費(fèi) 強(qiáng),潘 莉

合肥工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，安徽合肥， 230009

習(xí)近平總書(shū)記指出：“建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”[1]。加強(qiáng)勞動(dòng)教育、弘揚(yáng)和傳播勞模精神，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的重要路徑。中國(guó)共產(chǎn)黨自20世紀(jì)30年代開(kāi)展勞模表彰活動(dòng)以來(lái)，經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者的工作經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)事跡到弘揚(yáng)勞動(dòng)模范的高貴精神品質(zhì)，并將勞模精神的內(nèi)涵固定下來(lái)的過(guò)程。進(jìn)入信息化社會(huì)，人們的工作生活發(fā)生巨大變化，勞動(dòng)也被賦予了新的內(nèi)涵，勞模精神的內(nèi)涵也在不斷豐富，但在傳播過(guò)程中也遇到一系列挑戰(zhàn)。面對(duì)新時(shí)代的新變化、新挑戰(zhàn)，將勞模精神的傳播與敘事教育相結(jié)合，探索優(yōu)化勞模精神敘事傳播的策略，才能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，為全體勞動(dòng)者提供更多更好的精神食糧，匯聚起推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。

1 新時(shí)代勞模精神的內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值

1.1 新時(shí)代勞模精神的內(nèi)涵

勞模是勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者的簡(jiǎn)稱(chēng)，是在黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中涌現(xiàn)出來(lái)的一批先進(jìn)典型，他們通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)，全心全意服務(wù)于國(guó)家和人民，揮灑汗水，奉獻(xiàn)青春，為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步作出卓越貢獻(xiàn)，在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，其思想和行為更體現(xiàn)出全體勞動(dòng)者的一種崇高的精神品格，這就是偉大的勞模精神。胡錦濤同志將勞模精神概括為“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”[2]。習(xí)近平同志在2013年與勞動(dòng)模范座談時(shí)、在2015年全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的講話中，都沿襲強(qiáng)調(diào)了這24個(gè)字的勞模精神。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙歲月里，勞模精神主要表現(xiàn)為忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、一心一意為革命；建國(guó)以后的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，勞動(dòng)人民翻身做主，勞模精神主要表現(xiàn)為以主人翁的姿態(tài)扎實(shí)工作，全身心投入各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)中去；改革開(kāi)放以來(lái)，勞模精神主要表現(xiàn)為爭(zhēng)先進(jìn)位、開(kāi)拓創(chuàng)新、力爭(zhēng)上游的奮斗精神?？v觀不同歷史時(shí)期的勞模，雖然有各自的特點(diǎn)，但勞模精神具有同一性，那就是主人翁的責(zé)任感和艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，忘我的勞動(dòng)熱情和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，良好的職業(yè)道德和愛(ài)崗敬業(yè)精神[3]。這些精神就像一面旗幟，成為推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

1.2 新時(shí)代勞模精神的時(shí)代價(jià)值

1.2.1 勞模精神是新時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“勞動(dòng)模范身上體現(xiàn)的‘愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)’的勞模精神，是偉大時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)”[4]。勞動(dòng)模范是各行各業(yè)的領(lǐng)跑者，勞模精神則生動(dòng)體現(xiàn)了勞動(dòng)模范的崇高品質(zhì)，更折射出時(shí)代精神的精華。一方面，具有鮮明時(shí)代特征的勞模精神，隨著時(shí)代發(fā)展不斷變化，從初期的埋頭苦干，到現(xiàn)在更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)造，勞模精神是與時(shí)俱進(jìn)的，是對(duì)時(shí)代精神的反映；另一方面，勞模精神的發(fā)展也將時(shí)代精神向前推移，廣大勞動(dòng)模范不斷開(kāi)拓進(jìn)取、革故鼎新，為信息化時(shí)代的勞模精神融入新的元素，使得作為時(shí)代精神的精華的勞模精神成為時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的航標(biāo)。

1.2.2 勞模精神是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“中國(guó)夢(mèng)”的重要推動(dòng)力

馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有能動(dòng)的反作用。勞模精神作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是廣大勞動(dòng)群眾的精神指引和價(jià)值追求，通過(guò)大力傳播勞模精神，廣大勞動(dòng)者會(huì)以此為學(xué)習(xí)的榜樣，將精神動(dòng)力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)積極性，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。當(dāng)前，中國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期，急需要一支知識(shí)型、技術(shù)型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者隊(duì)伍，大力傳播勞模精神，能夠進(jìn)一步激發(fā)廣大勞動(dòng)者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性?！叭耸篱g的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)?！盵5]“中國(guó)夢(mèng)”是人民的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，大力傳播勞模精神，鼓勵(lì)全體勞動(dòng)者通過(guò)辛勤勞動(dòng)，在實(shí)現(xiàn)人生理想和目標(biāo)的同時(shí)，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

1.2.3 勞模精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的完美詮釋

習(xí)近平總書(shū)記指出：“勞模精神生動(dòng)詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我們的寶貴精神財(cái)富和強(qiáng)大精神力量”[6]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，是最大的社會(huì)共識(shí)，體現(xiàn)著全體人民的共同價(jià)值追求?？梢哉f(shuō)，勞模精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具象化、人格化和現(xiàn)實(shí)化[7]。將勞模精神作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)突破口，既符合中國(guó)具體國(guó)情，又遵循馬克思主義唯物史觀的邏輯進(jìn)路，是以全新的視角探索培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑[8]。因此，大力傳播勞模精神有利于進(jìn)一步凝聚社會(huì)共識(shí)，增強(qiáng)主流價(jià)值觀的影響力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)在要求每個(gè)勞動(dòng)者都要擼起袖子加油干，都要向廣大勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)，不斷爭(zhēng)創(chuàng)一流，以勞模精神為指引，每個(gè)人的力量聚集起來(lái)，就是推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大合力。

1.2.4 傳播勞模精神有利于在全社會(huì)營(yíng)造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的氛圍

新時(shí)代，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，離不開(kāi)廣大勞動(dòng)者，更離不開(kāi)勞模精神的引領(lǐng)。一定要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神，大力宣傳勞動(dòng)模范和其他典型的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)廣大人民群眾樹(shù)立辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的理念，讓勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時(shí)代強(qiáng)音，讓勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗蔚然成風(fēng)[6]。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)步入信息化時(shí)代，科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展并改變著人們的生活，人工智能使得一部分工作被機(jī)器取代。有的人借此鼓吹勞動(dòng)無(wú)用、勞動(dòng)者將會(huì)被機(jī)器所取代等錯(cuò)誤言論。因此，當(dāng)前要加強(qiáng)勞動(dòng)教育，增強(qiáng)人們的勞動(dòng)觀念，不管何種形式的勞動(dòng)，都是為社會(huì)發(fā)展出力，都應(yīng)該得到尊重，通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)去創(chuàng)造美好生活，這是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的手段，也是每個(gè)人的責(zé)任。

2 新時(shí)代勞模精神敘事傳播的現(xiàn)實(shí)困境

2.1 新時(shí)代勞模精神敘事傳播的樣態(tài)

2.1.1 勞模精神敘事傳播

敘事(narrate)一詞源自拉丁文，意為“知識(shí)、專(zhuān)家或熟練實(shí)物”，它最簡(jiǎn)單的字面意思是敘述故事。法國(guó)結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)者熱奈特認(rèn)為，敘事主要有三個(gè)含義：一是敘述一個(gè)事件或一系列事件的口頭話語(yǔ)或書(shū)面話語(yǔ)，即敘事話語(yǔ)；二是敘述真實(shí)或虛構(gòu)的事件(故事)；三是某人講述某事的行為[9]。后來(lái)，隨著敘事逐漸成為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的研究方法之一，敘事也被看作是一種表達(dá)方式。不管如何，敘事在事實(shí)上都需要人們主觀情感的介入，是人們將各種情感、經(jīng)驗(yàn)等組織成具有現(xiàn)實(shí)意義事件的基本方式，“人們可以通過(guò)敘事，‘理解’世界，也可以通過(guò)敘事‘講述’世界”[10]。綜上所述，敘事實(shí)際上是人們通過(guò)敘述包含人們經(jīng)驗(yàn)世界的故事來(lái)表達(dá)自己對(duì)世界的理解和反思。關(guān)于“傳播”的概念，郭慶光將社會(huì)學(xué)視點(diǎn)和信息科學(xué)視點(diǎn)加以結(jié)合，定義為：所謂傳播，即社會(huì)信息的傳遞或社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行[11]。綜上所述，勞模精神的敘事傳播可以這樣理解，傳播者通過(guò)敘述體現(xiàn)勞模精神的勞動(dòng)模范的故事，以達(dá)到弘揚(yáng)勞模精神、向勞模學(xué)習(xí)的目的。

