王芳

摘 要：古建筑可以留存至今，除了依賴于其自身壽命以外，還離不開(kāi)后人對(duì)其進(jìn)行的保護(hù)維修以及開(kāi)發(fā)利用。文章主要就古建筑保護(hù)維修及開(kāi)發(fā)利用展開(kāi)研究探討，并提出具體的相關(guān)策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：古建筑;保護(hù)維修;開(kāi)發(fā)利用

我國(guó)有悠久的歷史，漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中留下了諸多古建筑，如寺廟、宮殿、樓閣、亭臺(tái)等。這些古建筑記載著人類的發(fā)展歷程，是歷史的記憶，是人類的寶貴遺產(chǎn)，是歷史遺留下來(lái)的藝術(shù)瑰寶。①然而由于自然、人為等諸多因素的綜合影響，部分古建筑受到不同程度的損害，因此，保護(hù)維修好古建筑，并對(duì)其進(jìn)行有效的開(kāi)發(fā)利用，具有尤為重要的意義和作用。

1 古建筑保護(hù)維修對(duì)策

1.1 增強(qiáng)保護(hù)維修意識(shí)

梁思成先生是第一個(gè)提出古建筑全民保護(hù)思想的建筑教育家、建筑歷史學(xué)家，他認(rèn)為要想將古建筑保護(hù)好，必須要讓政府和公眾了解以及認(rèn)同古建筑所擁有的重要價(jià)值，要讓全體國(guó)民共同參與進(jìn)來(lái)，他還強(qiáng)調(diào)了公眾的保護(hù)意識(shí)和教育對(duì)于古建筑保護(hù)的重要性。因此，文物保護(hù)部門應(yīng)增強(qiáng)古建筑保護(hù)維修的意識(shí)，重視古建筑保護(hù)維修工作，加大古建筑保護(hù)維修工作的宣傳推廣力度，使古建筑保護(hù)維修的思想深入人心，讓每個(gè)人都養(yǎng)成自覺(jué)愛(ài)護(hù)和保護(hù)古建筑的文明習(xí)慣，從根本上杜絕人為破壞古建筑的情況。

例如，為了加強(qiáng)泰山廟古建筑群的保護(hù)維修，相關(guān)文物保護(hù)部門可以尋求與天水市電視臺(tái)合作，制作一些類似中央電視臺(tái)《國(guó)家寶藏》的電視節(jié)目，或是推出一些泰山廟古建筑群保護(hù)維修的紀(jì)實(shí)節(jié)目，讓人們認(rèn)識(shí)和重視泰山廟古建筑群的保護(hù)維修;可以聯(lián)系天水市各大中小學(xué)校，派遣工作人員前往校園向中小學(xué)生宣傳普及泰山廟古建筑群及其保護(hù)維修的相關(guān)知識(shí)，使我們的下一代從小就樹立古建筑保護(hù)的意識(shí);還可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)的影響力，通過(guò)微信、微博、抖音、快手等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，以新穎的方式向人們宣傳普及泰山廟古建筑群及其保護(hù)維修的重要性，擴(kuò)大宣傳推廣范圍，增強(qiáng)宣傳推廣效果，在整個(gè)社會(huì)構(gòu)建一個(gè)古建筑保護(hù)維修的良好氛圍，使人們?cè)谶@個(gè)氛圍潛移默化的影響下，深刻認(rèn)識(shí)到古建筑保護(hù)維修的重要性和必要性。

1.2 遵循保護(hù)維修原則

古建筑的保護(hù)維修并不是對(duì)原有建筑進(jìn)行簡(jiǎn)單的翻新，而是需要遵循相應(yīng)的原則，確保經(jīng)過(guò)保護(hù)維修后的古建筑能夠有效留存其原有的文化內(nèi)涵。②

首先，在對(duì)古建筑進(jìn)行保護(hù)維修時(shí)，必須遵循保存原有意義這一原則。例如，在維修泰山廟古建筑群缺損部分的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)確保修補(bǔ)的地方和原古建筑是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。我們既要對(duì)泰山廟古建筑群原有的結(jié)構(gòu)進(jìn)行維修，又不能讓泰山廟古建筑群因?yàn)榫S修而失去了原本的信息價(jià)值、文化價(jià)值和歷史價(jià)值。

其次，每一次對(duì)古建筑進(jìn)行保護(hù)維修時(shí)，應(yīng)確保保護(hù)維修工作質(zhì)量達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，避免同一損傷位置重復(fù)多次進(jìn)行修復(fù)，盡可能減少對(duì)古建筑的修復(fù)次數(shù)。

最后，由于時(shí)間的變遷以及過(guò)去保護(hù)維修工作未能跟上，不少古建筑已經(jīng)變得破敗不堪，已經(jīng)無(wú)法進(jìn)行滿足保護(hù)維修，但是這些古建筑依然擁有不可估量的歷史價(jià)值，它們可能代表著某個(gè)歷史時(shí)期的文化現(xiàn)象，可能見(jiàn)證了某個(gè)歷史從開(kāi)始至最終消亡的整個(gè)過(guò)程，可謂是歷史最好的考證實(shí)物，所以有必要對(duì)這些古建筑進(jìn)行重建。要重建古建筑，必須對(duì)各個(gè)方面的情況進(jìn)行綜合考量，并在相關(guān)專家的指導(dǎo)下制訂古建筑重建方案，確保制定的重建方案是經(jīng)過(guò)充分考證的，避免重建后的古建筑失去了原本擁有的文化底蘊(yùn)，避免空耗大量資源，避免破壞現(xiàn)有的遺址。但是，在很多情況下，相比于重建，盡可能地對(duì)古建筑進(jìn)行保護(hù)維修更有意義。

