陳駿，趙勝國(guó)

(1.安慶師范大學(xué) 體育學(xué)院，安徽 安慶 246133；2.巢湖學(xué)院 體育學(xué)院，安徽 合肥 241000)

習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)在“十三五”規(guī)劃中城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路.新型城鎮(zhèn)化建設(shè)要堅(jiān)持以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念為引領(lǐng)，以人的城鎮(zhèn)化為核心、提高質(zhì)量為關(guān)鍵[1].“新型城鎮(zhèn)化”是在“城鎮(zhèn)化”概念的基礎(chǔ)上進(jìn)一步展開(kāi)的,其在人口集聚、非農(nóng)產(chǎn)業(yè)擴(kuò)大、城鎮(zhèn)空間擴(kuò)張和城鎮(zhèn)觀念意識(shí)轉(zhuǎn)化幾個(gè)方面與“傳統(tǒng)的”城鎮(zhèn)化概念并無(wú)顯著差異，但在實(shí)現(xiàn)這種過(guò)程的內(nèi)涵、目標(biāo)、內(nèi)容與方式有所區(qū)別[2].城市化的不斷推進(jìn)隨之而來(lái)的是大量外來(lái)人口涌入城市，一系列的觀念矛盾、社會(huì)文化沖突問(wèn)題亟待解決.因此，如何解決有關(guān)外來(lái)人口的城市化融入及社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題深受社會(huì)各界關(guān)注，同時(shí)也成為相關(guān)理論界研究的熱門(mén)話題.城市社區(qū)體育文化是城市文化的重要組成部分，同時(shí)也是解決城市文化融入的重要落腳點(diǎn).可見(jiàn)，研究城市化進(jìn)程中城市外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入具有重要意義.

研究文獻(xiàn)表明，關(guān)于農(nóng)民工城市體育貧困與權(quán)益[3][4]、新生代農(nóng)民工的城市體育參與與融入[5]，以及體育在農(nóng)民工城市融入中的紐帶作用[6]等，是當(dāng)前國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)之一.然而關(guān)于城市化進(jìn)程中城市外來(lái)人口的社區(qū)體育文化融入的研究，僅處于理論領(lǐng)域的觀點(diǎn)提出階段，尚未見(jiàn)文.因此，如何準(zhǔn)確把握城市化進(jìn)程中城市外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入的必要性，如何從文化融入的視角全面分析外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入的困境，并針對(duì)提出融入路徑，對(duì)外來(lái)人口的城市社會(huì)融入、社區(qū)體育文化和諧繁榮等具有重要的理論借鑒和實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值.

1 城市化進(jìn)程中城市外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入的必要性

在全面建成小康社會(huì)的政策下，如何妥善處理好有關(guān)城市化進(jìn)程中城市外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入，是當(dāng)前迫切需要研究和解決的重要問(wèn)題.

1.1 是城市社會(huì)適應(yīng)和生活認(rèn)同的有效途徑

文化是城市外來(lái)人口融入城市生活的重要橋梁.因?yàn)樵谖幕瘽撘颇挠绊懴拢鞘型鈦?lái)人口通過(guò)參與文化生活，接受城市文化習(xí)俗，適應(yīng)城市生活，并在精神層面對(duì)城市生活產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感[7].因此，外來(lái)人口的城市適應(yīng)和生活認(rèn)同根本所在是通過(guò)對(duì)城市文化的認(rèn)同和融入，改變價(jià)值觀念，建立行為規(guī)則，豐富生活方式.