2.1.2 勞模精神敘事傳播的價(jià)值

勞動(dòng)模范是我國(guó)各行各業(yè)的佼佼者，勞模精神源自勞動(dòng)模范的生平事跡，通過(guò)對(duì)勞模故事的敘述，幫助人們認(rèn)識(shí)勞模，體會(huì)諸多勞模故事中所蘊(yùn)含的精神價(jià)值，從而內(nèi)化于心、外化于行，促使個(gè)人不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。由此可見(jiàn)，敘事教育在勞模精神傳播過(guò)程中占有十分重要的地位，勞模精神的敘事傳播體現(xiàn)出重大價(jià)值。

首先是經(jīng)濟(jì)價(jià)值。勞動(dòng)模范本身就在各自的工作崗位上作出杰出貢獻(xiàn)，在創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，還體現(xiàn)了偉大的勞模精神，這對(duì)廣大的勞動(dòng)者是一種激勵(lì)與鼓舞，勞動(dòng)模范成為廣大勞動(dòng)者學(xué)習(xí)的榜樣，這樣會(huì)極大調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而將精神力量轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)動(dòng)力，帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

其次是政治價(jià)值。勞動(dòng)模范是一個(gè)包含政治性的名詞。我國(guó)的勞模在進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的同事，還廣泛參與到國(guó)家的政治生活中，參與到精神文明建設(shè)和社會(huì)建設(shè)中，引領(lǐng)全體人民增強(qiáng)主人翁意識(shí)，積極參與到國(guó)家的政治生活中，啟迪人民的智慧，發(fā)揮人民的主體作用，推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。

最后是文化和社會(huì)價(jià)值。中國(guó)人自古以來(lái)就重視勞動(dòng)，古文典籍中不乏大量的論述，可以說(shuō)，勞模精神體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，同時(shí)，新時(shí)代又賦予了新的內(nèi)涵，具有深刻的文化價(jià)值，是文化自信的重要支撐之一。此外，敘述勞模故事，傳播勞模精神，能增強(qiáng)勞動(dòng)模范、勞模精神的影響力和感召力，在全社會(huì)將會(huì)形成良好的氛圍，與新時(shí)代加強(qiáng)勞動(dòng)教育的目標(biāo)相輔相成、相互影響、共同作用。

2.1.3 勞模精神敘事傳播的現(xiàn)狀

建國(guó)70年來(lái)，廣大勞動(dòng)者通過(guò)辛勤勞動(dòng)為社會(huì)主義建設(shè)和改革作出了重大貢獻(xiàn)，付出了汗水甚至生命。從王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、申紀(jì)蘭到袁隆平、張黎明、郭明義、夏立等，勞模的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)在變化、在提高。傳統(tǒng)媒體在敘述勞模故事、傳播勞模精神上發(fā)揮了很大作用，對(duì)勞模等一批先進(jìn)典型，人們耳熟能詳，人們通過(guò)專(zhuān)門(mén)的、特定時(shí)間的電視節(jié)目、電影電視、報(bào)刊雜志專(zhuān)欄等了解勞動(dòng)模范的事跡，被他們的崇高精神和品格所打動(dòng)、激勵(lì)和鼓舞，從而轉(zhuǎn)化為自身的前進(jìn)動(dòng)力，不斷攀登、爭(zhēng)先進(jìn)位，影響了一代又一代人。新時(shí)期的勞模也在不斷努力奮進(jìn)，也有很多勞模通過(guò)新技術(shù)、新手段，亮出身份，展現(xiàn)勞模的工作生活，不僅傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn)技術(shù)等，更弘揚(yáng)了勞模精神，取得了很好的效果。但是，總體來(lái)說(shuō)還是存在一些問(wèn)題。

