周勇

摘要：運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等科研方法，對(duì)截拳道與泰拳的傳播發(fā)展差異進(jìn)行辨析，認(rèn)為：截拳道與泰拳作為兩種優(yōu)秀的搏擊術(shù)，雖然在格斗理念上契合，在技術(shù)體系上求同，但兩者在傳播的路徑、發(fā)展的范式和發(fā)展的規(guī)制上存在較大差距，從而導(dǎo)致截拳道與泰拳的傳播發(fā)展現(xiàn)狀大相徑庭。

關(guān)鍵詞：截拳道 泰拳 傳播發(fā)展 差異

中圖分類號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-1839（ 2020） 1-0047-03

1 前言

中華武術(shù)博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界搏擊體系中優(yōu)秀代表之一。截拳道是近代武術(shù)宗師李小龍創(chuàng)立的一門中國(guó)功夫，其講究?jī)?nèi)圍技術(shù)，招式凌厲實(shí)用，以中國(guó)道家哲理為指導(dǎo)思想，并融合西方實(shí)用至上的理念，是中華武術(shù)之林最為優(yōu)秀的武學(xué)之一。泰拳是泰國(guó)傳統(tǒng)技擊項(xiàng)目，迄今已有五百多年的歷史，是一門古老卻后續(xù)發(fā)展非常成功的優(yōu)秀搏擊術(shù)，其拳風(fēng)犀利，強(qiáng)打強(qiáng)攻，擅于使用膝法和肘法，號(hào)稱“八條腿”的運(yùn)動(dòng)。[1]然而，縱觀兩者的發(fā)展現(xiàn)狀，雖同為當(dāng)前最優(yōu)秀的搏擊術(shù)，但截拳道與泰拳在發(fā)展規(guī)模和商業(yè)運(yùn)作水平上卻大相徑庭。截拳道隨著李小龍的離世進(jìn)入了漫長(zhǎng)的平臺(tái)期。反觀泰拳，其高度的商業(yè)運(yùn)作和精細(xì)的文化包裝，不僅將泰拳推廣到全世界，成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的體育項(xiàng)目，而且產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和文化效應(yīng)。

2 截拳道與泰拳的神似和形似

2.1 格斗理念的契合

截拳道與泰拳同為世界優(yōu)秀搏擊術(shù)，兩者在格斗理念上可謂異曲同工，至少在兩方面達(dá)到高度契合，一是在思想靈魂方面，截拳道引入了道家思想，而泰拳具有佛教情懷，兩者在思想凝練和理論體系方面都進(jìn)行了升華，并達(dá)到一種新的境界;二是截拳道與泰拳在格斗中都遵循無(wú)所不用，極限殺傷的法則。在實(shí)戰(zhàn)中中充分利用人的肢體、關(guān)節(jié)和其他非常規(guī)手段，以達(dá)到徹底擊潰對(duì)手為目的，兩者在格斗理念上是殊途同歸：其一，截拳道技術(shù)體系融合了西方“實(shí)用至上”的理念[2]，在實(shí)戰(zhàn)中講究實(shí)用，能用，凡是可以攻擊敵手的招式都可以拿來(lái)使用，例如插眼、掏陰等手段在極限情況下也可使用。應(yīng)該說(shuō)，截拳道是一門特別注重實(shí)戰(zhàn)，實(shí)用的技術(shù)體系。其二，泰拳作為一門歷史悠久的拳種，其凌厲的招式和毒辣的風(fēng)格使之海內(nèi)外聞名遐邇，更令許多拳手難以招架，聞之失色。泰拳強(qiáng)大的內(nèi)圍技術(shù)和超強(qiáng)的抗擊打能力，鑄就了其勇往直前，硬打硬碰的格斗風(fēng)格，在實(shí)戰(zhàn)中無(wú)所不用，無(wú)處不擊，與截拳道在格斗理念上達(dá)到高度契合，且各具特色。