社區(qū)體育文化是城市社區(qū)主流文化中的重要構(gòu)件，因此，在當(dāng)今充滿競(jìng)爭(zhēng)的快節(jié)奏都市社會(huì)中，社區(qū)體育文化給人們帶來(lái)了歡快、輕松的“休閑”環(huán)境，為長(zhǎng)期處于的緊張與疲憊狀態(tài)起到了緩解效果，使人們感受現(xiàn)代體育生活帶來(lái)的的休閑情趣和健康情操，從而形成積極向上的生活方式.體育文化參與是社區(qū)體育文化融入的外在表達(dá)形式，是一種人際交流的行為方式.因此，外來(lái)人口體育文化參與和融入是提高其生活質(zhì)量和社會(huì)適應(yīng)能力重要手段[8]，是促進(jìn)城市社會(huì)適應(yīng)和生活認(rèn)同的有效途徑.

1.2 是城市化質(zhì)量提升的重要推力

推進(jìn)城市化進(jìn)程是我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要舉措；城市化質(zhì)量明顯提高則是全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的目標(biāo)之一[9].城市化質(zhì)量提升主要集中為城市化進(jìn)程中城市人口的生存方式和生活質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及城市公共服務(wù)公平程度等[9].

體育文化產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)領(lǐng)域的重要組成部分，體育文化及其產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施文化提升、體育事業(yè)和產(chǎn)業(yè)繁榮以及居民的身心健康、生活質(zhì)量、生活方式的改善都具有十分重要的價(jià)值[10].社區(qū)體育文化是體育文化的重要分支，可見(jiàn)，研究外來(lái)人口社區(qū)體育文化參與和融入，對(duì)城市化質(zhì)量的提升將會(huì)形成重要的推力作用.

1.3 是社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的必要手段

體育文化是社會(huì)主義精神文化建設(shè)的重要內(nèi)容，作為城市化中較為關(guān)鍵的社區(qū)體育文化發(fā)展對(duì)繁榮社會(huì)主義文化起到了積極的推動(dòng)作用.在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮背景下，更重要的是面向基層、服務(wù)群眾，開(kāi)展大眾性文化活動(dòng)，加大對(duì)弱勢(shì)人群的文化惠及和欠發(fā)達(dá)地區(qū)的文化扶持.然而在當(dāng)前城市社會(huì)發(fā)展中，對(duì)于外來(lái)人口幫助更多的只是側(cè)重于經(jīng)濟(jì)權(quán)益等，而淡漠了外來(lái)人口精神文化需求，從而導(dǎo)致外來(lái)人口精神文化需求“邊緣化”，長(zhǎng)期處于文化生活貧困狀態(tài).因此，研究城市化進(jìn)程中城市外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入，是實(shí)現(xiàn)社區(qū)文化和諧發(fā)展和社會(huì)主義文化真正的大發(fā)展大繁榮的必要手段.

2 城市化進(jìn)程中城市外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入困境分析

城市化進(jìn)程中外來(lái)人口實(shí)現(xiàn)移民向市民的真正轉(zhuǎn)變，必然面臨著融入城市社會(huì)適應(yīng)與融入的問(wèn)題.外來(lái)人口的社會(huì)適應(yīng)與融入包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)關(guān)系和文化等三個(gè)不同的維度.其中，經(jīng)濟(jì)適應(yīng)是城市生存適應(yīng)的基礎(chǔ)；社會(huì)關(guān)系適應(yīng)是外來(lái)人口對(duì)城市生活方式和社會(huì)交往的追求；文化適應(yīng)是指在思想觀念、心態(tài)意愿等個(gè)體心理因素上的深刻變化.因此，分析城市化進(jìn)程中城市外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入困境，應(yīng)以城市化進(jìn)程中外來(lái)人口為載體，以社區(qū)體育文化為研究對(duì)象，在準(zhǔn)確把握外來(lái)人口的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)關(guān)系和文化等三個(gè)適應(yīng)維度的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合分析.

