羅瑾

中國的建筑學(xué)教育，其主體一直隸屬于工科院校，大多以邏輯理性、結(jié)構(gòu)性和功能性的教授為主，其藝術(shù)美學(xué)范疇的教育一般以輔助類課程的模式存在，忽視了建筑設(shè)計原屬于藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)。據(jù)統(tǒng)計，中國目前開設(shè)建筑學(xué)專業(yè)的院校共有二百余所，而其中藝術(shù)類院校所占比例不足5%。展示建筑設(shè)計課程是筆者所在的廣西藝術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院為會展藝術(shù)系學(xué)生所開設(shè)的一門應(yīng)用性與實用性極強(qiáng)的課程。筆者以展示建筑設(shè)計課程為例，對建筑專業(yè)課程的邏輯理性、結(jié)構(gòu)性和功能性如何與藝術(shù)審美融合進(jìn)行探討。

一、藝術(shù)類院校中開設(shè)建筑學(xué)專業(yè)的教學(xué)意義

建筑學(xué)作為一門綜合性學(xué)科，其本質(zhì)是人文藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的一體化，其教育應(yīng)注重工程專業(yè)知識以及藝術(shù)修養(yǎng)兩部分，其培養(yǎng)目標(biāo)為向社會輸送具有藝術(shù)美學(xué)素養(yǎng)的工程技術(shù)人員。

在國內(nèi)，建筑學(xué)在傳統(tǒng)理工科院校的存在時間較長，一般來說，被歸類為工科專業(yè)，生源構(gòu)成以無藝術(shù)美學(xué)基礎(chǔ)的理科類學(xué)生為主，教學(xué)過程中以與國內(nèi)建筑行業(yè)工程實際貼合的結(jié)構(gòu)構(gòu)型類課程為重點，偏重邏輯思維教育，學(xué)生實踐性較強(qiáng)，對建筑本身構(gòu)成、特性、功能等建筑技術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容把握較為全面。以上可認(rèn)為是國內(nèi)工科院校背景下建筑學(xué)教育的特征，亦可以認(rèn)為是問題所在。該類教育模式存在輕理論重技能的傾向，對藝術(shù)理論和人文學(xué)科的教育比重較輕，往往難以在本科教育階段對學(xué)生進(jìn)行全方位的藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)以及藝術(shù)氛圍營造，忽視發(fā)散性創(chuàng)造思維的訓(xùn)練以及“建筑設(shè)計的本質(zhì)就是創(chuàng)造”這一事實，且設(shè)計過程中學(xué)生受到的實際規(guī)范條例等約束較大，這些弊端必然導(dǎo)致部分學(xué)生設(shè)計能力的低下。

而在藝術(shù)類院校中開展建筑學(xué)教育恰恰能彌補(bǔ)這一缺失。藝術(shù)類院校具有鮮明的辦學(xué)特征，相關(guān)專業(yè)課程均圍繞藝術(shù)、設(shè)計、人文三大方向開展，這也是藝術(shù)類院?？膳c建筑學(xué)教育中人文藝術(shù)教育相契合的切入點[1]。在教師梯隊構(gòu)成方面，不同于工科院校的專業(yè)教師教學(xué)構(gòu)成單一，“建筑美學(xué)”教學(xué)團(tuán)隊可以充分利用學(xué)校其他專業(yè)的教師進(jìn)行組成，以繪畫、雕塑、平面設(shè)計等各類藝術(shù)學(xué)科的環(huán)境熏陶促進(jìn)建筑系學(xué)生對藝術(shù)真諦的思考，在良好的藝術(shù)氛圍中提升自身人文素養(yǎng)[2]。在教師梯隊構(gòu)成方面，不同于工科院校的專業(yè)教師教學(xué)構(gòu)成單一，“建筑美學(xué)”教學(xué)團(tuán)隊可以充分利用學(xué)校其他專業(yè)的教師進(jìn)行組成，以繪畫、雕塑、平面設(shè)計等各類藝術(shù)學(xué)科的環(huán)境熏陶促進(jìn)建筑系學(xué)生對藝術(shù)真諦的思考，在良好的藝術(shù)氛圍中提升自身人文素養(yǎng)[2]。誠如東南大學(xué)的葛明老師曾在2017年度的全國建筑學(xué)本科教學(xué)改革研討會上提出,開辦建筑學(xué)教育的院校應(yīng)根據(jù)自身在某個領(lǐng)域研究的深度、廣度以及教師優(yōu)勢來決定自身的發(fā)展方向和特色，故藝術(shù)類院校在開展建筑學(xué)教育時可以借鑒理工科院校的教學(xué)模式和思路，但更重要的是順應(yīng)自身發(fā)展人文藝術(shù)的特長，將建筑學(xué)教育的重點由傳統(tǒng)的建筑技術(shù)轉(zhuǎn)移到建筑藝術(shù)上來，在建筑學(xué)基礎(chǔ)教育中加入對學(xué)生人文以及美學(xué)素養(yǎng)的重點培養(yǎng)，將這種人文藝術(shù)性體現(xiàn)到建筑空間、結(jié)構(gòu)、形態(tài)等的設(shè)計當(dāng)中去。