2.2 勞模精神敘事傳播的現(xiàn)實(shí)困境

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們的生活發(fā)生了巨大變化，物質(zhì)水平不斷提高，與此同時(shí)，思想文化的需求也隨之增加，科技的發(fā)展正日益改變著人們的生活方式和思維方式，人們獲取、加工、轉(zhuǎn)化信息的方式發(fā)生較大變化，這些變化給勞模精神的傳播帶來(lái)了挑戰(zhàn)。具體來(lái)說(shuō)，當(dāng)前勞模精神敘事傳播存在著新媒體的興起與勞模精神敘事載體的單一性之間的矛盾；傳播對(duì)象的多樣化需求與敘事內(nèi)容刻板化之間的矛盾；“全媒體”宣傳格局與勞模精神敘事傳播的間斷性之間的矛盾等，限制和阻礙了勞模精神敘事傳播的有效開(kāi)展。

2.2.1 新媒體的興起與勞模精神敘事載體的單一性之間的矛盾

載體泛指能夠承載其他事物的事物[12]。勞模精神敘事傳播的載體有傳統(tǒng)載體、新興載體和實(shí)踐載體，傳統(tǒng)載體主要包括報(bào)刊雜志、廣播、電影電視等；新型載體主要是指互聯(lián)網(wǎng)新媒體，包括微博、微信以及客戶端應(yīng)用軟件等；實(shí)踐載體包括勞模所在的單位、勞模工作室等。勞模精神的傳播，初期主要是紙質(zhì)傳播，通過(guò)各類(lèi)報(bào)刊雜志敘述勞模的人生故事，到后來(lái)的廣播電視普及后，出現(xiàn)了一些訪談、影視劇等，進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)傳播出現(xiàn)，部分勞動(dòng)模范開(kāi)通微博等平臺(tái)，繼續(xù)傳播勞模的聲音、展現(xiàn)勞模風(fēng)采。

但是，進(jìn)入信息時(shí)代，尤其是自媒體時(shí)代，勞模精神的敘事傳播，基本還是停留在紙質(zhì)、線下階段，線上的傳播普及不夠，沒(méi)有充分抓住以互聯(lián)網(wǎng)為手段的新媒體具有的時(shí)效性強(qiáng)的特點(diǎn)，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前微信、微博、短視頻等社交媒體的使用范圍廣、傳播速度快的特點(diǎn)，以此為依據(jù)進(jìn)行傳播，將勞模的故事推廣出去，將偉大的勞模精神傳播出去。此外，實(shí)踐載體的運(yùn)用效率更為低下，參觀各行各業(yè)的勞模工作的地點(diǎn)、勞模工作室等或邀請(qǐng)勞模進(jìn)校園、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)宣講等，讓勞模走入人們的生活中，讓人們通過(guò)切身感受，近距離聽(tīng)勞模故事、悟勞模精神，來(lái)還原自己在工作中的狀態(tài)，讓人們?cè)谇臒o(wú)聲息中感悟勞動(dòng)模范的偉大人格，體悟崇高的精神品格，但是，這些載體都沒(méi)有被有效使用，沒(méi)有被有效整合起來(lái)，使之發(fā)揮最大合力。

