本來與吸收外來相結合。當前中國早已深深融入世界歷史的發(fā)展進程中，越來越多的外來文化進入中國，在一定程度上沖擊了人們的文化心理和行為規(guī)范，甚至在一定程度上造成了人們在文化心理上的迷失，一些人逐漸以西方的文化、價值體系作為行為的評價標準。對此，習近平總書記指出：“如果‘以洋為尊‘以洋為美‘唯洋是從……熱衷于‘去思想化‘去價值化‘去歷史化‘去中國化‘去主流化那一套，絕對是沒有前途的！”面對外來文化尤其是西方文化，我們要有堅定的文化自信，這份自信既源于中華優(yōu)秀文化的豐富內(nèi)涵和悠久歷史，也源于傳統(tǒng)文化所展現(xiàn)的道義性和人類性。同時，也不能盲目自大，故步自封，只有在堅持中華文化的精神內(nèi)涵的基礎上，善于發(fā)現(xiàn)外來文化的積極因素并合理吸收，做到洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，夯實中華民族的文化根基。這樣，才能在日趨激烈的國際競爭中凝聚中國力量，在解決現(xiàn)實問題中展現(xiàn)中華智慧。

傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐路徑

馬克思有一句經(jīng)典名言：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。”傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能停留在腦海里和口頭上，必須要有實際的行動。要使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跳出“故紙堆”，在新的時代條件下煥發(fā)生機和活力，首先要堅定中國特色社會主義文化自信，其次要以新的傳播理念和方式進行有效的傳播，最后還要形成完善的文化制度，這些是弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效路徑。

堅定中國特色社會主義文化自信。習近平總書記指出：“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！敝袊厣鐣髁x文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代中國的生動展示，堅定中國特色社會主義文化自信就要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。必須不斷堅定中國特色社會主義文化自信，以更加自覺、更加積極的姿態(tài)傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機與活力。

創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播方式。要更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須在方式方法上有所創(chuàng)新。首先，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能僅僅是說教式的闡述，而是要讓中華文化融入到人們的日常生活中，內(nèi)化為人們的行為準則，以“潤物細無聲”的方式達到“日用而不覺”。其次，在對外宣傳上，要講好中國故事，就不能單純以國人傳統(tǒng)的思維方式來演繹來說話，而要理解傳播對象的文化邏輯，選取合適的角度與文化符號進行傳播。再次，在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的今天，傳播平臺如雨后春筍般出現(xiàn)，不能僅局限于傳統(tǒng)的傳播平臺，而要多平臺、全方位、立體化地進行傳播。

形成完善的文化制度。文化領域制度更加成熟更加定型，才能確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復興關鍵時期，面對世界百年未有之大變局，必須站在彰顯中國特色社會主義制度優(yōu)勢、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的戰(zhàn)略高度，堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進文化的制度，為確保馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，為樹立中國特色社會主義共同理想、弘揚社會主義核心價值觀、保障人民文化權益、堅持正確導向的輿論引導提供充分的制度保證，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。

傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們保持自身獨立性的重要方式，這樣才能講好中國故事，傳播好中國聲音，展示好中國形象。要繼續(xù)傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，廣泛凝聚起人民精神力量，鞏固全體人民團結奮斗的共同思想基礎，為建設社會主義現(xiàn)代化強國提供強大文化力量。

（作者單位：中共中央黨校（國家行政學院））