2.2技術(shù)體系的求同

截拳道是由中國(guó)近代武術(shù)宗師李小龍融眾多武學(xué)精髓所創(chuàng)立，其技術(shù)體系不僅吸取了中華傳統(tǒng)武術(shù)優(yōu)秀因子，而且揉入了諸多國(guó)外優(yōu)秀搏擊技術(shù)元素，例如擊劍、拳擊等。泰拳文化底蘊(yùn)也非常深厚，溯其根源，盡管中國(guó)傳統(tǒng)文化特別是武術(shù)文化對(duì)其的發(fā)展也起到了較大的影響，然而泰拳能結(jié)合其國(guó)情，并進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)母脑旌捅就粱?，進(jìn)而形成了獨(dú)具特色的泰拳文化。從技術(shù)體系來(lái)看，截拳道和泰拳雖然風(fēng)格各異，但在技術(shù)形式上卻不謀而合：其一是內(nèi)圍技術(shù)的求同，截拳道與泰拳均注重內(nèi)圍技術(shù)，并充分發(fā)揮內(nèi)圍技術(shù)，截拳道的“寸勁”和泰拳的“硬朗”，兩者實(shí)際上講究的都是內(nèi)圍技術(shù)，注重近身短打;其二是對(duì)肘膝法運(yùn)用的求同，截拳道與泰拳均強(qiáng)調(diào)使用肘法和膝法攻擊敵手，利用肘膝強(qiáng)大的沖擊力和堅(jiān)硬的抗擊打能力擊潰敵人。肘法和膝法也是截拳道和泰拳主要的攻擊武器，特別是泰拳對(duì)肘膝法的運(yùn)用達(dá)到爐火純青，殺傷力極大;其三是對(duì)腿法運(yùn)用的求同，截拳道特別注重腿法的運(yùn)用，著名的“李三腳”堪稱其典型代表，截拳道的腿法迅捷且靈活，力量十足，環(huán)環(huán)相扣，防不勝防。而泰拳的腿法天下聞名，素有“泰國(guó)腳”之稱[3]，泰拳特別重視腿法的練習(xí)，優(yōu)秀拳師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練，其雙腿不僅堅(jiān)硬抗打，而且靈活如手，收放自如。

3 截拳道與泰拳在傳播發(fā)展上的差異

3.1 傳播的路徑——發(fā)展模式上的差別

截拳道和泰拳雖均為世界頂尖搏斗技術(shù)，但兩者的發(fā)展模式卻迥然不同。

通過(guò)文獻(xiàn)資料查詢歸納，具體情況可見(jiàn)表1：

截拳道雖然自七八十年代為世人所知曉和接受，但受眾多客觀因素影響，特別是創(chuàng)始人李小龍的突然離世，迄今群眾基礎(chǔ)還較為薄弱，在發(fā)展規(guī)模上僅具地域性，即使在中國(guó)，其生存土壤也不十分的肥沃。近年來(lái)截拳道雖在逐步發(fā)展，但其速度之慢令人擔(dān)憂，在某些地區(qū)甚至有消退的現(xiàn)象。當(dāng)今，許多高校開設(shè)有散打、跆拳道和瑜珈等體育課，但作為實(shí)戰(zhàn)性和自衛(wèi)功能極強(qiáng)的截拳道卻鮮為人知。筆者通過(guò)集體座談法調(diào)查部分體育課班級(jí)的學(xué)生，結(jié)果顯示：有四成學(xué)生甚至對(duì)截拳道聞所未聞，一部分學(xué)生是從李小龍的電影中見(jiàn)識(shí)到截拳道的功夫的。