2.2.2 傳播對(duì)象的多元化需求與勞模精神敘事內(nèi)容固化之間的矛盾

不同的群體有不同的需求，同一群體的不同年齡階段也有不同的需求，面對(duì)勞模故事的敘事也會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)，有的是消化吸收并付諸行動(dòng)，有的則是無(wú)感、甚至排斥等消極反應(yīng)。產(chǎn)生問(wèn)題的根源在于傳播對(duì)象的不同層次、不同需求與敘事內(nèi)容的理想化、刻板化、固定化、缺乏創(chuàng)新之間的矛盾。當(dāng)前，勞模精神的敘事往往還停留在過(guò)去那種狀態(tài)，內(nèi)容脫離了人們的現(xiàn)實(shí)生活，與人們的實(shí)際工作和生活相差較遠(yuǎn)，可學(xué)性弱，難以引起普通大眾的共鳴?，F(xiàn)在勞模精神的敘事結(jié)構(gòu)，包括故事情節(jié)設(shè)定和選擇、內(nèi)容和敘事邏輯都是對(duì)過(guò)去勞模故事敘事風(fēng)格的照本宣科，創(chuàng)新性不足。從勞模評(píng)選開(kāi)始至今，通過(guò)勞模的故事傳播的勞模精神往往停留在自然敘事方面，將勞模的故事進(jìn)行簡(jiǎn)單的敘述再加上一定的評(píng)價(jià)，沒(méi)有將勞模的故事進(jìn)行一定的整合，使之體現(xiàn)更多的藝術(shù)性和感染力，對(duì)受眾產(chǎn)生極大的吸引力。一說(shuō)到勞動(dòng)模范，大部分人腦海中出現(xiàn)的就是一線產(chǎn)業(yè)工人在勞動(dòng)的畫(huà)面，往往有一種刻板印象，與很多人的工作和生活沒(méi)有產(chǎn)生足夠的關(guān)聯(lián)。當(dāng)今社會(huì)不斷發(fā)展，人工智能飛速進(jìn)步，很多體力勞動(dòng)被取代，這就使很多人無(wú)法對(duì)此產(chǎn)生強(qiáng)大的共鳴，從而轉(zhuǎn)化為自身前進(jìn)的動(dòng)力。勞模精神的敘事傳播，應(yīng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展的特征，研究受眾的知情意行和個(gè)性，注重培養(yǎng)受眾對(duì)高尚精神境界的追求和信仰，使勞模精神的傳播擺脫以往的枯燥說(shuō)教和機(jī)械勞動(dòng)，使之成為受眾的內(nèi)在精神素養(yǎng)，從根本上為精神的宣傳增加傳播動(dòng)力。

2.2.3 全媒體宣傳格局與勞模精神敘事傳播的間斷性之間的矛盾

習(xí)近平總書(shū)記指出：“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為信息傳播主渠道。要堅(jiān)持移動(dòng)優(yōu)先策略，建設(shè)好自己的移動(dòng)傳播平臺(tái)，管好用好商業(yè)化、社會(huì)化的 互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，讓主流媒體借助移動(dòng)傳播，牢牢占據(jù)輿論引導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化傳承、服務(wù)人民 的傳播制高點(diǎn)”[13]。勞模精神體現(xiàn)著無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的精神面貌，勞模精神應(yīng)該在全社會(huì)得到廣泛宣傳，達(dá)到全面宣傳，實(shí)現(xiàn)任何人、任何地點(diǎn)、任何手段都能獲得關(guān)于勞模精神的信息。“勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者是堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的楷模，他們以高度的主人翁責(zé)任感、卓越的勞動(dòng)創(chuàng)造、忘我的拼搏奉獻(xiàn)，為全國(guó)各族人民樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣”[6]。宣傳學(xué)習(xí)就要形成常態(tài)化的機(jī)制，而不能間斷進(jìn)行或流于形式。全面宣傳、全面學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面、各行各業(yè)中，勞模精神的大力傳播也要如此。但是，當(dāng)前勞模精神的敘事傳播存在著間斷的現(xiàn)象，勞動(dòng)模范走入人們眼簾往往集中在某些時(shí)段，比如“五一勞動(dòng)節(jié)”等，在這些時(shí)段，宣傳教育集中開(kāi)展，過(guò)了這段時(shí)間，往往銷(xiāo)聲匿跡了。宣傳學(xué)習(xí)沒(méi)有得到有效開(kāi)展和貫徹，前后沒(méi)有很好的銜接起來(lái)，廣大勞動(dòng)者的積極性、主動(dòng)性還沒(méi)有被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，沒(méi)有達(dá)到好的實(shí)踐效果。勞動(dòng)是人類(lèi)的本質(zhì)活動(dòng)，勞動(dòng)的重要性是毋庸置疑的，因此，這一矛盾也是阻礙勞模精神敘事傳播的重要方面。

3 新時(shí)代勞模精神敘事傳播的策略

3.1 充分利用新媒體及網(wǎng)絡(luò)資源，拓寬敘事傳播的載體形式

當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)走進(jìn)千家萬(wàn)戶，成為人們學(xué)習(xí)、工作和生活中不可缺少的東西。2018年全年新增網(wǎng)民5 653萬(wàn)，網(wǎng)民總數(shù)達(dá)到8.29億人，網(wǎng)民人均周上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)為27.6小時(shí)；我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.17億人，網(wǎng)民通過(guò)手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)比例高達(dá)98.6%[14]。微信及其小程序、微博、抖音等各類(lèi)社交和短視頻平臺(tái)家喻戶曉，并且在信息傳播的速度、范圍等方面顯示出很大的優(yōu)勢(shì)。因此，勞模精神的敘事傳播必須與互聯(lián)網(wǎng)緊密結(jié)合才有出路。

