□ 張若宇 艾則孜

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生了翻天覆地的轉(zhuǎn)變，電影成為全球化時(shí)代文化傳播的重要載體。作為消費(fèi)主義背景下的大眾流行商品，電影本身也進(jìn)行了巨大的變革。這一變革推進(jìn)了中國(guó)電影市場(chǎng)的快速發(fā)展，使中國(guó)電影市場(chǎng)日趨成熟。政府領(lǐng)導(dǎo)的行業(yè)改革舉措令電影業(yè)繁榮，從影人員的關(guān)注力重新投向市場(chǎng)，帶動(dòng)觀眾引發(fā)興趣。國(guó)內(nèi)主流電影的未來(lái)不可避免地因?yàn)槠狈?、受眾及資本而發(fā)生改變。與此同時(shí)，主旋律電影伴隨著中國(guó)電影的市場(chǎng)化進(jìn)程而聲名鵲起。

2009年至今，國(guó)內(nèi)已有多部主旋律電影佳作誕生。伴隨著《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《戰(zhàn)狼2》《紅海行動(dòng)》等優(yōu)秀主旋律電影的熱映，主旋律電影正在以一種全新的姿態(tài)走進(jìn)中國(guó)觀眾乃至世界人民的視野，豐富了中國(guó)文藝界的形式，提高了國(guó)產(chǎn)電影的層次水平。以《戰(zhàn)狼2》為例，中國(guó)內(nèi)地總票房56.81億，成為紅極一時(shí)的票房神話?！稇?zhàn)狼2》的成功是主旋律電影的標(biāo)志性事件，對(duì)主旋律電影的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

一、主旋律電影的概念界定

新中國(guó)成立以來(lái)，主旋律電影一直是中國(guó)電影的主流，但“主旋律電影”的概念首次被提出是在1987年，至今沒(méi)有一個(gè)明確的權(quán)威界定。1994年，江澤民同志在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“在愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義旗幟下，一切有利于現(xiàn)代化建設(shè)和改革的優(yōu)秀之作，一切有利于激發(fā)人們奮發(fā)圖強(qiáng)、開(kāi)拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的優(yōu)秀之作，一切有利于陶冶人們的道德情操的優(yōu)秀之作，都應(yīng)該成為當(dāng)代電影的優(yōu)秀主旋律。”①而鄧小平同志的概括則更為簡(jiǎn)約：“一切宣傳真善美的都是主旋律電影”②。電影界對(duì)“主旋律電影”的界定是：“以弘揚(yáng)社會(huì)主義的時(shí)代主旋律為主旨”，“能夠激發(fā)人們追求理想的意志和催人奮進(jìn)的力量”的電影作品。“以反映一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想內(nèi)容為指針，以激發(fā)人們愛(ài)國(guó)主義、集體主義為目的的重大題材影片”③。新世紀(jì)，有關(guān)“主旋律”的定義依然延續(xù)了之前的說(shuō)法，在此基礎(chǔ)上也有了相關(guān)延伸。筆者認(rèn)為，符合主旋律電影特征的要求，就是對(duì)其定義完整的概述，包括以下幾點(diǎn)：一是主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)可，只要符合主流意識(shí)，在政治領(lǐng)域便能獲得首肯；二是國(guó)家政策倡導(dǎo)，我國(guó)現(xiàn)在正積極倡導(dǎo)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，大眾對(duì)電影產(chǎn)業(yè)勢(shì)必有很大期待；三是主導(dǎo)文化價(jià)值觀體現(xiàn)，弘揚(yáng)社會(huì)主義文化價(jià)值觀；四是情態(tài)表現(xiàn)積極向上，能夠表現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的健康的電影創(chuàng)作都符合標(biāo)準(zhǔn)。主旋律電影雖然是類(lèi)型電影，其概念的提出是在1987年，但它的研究可追溯到更早時(shí)期。它隨著新中國(guó)的誕生而產(chǎn)生和發(fā)展，已成為新中國(guó)電影的主流形式之一。市場(chǎng)化的今天，現(xiàn)代人經(jīng)?；煜餍呻娪芭c商業(yè)娛樂(lè)片。兩者有一定的區(qū)別，主旋律從屬主流電影，但是商業(yè)娛樂(lè)片不是，它是色彩裹挾下的市場(chǎng)化之后的產(chǎn)物。

