張來鳳
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出在閱讀教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等各種信息渠道展開研究性閱讀,讓其自主探究,并在學(xué)習(xí)、生活中運(yùn)用研究所得。研究性閱讀是指在閱讀的過程中主動展開感知、理解、品鑒,進(jìn)而提出疑問,發(fā)表出與前人不一樣的認(rèn)識和看法。而初中生的閱讀能力和思維能力已經(jīng)得到了一定的提升和發(fā)展,所以要利用好這個機(jī)會引導(dǎo)他們積極展開研究性閱讀,使其將閱讀的焦點(diǎn)放在文本上,自行發(fā)現(xiàn)并建構(gòu)文本的內(nèi)容和意義。
在引導(dǎo)學(xué)生展開文本探究的過程中,可先讓學(xué)生挖掘出作品中的“美點(diǎn)”,展開深入賞析,體會作品的典型性,感受作品獨(dú)有的文化內(nèi)蘊(yùn)和時代氣息。在此過程中,要引導(dǎo)學(xué)生思考作者使用何種表現(xiàn)手法,怎樣細(xì)膩而獨(dú)到地展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。此外,不妨讓學(xué)生運(yùn)用替代法,用其他的話語替代掉文本中的詞句,對比一下看看其中的差異性。久而久之,學(xué)生就能含英咀華,體會到作品的獨(dú)到之處。
《濟(jì)南的冬天》一文中有不少詞句都十分優(yōu)美,在教學(xué)中可讓學(xué)生結(jié)合這些詞句加以研究,思考作者怎樣通過唯美的詞句展現(xiàn)出自己的情感。如引導(dǎo)學(xué)生思考:“‘樹尖上頂著一髻兒白花,好像日本看護(hù)婦’這句運(yùn)用了怎樣的修辭手法呢?”學(xué)生不難答出:“它將樹上有雪的樣子比喻成了護(hù)士。”“可是,樹尖上有雪,可以比喻成很多東西啊,比如冰淇淋,為何作者要比喻成看護(hù)婦呢?”通過比較、研究學(xué)生提出:“冰淇淋,會給人冰冷的感覺,但是作者想要讓讀者感覺一種暖意。‘看護(hù)婦’正好能讓人感受到溫暖、和諧?!薄澳敲?,還有哪些詞句也運(yùn)用了類似的手法,在巧妙運(yùn)用美詞美句的同時展現(xiàn)出作者的情感呢?”在問題的引導(dǎo)下,學(xué)生還發(fā)現(xiàn)“一個老城,有山有水,全在天底下曬著陽光”等句子,認(rèn)為這些句子展現(xiàn)出了老城安寧、慈祥的狀態(tài),體現(xiàn)出了作者的喜愛之情。
在組織學(xué)生探究作品美點(diǎn)的過程中,除了關(guān)注作者選詞造句的方式以外,還有很多其他方面需要注意。如作品中人物的細(xì)節(jié)描寫,作品謀篇布局的方式等。要引導(dǎo)學(xué)生積極探究這些地方,嘗試體會作品獨(dú)特的美,從而在性情上得到陶冶,在人生境界上得以升華。
接受理論認(rèn)為文章的意義具有一定的未知性,所以要一邊閱讀作品一邊感受作品的意義。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品的時候,要提倡學(xué)生圍繞作品中的空白點(diǎn)展開探究,挖掘隱藏其中的微言大義。如此,學(xué)生就能更好地和文本進(jìn)行對話,起到和作者溝通心靈的效果。
《孔乙己》一文中,由于作者是從“我”的視角入手展開創(chuàng)作,所以只是用一種旁觀者的姿態(tài)來冷眼看孔乙己這個人物形象,沒有深入描寫孔乙己的內(nèi)心世界。此時可以引導(dǎo)學(xué)生以“孔乙己的內(nèi)心世界”作為研究點(diǎn),嘗試補(bǔ)充其中的空白處,探究作品中沒有表達(dá)的意思?!爱?dāng)孔乙己被酒客們嘲笑的時候,你覺得他的內(nèi)心是什么感情呢?”有學(xué)生認(rèn)為:“他一定感到很難為情?!钡且灿械膶W(xué)生認(rèn)為:“孔乙己不會難為情,因為孔乙己認(rèn)為這些人不懂得自己,自己是讀書人,不和這些人一般見識,所以他不理睬這些人?!币唤M矛盾的觀點(diǎn)能激起學(xué)生的研究欲望,那么哪一種觀點(diǎn)更符合作者的想法?學(xué)生在結(jié)合作者的寫作意圖后得出結(jié)論:“作者想要展現(xiàn)的是一個受到封建科舉制度迫害的人,又有什么比受到了壓迫,但是自己卻不知道更可悲的呢?所以孔乙己內(nèi)心不認(rèn)為自己可笑、可悲,但這樣的人反而更可悲?!睂W(xué)生通過空白處感受到了作者的創(chuàng)作目的。