2.1 經(jīng)濟(jì)適應(yīng)——生存需求驅(qū)使下的體育文化需求缺位

人的成長(zhǎng)發(fā)展是由多種不同層次的需要?jiǎng)訖C(jī)構(gòu)成，包括生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求，其中，前兩種需求屬于物質(zhì)性價(jià)值需求，后三種需求屬于精神性價(jià)值需求[11].經(jīng)濟(jì)收入對(duì)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)需求分配有著重要影響，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的階段，人的需要?jiǎng)訖C(jī)側(cè)重于低層次的物質(zhì)性價(jià)值需求，反之，更加傾向于較高層次的精神性價(jià)值需求.體育文化活動(dòng)需求從屬于精神性價(jià)值需求范疇之內(nèi)，在城市社會(huì)群體的影響以及需要與模仿需求動(dòng)機(jī)的促動(dòng)下，外來(lái)人口雖然也有可能會(huì)形成與其類似的生存需求模式，但在城市化進(jìn)程中多數(shù)外來(lái)人口的職業(yè)收入較低，基本徘徊在城市化經(jīng)濟(jì)生存需求的門(mén)檻線上，因而為了個(gè)人及家庭城市生存的基本保障，經(jīng)常加班甚至身兼多職，導(dǎo)致既沒(méi)有精力也沒(méi)有時(shí)間參與體育文化活動(dòng).

研究認(rèn)為，對(duì)于城市本地居民來(lái)說(shuō)，參與社區(qū)體育文化是日常精神文化生活中的重要娛樂(lè)方式，但對(duì)于城市化進(jìn)程中城市外來(lái)人口來(lái)說(shuō)，社區(qū)體育文化需求屬于生理和安全需要之外的精神性價(jià)值需求范疇，并不是他們生活需求中的必要需求，甚至可以說(shuō)是可有可無(wú)的“邊緣性”需求.同時(shí)也可以認(rèn)為，外來(lái)人口的社區(qū)體育文化需求尚不是對(duì)體育使用價(jià)值和無(wú)形價(jià)值的需求，而是一種附加價(jià)值的需求.只有切實(shí)地滿足了一定的附加條件后，即跨越城市生存、安全需求的經(jīng)濟(jì)門(mén)檻線，才能真正實(shí)現(xiàn)這種附加價(jià)值需求適應(yīng).

2.2 社會(huì)關(guān)系——封閉人際交往中的社區(qū)體育文化環(huán)境失落

城市社會(huì)適應(yīng)基于人際交往.在城市化快速發(fā)展過(guò)程中，社會(huì)流動(dòng)人口流動(dòng)規(guī)模不可避免地呈現(xiàn)出不斷增大趨勢(shì).外來(lái)人口的自我與非自我的差異，需要通過(guò)不斷的人際交往才能得到逐漸適應(yīng)而形成.體育文化是城市居民精神文化活動(dòng)的重要組成部分，尤其對(duì)于社區(qū)體育文化來(lái)說(shuō)，更多的是社區(qū)內(nèi)部多人在城市社區(qū)特定的公眾場(chǎng)所共同參與并分享體育文化帶來(lái)的健康與快樂(lè).但由于城市化進(jìn)程中的長(zhǎng)期城鄉(xiāng)分割的二元戶籍制度深層背后的不公平的待遇享受，導(dǎo)致外來(lái)人口在心理上出現(xiàn)了錯(cuò)誤的自我認(rèn)知和自我定位[12].同時(shí)，又因?yàn)楸镜厝藶榱司S護(hù)外來(lái)人口到來(lái)帶來(lái)的不合理的利益分配格局，在心理上對(duì)外來(lái)人口產(chǎn)生的強(qiáng)烈抵觸和歧視，逐步形成了排他氛圍，導(dǎo)致外來(lái)人口的社會(huì)交往只能被迫傾向于尋求和依賴同鄉(xiāng)、同事的交往，從而趨向于交往對(duì)象的高同質(zhì)性、交往內(nèi)容的單一性，直接影響外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入.