第一，要充分挖掘各種網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)、客戶端等的使用情況、人群分布等，開(kāi)展線上精準(zhǔn)傳播，將勞動(dòng)模范的故事通過(guò)文字、圖片和視頻等方式在網(wǎng)絡(luò)上完整展現(xiàn)出來(lái)，將勞模的口述、他人的評(píng)價(jià)展現(xiàn)出來(lái)，讓人有一種耳目一新的感覺(jué)，一改以往的刻板化印象?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)諸如微信、各類(lèi)短視頻客戶端、抖音短視頻等都是當(dāng)前使用非常廣泛的載體，通過(guò)這些載體，可以很好地將勞模故事以及其中蘊(yùn)含的高貴品質(zhì)敘述出來(lái)，給人最直觀、真切的感受，很容易產(chǎn)生共鳴，繼而調(diào)動(dòng)人們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，投入到學(xué)習(xí)、工作和生產(chǎn)實(shí)踐中去。

第二，要掌握話語(yǔ)權(quán)，讓勞模精神在主流媒體上發(fā)聲。勞模精神是時(shí)代精神的體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的詮釋?zhuān)虼艘⒅匕l(fā)揮主流媒體的凝聚作用，讓勞模精神的敘事傳播常態(tài)化開(kāi)展，可以開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)的欄目、時(shí)段或者節(jié)目等，在主要的電視臺(tái)、電臺(tái)或網(wǎng)絡(luò)節(jié)目上講述勞模故事，傳播勞模精神。

第三，要豐富傳播形式，形成全方位宣傳格局。結(jié)合傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體和新媒體，將不同的勞模搬上“舞臺(tái)”，讓勞模走出去，進(jìn)機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、社區(qū)等。不同單位通過(guò)各種形式，發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，加大宣傳力度，形成良好的社會(huì)氛圍。

3.2 堅(jiān)持受眾導(dǎo)向，優(yōu)化敘事話語(yǔ)和敘事方式

優(yōu)化敘事話語(yǔ)和方式，就是從“敘述什么”和“怎樣敘述”兩個(gè)方面展開(kāi)，探求優(yōu)化路徑。勞模精神的敘事要緊緊圍繞勞模精神的具體內(nèi)涵展開(kāi)，尋找身邊符合勞模精神要求的典型代表，充分挖掘他們的事跡和崇高品質(zhì)，充分展示人物的形象和內(nèi)心世界，讓人們感同身受。要充分挖掘各行各業(yè)的模范代表，使人們能真切感受勞?？蓪W(xué)，勞模就在身邊，勞模精神給人理論，要避免空洞教條的口號(hào)和宣傳。

敘事方式的優(yōu)化，首先，要具有針對(duì)性，面對(duì)不同的傳播對(duì)象，決定不同的故事情節(jié)、邏輯結(jié)構(gòu)等，根據(jù)傳播對(duì)象的不同年齡而決定故事講述的時(shí)間長(zhǎng)短，決定內(nèi)容形式，融入不同群體喜聞樂(lè)見(jiàn)的元素，比如青少年好奇心強(qiáng)，可以設(shè)定一些懸念，再由具有一定知識(shí)、技能的勞模揭開(kāi)謎團(tuán)等，循序漸進(jìn)、層層深入；其次，勞模精神的敘事要與全媒體時(shí)代相契合，要充分結(jié)合影視、話劇、紀(jì)錄片、歌曲、短視頻等方式，在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏等方面加以協(xié)調(diào)，全方位、立體化展現(xiàn)勞模精神，后期還可以依托新媒體技術(shù)，融合文字、圖片、影像、動(dòng)畫(huà)、色彩、音樂(lè)等多種視聽(tīng)覺(jué)元素，利用先進(jìn)的虛擬情境等技術(shù)，真實(shí)還原勞模的故事和細(xì)節(jié)，增強(qiáng)傳播對(duì)象的代入感，打破以往敘事沉悶單一的色調(diào),引導(dǎo)傳播對(duì)象去觸摸有溫度的故事，體會(huì)有血有肉的精神與品格；最后，勞模精神的敘事還可以適當(dāng)融入品牌、明星等商業(yè)元素，從而吸引人們的目光，提高熱度，但要注意品牌和明星的選擇要有標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)避免泛娛樂(lè)化。