反觀泰拳的發(fā)展，經(jīng)過(guò)500多年的歷史洗禮，經(jīng)歷了徒手時(shí)期，纏麻時(shí)期，著拳套時(shí)期，黃金時(shí)期和大統(tǒng)一時(shí)期，發(fā)展到現(xiàn)代泰拳，改良和運(yùn)作十分成功，其保護(hù)和推廣工作受文化委員會(huì)的監(jiān)督。在泰國(guó)有民諺云：十個(gè)男人九個(gè)打拳，充分說(shuō)明泰拳在泰國(guó)人心中的地位，即使泰國(guó)部隊(duì)也要接受泰拳訓(xùn)練。對(duì)成千上萬(wàn)的泰國(guó)年輕人來(lái)說(shuō)，泰拳不僅是一門藝術(shù)，更是一條出人頭地、野蠻的生存之道?，F(xiàn)代泰拳已有70多年的歷史，由于其借鑒了西方拳擊運(yùn)動(dòng)比賽的的規(guī)則，如比賽時(shí)必須戴拳套，設(shè)置裁判，把每個(gè)回合的比賽定為三分鐘等，現(xiàn)代泰拳已經(jīng)進(jìn)入了高度的商業(yè)運(yùn)作時(shí)期，并且取得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益?，F(xiàn)代泰拳和泰國(guó)的博彩業(yè)逐步形成了孿生兄弟。因此，泰拳發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，是截拳道發(fā)展值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方。

3.2發(fā)展的范式——格斗規(guī)則上的異同

截拳道自開創(chuàng)就是作為一項(xiàng)自由搏擊運(yùn)動(dòng)，具有很強(qiáng)的實(shí)戰(zhàn)性和實(shí)用性，可以不戴護(hù)具在街頭與人搏擊，也可以戴上護(hù)具上擂臺(tái)比賽，屬于一種無(wú)限制搏擊運(yùn)動(dòng)。

從表2中可以看出，截拳道沒(méi)有禁擊部位，對(duì)手所有的身體部位都可以成為攻擊目標(biāo)。在著裝方面也沒(méi)有具體要求，以實(shí)用為好。作為一種無(wú)限制搏擊運(yùn)動(dòng)，它也沒(méi)有級(jí)別規(guī)定，從而要求發(fā)揮人體的能力的極限，挑戰(zhàn)自我。與很多其他搏擊項(xiàng)目不同，截拳道非常注重使用肘膝，這一點(diǎn)與泰拳類似。另外，截拳道在擊倒敵手后可以繼續(xù)對(duì)其攻擊，直到敵手徹底喪失攻擊能力。最后截拳道可以使用器械，而且有自己特色的武器——雙節(jié)棍，該器械在李小龍的電影里展示的可謂淋漓盡致。目前在很多地方，雙節(jié)棍演變成一個(gè)表演性非常強(qiáng)的項(xiàng)目，很多人是通過(guò)習(xí)練雙節(jié)棍，進(jìn)而認(rèn)識(shí)李小龍，知曉截拳道的。

古泰拳在性質(zhì)上和規(guī)則上和截拳道相差無(wú)幾，在其血腥程度上卻更勝一籌。經(jīng)過(guò)改良的古泰拳吸取了西洋拳的一些規(guī)則后成為如今的現(xiàn)代泰拳，并且迅速在泰國(guó)發(fā)展和商業(yè)化運(yùn)作。[3]現(xiàn)代泰拳在比賽時(shí)有禁擊部位，比如襠部和反關(guān)節(jié)動(dòng)作。在著裝上也有嚴(yán)格的規(guī)定，這一點(diǎn)與中國(guó)散手的操作相同，泰拳可以佩帶神物，但是正式比賽時(shí)必須去掉。在級(jí)別上也有嚴(yán)格的規(guī)定，泰拳總共有十四個(gè)級(jí)別，從特輕量級(jí)倒特重量級(jí)，拳手都必須嚴(yán)格按照體重來(lái)進(jìn)行比賽，這些都是商業(yè)運(yùn)作的結(jié)果。在比賽中，泰拳可以使用肘膝法，但在與中國(guó)散打的很多較量中，為了安全考慮，去除了肘法。跟很多國(guó)際搏擊技術(shù)一樣，泰拳在擊倒對(duì)手后不能再攻擊。這與截拳道恰恰相反，其目的也是為了比賽的需要。最后，作為一項(xiàng)成熟的比賽項(xiàng)目，泰拳手不使用器械，即使古泰拳也沒(méi)有自己典型的使用器械，這一點(diǎn)與截拳道不同。