可見(jiàn)，外來(lái)人口處在城市社區(qū)這樣的特定環(huán)境里，仍然無(wú)法做好從眾現(xiàn)象的心理準(zhǔn)備.雖然越來(lái)越多的外來(lái)人口在思想上已經(jīng)對(duì)體育文化本身產(chǎn)生了濃厚的興趣和愿望，但由于交往范疇的封閉性與同質(zhì)性，只能在城市里復(fù)制過(guò)去存在的交往“圈子”和生活方式，導(dǎo)致社區(qū)體育文化參與環(huán)境失落，無(wú)法滿足體育文化終極體驗(yàn)的需求，從而不能成為城市社區(qū)體育文化的真正“主人”.

2.3 文化適應(yīng)——傳統(tǒng)觀念主導(dǎo)下的城市體育文化排斥

文化適應(yīng)主要包括人的認(rèn)知、態(tài)度、價(jià)值觀念的變化[13].城鄉(xiāng)分治、區(qū)域分割是我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)社會(huì)發(fā)展的一種模式，當(dāng)城市化進(jìn)程把農(nóng)村人口帶入城市以后，雖然脫離了面朝黃土背朝天的生活方式，同時(shí)在城里找到了工作，基本生存得到保障，但也要面臨著不同于農(nóng)村文化習(xí)俗和價(jià)值觀念的適應(yīng)問(wèn)題.農(nóng)村的生活環(huán)境封閉，生活方式和價(jià)值觀念不同于城市，精神生活相對(duì)發(fā)展落后，農(nóng)村體育文化活動(dòng)開(kāi)展范圍不廣且體育文化活動(dòng)內(nèi)容比較單調(diào)，以傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目為主，如乒乓球、田徑、籃球、羽毛球等.從居民參與角度來(lái)看，可以認(rèn)定為體育文化“貧困”狀態(tài)或者體育文化萌芽期.然而城市社區(qū)體育文化建設(shè)卻正在朝著文化參與全民化、文化內(nèi)容多樣性等方向發(fā)展.尤其在城市社區(qū)體育活動(dòng)文化內(nèi)容發(fā)展上，已逐步出現(xiàn)了豐富多彩、樣式新穎的體育文化項(xiàng)目，如廣場(chǎng)舞、廣場(chǎng)操、扇子舞、花球等.

綜上可見(jiàn)，可謂“一方水土養(yǎng)一方人”，城鄉(xiāng)社區(qū)體育文化存在明顯的差異性.分析認(rèn)為，城鄉(xiāng)文化差異已經(jīng)歷了千百年的文化習(xí)俗傳承，根深蒂固地駐進(jìn)了每個(gè)成員的心靈深處，城市外來(lái)人口即使在經(jīng)濟(jì)上或社會(huì)交往中已發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變與融合，但在價(jià)值觀念上仍會(huì)不可避免地發(fā)生文化觀念沖突與排斥，需要進(jìn)行長(zhǎng)期的、逐步的城市化轉(zhuǎn)變.因此，城市化進(jìn)程中城市外來(lái)人口對(duì)社區(qū)體育文化需求的適應(yīng)，勢(shì)必存在著一道難以逾越的文化鴻溝，尤其是女性外來(lái)人口更是難以改變根深蒂固的傳統(tǒng)觀念情結(jié)，參與城市社區(qū)體育文化融入.

3 城市化進(jìn)程中城市外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入路徑選擇

3.1 完善城市社會(huì)保障體系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)，為外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入奠定物質(zhì)基礎(chǔ)

城市化進(jìn)程中的城市外來(lái)人口之所以來(lái)到城市，是因?yàn)槌鞘芯蜆I(yè)機(jī)會(huì)多、經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，能為他們帶來(lái)豐裕的物質(zhì)滿足.但是由于體育文化參與是基本生存之外的非必要性需求，同時(shí)又因?yàn)槌鞘猩娉杀具h(yuǎn)遠(yuǎn)大于農(nóng)村，包括衣、食、住、行、子女教育等，所以外來(lái)人口只有在充分滿足了基本物質(zhì)性價(jià)值需求時(shí)，才有追求精神性價(jià)值需求的欲望.由此可見(jiàn)，在推進(jìn)城市化進(jìn)程中，城市外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入，解決外來(lái)人口的經(jīng)濟(jì)維度適應(yīng)尤其重要.