3.3 發(fā)揮主流媒體作用，全面持久地推進(jìn)勞模精神敘事傳播

當(dāng)今社會(huì)已步入信息時(shí)代、自媒體時(shí)代，人們可以通過(guò)各種方式很容易獲取海量的信息，并且將獲取的信息進(jìn)行復(fù)制、轉(zhuǎn)化和傳播，這些信息以文字、圖像、動(dòng)畫(huà)的方式呈現(xiàn)，成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，面對(duì)媒體發(fā)展的這一趨勢(shì)，勞模精神的敘事傳播也要順勢(shì)而上。勞模精神源自勞動(dòng)模范的故事，勞模精神的敘事傳播主要就是通過(guò)敘述勞模的故事，尤其是一種包含精神品質(zhì)、道德價(jià)值的故事來(lái)達(dá)到情感激發(fā)、行為體驗(yàn)和思維啟迪的目標(biāo)。勞模精神的敘事傳播應(yīng)逐漸從自然敘事向道德敘事、豐富敘事轉(zhuǎn)變。在敘事傳播的展開(kāi)過(guò)程中，應(yīng)分析和認(rèn)識(shí)傳播對(duì)象的理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)發(fā)展問(wèn)題及問(wèn)題發(fā)展變化的邏輯基礎(chǔ)上，形成敘事的核心線索，通過(guò)“備故事—敘故事—解構(gòu)故事—重構(gòu)故事”的動(dòng)態(tài)過(guò)程，精心準(zhǔn)備需要敘述的勞模故事，靈動(dòng)具體地呈現(xiàn)故事，努力使故事以合理恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間順序或邏輯關(guān)系敘述出來(lái)，在此基礎(chǔ)上，對(duì)故事進(jìn)行還原、打散、延伸，實(shí)現(xiàn)對(duì)故事的豐富化理解；還要將碎片化的勞模故事重新整合起來(lái)，豐富與改變故事原有的結(jié)構(gòu)和表述，使其由薄變厚，更加貼近真實(shí)而平凡的生活，指導(dǎo)幫助傳播對(duì)象解決問(wèn)題，建構(gòu)起更為全面、積極的思想認(rèn)識(shí)和生活狀態(tài)，形成完整的認(rèn)知體系[15]。

當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，每個(gè)人都是自媒體，每個(gè)人都可以通過(guò)學(xué)習(xí)體會(huì)勞模故事、勞模精神，通過(guò)自己的理解，再以文字、視頻等形式來(lái)敘述自己的心得體會(huì)、自己的故事，把自己收獲的、學(xué)習(xí)的東西再傳播出去，從而達(dá)到全民學(xué)習(xí)、全面?zhèn)鞑サ母叱?。此外，主流媒體更要發(fā)出自己的聲音，利用自身的優(yōu)勢(shì)，集中人力、物力和財(cái)力，將勞模的故事以文字、圖像、動(dòng)畫(huà)、視頻等形式推廣出去，由小見(jiàn)大，通過(guò)對(duì)勞模生活、工作的細(xì)節(jié)的敘述吸引人、打動(dòng)人。要結(jié)合熱點(diǎn)，抓住焦點(diǎn)，創(chuàng)新形式，提升敘事傳播的覆蓋面和影響力，使得勞模精神的敘事傳播不斷豐富拓展，向前推移，此外，主流媒體要敢于發(fā)聲，要敢于同丑化勞動(dòng)、勞模、勞模精神的現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，要抓住主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，壯大社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)。

4 結(jié) 語(yǔ)

勞模精神敘事傳播對(duì)于加強(qiáng)勞動(dòng)教育、弘揚(yáng)勞模精神具有重要現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于提高主流媒介影響力、優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、加強(qiáng)主流文化陣地建設(shè)也具有重大指導(dǎo)作用。具體實(shí)施過(guò)程中，要注意分類(lèi)實(shí)施，有的放矢，注意結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，貼近實(shí)際，注意創(chuàng)新方式，增強(qiáng)吸引力，使人們自覺(jué)接受、主動(dòng)踐行。