曹 培
語文味指的是在語文教學(xué)的過程中要以返璞歸真的思想進行指導(dǎo),將激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣、提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和提升學(xué)生的人生境界作為主旨,構(gòu)筑共生互學(xué)的語文課堂,促進師生、生生、生本多元互動,讓學(xué)生更好地進行作品賞析。在小學(xué)語文教學(xué)中,要思考從哪些方面入手設(shè)計課堂教學(xué)能更好地展現(xiàn)出語文味,提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
充滿語文味的課堂首先要體現(xiàn)出兒童味,也就是要基于學(xué)生的身心特點設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。在小學(xué)語文教學(xué)中要堅守兒童立場,相信學(xué)生、理解學(xué)生,讓學(xué)生用自己的眼睛去看,自己的耳朵去聽,自己的內(nèi)心去感應(yīng),自己的思維去想象,這樣才能讓語文課堂展現(xiàn)出語文味。在這樣的課堂中,要將規(guī)定性閱讀轉(zhuǎn)化為自主性閱讀,用具有啟發(fā)性的方法激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,促使學(xué)生展開個性化閱讀,這樣學(xué)生就能更積極主動地展開學(xué)習(xí),讓語文課堂展現(xiàn)出童真童趣。
在《小蝌蚪找媽媽》一課中學(xué)生能夠了解各種動物的形貌特點,同時也知道用怎樣的詞語加以形容,如青蛙是“碧綠的衣裳、雪白的肚皮”等。在教學(xué)中若引導(dǎo)學(xué)生繪制表格,寫下不同動物的形容性詞句,則學(xué)習(xí)方法過于枯燥,無法體現(xiàn)出兒童味。此時不妨結(jié)合學(xué)生的特點,設(shè)計一個小游戲,引導(dǎo)學(xué)生分別扮演“小蝌蚪”,教師舉起一張圖片,上面展示“烏龜、青蛙”等小動物,學(xué)生看到卡片后要運用課文中的詞語或自己積累的詞語描述該動物,并說明這是不是自己的媽媽。如展示“烏龜”卡片,學(xué)生分別搶答:“烏龜有四條腿”;“烏龜有龜殼”;“烏龜可以將頭縮進龜殼里”等。這樣就熟悉了文章的內(nèi)容,而且積累了更多的語言。
傳統(tǒng)教學(xué)的問題是忽視童真童趣,將成人對學(xué)生的期待強加到了學(xué)生的身上。這樣就導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)趣味,陷入被動閱讀的狀態(tài)。在教學(xué)中若能結(jié)合學(xué)生的特點,設(shè)計一些具有游戲性、競爭性的教學(xué)環(huán)節(jié),有效地激發(fā)學(xué)生的參與興趣,則能促使學(xué)生更投入地參與到學(xué)習(xí)中,感受語文閱讀的樂趣。
生活味也是語文味的重要元素?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào):在教學(xué)中要聯(lián)系學(xué)生的實際生活,要在生活中實際問題的基礎(chǔ)上開展語文學(xué)習(xí)活動,這樣不僅能促使學(xué)生提升語文學(xué)習(xí)能力,掌握語文知識,更能促使學(xué)生關(guān)心自然、關(guān)心社會,圍繞各種社會問題展開探究,嘗試思考什么是積極向上的生活方式,能促使學(xué)生在社會生活中游刃有余地應(yīng)對各種突發(fā)問題。在教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生的生活特點組織其參加各種實踐活動,又或者在課堂教學(xué)中運用學(xué)生熟悉的生活事例輔助其理解。這樣就能讓語文課堂展現(xiàn)出語文味,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
《納米技術(shù)就在我們身邊》時,將現(xiàn)實生活融入到教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生展開探究:“大家會不會覺得科學(xué)技術(shù)都是科學(xué)家的事情,和小學(xué)生沒有關(guān)系呢?大家有沒有發(fā)現(xiàn)生活中一些尋??梢姷奈锲?,其實都是因為科技研究的發(fā)展而逐步誕生的呢?”鼓勵學(xué)生展開自主搜索,尋找身邊的科學(xué)技術(shù),并嘗試模仿課文的寫作手法,用說明文的形式進行表述。如有學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來“尿不濕”是宇航員為了解決在太空中的如廁問題而研發(fā)的。該學(xué)生在作文中先介紹了“尿不濕”的結(jié)構(gòu),解釋了“尿不濕”為何能吸收那么多的水,然后介紹了“尿不濕”的發(fā)明過程,最后表達觀點,認為不少高科技發(fā)明都能惠民。
