有位藝術名家講過,繪畫是一種語言的表達,是畫家審美取向、自身修養(yǎng)以及藝術追求的外在體現(xiàn),每一處筆墨都蘊含著畫家的思考,無論是詩境還是畫境,都是畫家的心境營造。南京實力派畫家曹長林先生就是一位善于營造心境的畫家。曹長林注重作品的傳神達意,通過筆墨形式展露自己的氣質(zhì)、情趣和精神,這是每一位畫家心中的真摯追求。他的作品向人們傳達了一種寧靜致遠的詩情,展現(xiàn)了一派恬靜和諧的意境,讓人流連忘返、回味無窮……
曹長林認為,優(yōu)秀的山水畫作品大多表現(xiàn)自然景觀的氣韻,塑造生機勃勃的形象,追求人文、自然、生命的和諧統(tǒng)一,形成剛?cè)岵?、渾然一體的藝術風格,體現(xiàn)自然美和形式美的結合,抒發(fā)人性真摯而豐富的情感和理性,表達大千世界永恒的生命力。在多年的繪畫創(chuàng)作過程中,曹長林深刻體會到,繪畫作品所表現(xiàn)的是畫家的精神世界,是心靈化的藝術。要用自己的真情去感受生活,用真心去感悟大自然,只有通過深入細致地觀察生活、探究自然、體悟自然的真諦,才能“道法自然”,作品才能引人入勝。同時在大自然的奧妙中,用心感受別人沒有感受到的物象,發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的美麗。對于中國傳統(tǒng)繪畫精神的核心和魅力,曹長林心摹手追,30多年來堅持不懈地努力實踐,竭力詮釋自己眼中和心中的青山綠水。他把筆墨與心愿結合起來,追求自然和諧、天人合一,逐漸形成了個人的藝術面貌:畫面豐富,山清水秀,萬物滋潤,氣象萬千,令人看之心曠神怡,清雅詩意躍然于眼前……
國畫的筆法和墨法,二者的關系是相輔相成的。黃賓虹說:“古人墨法妙于用水,水墨神化,仍在筆力?!惫P墨的表現(xiàn)形式變化多端、面貌萬千?;诿枥L對象的不同,筆墨的表現(xiàn)形式也不同。宋代山水畫大師郭熙認為:“山,以水為血脈,以草木為毛發(fā),以煙云為神采,故山得水而活,得草木而華,得煙云而秀。”注重從美術理論中汲取營養(yǎng)的曹長林深諳中國畫審美觀的價值取向,并努力融入其中??v觀他的作品,色彩清雅而又統(tǒng)一協(xié)調(diào),風格清新恬靜,暈染有致,筆意生動,韻味悠遠。他在創(chuàng)作中特別注意山、水、云、霧的有機融匯,水墨交融。雪景是曹長林繪畫藝術的一大特色。蕭瑟的寒冬,白雪皚皚,銀裝素裹,船泊岸邊,北風呼嘯之中,還有幾人去觀山望水?但在曹長林的作品中,披著白雪的山巒別有風味,與尋常不同,讓人想馬上跑到山下,循著石徑登上高峰,一覽雪白的山川形勝,那是何等的視覺享受。
江建華
江蘇省新聞美術家協(xié)會副秘書長,美術評論家、書畫家。
曹長林
1955年生于南京,自幼酷嗜丹青,早年師從韓少嬰、蕭平、羅國瑋諸先生。耕耘三十多年,擅長山水畫,從傳統(tǒng)入手,遠學宋元名家,中承明清石濤、石溪、沈周、龔半千等,近接黃賓虹、傅抱石、李可染等當代巨匠。作品筆墨豪放、靈動,用筆古樸、清麗,具有時代感,富有詩的意境,其作品多次參加省市各種展覽,并獲得好評。作品多次在各類報紙、雜志發(fā)表。作品《巫山情》被太平天國博物館收藏,《聽泉圖》被南京民俗博物館收藏,《十八羅漢朝南海》入選2006年中國“首屆文化遺產(chǎn)日書畫展”、2007年迎春畫展?,F(xiàn)為中國國畫家協(xié)會會員、南京市美協(xié)會員、藝海潮畫院畫師、南京天樂書畫院副院長。