3.3 發(fā)展的規(guī)制——評(píng)價(jià)晉級(jí)體系上的迥異

一個(gè)體育項(xiàng)目要成熟、可持續(xù)的發(fā)展，必須要有自己的體制。在其技術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上也應(yīng)有明確的標(biāo)準(zhǔn)。截拳道作為一種無(wú)限制的搏擊技術(shù)，雖然有完善的技術(shù)體系和深邃的哲學(xué)思想，但遺憾的是，迄今沒(méi)有一套推廣較為成熟的技術(shù)水平評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。散打有段位制，跆拳道有段位制，其他一些運(yùn)作比較成熟的搏擊項(xiàng)目均有明確的技術(shù)水平評(píng)價(jià)體系，其結(jié)果是這些搏擊項(xiàng)目在此基礎(chǔ)上能夠獲得可持續(xù)發(fā)展，不斷壯大。究其因，就是這些段位制能夠給學(xué)習(xí)它的人設(shè)置了一個(gè)可以看得見(jiàn)的目標(biāo)。人們?cè)诓粩嗵嵘挝坏耐瑫r(shí)，獲得很大的成就感。因此，截拳道要發(fā)展壯大，推廣一套成熟的技術(shù)水平評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)迫在眉睫。

泰拳經(jīng)過(guò)改良和現(xiàn)代的商業(yè)運(yùn)作，已發(fā)展成為一項(xiàng)成熟的體育賽事。這與其配套的相關(guān)體制的制訂有很大的關(guān)聯(lián)。泰拳在技術(shù)水平評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上跟國(guó)際武壇的許多搏擊項(xiàng)目步調(diào)一致。泰拳水平的高低也以段位來(lái)區(qū)分，下面是其段位劃分的詳細(xì)情況：

從表中可見(jiàn)：泰拳有嚴(yán)格的技術(shù)等級(jí)制度，其技術(shù)水平從最初級(jí)一段到最高級(jí)十段成梯狀上升。截拳道雖在一些平臺(tái)上有了一些晉級(jí)制度，但推廣還不夠成熟，力度也不夠大，若要想在其發(fā)展規(guī)模上與泰拳媲美，科學(xué)的段位制設(shè)置和大力的推廣不可或缺。

4 結(jié)語(yǔ)

截拳道曾在全世界風(fēng)靡一時(shí)，李小龍通過(guò)好萊塢電影將中國(guó)功夫傳播到全世界。無(wú)論是其精湛的技術(shù)，還是高深的理論體系，在世界武林都可以首屈一指。截拳道與泰拳在技術(shù)風(fēng)格和技術(shù)動(dòng)作方面具有很多相似之處，在拳理指導(dǎo)思想方面截拳道可能更勝一籌，然而兩者的發(fā)展現(xiàn)狀卻截然不同，截拳道可謂叫好不叫座，發(fā)展進(jìn)入平臺(tái)期;泰拳則在泰國(guó)本土進(jìn)入高度的商業(yè)化運(yùn)作，其文化品牌和商業(yè)價(jià)值享譽(yù)全世界。究其因，有三點(diǎn)值得探討：其一是現(xiàn)代武術(shù)的功能由原來(lái)高度強(qiáng)調(diào)技擊性逐步向一般體育項(xiàng)目的健身養(yǎng)身功能轉(zhuǎn)變，截拳道作為健身養(yǎng)生手段不再是人們必須選擇的項(xiàng)目;其二是截拳道抑或是李小龍的天才之作，其后繼人無(wú)法支撐和超越截拳道的技術(shù)和思想高度，截拳道的大發(fā)展只能期冀于英雄的再現(xiàn);其三是泰拳的高度商業(yè)化運(yùn)作和成熟的晉級(jí)段位制推廣，毋庸置疑是截拳道需要認(rèn)真借鑒的道與術(shù)。

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作者簡(jiǎn)介：周 勇（1979～），男，碩士，副教授。研究方向：武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育。