□陳鴻

一種思念，刻骨銘心；一種等待，望穿秋水。生命中，總有一個(gè)人，纏繞在心頭，揮之不去；總有一段情，旖旎在眉間，念了又念，那種感覺(jué)無(wú)不體現(xiàn)出一種真情與期待。日前，筆者從《輕音樂(lè)·詞作家》 2013年第6期上拜讀到姚國(guó)祿先生的歌詞新作《真情最美》，不勝欣喜，吟味再三。我覺(jué)得它具有語(yǔ)言新、形象美、開(kāi)掘深等藝術(shù)特點(diǎn)，是一首名副其實(shí)的歌頌世界大愛(ài)、人間真情的歌詞佳作！

一、語(yǔ)言新

語(yǔ)言是歌詞借以表情達(dá)意的中介，直接影響情境的進(jìn)入、音樂(lè)的流動(dòng)、風(fēng)格的形成。一首歌詞如果沒(méi)有那么幾句閃光的、出彩的詞句，它可能就不會(huì)使通篇具有新意。歌詞作者都在為此探求，但得到并非容易的事。關(guān)鍵要看詞作者怎樣用敏銳的眼光去觀察生活，去捕捉生活中獨(dú)特的感受，說(shuō)出人人心中有筆下無(wú)的“白話”，而不是人云亦云的“套話”，平庸浮泛的“空話”。我們歌詞創(chuàng)作者，應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中擷取那些鮮活的、富有感染力和時(shí)代氣息的語(yǔ)言，這才會(huì)使作品增光添彩。請(qǐng)讀《真情最美》：“都說(shuō)那世間充滿太多太多的虛偽，我說(shuō)真情是春天盛開(kāi)的花蕾；都說(shuō)那物欲遮住了人性的光輝，我說(shuō)真情綻放了生命的大美。天上的彩虹再美也是一場(chǎng)虛幻，人間的真情啊是多么的珍貴?！弊髡哂脺?zhǔn)確、形象、精煉的語(yǔ)言，寫出了真情是春天盛開(kāi)的花蕾，真情綻放了生命的大美。這簡(jiǎn)潔的兩句寫出了作品深邃的內(nèi)容?！罢媲槭谴禾焓㈤_(kāi)的花蕾”，歌詞中的語(yǔ)言頗為出新，也算得上是出彩的詞句。

二、形象美

歌詞是詩(shī)歌的一種，入樂(lè)的叫歌，不入樂(lè)的叫詩(shī)（或詞）。入樂(lè)的歌在感情抒發(fā)、形象塑造上和詩(shī)沒(méi)有任何區(qū)別，但在結(jié)構(gòu)上、節(jié)奏上要受音樂(lè)的制約，在韻律上要照顧演唱的方便，在遣詞煉字上要考慮聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的特點(diǎn)，因?yàn)樗霕?lè)歌唱。形象性追求是文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)基本目標(biāo)，歌詞創(chuàng)作也不例外。優(yōu)秀的歌詞總充滿了各種鮮活的形象，而平庸的歌詞則隨處可見(jiàn)，多少有些笨拙的、直接的抒情和抽象的議論。我們?cè)跇?gòu)思作品的過(guò)程中，當(dāng)確定了要表達(dá)的內(nèi)容和思想感情，便要在生活中去捕捉與之相應(yīng)的形象。視覺(jué)形象就是通過(guò)語(yǔ)言對(duì)景物形貌的描述而引發(fā)視覺(jué)的表象聯(lián)想，隨著歌聲，景物便仿佛浮現(xiàn)在眼前。如果所找到的形象準(zhǔn)確、生動(dòng)并與要抒發(fā)的情感融合一致，就會(huì)形成感人的藝術(shù)境界。請(qǐng)讀《真情最美》：“都說(shuō)那世間充滿太多太多的悲催，我說(shuō)真情是心中盛開(kāi)的玫瑰；誰(shuí)說(shuō)那冷漠泯滅了善良的心扉？我說(shuō)真情傳遞了心靈的高貴。一曲愛(ài)的奉獻(xiàn)響徹大江南北，真情就像那人間吐納的芳菲?！边@首作品，作者捕捉到了鮮明的形象：我說(shuō)真情是心中盛開(kāi)的玫瑰，把抽象的真情具象化了，真情是盛開(kāi)的玫瑰，讓人們心中點(diǎn)燃了希望之火，溫暖了心房。

