顏丙震，崔曉莉

（安順學(xué)院 a.人文學(xué)院；b.政法學(xué)院，貴州 安順 561000）

明代西南地區(qū)大小土司林立，他們在各自轄域內(nèi)“世有其地、世管其民、世統(tǒng)其兵、世襲其職、世治其所、世入其流、世受其封”[1]9，他們之間的關(guān)系亦錯綜復(fù)雜。明初，在統(tǒng)一西南的過程中，朱元璋在給將領(lǐng)傅友德、藍(lán)玉、沐英等人的敕書中對諸彝族土司關(guān)系有一段精辟的概括：“東川、芒部諸夷，種類皆出于羅羅，厥后子姓繁衍，各立疆場，乃異其名曰東川、烏撒、烏蒙、芒部、祿肇、水西，無事則互起爭端，有事則相為救援?！盵2]卷51,22朱元璋的這一概括亦是對整個西南地區(qū)土司關(guān)系的總結(jié)，而明代烏江流域諸土司頗具代表性。

明代烏江流域土司眾多，其中勢力較大者如烏撒安氏、鎮(zhèn)雄隴氏、水西安氏、水東宋氏、播州楊氏、石砫馬氏、酉陽冉氏等，他們在明代西南歷史舞臺上扮演著重要角色。明后期發(fā)生在烏江流域諸土司間的系列承襲紛爭，恰切地演繹了朱元璋對土司關(guān)系“無事則互起爭端，有事則相為救援”的概括。文章通過對烏撒土知府、水西宣慰司、石砫宣撫司三大土司內(nèi)部承襲紛爭的梳理和分析，對“無事則互起爭端，有事則相為救援”這一土司關(guān)系作簡要論述。

一、烏江流域土司承襲紛爭

（一）烏撒土知府承襲紛爭

萬歷初，四川烏撒土知府祿墨死后，其長子安云龍襲職不久便被土舍安國正所殺。此后，烏撒府內(nèi)部及周邊沾益州、水西、鎮(zhèn)雄府、東川府等土司圍繞烏撒土知府的繼襲出現(xiàn)了曠日持久的承襲紛爭。紛爭持續(xù)至崇禎初，長達(dá)半個世紀(jì)之久，大致可分兩個階段。

1.安效良、官保、安云翱爭襲

萬歷元年（1573），云南沾益州土知州無嗣，遂奏請由烏撒土知府祿墨次子安紹慶過繼本州任知州。但此后祿墨、安云龍相繼過世，安紹慶欲令其次子安效良?xì)w宗烏撒承襲土知府。但此舉遭到安云龍妻隴氏、堂弟安云翱的反對，他們極言安效良不可立者四事，奏稱：“隴氏有子官保，今已長成。效良倚父兵強(qiáng)，圖謀纂據(jù)，殺戮無辜”，“祿哲之子孫尚眾，烏撒之宗派甚明，紹慶既已出繼，明有一州，暗襲兩府?！盵3]8912安效良、安云翱、官保三人遂相互爭襲仇殺。

對此，明中央及地方官員展開論爭。貴州巡撫江東之認(rèn)為，安云翱“名位素卑，諸目不服”，官保為安云龍遺腹子的真實性值得懷疑，二人均不可立。認(rèn)為按土司的親疏遠(yuǎn)近，烏撒安效良應(yīng)襲，但又擔(dān)憂“安紹慶有沾益矣，有鹽倉矣，又有烏撒府矣，土地日廣，甲兵日多，土夷之賄交勢合者日益盛。使阿備暫斂戢于效良未繼之先，益猖狂于效良既繼之后，不但鎮(zhèn)雄之舊人無噍類，且烏撒之軍民無寧期?！盵4]463萬歷四十一年（1613），明廷采納四川撫按吳用先、彭端吾的建議，“效良為云龍親侄，云翱乃其堂弟，親疏判然，效良自當(dāng)立?！盵5]8012安效良遂奉旨承襲。

