文/惠州市東江高級(jí)中學(xué)

東江革命歷史文化是指以廣東惠州為中心的，從1840年至1949年百余年間東江地區(qū)革命斗爭(zhēng)的歷史文化。它是中國(guó)革命歷史文化的特殊區(qū)域文化，是中國(guó)宏偉的革命歷史文化的重要組成部分。我校以“四東文化”為抓手進(jìn)行的課題研究，旨在通過(guò)對(duì)惠州本土文化的深度挖掘，并將其與學(xué)校教育教學(xué)的實(shí)踐相結(jié)合，以達(dá)到“立德樹(shù)人”的育人目標(biāo)。作為“四東文化”之一的東江革命歷史文化與歷史學(xué)科的中國(guó)近代史知識(shí)高度重合，筆者在收集整理東江歷史文化各方面史實(shí)的基礎(chǔ)上，編輯了東江革命歷史文化校本讀物，同時(shí)也試著在日常的歷史教學(xué)中，將東江革命歷史文化的一些精彩史實(shí)融入其中，加強(qiáng)與歷史教學(xué)的滲透。下面，筆者就惠州本土革命歷史文化在高中歷史必修一《政治文明歷程》中國(guó)近代史部分知識(shí)教學(xué)的滲透問(wèn)題，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、以本土歷史之實(shí)，拓學(xué)生知識(shí)邊界

七女湖起義，又稱“丁未惠州七女湖之役”，發(fā)生于1907年。惠州七女湖起義雖然在清軍的圍攻下很快失敗了，這次起義在辛亥革命史上的意義卻不可小視。孫中山在著作中曾幾次提到過(guò)丁未惠州之役，由此可見(jiàn)其對(duì)這次義舉之關(guān)注和重視。而中國(guó)民主革命家馮自由在論及此次起義時(shí)，則更以稱頌的口吻寫道：“是為革命史上最有名的惠州七女湖之役！”七女湖起義意義深遠(yuǎn)，它沉重地打擊了清朝的反動(dòng)統(tǒng)治，推動(dòng)了革命形勢(shì)的發(fā)展，傳播了民主革命思想，還為1911年的辛亥革命培養(yǎng)和鍛煉了一批革命骨干，積累了經(jīng)驗(yàn)?；葜萜吲鹆x一爆發(fā)，即引起了當(dāng)時(shí)上海的《時(shí)報(bào)》、《神州日?qǐng)?bào)》及香港《中國(guó)日?qǐng)?bào)》等的關(guān)注和專門報(bào)道。這些對(duì)擴(kuò)大同盟會(huì)的革命影響，無(wú)疑具有極好的宣傳作用。

二、以本土歷史線索，強(qiáng)學(xué)生時(shí)空觀念

我們?cè)趯?duì)東江革命歷史文化的整理和研究中，就嚴(yán)格按照時(shí)間的先后順序，針對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，特別是孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命以及之后的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命中與惠州密切相關(guān)的重大革命歷史，按照平時(shí)教學(xué)和考試當(dāng)中的革命階段進(jìn)行劃分和整理，編輯出了《東江革命歷史文化讀本》。

我們將東江革命歷史文化的主要內(nèi)容部分分為四個(gè)部分，即民主革命早期：武裝起義撼滿清——重點(diǎn)介紹辛亥革命前孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)在惠州發(fā)起的幾次武裝起義；大革命時(shí)期：喋血東征除軍閥——重點(diǎn)介紹第一次國(guó)共合作的大革命時(shí)期廣東國(guó)民政府發(fā)起的兩次東征；土地革命時(shí)期：高潭斗爭(zhēng)點(diǎn)星火——重點(diǎn)介紹土地革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的高潭蘇維埃的革命斗爭(zhēng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：華南東縱驅(qū)日寇——重點(diǎn)介紹抗戰(zhàn)時(shí)期，東江縱隊(duì)的革命斗爭(zhēng)歷程。

這樣一來(lái)，我們?cè)谙驅(qū)W生介紹東江革命歷史文化，特別是緊扣惠州土地進(jìn)行的一系列重要革命史實(shí)的過(guò)程中，既有效補(bǔ)充了學(xué)生在教科書(shū)上學(xué)不到的鄉(xiāng)土歷史，也進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的歷史時(shí)空觀，對(duì)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之時(shí)空觀念素養(yǎng)的培養(yǎng)起到積極的作用。

三、以本土名人之事，激學(xué)生家國(guó)情懷

近現(xiàn)代以來(lái)，惠州名人輩出，在中國(guó)近代民主革命進(jìn)程中，涌現(xiàn)出許多光耀史冊(cè)、名垂千古的革命歷史名人，如廣東首位女共產(chǎn)黨員高恬波、中國(guó)近代民主革命家廖仲愷、北伐名將葉挺、東江縱隊(duì)著名領(lǐng)導(dǎo)人曾生，等等。這些革命歷史名人的先進(jìn)事跡，無(wú)疑成為了我們?nèi)粘v史教學(xué)的最佳素材。

在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“國(guó)民大革命”這一子目時(shí)，我們可以引入廖仲愷的事跡，他協(xié)助孫中山制定“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策。此后，全力輔佐孫中山改組國(guó)民黨，并極力促成第一次國(guó)共合作，是孫中山“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策的忠實(shí)執(zhí)行者和捍衛(wèi)者。他與中國(guó)共產(chǎn)黨人精誠(chéng)合作，支持工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了中國(guó)國(guó)民革命發(fā)展。在介紹大革命時(shí)期的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，我們可以引入惠州歷史名人葉挺將軍的事跡。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，葉挺擔(dān)任了國(guó)民革命軍第四軍獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，他率領(lǐng)該團(tuán)作為北伐的先遣隊(duì)，與兄弟部隊(duì)一起，分頭疾進(jìn)，奪取汀泗橋，占領(lǐng)賀勝橋，攻陷武昌，無(wú)往而不勝，為北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利立下卓著功勛。因此，第四軍被譽(yù)為“鐵軍”。

東江革命歷史文化作為惠州文化的典型代表之一，隨著近幾年本地政府和文化人的大力倡導(dǎo)，現(xiàn)在也逐漸為人們熟悉?？傮w而言，本土歷史文化與高中歷史教學(xué)的深度融合，不但有利于拓展學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的歷史知識(shí)，而且對(duì)于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的達(dá)成，真正體現(xiàn)歷史學(xué)科人文教育的教育本質(zhì)，都是有著深遠(yuǎn)意義的。