三、開(kāi)掘深

歌詞要深刻，必須重視揭示人的內(nèi)心世界以及內(nèi)心情感產(chǎn)生的原因，深刻與否有時(shí)在語(yǔ)言運(yùn)用上就相差那么一點(diǎn)。比如：“國(guó)王死了，然后王后也死了”是故事，“國(guó)王死了，王后也傷心而死”是情節(jié)。對(duì)于王后之死這件事，問(wèn)“然后呢”是故事，問(wèn)“為什么”是情節(jié)。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》之所以堪稱偉大的歷史小說(shuō)，因?yàn)樗沂玖松羁痰囊蚬P(guān)系。在《養(yǎng)神還是養(yǎng)眼：文學(xué)與電影之間》一文中，王一川寫道：“藝術(shù)境界可以有三級(jí)臺(tái)階：一是感目，即感覺(jué)的愉悅；二是會(huì)心，即情感和心智的感動(dòng)；三是暢神，即最內(nèi)在精神與魂魄的暢快?！备柙~要讓人暢神動(dòng)魄，就必須在寫得“深刻”上下足功夫。請(qǐng)讀《真情最美》：“……天上的彩虹再美也是一場(chǎng)虛幻，人間的真情啊是多么的珍貴。心中灑滿陽(yáng)光生命無(wú)怨無(wú)悔，大愛(ài)無(wú)限啊，真情最美。……一曲愛(ài)的奉獻(xiàn)響徹大江南北，真情就像那人間吐納的芳菲。心中裝滿信任生命純凈如水，大愛(ài)永存啊，真情最美。”歌詞是人的情感抒發(fā)，是人的生命體驗(yàn)，是人的語(yǔ)言創(chuàng)造，而人是最難被認(rèn)識(shí)的。古希臘特爾斐的阿波羅神廟的銘文刻著“認(rèn)識(shí)你自己”，但至今人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)仍然很不夠，所以，我們對(duì)歌詞奧秘的認(rèn)識(shí)也只能從不同的角度展開(kāi)，逐漸接近它的審美本質(zhì)，無(wú)法徹底揭示。

人的情感有深有淺，人的生命體驗(yàn)在不同的時(shí)空有所不同，在各種不同的生活際遇中，人的本性的顯露也是多種多樣，歌詞藝術(shù)對(duì)人的這些方面深入地而不是膚淺地開(kāi)掘，廣闊地而不是狹隘地拓展，就可以創(chuàng)造出驚天地泣鬼神、感人肺腑的篇章。所以，“深”是評(píng)判一首歌詞是否優(yōu)秀的重要標(biāo)準(zhǔn)。歌詞作家都是礦工，他們是人類靈魂的探險(xiǎn)家。對(duì)于人的心靈這座富礦，既要往廣度拓展，又要往深處鉆探，才能開(kāi)采到比金子還珍貴的情思。

一份真正的感情，需要彼此的珍惜；一份執(zhí)著的守望，需要彼此的用心。不是所有的等待，都能守候成美麗的風(fēng)景，不是所有的感情，都能成為美麗的故事。用心珍惜每一份愛(ài)，用心付出每一份情。愛(ài)，在珍惜里，溫暖；情，在守候里，長(zhǎng)久。平淡的相守，最長(zhǎng)久；溫暖的呵護(hù)，最知心。如水的日子，無(wú)須天長(zhǎng)地久的誓言，只要默默地守候；平淡的歲月，無(wú)須浪漫激情地等候，只要靜靜心相依。真心相待，才能不離不棄；用心呵護(hù)，才能溫暖相依。