但此后隴氏、安云翱、官保等仍心懷怨望，伺機(jī)奪職。萬歷后期，因安效良偏愛妾設(shè)白，疏遠(yuǎn)妻安氏，即水西宣慰使安疆臣之女，致使安疆臣、隴氏、官保、安云翱等趁機(jī)起兵驅(qū)逐安效良，土司仇殺再起，“兵卒所過，焚燒劫擄，備極慘毒”[3]9683。對此，云南巡撫周嘉謨與繼任巡撫沈儆炌相繼上疏詳述諸土司仇殺之狀，并提出處置建議。沈儆炌認(rèn)為，安效良雖然淫虐寡恩，但他承襲土知府乃經(jīng)三省會勘并奉旨準(zhǔn)襲，其土知府不應(yīng)擅奪，兵端亦不可擅興。他還對水西土司干涉烏撒爭襲表示不滿，稱：“水西以女之故，敢助逆逐夫，烏撒頭目敢叛主聲言挾印。沾民何辜，橫罹此禍。彼水西即自恃富強(qiáng)，自揣與播州孰愈，不鑒楊酋之覆轍，敢于狂逞若是耶?！盵3]11446

天啟元年（1621），明神宗采納兵部建議，由黔蜀滇三省撫按委官查勘，“責(zé)令安效良回往鹽倉與安和好，永勿戀妾，別居可渡河。安氏亦勿懷舊忿，復(fù)圖戕逐。并諭效良撫戢烏撒夷目，上下相安，著落鎮(zhèn)雄，解獻(xiàn)孽豎，官保依律正罪?！鳌跞?、鎮(zhèn)雄助兵惡目各數(shù)十名擒拿正法，及安氏、奢社輝等各加罰治?！盵6]376但不久，奢安之亂爆發(fā)，安效良亦依附水西安邦彥起兵叛亂，烏撒府承襲紛爭暫時擱置。

2.安其爵、安其祿、安邊爭襲

天啟三年（1623），安效良敗死，其妻安氏無子，居鹽倉署理府事，又接沾益州土知州安遠(yuǎn)之弟安邊為夫。其妾設(shè)白有二子安其爵、安其祿，居抱渡。二婦素來不和。安效良死后不久，沾益州土知州安遠(yuǎn)亦死。此后，在安氏、設(shè)白、安其爵、安其祿、安邊之間為爭襲烏撒土知府和沾益土知州二土職展開了曠日持久的仇殺。

在此階段的爭襲仇殺中，水西土司起了推波助瀾的作用。因安氏為水西宣慰使安位之姐，故安位屢屢出兵助亂。崇禎七年（1634）四月，安位“以兵送安邊往沾益州。”[7]5635九月，又“以內(nèi)戚右安邊，擁兵入滇?！盵7]5665安邊亦因入贅安氏而借助水西兵力與安其爵、安其祿兄弟仇殺，為亂沾益。史載安邊“借力水西，以爭官為詞，縱兵越境，頻年仇殺，擾亂沾土，軍民震驚，無不欲攜家遠(yuǎn)竄者?！盵8]132-133

不久，安位因安氏死而撤兵水西，安邊遂孤立無援。安其祿“誘羅彩令者布叛邊，圍而殺之。……其祿率兵入沾益，詭言為邊報仇，土民歸者如流，于是其祿復(fù)有沾益。”[2]卷50,12這一突發(fā)事件為順利解決承襲紛爭提供了契機(jī)，明廷“遂令其爵署烏撒知府，其祿署沾益知州”[9]393。至此，這場長達(dá)半個世紀(jì)之久的的烏撒土知府承襲紛爭終告平息。

（二）石砫宣撫使承襲紛爭

明后期，四川石砫宣撫使馬斗斛死后，在其內(nèi)部出現(xiàn)了長子馬千乘與馬斗斛妻覃氏、次子馬千駟爭襲宣撫使一職的紛爭仇殺。

萬歷二十二年（1594），石砫宣撫使馬斗斛死，嫡長子馬千乘應(yīng)襲，但因年幼，宣撫司事務(wù)由斗斛之妻覃氏代行。覃氏昵愛次子馬千駟，欲奪馬千乘應(yīng)襲宣撫使之職。覃氏先前與播州宣慰使楊應(yīng)龍私通，便欲通過聯(lián)姻獲得楊應(yīng)龍的援助，于是“聘其女為千駟妻”[5]8060。而楊應(yīng)龍此時正欲起兵與明王朝對抗，亦有意通過聯(lián)姻由覃氏及馬千駟執(zhí)政，達(dá)到掌控石砫的目的，遂同意此門婚事。此后，楊應(yīng)龍便以助覃氏署理政務(wù)為由，派其長子楊朝棟帶人馬進(jìn)駐石砫。在覃氏的縱容之下，楊朝棟等儼然以主人自居，對石砫土官、土民、土兵頤指氣使，激起石砫土舍土民的極大怨憤。