二、藝術(shù)類院校學(xué)生特征

高等藝術(shù)教育是高等教育的重要組成部分，其生源結(jié)構(gòu)包含高中文科藝術(shù)畢業(yè)生、應(yīng)屆中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校畢業(yè)生以及部分普通高中的文理科畢業(yè)生，生源結(jié)構(gòu)較為多元化。在接受一段時間的藝術(shù)類院校教育之后，這些學(xué)生會具有比較鮮明的學(xué)習(xí)特征。

首先，藝術(shù)院校學(xué)生一直以來接受到的課程大多以形式思維邏輯教育為主導(dǎo)，形式思維邏輯是一種基于客觀對象的實證性知識的思維認(rèn)知，與藝術(shù)思維存在直接相關(guān)的聯(lián)系。形式思維邏輯講究以形象化而非抽象化的手段來調(diào)和認(rèn)知過程中感性與理性內(nèi)容的沖突，更注重直觀、表象、概念等在藝術(shù)實踐中的運用。在此思維模式指導(dǎo)下的藝術(shù)類學(xué)生，其思維活動具有強(qiáng)烈的主觀情感因素，更易理解接受具體且形象化的概念。而建筑學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中存在大量抽象的理論概念知識，如何將這類知識進(jìn)行具體化以及形象化的講解，是能否授課成功的關(guān)鍵所在。

其次，作為藝術(shù)思維的主體，藝術(shù)生習(xí)慣性的進(jìn)行長期的，大量的清晰且具體的形象思維活動，比較容易被激發(fā)出聯(lián)想的人或事物帶動思考。因此，聯(lián)想教學(xué)與實踐教學(xué)模式在建筑學(xué)教育中的運用就顯得尤為重要。其中，聯(lián)想教學(xué)指的是在課程開展過程引導(dǎo)學(xué)生將抽象思維轉(zhuǎn)變?yōu)榫呦笏季S以實現(xiàn)理解和記憶，可以通過相關(guān)、類似等方式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。實踐教學(xué)以案例的調(diào)研學(xué)習(xí)為主，通過對實際事物的解讀來形成實際經(jīng)驗，促進(jìn)概念理解，更加高效的傳遞專業(yè)知識。

最后，藝術(shù)類院校辦學(xué)特征之一即強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個性發(fā)展，個性是藝術(shù)創(chuàng)造的重要來源之一，而個性亦會引發(fā)學(xué)生自我認(rèn)知的突出，以自我為中心的表象特征尤為明顯，對教師的教學(xué)引導(dǎo)有時會具有一些抵觸情緒。教師在授課過程中必須注重對學(xué)生的主觀意愿的解讀，尋找適當(dāng)途徑將其主觀情感轉(zhuǎn)化為課程學(xué)習(xí)的切入點，并應(yīng)施加適當(dāng)?shù)男睦戆凳?，約束規(guī)劃其學(xué)習(xí)行為，防止過度主觀化為課程帶來負(fù)面影響。

三、基于藝術(shù)院校優(yōu)勢及學(xué)生特點思考的展示建筑設(shè)計課程實況

（一）展示建筑設(shè)計課程設(shè)置

展示建筑設(shè)計課程是針對廣西藝術(shù)學(xué)院會展藝術(shù)系本科四年級學(xué)生開展的一門建筑設(shè)計課程，該專業(yè)畢業(yè)生主要從事會展藝術(shù)設(shè)計、工程實施、策劃布展，具體展位設(shè)置等方面的工作。開設(shè)展示建筑設(shè)計課程的初衷是為了使會展藝術(shù)系的學(xué)生經(jīng)由課程的學(xué)習(xí)形成有關(guān)展陳設(shè)計的整體性概念。展示建筑是展示空間的物質(zhì)載體，和展示空間的設(shè)計密不可分。從事展示空間設(shè)計的學(xué)生應(yīng)初步掌握展示建筑及其設(shè)計方法，通過展示建筑設(shè)計課程，培養(yǎng)學(xué)生的建筑設(shè)計的能力及理論修養(yǎng)，使學(xué)生了解展示建筑的基本概念，初步掌握其設(shè)計原理和步驟，正確理解展示建筑及內(nèi)部空間的關(guān)系。

