摘要：在現(xiàn)代社會(huì)文化場(chǎng)館中，博物館是最具有影響力的機(jī)構(gòu)，中國(guó)博物館的任務(wù)是傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。每個(gè)博物館都擁有一定數(shù)量的館藏文物，博物館也因此成為文化資源的聚集地。在博物館中，利用歷史文物資源開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品不光可以滿足大眾對(duì)文化消費(fèi)的需求，還可以將博物館中的文物功能化、生活化和藝術(shù)化。本文對(duì)地域文化下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意來源與研發(fā)進(jìn)行闡述，希望可以幫助博物館提高文創(chuàng)產(chǎn)品制作的創(chuàng)造力和研發(fā)力。

關(guān)鍵詞：博物館；地域文化；文化創(chuàng)意產(chǎn)品

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，我們已經(jīng)進(jìn)入了跨國(guó)傳播、發(fā)展文化的關(guān)鍵時(shí)期，不同國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)也有了一定的發(fā)展，且逐漸成型。在這個(gè)背景下，我國(guó)各地文化產(chǎn)業(yè)都找到了與自己發(fā)展相適應(yīng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，并且利用產(chǎn)品輸出，逐漸滲透到了其他地區(qū)的群眾生活中，對(duì)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生了沖擊，同時(shí)也引發(fā)了各地文化創(chuàng)意產(chǎn)品同質(zhì)化的問題?；诖?，本文對(duì)地域文化下博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品來源與開發(fā)進(jìn)行了相關(guān)研究，旨在以地域文化作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的來源，挖掘地方中具有文化價(jià)值的元素，提高消費(fèi)者對(duì)地域產(chǎn)品的文化認(rèn)同度，從而強(qiáng)化消費(fèi)者對(duì)地域文化的關(guān)注，更好地弘揚(yáng)和發(fā)展地域文化，促進(jìn)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)新。

一、博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的緣起

（一）博物館自身發(fā)展的需要

博物館擁有一定數(shù)量的館藏文物，文化價(jià)值比較大，但是在博物館日常經(jīng)營(yíng)中，館藏文物主要以實(shí)物展覽的方式進(jìn)行宣傳。這種方式有一定的局限性，不光限制了博物館的傳播教育功能，也影響了博物館信息傳播的廣度，很難滿足大眾對(duì)博物館的好奇心。在博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上，很多都與館藏文物的文化符號(hào)有關(guān)，文化符號(hào)既可以表現(xiàn)文物的歷史內(nèi)涵，也能夠反映其文化內(nèi)涵?，F(xiàn)階段，在博物館傳播手段上，文化創(chuàng)意產(chǎn)品已經(jīng)成為一個(gè)重要的工具。此外，在展覽中將搭配的文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行同步銷售，可以讓參觀人員將縮小版的“館藏文物”帶回家，在無形中建立了一條溝通的渠道，提高了參觀人員了解博物館文化的興趣，還讓參觀人員受到了歷史文化的熏陶。

（二）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的要求

在文化創(chuàng)意產(chǎn)品推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后，很多國(guó)家政府也出臺(tái)了促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策，有效地推動(dòng)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我國(guó)在前幾年也出臺(tái)了相關(guān)的政策，并將博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品也納入到文化產(chǎn)業(yè)中，在《博物館管理辦法》中，對(duì)博物館相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)推出了支持政策，并增加了資金投入，促進(jìn)了博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)和發(fā)展。我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)。另外，借鑒英國(guó)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)成功的經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)博物館也開始自主研發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)下，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)在一定程度上增加了就業(yè)崗位，有助于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，各個(gè)博物館也積極地加入文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)隊(duì)伍，利用館中獨(dú)特的資源進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā)，創(chuàng)造了一定的收益。

二、博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要素

（一）文化要素

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是針對(duì)博物館中的文化資源進(jìn)行相關(guān)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)、衍生開發(fā)產(chǎn)生的一種與現(xiàn)代人審美需求相符的產(chǎn)品。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是對(duì)人們?cè)诓┪镳^中的所見所感進(jìn)行延伸的文化活動(dòng)。文化和產(chǎn)品的關(guān)系具有一定的辯證性，文化可以滿足人們精神上的需求，而產(chǎn)品可以滿足人們物質(zhì)上的需求。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品反映了博物館的文物文化，使一些歷史時(shí)期的文化產(chǎn)品變得可以觸及、可以被感知。在博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，以傳統(tǒng)文化作為內(nèi)涵，展示了博物館中藏品的價(jià)值及文化內(nèi)涵。利用博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)，給參觀者最直觀的感受，從而加強(qiáng)參觀者對(duì)藏品的了解，讓大眾能夠真正地通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品了解并學(xué)習(xí)歷史文化。