萬歷二十三年（1595）七月，馬斗斛堂弟馬斗霖召集土兵數(shù)千，包圍覃氏住所，“縱火焚公私廬舍八十余所，殺掠一空”[5]8060，并將楊朝棟等人逐回播州。楊應(yīng)龍密信覃氏，欲以馬斗霖以下犯上，違犯祖制家法為由從嚴(yán)處治。馬斗霖召集馬氏族人及土兵將領(lǐng)商議對策，列舉覃氏三大罪狀，欲再起兵。覃氏眾叛親離之際，欲借楊應(yīng)龍之力奪回權(quán)力，便與馬千駟再次投奔播州。

此時楊應(yīng)龍因在婁山關(guān)白石口攻殺官兵三千而被革除播州宣慰使，播州事務(wù)由楊朝棟以土舍署印理事。明廷為了制約楊應(yīng)龍再與石砫土司聯(lián)合作亂，便命馬千乘襲任石砫宣撫使，覃氏、馬千駟執(zhí)掌石砫土司的期望落空。此后，馬千乘應(yīng)明廷征調(diào)，攜妻秦良玉率兵征剿楊應(yīng)龍。播亂平定后，馬千駟伏誅，馬千乘為宣撫使如故。石砫宣撫司內(nèi)部承襲紛爭平息。

（三）水西宣慰使承襲紛爭

崇禎十年（1637），貴州水西宣慰使安位死后無嗣，在水西土司內(nèi)部以及周邊鎮(zhèn)雄隴氏、烏撒安氏、烏蒙祿氏諸土司間展開了水西宣慰使一職的爭奪。

安位之妻祿氏與土目伐沙、周世儒等，推舉四川鎮(zhèn)雄土知府隴懷玉之子隴鴻勛。認(rèn)為水西與東川、鎮(zhèn)雄等府“原系同派分枝，百世相沿，互相借繼”[10]5369，隴鴻勛“居長且賢，況系祖父老宣慰安國亨正派重孫，例當(dāng)入繼”[10]5369。而水西土目阿烏迷、白沙永則等則擁立臥這頭目安世長男安承宗，稱水西宣慰使應(yīng)襲者應(yīng)遵奉“循立親枝，以正名分事”[10]5369。他們認(rèn)為安承宗之先世安萬銓有“兩次扶讓之賢”，由安承宗承襲宣慰使“議親議嫡，義順禮和”[10]5370。

烏蒙府土知府奏請立其長女祿滄為水西正女官。認(rèn)為烏蒙與水西世代聯(lián)姻，且世代忠順明廷。稱水西安位欲聘娶祿滄之時，烏蒙府女土官隴氏曾勸其“必須聽撫，悔禍自新”[10]5370，并在安位歸降后，方同意此門婚事，認(rèn)為安位歸降亦有烏蒙府之功；又稱祿滄雖因安位早亡而未正式婚娶，但水西已于崇禎五年“公出九十九件夷禮來府，交奠兩府祖宗，約定八年內(nèi)于歸”，按照夷俗“凡生女子，一許某府為親，交奠之后，稍有不幸，則女之冤靈送歸伊府交割婆家祖宗，設(shè)若男家不幸，女送伊府立正，以聽承繼?！盵10]5371

烏撒土知府安其爵則請立其妹安其性。安其性原為安位妻，后為安位逐回。安其爵認(rèn)為“妻繼夫職，實系倫?！?，稱安其性“婚嫁安位，原系命妻，乃自名正言順，當(dāng)已通報三省。不意安位物故，西目離心，地方溷亂，卑職所懇，惟在安置職妹，管束民心。儻若不賜安插，不惟職妹無歸，亦且各目無倚，尤恐鄰夷不忿，爭構(gòu)終無了局?！盵10]5372故懇乞明廷“大彰舉廢之典，憐念寡孤，賜給冠帶，安置職妹。”[10]5371