文本中存在大量的留白處,這造成讀者在和文本溝通的時候出現(xiàn)了不對稱的交流。讀者不能將自己的疑問告訴作者,更不能得到相應(yīng)的反饋,這種不對稱的交流使得文本的解讀具有開放性的特點(diǎn),產(chǎn)生了很多未知的意思。引導(dǎo)學(xué)生探究作品空白處,就要促使學(xué)生盡可能地和作者共鳴,挖掘出這些未定處的真正意義。
“盡信書,不如無書”,由于作者并非完人,所以在寫作的時候也常常會出現(xiàn)各種瑕疵。在學(xué)生閱讀的時候要引導(dǎo)其關(guān)注這一點(diǎn),嘗試找到其中的瑕疵,并思考它們出現(xiàn)的原因是什么。出現(xiàn)瑕疵的原因有很多種,有的瑕疵可能是學(xué)生的理解出現(xiàn)了偏差,而有的瑕疵則是作者寫作有誤,還有的時候可能是印刷方面的錯誤,等等,閱讀時要加以區(qū)分。
在學(xué)習(xí)《春酒》的時候,可以看到有學(xué)生在閱讀的時候出現(xiàn)了困惑的表情,此時可鼓勵學(xué)生大膽地說出自己的想法。如有學(xué)生提出:“‘花匠阿標(biāo)叔也巴結(jié)地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的,呼呼呼地點(diǎn)燃了’這一句似乎有點(diǎn)讀不通啊,點(diǎn)燃的到底是什么呢?點(diǎn)燃的應(yīng)該是煤氣燈吧。但是文章前半句說的是擦亮了‘煤氣燈玻璃罩’,給人的感覺是后半句的‘點(diǎn)燃’,針對的也是燈罩,這似乎不太通?!弊髡咴趧?chuàng)作這段的時候確實(shí)寫得有點(diǎn)亂,此時要肯定學(xué)生的想法,并鼓勵學(xué)生繼續(xù)展開“找茬”的活動,看看作品中是否還有類似的問題。如有學(xué)生提出:“‘佛堂與神位前的供品換下來的堆得滿滿一大缸’這一句似乎也給人十分拗口的感覺,讓人覺得讀起來不是很通順。”教師不妨讓學(xué)生嘗試修改,看看怎樣能調(diào)整句式,讓句子變得更通順。
在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的時候,要及時捕捉課堂瞬間問題的生成,當(dāng)學(xué)生露出了困惑的表情時,有可能是因為學(xué)生發(fā)現(xiàn)了作品中的“瑕疵”,卻不敢說出來和大家一起討論。這個時候就要給予學(xué)生一定的鼓勵,引導(dǎo)其大膽地說出自己的想法。
在研究性閱讀的過程中,除了要讀懂作品之外,還有一點(diǎn)十分重要,那就是進(jìn)行有效遷移。此時組織學(xué)生展開各種形式的應(yīng)用,鼓勵學(xué)生通過拓展閱讀、自主創(chuàng)作等方式運(yùn)用自己掌握的讀寫技巧。
在閱讀《劉姥姥進(jìn)大觀園》一文中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品很好地塑造了劉姥姥這個人物形象,她風(fēng)趣幽默、通情達(dá)理、堅忍不拔,展現(xiàn)出了中華民族的傳統(tǒng)美德。在這個基礎(chǔ)上,組織學(xué)生開展自主應(yīng)用和遷移的活動?!按蠹以谏钪惺欠褚灿龅竭^有特點(diǎn)的人呢?《劉姥姥進(jìn)大觀園》一文是怎樣描寫人物的呢?你從中得到了一些怎樣的啟發(fā)呢?你能否嘗試展開仿寫的活動,將自己發(fā)現(xiàn)的方法運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中呢?”要使研究性閱讀真正卓有成效,一方面要總結(jié)《劉姥姥進(jìn)大觀園》一文的寫作方法,另一方面也要在自主創(chuàng)作中加以運(yùn)用。
閱讀離不開對于信息的篩選和提取,而提取這些信息的真正目的其實(shí)就是要應(yīng)用,研究性閱讀的真正目的也是如此。所以引導(dǎo)學(xué)生積極展開總結(jié),并將自己掌握的知識運(yùn)用到讀寫活動中,嘗試解決生活中各種具體問題,這才是研究性閱讀的目的所在。
研究性閱讀是一種開放性的閱讀,同時也是一種自主性的閱讀,要引導(dǎo)學(xué)生自主確定閱讀的主題,并掌握閱讀的方法,及時總結(jié)心得體會。此外,研究性閱讀也是一種綜合實(shí)踐性的閱讀,要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用掌握的知識進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用,這樣才能真正提升閱讀的水平。