（二）形式要素

形式可以體現(xiàn)產(chǎn)品的表象，給群眾留下深刻的印象。形式主要包括產(chǎn)品的工藝、色彩、造型、材質(zhì)、紋飾等。在博物館藏品中，可以開發(fā)使用的要素有很多，比如在玉石器藏品上，可以對(duì)玉石器的造型、材質(zhì)等進(jìn)行開發(fā)；在石刻磚瓦上，可以針對(duì)紋飾進(jìn)行文創(chuàng)開發(fā)；在錢幣上，可以利用造型、紋飾、意蘊(yùn)等進(jìn)行開發(fā)；在金銀器上，可以利用造型、紋飾、材質(zhì)等進(jìn)行開發(fā)；在瓷器上，可以利用瓷器的色彩、紋飾、造型等進(jìn)行開發(fā)。這些都可以被納入到文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)中。

三、地域文化下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意來源與研發(fā)策略

（一）以產(chǎn)品創(chuàng)造體驗(yàn)，以體驗(yàn)創(chuàng)造價(jià)值

1.重視運(yùn)用地方文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)造消費(fèi)體驗(yàn)

在博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)過程中，需要給文化創(chuàng)意產(chǎn)品增加一些與地方文化相關(guān)的故事或者創(chuàng)意，滿足消費(fèi)者對(duì)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求。利用地方文化發(fā)展博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，提高參觀人員的體驗(yàn)感，激發(fā)參觀人員學(xué)習(xí)歷史文化的熱情。另外，要加強(qiáng)對(duì)地域文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)，提高產(chǎn)品的創(chuàng)新性。在將地域文化融入博物館文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，需要發(fā)展新思維，從而真正地讓博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的功能在地域文化上得到體現(xiàn)。地域文化是不能直接體現(xiàn)出來的，但是，一些無形的地域文化，比如在當(dāng)?shù)匕l(fā)生的歷史事件、當(dāng)?shù)刂募妓嚨?，都可以作為博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)意來源。將這些無形的地域文化加入到博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中，可以有效地提高參觀人員的體驗(yàn)感，加強(qiáng)參觀人員對(duì)地域文化的了解。

2.為地方文創(chuàng)產(chǎn)品的體驗(yàn)創(chuàng)造價(jià)值

現(xiàn)階段，隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人們的生活變得越來越富裕，消費(fèi)結(jié)構(gòu)也逐漸升級(jí)，消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)品的需求越來越高，越來越追求差異化和個(gè)性。因此，博物館現(xiàn)有的產(chǎn)品已經(jīng)很難滿足大眾的消費(fèi)需求，消費(fèi)者也開始尋找一些具有附加價(jià)值的產(chǎn)品。所以，在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和研發(fā)過程中，還需要將消費(fèi)者的需求與文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合，吸引消費(fèi)者并讓他們產(chǎn)生購(gòu)買欲，刺激消費(fèi)行為的產(chǎn)生。

（二）地方品牌化和產(chǎn)品品牌化

在消費(fèi)的時(shí)候，大眾對(duì)品牌的消費(fèi)并不是實(shí)物消費(fèi)，而是文化上的消費(fèi)。因此，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品也需要?jiǎng)?chuàng)建品牌文化，將地域文化與博物館文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合，建立一個(gè)有地方特色的文化創(chuàng)意品牌。消費(fèi)者對(duì)符號(hào)有一定的認(rèn)知，會(huì)產(chǎn)生品牌意識(shí)，進(jìn)而提高消費(fèi)者對(duì)品牌的辨別力和依賴性。所以，對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品來說，也需要將地域文化與文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合，從而發(fā)展出自己的品牌，成為一種消費(fèi)符號(hào)。利用品牌衍生出更多的消費(fèi)產(chǎn)品，比如，故宮博物館就有自己的文創(chuàng)產(chǎn)品，包括口紅、眼影等，在口紅盒上也有專屬于故宮博物館的符號(hào)，這樣就形成了自己的品牌，利用品牌效應(yīng)提高了消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)同度，有效地促進(jìn)了博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展。博物館通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品建立了一條與顧客有效溝通的橋梁，提高了顧客對(duì)品牌的認(rèn)知，促進(jìn)了博物館產(chǎn)品的推廣和營(yíng)銷。