面對水西爭襲，明廷出現(xiàn)借機(jī)改流之聲。朝議“欲郡縣其地”[5]6446，臺臣會議亦稱“宜乘此機(jī)改土設(shè)流，以杜安氏患?！盵2]卷53,53總督朱燮元會同貴州按臣勘后奏稱，鎮(zhèn)雄隴懷玉“雖安國亨之孫，與安位稱同堂兄弟，但系庶出小枝，且無以隴繼安之理”，臥這安承宗一支“雖則倫序相應(yīng)，而久處箐中，眾心不附”，烏蒙祿滄“雖許嫁而未婚”，烏撒安其性“雖已嫁而被逐”，認(rèn)為四支爭襲勢力“皆于理不順?！盵10]5371對于改流，朱燮元亦持反對態(tài)度，認(rèn)為“改土必盡去夷，不可勝誅，而費(fèi)餉必大。”[10]5371于是建議“分土世官”，即“分水西地，授之酋長及有功漢人，咸俾世守?！盵5]6446朱燮元的“分土世官”得到明廷允準(zhǔn)，并受到時人贊賞，“時識者皆誦其言”[11]22。此后，水西各土目漢把表示愿接受分土世官，紛紛率眾獻(xiàn)土歸投。

朱燮元遂在水西“建立大方、水西、比喇三城，谷里、歸化二堡，拒而守之?！盵2]卷53,53“又置十二州，亦仍十二宗親之舊”[2]卷11,173?！胺滞潦拦佟钡玫饺鎸嵤?。但不久，水西土目阿烏迷、伐沙等“合謀復(fù)立安氏，事覺，伐沙、杓佐伏誅。各目復(fù)叛，鼓兵圍城，糧盡援絕，鎮(zhèn)兵撤回，城堡遂陷?！盵2]卷53,53于是明廷復(fù)罷各州及諸城堡，命臥這安承宗襲宣慰使。此次水西宣慰使承襲紛爭宣告終結(jié)。

二、烏江流域土司承襲紛爭與土司關(guān)系

土司承襲涉及權(quán)利的歸屬，爭襲各方必會拼盡全力以爭之，因此承襲紛爭往往是土司關(guān)系的一次大檢閱、大曝光。前述三大土司承襲紛爭的原因和經(jīng)過恰切地反映出土司“無事則互起爭端，有事則相為救援”這一復(fù)雜關(guān)系。形成土司這一復(fù)雜關(guān)系的原因除權(quán)利因素外，諸土司間相同或相近的族源關(guān)系，錯綜復(fù)雜的聯(lián)姻關(guān)系，以及明王朝的土司治理政策和措施均為至關(guān)重要的因素。

（一）土司族源與土司關(guān)系

西南地域相鄰諸土司通常具有相同的族源，這一族源關(guān)系使諸土司結(jié)成大小不同的利益集團(tuán)。如處于黔蜀滇毗鄰地區(qū)的水西、永寧、烏撒、鎮(zhèn)雄、烏蒙、東川諸土司便具有相同的族源，這在明史典籍中多有記載，其中咸豐《安順府志·普里本末》的記載最為詳細(xì)。從其記載看，水西諸土司皆出于普里之先第三十一世祝明。祝明有六子，其后裔遷轉(zhuǎn)流移遂成明代諸土司分布之狀況。其中祝明第六子齊為水西安氏之祖，第五子克為烏撒安氏之祖，第四子臥既為烏蒙祿氏之祖，亦為永寧奢氏之祖。[12]450烏撒土知府、水西宣慰使的承襲紛爭即主要緣于諸彝族土司的這一族源關(guān)系。

烏撒土知府的爭襲雙方沾益州土官與烏撒府土官，因具有相同的族源，早在明初即存在此絕彼繼的關(guān)系。明兵南下之時，“祿哲之妻實卜與其夫弟阿哥二人率眾歸順，故授實卜以烏撒土知府，授阿哥沾益土知州，其后此絕彼繼通一家。”[3]8911到了萬歷元年（1573），沾益州女土官安素儀無嗣，烏撒府安紹慶便順理成章地過繼到沾益州承襲土知州。其后，烏撒土知府無嗣，安紹慶又欲奏請由安效良?xì)w宗以承襲亦在情理之中。而在水西宣慰使承襲紛爭中，與之爭襲的外部三支勢力鎮(zhèn)雄隴氏、烏撒安氏、烏蒙祿氏，均是與水西安氏同祖的彝族土司。