《戰(zhàn)狼2》在毫無(wú)預(yù)兆的情況下成為2017年中國(guó)電影市場(chǎng)的票房黑馬。影片上映35天票房突破55億元大關(guān)，成功入選全球電影史票房排行前100名，更是全亞洲首次入席此排行榜的影片。它的成功是現(xiàn)象級(jí)，更是主旋律電影市場(chǎng)探索的一條新出路。

二、從藝術(shù)視角分析《戰(zhàn)狼2》的傳播價(jià)值

（一）拍攝水平

《戰(zhàn)狼2》的高完成度向大眾表明，無(wú)論是在敘述故事的表達(dá)技巧上還是制作技術(shù)上，國(guó)產(chǎn)主旋律影片都已經(jīng)進(jìn)行了具有中國(guó)特色的模式創(chuàng)新。人們熱愛(ài)好萊塢式大片，往往受到其特效和情節(jié)沖擊，國(guó)產(chǎn)電影在這方面處于弱勢(shì)。但隨著工業(yè)化水平的提升，我國(guó)電影產(chǎn)業(yè)越來(lái)越先進(jìn)，技術(shù)跟上了，拍攝水準(zhǔn)就隨之提高?！稇?zhàn)狼2》充分說(shuō)明我國(guó)電影的進(jìn)步，動(dòng)作爆破場(chǎng)面感染力絲毫不輸國(guó)外，電影為了最大程度地進(jìn)行表現(xiàn)，都是實(shí)實(shí)在在靠身手、武器和特效達(dá)到最真實(shí)的效果，這些技擊素質(zhì)、裝備展示都是主創(chuàng)們拼命訓(xùn)練和精心準(zhǔn)備的成果，從而最好地還原場(chǎng)面，同時(shí)也為電影注入了生命力，感染力十足，觀眾能夠感同身受，沉浸其中享受觀影。影片在拍攝中無(wú)論是從激烈槍?xiě)?zhàn)到坦克車(chē)手對(duì)峙漂移的火藥味濃厚的場(chǎng)面，還是從鏖戰(zhàn)歐洲雇傭兵輕重武器火力全開(kāi)到徒手搏擊拳拳到肉的精彩動(dòng)作場(chǎng)面，都因?yàn)檎鎸?shí)的爆破場(chǎng)面和動(dòng)作搏擊讓觀眾身臨其境，也讓受眾感受到了國(guó)產(chǎn)制作的良心。

（二）職業(yè)精神與表演功底

《戰(zhàn)狼2》對(duì)演員的要求很明確，文、武戲分配到位，類(lèi)型特點(diǎn)突出，全程視聽(tīng)高潮迭起，主人公尤其有特色，通過(guò)“一打到底”的動(dòng)作場(chǎng)面展示了主旋律電影的新形象。毫無(wú)疑問(wèn)，影片成功的很大一部分原因來(lái)自于吳京的個(gè)人魅力。他是我國(guó)為數(shù)不多的功夫巨星，首次擔(dān)任出品人，自編自導(dǎo)自演，拍攝中遇到資金短缺和環(huán)境惡劣的問(wèn)題依然能夠保持初心，不為資本所綁架，一心一意做良心電影的精神著實(shí)令人敬佩。功夫硬漢在影片中帶來(lái)的酣暢淋漓的打斗場(chǎng)面、細(xì)致入微的個(gè)人情感刻畫(huà)，也讓大眾看到了好演員的標(biāo)配，無(wú)形中加分。相對(duì)應(yīng)地，影片中無(wú)論正派反派都貢獻(xiàn)了出色的演技，好演員不計(jì)片酬的忘我拍攝，造就了觀眾的口碑爆棚。像吳京好友盧靖姍的臨時(shí)救場(chǎng)，“達(dá)康書(shū)記”吳剛受傷仍堅(jiān)持完成戲份，張翰一改“小鮮肉”戲路成功轉(zhuǎn)型男子漢，好演員之間的互相成全才能保證影片的質(zhì)量。