課程包含4周共計80學(xué)時，由實踐調(diào)研、方案設(shè)計、圖紙繪制以及模型制作四部分內(nèi)容組成，是一門涵蓋本科前三年建筑學(xué)課程教授的知識點的綜合性課程，授課重點為建筑設(shè)計完整過程的規(guī)范化展示。課程意在訓(xùn)練學(xué)生對展示建筑的主題表現(xiàn)、構(gòu)成形態(tài)、造型審美、肌理材質(zhì)等知識及技能進(jìn)行掌握，了解展示建筑設(shè)計的基本設(shè)計形式法則、研究相關(guān)邏輯、學(xué)到規(guī)律，并發(fā)揮藝術(shù)類學(xué)生在人文美學(xué)素養(yǎng)方面的優(yōu)勢，把設(shè)計造型原理運用于具體的設(shè)計實踐中。

（二）課程實踐措施

基于對藝術(shù)學(xué)院教學(xué)環(huán)境特征以及學(xué)生思維特征的分析，筆者認(rèn)為展示建筑設(shè)計課程的授課目標(biāo)大致可分為兩點，其一是抽象化數(shù)理化的工程專業(yè)知識的高效教授，其二是結(jié)合藝術(shù)類學(xué)生在人文藝術(shù)修養(yǎng)方面的優(yōu)勢，創(chuàng)造具有藝術(shù)美感的建筑空間以及造型。為實現(xiàn)這兩點目標(biāo)，筆者采取了以下措施：

1.任務(wù)驅(qū)動

基于抽象數(shù)理化工程專業(yè)知識教授的要求以及約束學(xué)生學(xué)習(xí)行為的目的，筆者在課程中引入任務(wù)驅(qū)動教學(xué)模式，即在教學(xué)過程中設(shè)計圍繞主體教學(xué)任務(wù)的一系列隱藏任務(wù)，激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體意識[3]，減少其對教師的依賴性。本課程主體教學(xué)任務(wù)為完成小型展館設(shè)計，為實現(xiàn)這一目標(biāo)，筆者將整個課程劃分為四個周期，每一周期設(shè)置有分項任務(wù)，按時間順序分別是前期調(diào)研，方案設(shè)計，實體建模以及圖紙繪制。這四項環(huán)節(jié)中，后位環(huán)節(jié)的實施建立在前位環(huán)節(jié)的完成之上，分項任務(wù)環(huán)環(huán)相扣，其中隱形任務(wù)的設(shè)置激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的緊迫意識，更加主動地去尋求解決任務(wù)的途徑，有利于工程專業(yè)知識的學(xué)習(xí)與利用。

2.案例具體化

參照前文提及的藝術(shù)類學(xué)生更易理解接受具體且形象化的概念的特征，筆者在課程教學(xué)中引入了案例教學(xué)模式，以實地案例調(diào)研配合網(wǎng)上案例多媒體教學(xué)的授課形式，以大量實際案例將抽象的建筑概念知識（例如建筑結(jié)構(gòu)、建筑構(gòu)造、建筑功能分區(qū)、人流動線分區(qū)、建筑構(gòu)配件及形式等）具體化、可視化，學(xué)生在此過程中將抽象概念與實際體驗相聯(lián)系，形成更加全面的概念認(rèn)知。同時，在對現(xiàn)有案例的解讀過程中，學(xué)生可以總結(jié)出將專業(yè)理論與實際設(shè)計相聯(lián)系的可行性途徑，為其后期的項目設(shè)計打下基礎(chǔ)。