（二）土司聯(lián)姻與土司關(guān)系

明代西南諸土司間存在著廣泛的聯(lián)姻關(guān)系，尤其在鄰近土司間。從眾多聯(lián)姻實例看，諸土司間的聯(lián)姻主要有兩種類型，一是因具有相同或相近的族源而聯(lián)姻，此種類型通常稱為家族聯(lián)姻。二是出于政治上互結(jié)為援的目的而聯(lián)姻，通常稱為政治聯(lián)姻。這兩種聯(lián)姻類型在烏江流域諸彝族土司、水東宋氏、思州田氏、播州楊氏、石砫馬氏、酉陽冉氏土司間廣泛存在。在上述烏撒土知府、石砫宣撫使、水西宣慰使的承襲紛爭中體現(xiàn)顯著。

家族聯(lián)姻因建立在族源基礎(chǔ)之上，土司間存在割裂不斷的血緣關(guān)系，故這種聯(lián)姻比較穩(wěn)固，通常世代聯(lián)姻。如在烏撒土知府承襲紛爭中，安云龍之妻隴氏為鎮(zhèn)雄土司之女，安效良之妻安氏則為貴州宣慰使安疆臣之女，安其祿曾娶水西目把女莫氏為妾，安其爵、安其祿又與東川土官祿千鐘之妻同胞；在水西宣慰使承襲紛爭中，水西安位欲娶烏蒙府土知府長女祿滄，以及被安位逐回烏撒的妻子安其爵之妹安其性。均體現(xiàn)出諸彝族土司間的這種廣泛的家族式聯(lián)姻。

政治聯(lián)姻則廣泛存在于各土司間。尤其在土司土舍出現(xiàn)承襲紛爭、相互仇殺或反抗王朝統(tǒng)治之時，通過聯(lián)姻以為援的意圖顯著。在石砫宣撫使的承襲紛爭中，覃氏自知次子馬千駟承襲名分不正，必遭土舍土目反對，于是令馬千駟娶楊應(yīng)龍次女為妻，以便在爭襲中以楊氏為援，而楊應(yīng)龍亦欲通過聯(lián)姻拉攏石砫土司以起事，此即典型的政治聯(lián)姻。此外，水西安氏曾求親于播州楊氏，但“楊氏不從，求以女嫁之，亦不從。”[10]4636水播間的聯(lián)姻雖未成功，但此種情形亦為政治聯(lián)姻。

土司間的族源關(guān)系和聯(lián)姻關(guān)系，使其結(jié)成大小不同的利益集團(tuán)。當(dāng)集團(tuán)利益或集團(tuán)內(nèi)某土司受到外部勢力侵害之時，具有相同族源或聯(lián)姻關(guān)系的諸土司便容易“相為救援”，一致對外。如明初，在西南土司紛紛降附明王朝的形勢下，烏撒、烏蒙、東川、芒部諸彝族土司，為保既得利益，“猶桀驁不朝”，并聯(lián)兵對抗明軍。此后，穎川侯傅友德等率兵進(jìn)擊，勢如破竹，筑烏撒城，克七星關(guān)、可渡河，烏撒土酋實卜遁逃，“東川、烏蒙、芒部皆降。”[13]100但同年四月，“烏撒、東川、芒部復(fù)叛，帝命安陸侯吳復(fù)為總兵，平?jīng)龊钯M(fèi)聚為副征之?！盵13]100

但在集團(tuán)內(nèi)部出現(xiàn)利益紛爭之時，土司間的這種族源關(guān)系和聯(lián)姻關(guān)系又往往成為土司“互起爭端”的誘因。水西宣慰使承襲紛爭便緣于水西、鎮(zhèn)雄、烏蒙諸土司間相同的族源與世通婚姻；烏撒土知府承襲紛爭，亦因安效良與水西安氏、安氏與沾益州安邊、安其祿與水西目把女莫氏以及安其爵、安其祿與東川祿千鐘之妻同胞等錯綜復(fù)雜的聯(lián)姻關(guān)系，而演變成烏撒、沾益、水西、鎮(zhèn)雄、東川五股勢力，波及黔、蜀、滇三省的大角逐。爭襲各方紛紛引各自姻親勢力以為援，反令承襲紛爭更加復(fù)雜，仇殺更加激烈。