（三）設(shè)計(jì)應(yīng)以人性為本、以文創(chuàng)產(chǎn)品為載體，詮釋地方文化內(nèi)涵

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，科技取得了進(jìn)步，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的制作也更加方便。但是，這也引發(fā)了產(chǎn)品同質(zhì)化、工業(yè)化、盲目跟風(fēng)等問題。在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)上，將地域文化加入文創(chuàng)產(chǎn)品中，可以達(dá)到利用產(chǎn)品來表現(xiàn)地域文化內(nèi)涵的效果，比如可以將本地的傳統(tǒng)飲食文化加入到文創(chuàng)產(chǎn)品中。以曲沃為例，可以用曲沃特有的藕制作一些包含藕元素的圖文加入博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中，展示本地的特色飲食，拒絕產(chǎn)品的同質(zhì)化，利用本地特色吸引顧客購(gòu)買。另外，在設(shè)計(jì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的時(shí)候，還要加強(qiáng)對(duì)本地精神內(nèi)涵的傳達(dá)，運(yùn)用多種方式來進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，還可以利用生活中的一些熱點(diǎn)話題進(jìn)行設(shè)計(jì)，深入挖掘文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵，充分利用創(chuàng)意來發(fā)展博物館文創(chuàng)產(chǎn)品。

現(xiàn)階段，很多文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不再只是根據(jù)市場(chǎng)或者產(chǎn)品的形態(tài)進(jìn)行調(diào)查，這種方式只能了解表象，無法了解消費(fèi)者真正的需求。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)意與地域文化和生活方式都有關(guān)聯(lián)，文化創(chuàng)意產(chǎn)品是將視覺文化發(fā)展為消費(fèi)符號(hào)的產(chǎn)品。所以，在進(jìn)行博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)時(shí)，還需要考慮到當(dāng)?shù)氐娜宋奶攸c(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)厣钤氐膽?yīng)用，傳達(dá)地方精神，從而提高消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的需求。

（四）加強(qiáng)相關(guān)政策管理與激勵(lì)

在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和研發(fā)上，也要注意對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，只有建立一個(gè)完善的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度，才能真正地提高博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品成果。針對(duì)現(xiàn)階段市場(chǎng)上存在的抄襲問題，隨著社會(huì)和科學(xué)的發(fā)展，容易產(chǎn)生法律上的空白。因此，加強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)是非常必要的。相關(guān)政府要為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)提供好的發(fā)展環(huán)境，比如可以舉辦文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽來促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品制作工藝水平的提高。政府與博物館都應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的宣傳，制定促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展的政策，利用群眾的力量幫助當(dāng)?shù)匕l(fā)展相關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（五）把握世界的變化

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)不管是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展上來說，還是從設(shè)計(jì)上來說，都與我國(guó)社會(huì)的發(fā)展有關(guān)。所以，在博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)上，需要重視世界文化和地方文化的發(fā)展變化。在設(shè)計(jì)上，要知道怎樣將現(xiàn)代文化風(fēng)格與古代文化風(fēng)格相結(jié)合。此外，還需要把握文化創(chuàng)意產(chǎn)品帶來的發(fā)展機(jī)會(huì)，之前很多博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品都以國(guó)內(nèi)市場(chǎng)為主，在持續(xù)關(guān)注國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的同時(shí)，還需要將發(fā)展的眼光放到國(guó)外，真正實(shí)現(xiàn)博物館文化的“走出去”。

四、結(jié)語

開發(fā)具有地域文化價(jià)值的文創(chuàng)產(chǎn)品是現(xiàn)階段促進(jìn)博物館發(fā)展的重要因素。博物館可以利用地域文化優(yōu)勢(shì)和藏品優(yōu)勢(shì)來進(jìn)行博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)和設(shè)計(jì)，開發(fā)出更多大眾喜愛的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，利用博物館文創(chuàng)產(chǎn)品給群眾提供更多更好的服務(wù)。

席為民

1965年6月生，男，漢族，山西曲沃人，曲沃縣晉國(guó)博物館文博館員，學(xué)士，研究方向?yàn)槲奈锱c博物館。

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