因此，必須進(jìn)一步完善城市社會(huì)保障體系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)，奠定好外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入的物質(zhì)基礎(chǔ).首先，不斷增加城市就業(yè)崗位，拓寬就業(yè)渠道，維護(hù)外來(lái)務(wù)工人員的根本權(quán)益.通過(guò)多方途徑支持，建立統(tǒng)一的勞動(dòng)力市場(chǎng)，降低外來(lái)人口城市就業(yè)的門(mén)檻，實(shí)現(xiàn)家庭各成員都能自食其力，避免出現(xiàn)家庭勞動(dòng)力“能者多勞”現(xiàn)象，為外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入提供精力保證；其次，完善社會(huì)保障制度，關(guān)注外來(lái)人口的基本物質(zhì)需求.加大扶貧力度，建立社區(qū)需求服務(wù)站，包括醫(yī)療、就業(yè)、租房、維權(quán)、子女教育等信息需求，實(shí)現(xiàn)各種制度的有效銜接，保障外來(lái)人口的最基本生存需求，逐步實(shí)現(xiàn)符合相關(guān)條件的外來(lái)人口享受市民化待遇，為外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入提供經(jīng)濟(jì)支持.

3.2 強(qiáng)化交流與溝通，促進(jìn)社會(huì)交往融合，為外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入營(yíng)造和諧環(huán)境

文化交流與溝通，是促進(jìn)外來(lái)人口與城市本地人和睦相處的根本途徑.城市體育文化活動(dòng)參與并不是像農(nóng)村隨時(shí)在房前屋后可以找到參與體育文化活動(dòng)的場(chǎng)所，而是在特定的文化活動(dòng)場(chǎng)所共同參與.然而由于城市外來(lái)人口和本地人長(zhǎng)期成長(zhǎng)在不同的社會(huì)文化背景下，導(dǎo)致在生活習(xí)俗和行為方式上難免會(huì)產(chǎn)生交流障礙和融合沖突，甚至?xí)驗(yàn)楸舜说慕煌贿m而引起的雙方的對(duì)立更加堅(jiān)定，以至于外來(lái)人口對(duì)群眾性文化活動(dòng)的逐步疏遠(yuǎn).

城市社區(qū)不僅是城鄉(xiāng)居民相互交流和溝通的重要載體，更是外來(lái)人口城市社區(qū)體育文化融入的重要平臺(tái).因此，必須通過(guò)城市社區(qū)加強(qiáng)外來(lái)人口與城市本地人交流與溝通，營(yíng)造公平、包容、和諧、接納的城市社區(qū)文化氛圍，為外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入提供和諧環(huán)境.首先，應(yīng)采取多種手段提供城市本地人對(duì)外來(lái)人口的認(rèn)識(shí)與了解的機(jī)會(huì).如通過(guò)媒體多次對(duì)外來(lái)人口的先進(jìn)事跡、先進(jìn)人物及其對(duì)城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)作用的報(bào)道等，從而使城市本地人在思想上和人格上弱化對(duì)外來(lái)人口的歧視，促使他們主動(dòng)幫助外來(lái)人口融入社區(qū)體育文化.其次，為外來(lái)人口提供與本地人接觸與了解的平臺(tái).應(yīng)依托文化廣場(chǎng)、健身活動(dòng)中心等以外來(lái)人口居住為主要場(chǎng)所的地區(qū)，經(jīng)常性地開(kāi)展一些外來(lái)人口與本地人共同參與的“互動(dòng)”性交流活動(dòng)，比如各類體育競(jìng)賽、城鄉(xiāng)體育文化特色講座、城鄉(xiāng)體育文藝表演等，以期外來(lái)人口盡快地走出社會(huì)交往中長(zhǎng)期保持的傳統(tǒng)而固定的“圈子”,改變體育文化交往中的孤獨(dú)感和封閉性，促使他們接受并融入城市體育文化.同時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)外來(lái)人口主動(dòng)展現(xiàn)鄉(xiāng)村特色體育文化，從而實(shí)現(xiàn)豐富城市社區(qū)體育文化內(nèi)容與形式，真正建設(shè)成和諧繁榮的社區(qū)體育文化.