三、從文本內(nèi)容分析《戰(zhàn)狼2》的傳播價(jià)值

（一）頂天立地的英雄主義

眾所周知，好萊塢一向喜歡英雄主義，作為王牌文化產(chǎn)業(yè)之一，一手打造了許多傳奇且經(jīng)典的英雄人物，并在全球具有高度的市場(chǎng)認(rèn)可，全球影迷為之瘋狂。反觀中國(guó)，雖然也塑造了不少英雄形象，但其中大多數(shù)是塑造在傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)軍事題材和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的背景下。主要目的是通過(guò)他們，創(chuàng)造激烈的情節(jié)沖突，以顯示敵我矛盾類(lèi)型。我國(guó)此前一直對(duì)集體英雄主義進(jìn)行突出表現(xiàn)，《戰(zhàn)狼2》突破了這一約束。影片塑造了冷鋒這樣一個(gè)集小愛(ài)為大愛(ài)的個(gè)人英雄主義形象，透過(guò)個(gè)人完成對(duì)集體、家國(guó)的升華。影片中主人公冷鋒（吳京飾）因女友執(zhí)行任務(wù)突遇不測(cè)心灰意冷，選擇離開(kāi)軍隊(duì)脫下軍裝，在已經(jīng)進(jìn)入安全地帶、完全可以駛離叛亂之地的時(shí)刻，看到非洲戰(zhàn)亂，群眾流離失所、驚慌失措的樣子，在中方軍隊(duì)無(wú)命令不得武力支援的情況下，仍然做出了重回硝煙，救回華資工廠受困同胞的堅(jiān)定選擇。冷鋒具備了展現(xiàn)個(gè)人英雄魅力的結(jié)構(gòu)框架，民族的自豪感、凝聚力順其自然地作為主流文化價(jià)值得到了詮釋和傳達(dá)，而代表著個(gè)人英雄魅力、塑造孤膽英雄的商業(yè)策略也獲得了邏輯的合理性。片中有一個(gè)情節(jié)令人印象深刻：在華資工廠，當(dāng)因直升機(jī)座位有限，華人和非洲人被迫分開(kāi)的時(shí)候，主角冷鋒大喊一句：“婦女兒童上飛機(jī)，男人跟我走”,瞬間讓絕望變成希望。從小的細(xì)節(jié)中可以看出一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的道德修養(yǎng)。以往過(guò)于正氣凜然、嚴(yán)肅生硬的英雄形象在這里轉(zhuǎn)變?yōu)槁詭鈪s膽識(shí)過(guò)人的血肉英雄，觀眾顯然更買(mǎi)賬，這是展現(xiàn)大國(guó)形象、承擔(dān)大國(guó)使命的具體講述。傳播正能量，國(guó)產(chǎn)主旋律電影才能具備更廣闊的創(chuàng)作視野，主流大片才更具說(shuō)服力。

（二）家國(guó)同構(gòu)的愛(ài)國(guó)主義

《戰(zhàn)狼2》把“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”的愛(ài)國(guó)主義和民族主義情結(jié)，悄無(wú)聲息地轉(zhuǎn)換成世界范圍內(nèi)的“保護(hù)國(guó)人，舍我其誰(shuí)”的氣魄和擔(dān)當(dāng)。正因如此，冷鋒的人物塑造并不囿于“個(gè)人英雄主義”，筆者看來(lái)，核心雖然變化了，但也延伸了，口號(hào)宣言強(qiáng)有力地振奮著國(guó)人。片中一個(gè)場(chǎng)景令人熱血沸騰，冷鋒駕車(chē)駛過(guò)交戰(zhàn)區(qū)的時(shí)候，用他的手臂作為旗桿，五星紅旗招展中身為中國(guó)人體現(xiàn)出的熱切與驕傲，激起了受眾愛(ài)國(guó)主義情懷的共鳴?！癢e are Chinese！”相信大家此刻心中只有這句話，片尾護(hù)照鏡頭緩緩?fù)七M(jìn)中，“無(wú)論你在海外遇到了怎樣的危險(xiǎn)，請(qǐng)你記住，你的背后有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)”，讓觀眾體會(huì)到在祖國(guó)懷抱下誕生的英雄多么令人自豪。國(guó)家和民族的強(qiáng)烈認(rèn)同感在影片中得到了共鳴，大國(guó)意識(shí)、強(qiáng)國(guó)意識(shí)、深沉的家國(guó)情懷使受眾在影片中找到了情感的宣泄點(diǎn)，感受到國(guó)民對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)。中國(guó)日益強(qiáng)盛，強(qiáng)大的祖國(guó)也更加有能力、負(fù)責(zé)任地愛(ài)著、保護(hù)著每一個(gè)中國(guó)人。愛(ài)國(guó)情結(jié)和英雄主義的完美碰撞，宣示著主旋律影片的意義與價(jià)值。