（三）土司政策與土司關(guān)系

有些土司間的紛爭仇殺，明王朝的土司政策和措施有不可推卸的責(zé)任。如在處理烏撒土知府承襲紛爭中，明廷在烏撒土司內(nèi)部有應(yīng)襲者的情況下仍然選擇立沾益州之安效良為烏撒土知府，這必然會引起烏撒府與沾益州諸土司土舍間的爭襲仇殺，這亦是此后引起更大規(guī)模土司仇殺的一個重要原因。郭子章便對這種舍近求遠(yuǎn)的做法頗有微詞，他上疏言道：“遠(yuǎn)引如烏撒府知府云龍既故，本枝安云翱可立，官?？闪?，棄而不立，而遠(yuǎn)取云南沾益州土官安紹慶之子效良立之。二十年來，仇殺無已，害及于黔之烏撒衛(wèi)?！盵14]48-49

出于強(qiáng)化對西南土司的有效控制，明王朝并不樂見土司通過族源與聯(lián)姻結(jié)成利益集團(tuán)，而往往會通過采取一些分化措施削弱土司實力。郭子章的言論頗能體現(xiàn)明統(tǒng)治者的這一心聲：“土司連衡，國家之害，土司仇殺，國家之利。連衡者解之，仇殺者任之，則其勢自弱，因其弱而改之分之，地方其有攸賴哉，故制西南土司，不專論干戈也?！盵15]386如對于水西、烏撒、烏蒙、東川、鎮(zhèn)雄、永寧、沾益諸土司采取分隸黔蜀滇三省的措施，達(dá)到分化諸彝族土司而無法聯(lián)合以抗明廷的目的；再如為防止土司通過聯(lián)姻互相助逆不法，明廷對土司聯(lián)姻作出一些限制，如嘉靖三十三年（1554）題準(zhǔn)：“土官土舍嫁娶止許本境本類，不許越省遺害也。方每季兵備道取具甘結(jié)，故違者聽撫按從實具奏。”[16]574-575但從烏撒安效良與水西安氏，水西安位與烏撒安其性、烏蒙祿滄間的聯(lián)姻看，該規(guī)定并未對土司聯(lián)姻形成實質(zhì)性約束；此外，通過以夷攻夷制造土司間的矛盾亦為明廷分化土司實力的一項重要舉措。主要表現(xiàn)為征調(diào)土兵參與征剿土司動亂，如針對播州之亂，明廷征調(diào)水西、水東、石砫、永順、保靖等土司出兵協(xié)剿，這必然造成應(yīng)征土司與播州土司間的矛盾。

三、結(jié)語

朱元璋對土司關(guān)系“無事則互起爭端，有事則相為救援”的概括在烏江流域烏撒土知府、石砫宣撫使、水西宣慰使三大土司的承襲紛爭中得到淋漓盡致地展現(xiàn)。正是土司間相同或相近的族源關(guān)系以及聯(lián)姻關(guān)系，使得西南土司形成大小不同的利益集團(tuán)，這不僅造成諸土司為維護(hù)集團(tuán)利益而“相為救援”，同時亦成為諸土司為爭取集團(tuán)內(nèi)個體利益而“互起爭端”的重要誘因。因此土司間的族源和聯(lián)姻關(guān)系亦是導(dǎo)致土司紛爭復(fù)雜化、長期化的一個重要因素。而明統(tǒng)治者的某些土司政策和措施則對土司紛爭起了推波助瀾的作用。

土司紛爭并非歷史上中國西南各民族交往的主流，但亦為中華民族共同體構(gòu)建過程中的重要一環(huán)。烏江流域諸土司正是在這種既合作又紛爭的關(guān)系中，不斷強(qiáng)化著民族共同體意識和國家認(rèn)同意識。因此，研究歷史上的包括土司紛爭在內(nèi)的土司關(guān)系對于中華民族共同體的構(gòu)建研究具有重要意義。明王朝的土司治理政策和措施則對當(dāng)今正確處理民族關(guān)系、民族問題以及西南地方治理具有重要的歷史借鑒和參考價值。

注釋：

①指嘉靖間貴州宣慰使應(yīng)襲者安仁、安國亨先后因年幼不能理事，而由安萬銓借襲宣慰使，并于二人出幼后還職一事。