3.3 提升認(rèn)同感和歸屬感，促進(jìn)文化觀念適應(yīng)，為外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入掃清心理障礙

城市外來(lái)人口社區(qū)體育文化的參與，必須建立在一定的生活滿意度和城市歸屬感的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)真正地、長(zhǎng)期地適應(yīng)與融入體育文化.但由于在長(zhǎng)期城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的戶籍制度下，城市外來(lái)人口始終受到就業(yè)機(jī)會(huì)少，就業(yè)率低，從事行業(yè)不穩(wěn)定，工資待遇低等因素的影響，導(dǎo)致他們只把城市當(dāng)作“暫住城市”或“打工城市”，從而對(duì)城市生活缺乏認(rèn)同感和歸屬感，以至于無(wú)法改變心靈深處產(chǎn)生的漂泊不定和“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的感覺(jué).因此，外來(lái)人口不能在思想觀念上徹底背棄長(zhǎng)期以來(lái)形成的傳統(tǒng)文化習(xí)慣和行為方式，難以接受與適應(yīng)城市文化光環(huán)下的體育參與方式.

由此可見(jiàn)，應(yīng)加強(qiáng)提升外來(lái)人口的城市文化生活的認(rèn)同感和歸屬感，促進(jìn)傳統(tǒng)觀念的轉(zhuǎn)變與適應(yīng)，為城市化進(jìn)程中外來(lái)人口社區(qū)體育文化融入掃清心理障礙.首先，注重外來(lái)人口自身能力培養(yǎng)，加快解放思想，轉(zhuǎn)變思想觀念.自身能力不夠是外來(lái)人口不能適應(yīng)城市文化生活方式的重要的間接影響因素.因?yàn)橹挥屑哟髮?duì)外來(lái)人口的文化素質(zhì)培訓(xùn)并向知識(shí)型、技術(shù)性、現(xiàn)代性轉(zhuǎn)移的力度，使其成為城市文化建設(shè)中的重要群體，他們才能在思想上認(rèn)識(shí)自我社會(huì)價(jià)值、城市文化本質(zhì)，才能轉(zhuǎn)變觀念并主動(dòng)享受城市社區(qū)體育公共文化服務(wù)成果.其次，鼓勵(lì)外來(lái)人口對(duì)城市文化信息服務(wù)機(jī)構(gòu)的利用，從中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)城市體育文化生活方式的有益性和重要性.信息過(guò)時(shí)或缺乏是導(dǎo)致外來(lái)人口的文化觀念陳舊化、邊緣化的另一重要原因.體育文化是城市主流文化中“時(shí)代性”文化，更是城市信息服務(wù)機(jī)構(gòu)的“亮點(diǎn)”信息源.對(duì)于獲得城市信息意識(shí)不強(qiáng)，而且途徑十分有限的外來(lái)人口來(lái)說(shuō)，更是難以與城市體育文化的演變與發(fā)展保持一致.因此，應(yīng)該為外來(lái)人口提供獲得城市信息的途徑與技能，如免費(fèi)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)培訓(xùn)、定期網(wǎng)絡(luò)或多媒體體育文化宣傳等，逐步實(shí)現(xiàn)外來(lái)人口從被動(dòng)到主動(dòng)地去關(guān)注體育文化.