管懷賓

作為一個新型的教育機構(gòu)，中國美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院一直在某種憂患中激發(fā)并磨就自身的銳志，也在緊迫中筑就著跨媒體的學(xué)科內(nèi)涵。我們清楚地看到，在我們尋求發(fā)展的同時，其實，各種新興媒體與媒體技術(shù)的界面也在迭代更新，全球當(dāng)代藝術(shù)的生態(tài)與前沿板塊不斷位移交匯。作為今天藝術(shù)教育的一個側(cè)面、一塊試驗田，我們既不能固化已有的技術(shù)指標(biāo)，也不能完全游離教育的內(nèi)涵建設(shè)。再者，任何新生事物都有老化、固化的可能，作為一個教育機制下的行政配制，各種文本規(guī)則、評估指標(biāo)接踵而至，導(dǎo)致你應(yīng)接不暇，而日漸淡化自身的學(xué)術(shù)定位與鮮明的社會性責(zé)任；種種內(nèi)外的矛盾與牽連支離著我們的日常與教學(xué)，這是今天跨媒體藝術(shù)學(xué)院必須面對的現(xiàn)實。為此，需要不斷檢驗并推進跨媒體藝術(shù)教育的進程，在有效的距離中，不斷修正其學(xué)科構(gòu)架與人才培養(yǎng)機制。

2015年前后，時任跨媒體藝術(shù)學(xué)院院長的高世明提出了“作為媒體的藝術(shù)”和“作為藝術(shù)的媒體”這個問題。這是兩個不同的概念。首先，作為藝術(shù)的媒體，縱觀20世紀(jì)藝術(shù)的發(fā)展史，實際上始終伴隨著媒體的發(fā)展，或者是大眾媒體的發(fā)展。包括社會思潮的各個方面以及大眾傳播方式的變化，一直在推進，藝術(shù)和媒體一直處于這樣一個關(guān)系當(dāng)中。另外，作為媒體的藝術(shù)，我們不只是簡單地把媒體技術(shù)帶入當(dāng)代藝術(shù)，或者只是把科技表象的東西加進來，我們還需要恰當(dāng)?shù)剡x用媒體技術(shù)，同時也要看到媒體技術(shù)本身脆弱的地方。事實上，思想與觀念在一定程度上也能促成媒體的一種研發(fā)。媒體技術(shù)的研發(fā)需要不斷地延展到藝術(shù)市場、遭遇藝術(shù)前沿的實踐檢驗。因此，不但要看到媒體的生產(chǎn)、媒體藝術(shù)的生產(chǎn)，還要看到媒體藝術(shù)的一種傳播，它的傳播機制、生成機制都在這個悖論之間。

在今天，媒體、媒介或者是當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)變得很空洞的時候，這個問題的拋出，希望大家能夠切實地回應(yīng)“作為媒體的藝術(shù)”和“作為藝術(shù)的媒體”。在這個基礎(chǔ)上去思考什么是媒體、媒體藝術(shù)形成的歷史、在當(dāng)代藝術(shù)和社會進程當(dāng)中媒體對藝術(shù)的影響以及推動力。作為跨媒體專業(yè)方向，我們需要從藝術(shù)的角度使用媒體，不但要使用媒體技術(shù)，肯定還要給予它一些新的發(fā)展與表現(xiàn)的空間。新的創(chuàng)意也好，新的技術(shù)生成也好，我們應(yīng)該以我們的立場推動媒體的發(fā)展。為此，我們的本科生、研究生層面都需要思考這個問題，回應(yīng)這個問題。