四、《戰(zhàn)狼2》傳播價(jià)值的受眾認(rèn)同

主旋律電影如何通過(guò)影像敘事的方式構(gòu)建認(rèn)同并實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值觀的大眾傳播，一直是理論界探討的重要命題。這一問(wèn)題涉及到電影藝術(shù)本體、價(jià)值取向及受眾認(rèn)同等三個(gè)方面。如果影片所要傳導(dǎo)的價(jià)值觀念能夠與電影藝術(shù)本體良好結(jié)合，或是作為承載物附著其上，影片的視聽(tīng)建構(gòu)、人物形象、情感線索經(jīng)得起推敲，那么受眾很容易在欣賞電影的過(guò)程中認(rèn)同其傳導(dǎo)的思想觀念。《戰(zhàn)狼2》在聲畫(huà)系統(tǒng)、故事敘述等方面最大程度地考慮到受眾的體驗(yàn)與認(rèn)同，達(dá)到了思想性和藝術(shù)性的完美結(jié)合，因此既叫好又賣(mài)座。豆瓣電影中，《戰(zhàn)狼2》榮登2017年度電影榜單，成為最受關(guān)注的院線電影。影片打破多項(xiàng)紀(jì)錄，成功躋身全球最賣(mài)座電影行列。

《戰(zhàn)狼2》自上映起，熱度便呈爆發(fā)式直線趨勢(shì)飆升，有小幅度下降，最終呈上升趨勢(shì)，熱度一直不減。受眾（包括自媒體和網(wǎng)民）經(jīng)移動(dòng)端和PC端對(duì)該電影進(jìn)行討論，話題熱度可見(jiàn)一斑。

從《戰(zhàn)狼2》的關(guān)注度來(lái)源看，微博上的信息量占據(jù)主導(dǎo)地位。微博是目前娛樂(lè)影視的主要營(yíng)銷(xiāo)方式，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)與粉絲在此進(jìn)行頻繁互動(dòng)。作為影片宣傳的主要渠道，微博的影響力巨大，流量充足，話題度高，傳播迅速?！稇?zhàn)狼2》的流量不少要?dú)w功于微博的傳播，同時(shí)也讓受眾參與時(shí)下最迅速的傳播活動(dòng)，達(dá)到了一定的傳播效果。

針對(duì)《戰(zhàn)狼2》備受歡迎的原因，筆者在網(wǎng)上做了問(wèn)卷調(diào)查。結(jié)果顯示，51%的被調(diào)查者對(duì)主旋律電影有比較清晰的認(rèn)識(shí)，《戰(zhàn)狼2》受眾的滿意度最高的是它的愛(ài)國(guó)情懷，占69.91%，可見(jiàn)在受眾心中國(guó)家大愛(ài)的重要性。運(yùn)用真性情、正確的價(jià)值觀和大國(guó)情懷建立起影片與受眾之間的情感共通、文化共融，自然能提高認(rèn)可度。

五、《戰(zhàn)狼2》的成功對(duì)我國(guó)主旋律電影制作的啟示

（一）主旋律電影價(jià)值觀念的新時(shí)代表達(dá)