在充滿生活味的語文課堂中,學(xué)生認識到語文學(xué)習(xí)和現(xiàn)實生活之間的關(guān)系。教師在設(shè)計語文課程的時候要調(diào)動學(xué)生的生活體驗,設(shè)置學(xué)生熟悉的生活場景,引導(dǎo)其在特定的生活場景中體會情感、領(lǐng)悟人生哲理。這樣就起到了內(nèi)化于心、外化于行的教學(xué)效果,能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效率得到提高。
文化味也是語文味課堂中必須要注意的一個方面?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。文化理解和傳承的能力也是學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要組成部分。所以在小學(xué)語文課堂中也要基于廣闊的文化領(lǐng)域設(shè)計主題學(xué)習(xí)活動,挖掘其中的文化內(nèi)涵,有針對性地引導(dǎo)學(xué)生搜索文化知識,了解作品的背景信息。這樣就能促使學(xué)生挖掘民族文化中的精髓,從而提升文化素養(yǎng)。
學(xué)習(xí)《元日》一文時,引導(dǎo)學(xué)生圍繞“元旦”展開主題學(xué)習(xí)活動。該學(xué)習(xí)活動分成幾部分,學(xué)生首先要上網(wǎng)搜索各種信息,了解和“元旦”有關(guān)的各種信息。如了解一下古人所說的“元日”是哪一天,今天我們所說的“元旦”又是哪一天;我們所熟悉的“元旦”有怎樣的來歷;在古代的“元日”,人們有哪些風(fēng)俗習(xí)慣,其中有哪些風(fēng)俗活動流傳到了今天。在學(xué)生搜集到了各種信息之后,引導(dǎo)其展開自主總結(jié)和創(chuàng)作,鼓勵學(xué)生嘗試圍繞自己感興趣的話題展開創(chuàng)作,寫一下對中國傳統(tǒng)節(jié)日的探索。最后鼓勵學(xué)生展開互動交流活動,和伙伴進行討論,看看大家分析討論的角度有什么不同,看看對自己是否有啟發(fā)。
在具有文化味的語文課堂中,要促使學(xué)生激發(fā)文化自覺,利用民間故事、神話傳說、經(jīng)典古詩詞等中國傳統(tǒng)文化中的精髓,促使學(xué)生深入探究文化,體會中國文化的博大精深。這樣就能在學(xué)生的心頭打上傳統(tǒng)文化的烙印,促使學(xué)生提升文化修養(yǎng)。
成長味的語文課堂指的是在語文教學(xué)中要專注于學(xué)生自身特征,促使其長足發(fā)展。在教學(xué)中要充分考慮到學(xué)生發(fā)展的階段性、順序性和不平衡性,尊重學(xué)生發(fā)展的客觀規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生參與到難度不同的學(xué)習(xí)主題中。這樣學(xué)生就能在適合自己“最近發(fā)展區(qū)”的領(lǐng)域展開探究,有助于學(xué)生進行個性化成長。
學(xué)習(xí)《記金華的雙龍洞》時,教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為引導(dǎo)學(xué)生了解游記的寫作結(jié)構(gòu),思考作者如何安排詳略順序。由于不同的學(xué)生能力有所不同,教學(xué)中也要認識到他們的發(fā)展不平衡性,設(shè)置難度不同的學(xué)習(xí)主題。對閱讀能力較弱的學(xué)生,鼓勵其總結(jié)每一節(jié)的內(nèi)容,然后用思維導(dǎo)圖的形式畫出文章的寫作結(jié)構(gòu)。對于能力較強的學(xué)生,則引導(dǎo)其將對比分析融入其中,將課文和《海上日出》進行對比,自主總結(jié)兩篇文章在寫作結(jié)構(gòu)上有什么不同之處。這樣設(shè)計活動項目考慮到了學(xué)生的自我發(fā)展,學(xué)生能結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情況選擇個性化活動主題,嘗試展開自主學(xué)習(xí),從而積累語文知識。
在具有成長味的課堂中,要基于學(xué)生立場思考問題,構(gòu)筑尊重、信任和賞識的語文課堂。在這樣的課堂中,學(xué)生經(jīng)歷了從不知道到知道,從淺層理解到深層理解,從局部掌握到整體掌握的過程,能一步步成長起來,最終更全面地展開語文知識的自主建構(gòu)和應(yīng)用,獲得成長。
在小學(xué)語文教學(xué)中,要關(guān)注學(xué)生的特點,積極設(shè)置具有語文味的課堂。語文味體現(xiàn)的角度很多,要考慮到學(xué)生的特點,展現(xiàn)課堂和生活的聯(lián)系,體現(xiàn)出文化的特點,促進學(xué)生全面成長。這樣的語文課堂才能更好地展現(xiàn)出語文氣息,能促使學(xué)生深入思考,避免無效的教學(xué),構(gòu)筑高效的語文課堂。