過去的幾年，跨媒體藝術(shù)學(xué)院圍繞“深度社會化、充分國際化”的發(fā)展目標(biāo)，努力建構(gòu)“內(nèi)外打通、多層聯(lián)動、國際協(xié)作”的學(xué)術(shù)系統(tǒng)，以彌補現(xiàn)行教學(xué)機制的供氧不足。我們以“未來媒體/藝術(shù)宣言展”為牽引，凝練“跨媒體藝術(shù)進程”中的多個項目群，形成互為支撐、互相鏈接、互相配合、互動延展的前沿研究模塊，形成一個跨越社會思想、媒體實驗和藝術(shù)展演的教研集群與創(chuàng)作集體。這個創(chuàng)作集體既是顯性的同時又是隱形的，它強調(diào)思維建構(gòu)中的判斷性和問題意識；強調(diào)對于媒體取用的敏感性和技術(shù)界面的拓展，關(guān)注社會性參與中問題的凝練和個體判斷的獨立性，并且注重建立在人文關(guān)懷基礎(chǔ)上的創(chuàng)作實踐和實驗語言的獨創(chuàng)性。

從2015年“國際跨媒體藝術(shù)節(jié)”首度拉開帷幕開始，我們先后推出了6屆流動的“國際跨媒體藝術(shù)節(jié)”[1]，以不同的主題和媒體方式雙向拓展藝術(shù)與媒體教育新的可能?？缑襟w藝術(shù)學(xué)院的3個系輪流作為執(zhí)行策劃，共同探討當(dāng)年度“國際跨媒體藝術(shù)節(jié)”的主題與組織構(gòu)架。第一屆我們是在杭州的中國美院南山美術(shù)館，同時在象山校區(qū)體育館做了一場多媒體藝術(shù)演出。從這一屆開始，很多國際上重要的媒體藝術(shù)家與已經(jīng)畢業(yè)的知名青年藝術(shù)家以及一些在校的優(yōu)秀本科生、研究生共同聯(lián)動在這個舞臺上。借由“國際跨媒體藝術(shù)節(jié)”這個平臺，既疏通了學(xué)院與前沿藝術(shù)現(xiàn)場以及社會文化資源的關(guān)系，同時雙向檢驗更多的教育現(xiàn)場和藝術(shù)前沿的內(nèi)容，成為跨媒體藝術(shù)教育中一個非常重要的驅(qū)動力，也打造了跨媒體藝術(shù)新的“創(chuàng)作集體”。

這里的“創(chuàng)作集體”并非我們在過往的歷史或者某種意識形態(tài)作用下，帶有組織意味的集體創(chuàng)作，也非為了完成一個項目，彼此分擔(dān)的群體合作；而是在某種特定情境下，懷著同樣意愿的學(xué)術(shù)共同體。這個集體并不消隱個體的意志與創(chuàng)造力，它以流動的睿智介入動蕩的現(xiàn)實，在一個開放的語境中彼此激活、彼此互動，共同營構(gòu)某種新的創(chuàng)作方式與激蕩心靈的時刻。這個“創(chuàng)作集體”既針對當(dāng)代藝術(shù)與教育中的種種問題與困惑，其實也是跨媒體藝術(shù)學(xué)院力圖從現(xiàn)行藝術(shù)教育的格局中出走的意愿與策略，希望借由“創(chuàng)作集體”這個概念和它敏銳的洞察力與行動力，跨越知識的壁壘，激活當(dāng)代藝術(shù)江湖與學(xué)院教育所存在的種種格式化、標(biāo)準(zhǔn)化的問題和弊端。突破現(xiàn)行媒體藝術(shù)教育的格局和模式，并重新探討“作為藝術(shù)的教育”與“作為教育的藝術(shù)”之間新的視角和可能。

注釋：

[1]6屆“國際跨媒體藝術(shù)節(jié)”分別為：“迷因城市、駭進現(xiàn)實”（第一屆，2015杭州）；“存在巨鏈——行星三部曲”（第二屆，2016上海）；“山水/世紀(jì)”（第三屆，2017法國斯特拉斯堡）；“全息書寫”（第四屆，2018北京）；“演化論”（第五屆，2019杭州）；“近未來，可能生活”（第六屆，2020寧波）。