《戰(zhàn)狼2》改變了詮釋愛(ài)國(guó)主義等主流價(jià)值觀的固有模式，將“美式”的個(gè)人主義巧妙地融入愛(ài)國(guó)主義之中，這是對(duì)西方話語(yǔ)的回應(yīng)也是回?fù)?。影片雖然以孤膽英雄為主線，但同時(shí)在個(gè)人英雄主義的背后豎起了愛(ài)國(guó)主義和國(guó)家意識(shí)的大旗——闡明了為誰(shuí)而戰(zhàn)的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)愛(ài)國(guó)主義的重新闡釋?！胺肝抑腥A者，雖遠(yuǎn)必誅”，作為電影的口號(hào)，也詮釋了影片的愛(ài)國(guó)主義精神是國(guó)際性的。主人公不僅為個(gè)人利益而戰(zhàn)，同時(shí)代表了背后的民族大義。《戰(zhàn)狼2》主題超越了狹隘的愛(ài)國(guó)主義，高舉人性的大旗，堅(jiān)守維護(hù)世界秩序的道義，這種與時(shí)俱進(jìn)、具備國(guó)際視野和大國(guó)胸懷的主旋律電影是相當(dāng)罕見(jiàn)的。

（二）從《戰(zhàn)狼2》看主旋律電影的市場(chǎng)化探索

中國(guó)主旋律電影近年來(lái)戰(zhàn)績(jī)斐然，但想要成功突圍，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的雙贏，唯有立足中國(guó)當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，講述民族精神，塑造國(guó)家形象。在此基礎(chǔ)上，要結(jié)合成熟的類(lèi)型化敘事?！稇?zhàn)狼2》為我國(guó)主旋律電影的發(fā)展提供了一條可參考的路徑。曾幾何時(shí)，我們國(guó)家積貧積弱，任人宰割，導(dǎo)致國(guó)家形象停留在由西方國(guó)家刻畫(huà)的“他者形象”中。時(shí)至今日，中國(guó)的地位在世界有目共睹，就像吳京在《中國(guó)夢(mèng)》短片中所說(shuō)的那樣：“心往一處想，勁往一處使，就能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想?！庇械娜藢?duì)“主旋律”這三個(gè)字有本能的排斥，覺(jué)得假大空，但《戰(zhàn)狼2》卻在個(gè)人價(jià)值與精神關(guān)系的處理上張弛有度，為什么？因?yàn)樗龤鉂M滿。無(wú)論是視覺(jué)、敘事完整度還是動(dòng)作場(chǎng)面，都拿得出手，即使把這些硬指標(biāo)與好萊塢的同類(lèi)作品相比，也不跌份兒，何況在內(nèi)核上還是一個(gè)中國(guó)故事?！稇?zhàn)狼2》的全球化視野，展現(xiàn)大國(guó)魅力的成熟工業(yè)，放在以前可能不被認(rèn)同，如今，國(guó)力當(dāng)先，我們都能有這份自信與榮耀，自由吶喊。

六、結(jié)語(yǔ)

主旋律電影作為國(guó)家主流電影的一個(gè)重要分支，承載著國(guó)家的電影希望。在符合受眾期待的情形下，今天的國(guó)產(chǎn)主旋律電影在價(jià)值傳播和審美表現(xiàn)方面極具中國(guó)特色，不僅了滿足大眾文化需求，還能確保不斷創(chuàng)新。如今受眾愿意看到《戰(zhàn)狼2》這樣的優(yōu)秀電影，它是基于社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景的，但同時(shí)它更多地包含了電影創(chuàng)作者對(duì)中國(guó)主流電影的結(jié)論和思考。同樣，受眾不斷完善和豐富審美情趣，對(duì)中國(guó)商業(yè)電影的創(chuàng)作提出了更高的要求。《戰(zhàn)狼2》作為一個(gè)典型案例，讓我們看到了主旋律電影的傳播價(jià)值。傳播文化價(jià)值是優(yōu)秀主旋律電影的驅(qū)動(dòng)力，不僅能讓影片獲得認(rèn)可，還能確保電影的商業(yè)性質(zhì)。商業(yè)和文化相互補(bǔ)充，才能更好地提升國(guó)內(nèi)主旋律電影的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和文化影響力。

注釋?zhuān)?/p>

①柳城.關(guān)于主旋律、多樣化及其他[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào),1995(01):47-57+233.

②王卓.淺議主旋律電影的創(chuàng)新與突破——以電影《建國(guó)大業(yè)》和《風(fēng)聲》為例[J].小說(shuō)評(píng)論,2009(S2):224-227.

③金宜鴻.新中國(guó)文藝政策與當(dāng)代中國(guó)電影發(fā)展[D].武漢:武漢大學(xué),2012.