3.造型先行

在傳統(tǒng)理工科院校的建筑學(xué)教育中功能先行是比較常見的建筑設(shè)計方式，即以建筑的平面布局、功能分區(qū)為切入點來展開方案設(shè)計，以平面引導(dǎo)剖面、立面以及建筑造型的整體設(shè)計，符合工科院校重建筑技術(shù)、邏輯思維訓(xùn)練的教學(xué)特征。在對藝術(shù)院校的教學(xué)優(yōu)勢進(jìn)行分析并且對藝術(shù)類學(xué)生思維特征進(jìn)行歸納后，筆者將造型設(shè)計或者說是概念設(shè)計作為該課程的設(shè)計切入點，即在設(shè)計開始之初，以造型設(shè)計為首位，從而最大化的發(fā)揮學(xué)生的人文藝術(shù)修養(yǎng)優(yōu)勢。造型先行，意味著學(xué)生將出于對展示對象以及展示建筑的感性認(rèn)知，以設(shè)計美學(xué)的規(guī)則為指導(dǎo)，對建筑造型進(jìn)行設(shè)計，在該過程中學(xué)生所受到的工程技術(shù)專業(yè)知識的約束會暫時被降到最低。這一做法很好的避免抽象化工程知識對學(xué)生感性美學(xué)設(shè)計的影響，同時也避免了過度約束帶來的學(xué)生心理上的潛在反抗情緒，在項目設(shè)計之初就樹立學(xué)生的主導(dǎo)地位，教師在這一過程中只擔(dān)任輔助者的角色。當(dāng)然造型先行也存在其問題，具體實踐過程中，經(jīng)常發(fā)生造型概念無法落地的問題，建筑設(shè)計無法建立在完全的空想之上，純粹的造型先行必定會帶來功能、空間形狀、結(jié)構(gòu)等等方面的問題，因此造型先行并不是完全的拋棄技術(shù)問題，而是以造型概念去選擇技術(shù)方式，在發(fā)現(xiàn)問題時及時根據(jù)實際情況調(diào)整概念造型，不斷往復(fù)，互相反饋，最終確定設(shè)計方案。在這一整個過程中，考慮到藝術(shù)院校學(xué)生形式思維能力較強(qiáng)，在對客觀對象的觀察中更易形成對理性內(nèi)容認(rèn)知的學(xué)習(xí)特性，在課程后半部分加入了實體搭建環(huán)節(jié)。

4.實體搭建

實體搭建是建筑方案設(shè)計推敲過程中極為重要的一部分，其作用是手繪圖紙以及電腦建模所不能實現(xiàn)的。手繪表現(xiàn)和電腦模型建立共同的缺陷在于建筑物位于縱深方向上的尺度感表現(xiàn)的缺失，簡單來說就是過于強(qiáng)調(diào)建筑在某個平面上的形象特征。實體搭建則能很好地解決這一問題，提供關(guān)于方案的真實視覺成像，對建筑的整體形象產(chǎn)生更為準(zhǔn)確的判斷，也更符合藝術(shù)類學(xué)生的學(xué)習(xí)特點。

實體搭建的過程中，學(xué)生對于空間和結(jié)構(gòu)的認(rèn)知會更為全面，與前期純感性的設(shè)計有所不同，這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生開始自發(fā)地去思考諸如怎樣使建筑立起來，結(jié)構(gòu)構(gòu)件與空間設(shè)計之間是否會發(fā)生沖突，怎樣的空間形式才是和功能的最佳結(jié)合，怎樣的開門開窗形式更能貼合造型整體設(shè)計等一系列的問題。通過建造實踐，學(xué)生獲得對材料性能、方式及過程的感性認(rèn)識，理解建筑物的建造特性[4]，他們在搭建的過程中總結(jié)出可行的解決方案反饋到原始的設(shè)計方案中。通過不斷地嘗試與修改，學(xué)生會得出更具有理性、邏輯性、結(jié)構(gòu)合理性的可行設(shè)計方案，最終完成項目的整體設(shè)計。與此同時，學(xué)生通過在自己建造的筑空間中進(jìn)行活動體驗，可以初步把握使用功能、人體尺度、空間形態(tài)以及建筑物理技術(shù)等方面的基本要求。這一環(huán)節(jié)也是幫助學(xué)生更好的理解建筑的技術(shù)性的環(huán)節(jié)。

綜上所述，筆者認(rèn)為，在藝術(shù)院校中教授建筑設(shè)計類相關(guān)課程應(yīng)主要建立在對藝術(shù)類學(xué)生思維特點理解的基礎(chǔ)之上，以靈活多變的形式去具體化、形象化教授工程專業(yè)知識的同時，應(yīng)以人文藝術(shù)修養(yǎng)的展現(xiàn)為導(dǎo)向，重視學(xué)生形式思維邏輯在造型上的優(yōu)勢。但是，發(fā)展人文藝術(shù)優(yōu)勢并不意味著完全放棄建筑技術(shù)理論方面的基本內(nèi)容，并不是形式至上，造型至上，從而忽視建筑本質(zhì)的構(gòu)造問題，而是以藝術(shù)院校在人文藝術(shù)方面的優(yōu)勢，發(fā)揮自身的辦學(xué)特色，注重提高學(xué)生對人文藝術(shù)，美學(xué)修養(yǎng)方面的認(rèn)知，加重建筑藝術(shù)在原本建筑學(xué)教育中的比重，從而培養(yǎng)真正具有技術(shù)審美素養(yǎng)和原創(chuàng)能力的建筑設(shè)計師，促進(jìn)建筑教育的多元化發(fā)展。