文/梅州市梅縣區(qū)丙村鎮(zhèn)中心小學(xué)

每一位教師都知道，備課是上好課的前提，如何備好每一節(jié)課，使學(xué)生在課堂上最大限度地掌握知識(shí)，提高課堂教學(xué)效果，確實(shí)需要教師的精心設(shè)計(jì)。對于小學(xué)數(shù)學(xué)科來說，在備課時(shí)，教師必須經(jīng)過周密思考，精心設(shè)計(jì)好教學(xué)過程，充分細(xì)致地做好準(zhǔn)備工作，才能更好地提高教學(xué)效率，有效避免上課目的不明確、重點(diǎn)不突出、語言不準(zhǔn)確的情況。多年的教育教學(xué)工作經(jīng)歷，我認(rèn)為教師備課可以從如下幾個(gè)方面著手。

一、應(yīng)注重對學(xué)生的啟發(fā)性

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。當(dāng)前在教師的備課中，教師們比較重視問題情境的創(chuàng)設(shè)。然而，教師們設(shè)計(jì)問題情境的主要目的僅是為了引入新課的需要，因此，常常是當(dāng)學(xué)生有了求知的欲望，教師便急不可待地講解開了。因此，教師在備課中要把問題看作是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而動(dòng)力應(yīng)該是自始至終的，問題也就應(yīng)貫穿學(xué)習(xí)的全過程，以問題為主線，通過主動(dòng)的探究來解決問題；同時(shí)讓學(xué)生在自主探究中獲得解決問題的成功體驗(yàn)，激發(fā)深層次的需要，并通過教學(xué)來生成問題，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。

二、應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性

在教學(xué)新知識(shí)的備課環(huán)節(jié)，教師應(yīng)留下適當(dāng)“時(shí)空”。因?yàn)橹挥袉栴}空間的開放，學(xué)生才能進(jìn)行自由的、發(fā)散的、富有創(chuàng)造性的思維。如在教學(xué)了長方體和正方體的表面積和體積后，教師往往會(huì)布置這類題目給學(xué)生思考：一個(gè)長方體紙箱，長、寬、高分別是8分米、6分米、4分米，這個(gè)紙箱的表面積是多少？它的體積是多少？我備課時(shí)將題目改為：設(shè)計(jì)一種新紙箱，要求正好能裝48個(gè)棱長是1分米的小正方體，請你設(shè)計(jì)出最好的方案。在上題中，所設(shè)計(jì)的問題是要學(xué)生設(shè)計(jì)最好的方案，至于什么是最好的方案是不確定的，學(xué)生可以從形狀是否美觀、攜帶是否方便、材料是否更節(jié)省等多方面多角度地進(jìn)行思考。即便是從節(jié)省材料的角度考慮，學(xué)生為了設(shè)計(jì)出材料最省的方案，又必須考慮共有多少種不同的設(shè)計(jì)，在通過計(jì)算其表面積后作出選擇等。應(yīng)該說，這樣的問題給學(xué)生的思維空間是非常大的，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維大有益處。

三、應(yīng)注重對學(xué)生預(yù)設(shè)問題的趣味性

例如,我在教學(xué)小學(xué)數(shù)學(xué)第八冊第五單元《三角形的認(rèn)識(shí)》這一節(jié)課時(shí)，在學(xué)生通過實(shí)物充分感知三角形后，我問：“給出三根小棒，你們一定能圍成一個(gè)三角形嗎？”生：(異口同聲)“能！”我請一位學(xué)生到投影儀上進(jìn)行演示，該生在將三根小棒圍成一個(gè)三角形后得意地看著我，我鼓勵(lì)道：“還真的圍成了一個(gè)三角形，請你告訴大家，給出三根小棒你一定能夠怎樣？”該生響亮地回答：“我一定能夠圍成一個(gè)三角形?！蔽医又鴨枺骸跋氩幌朐賴粋€(gè)三角形？”他高興地說：“好！”于是我給出了另外三根小棒，該生毫不猶豫地動(dòng)手?jǐn)[弄著，可是連上了這頭卻斷開了那頭，圍了一陣子始終沒有圍成。最后，終于說：“這兩根短的小棒太短了，所以圍不成?！钡紫碌膶W(xué)生看著操作演示，不時(shí)地笑出聲來。這樣，憑借直觀和空間想象，學(xué)生自然會(huì)總結(jié)出“在三根小棒中，比較短的兩根小棒長度的和，必須大于最長的那根小棒，這樣才能圍成一個(gè)三角形”的想法。

四、應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐性

課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿。教師備課時(shí)不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。因此，作為數(shù)學(xué)教師，也要把備課鎖定為“關(guān)注未成年人的道德建設(shè)，關(guān)心學(xué)生的心理健康”的目標(biāo)。通過幫助學(xué)生體驗(yàn)前人在生產(chǎn)、生活、生存及認(rèn)識(shí)世界和改造世界過程中積累的對世界認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，感悟生命的真諦。通過數(shù)學(xué)觀念的恰當(dāng)構(gòu)建，提高對世界觀的認(rèn)識(shí)和解讀能力；通過數(shù)學(xué)方法和技能的有效把握，培養(yǎng)對世界進(jìn)行改造和創(chuàng)造的能力；通過數(shù)學(xué)思想方法的逐步滲透，讓學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和科學(xué)的方法論。在數(shù)學(xué)文化的耳濡目染、潛移默化中，學(xué)生的智能會(huì)得到不斷的滋養(yǎng)，才干會(huì)得到不斷的升華，人格會(huì)得到不斷的健全和完善。

總之，學(xué)生是教學(xué)的對象，教師要想提高課堂教學(xué)效果，就必須真正備好一節(jié)課，既要備教材，也要備學(xué)生，才能有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，真正收到良好的教學(xué)效果。