1.3 更新保護(hù)維修理念

科學(xué)合理的保護(hù)維修方法能夠有效延長(zhǎng)古建筑的壽命，而科學(xué)合理的保護(hù)維修方法依賴于負(fù)責(zé)古建筑保護(hù)維修工作的相關(guān)人員能夠不斷更新保護(hù)維修理念。①一是增強(qiáng)古建筑保護(hù)維修統(tǒng)籌意識(shí)。工作人員需要明白古建筑保護(hù)工作并不僅僅局限于單純地對(duì)其進(jìn)行維修，而是要對(duì)古建筑進(jìn)行全面系統(tǒng)的勘察，要在結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕袨楹妥匀画h(huán)境的基礎(chǔ)上對(duì)古建筑進(jìn)行保護(hù)維修。若沒(méi)有充分證據(jù)，切不可人為臆測(cè)，此時(shí)最好的處理措施就是保持現(xiàn)狀。如果經(jīng)過(guò)全面、系統(tǒng)的勘察，獲得和掌握了實(shí)據(jù)，應(yīng)將損壞了的古建筑恢復(fù)原狀。二是工作人員應(yīng)堅(jiān)持由內(nèi)而外對(duì)古建筑進(jìn)行保護(hù)維修，其目的在于將古建筑的全貌更好地展現(xiàn)給大眾。三是采用合適的保護(hù)維修技術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，如今的古建筑保護(hù)維修技術(shù)也越來(lái)越先進(jìn)，但是在對(duì)古建筑進(jìn)行實(shí)際的保護(hù)維修時(shí)，還是需要充分考慮古建筑的實(shí)際情況來(lái)選擇保護(hù)維修方法，確保所選擇的保護(hù)維修方法是最適合古建筑實(shí)際情況的，不能單純地認(rèn)為越先進(jìn)的技術(shù)就是越好的技術(shù)。

1.4 完善相關(guān)法律法規(guī)

早在1932年，梁思成先生就在其撰寫的《薊縣獨(dú)樂(lè)寺觀音閣山門考》中強(qiáng)調(diào)對(duì)于古建筑保護(hù)法律法規(guī)所能夠起到的重要性，他認(rèn)為制訂出臺(tái)專門針對(duì)古建筑保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī)，將古建筑的地位凸顯出來(lái)，是避免古建筑遭受破壞最為直接也是最有力的辦法。②長(zhǎng)久以來(lái)，在古建筑上亂攀爬、隨意觸摸、亂刻亂畫等不文明現(xiàn)象可謂是屢見(jiàn)不鮮。因此，國(guó)家和地方政府應(yīng)針對(duì)這些情況出臺(tái)專門的法律法規(guī)，嚴(yán)懲這些給古建筑造成不可逆損傷的不文明行為。因?yàn)閮H僅是罰款往往難以起到預(yù)期的效果，而通過(guò)制訂相關(guān)法律法規(guī)，才能夠形成強(qiáng)大的威懾力。同時(shí)，對(duì)于在古建筑保護(hù)維修方面不作為的相關(guān)部門和個(gè)人也應(yīng)當(dāng)追究其相關(guān)法律責(zé)任，促使其認(rèn)真履行自己的職責(zé)。比如為了加強(qiáng)對(duì)徽州古建筑的保護(hù)，繼承優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，黃山市就曾根據(jù)《文物保護(hù)法》和有關(guān)法律法規(guī)，并結(jié)合該市實(shí)際情況，制定了《黃山市徽州古建筑保護(hù)條例》，并于2018年1月18日正式施行。而上饒市為了加強(qiáng)古建筑保護(hù)，促進(jìn)歷史文化和經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，也制定了《上饒市古建筑保護(hù)條例》。

2 古建筑開(kāi)發(fā)利用對(duì)策

2.1 延續(xù)利用古建筑功能

一方面，對(duì)古建筑所蘊(yùn)含的特色文化進(jìn)行開(kāi)發(fā)。比如對(duì)泰山廟古建筑群蘊(yùn)含的古建筑文化、楹聯(lián)牌匾文化、民間神道文化進(jìn)行開(kāi)發(fā)，充分結(jié)合天水地方特色文化，將泰山廟古建筑群羲里媧鄉(xiāng)古成紀(jì)深厚的歷史人文信息和新時(shí)代意義充分發(fā)揮出來(lái)，賦予泰山廟古建筑群在新時(shí)代下的存在意義。另一方面，對(duì)古建筑具有的現(xiàn)實(shí)價(jià)值進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用。就古建筑的開(kāi)發(fā)利用而言，其實(shí)目前整體上還處于一個(gè)比較低的層次，還未能實(shí)現(xiàn)對(duì)古建筑的充分開(kāi)發(fā)利用，未能將古建筑具有的現(xiàn)實(shí)價(jià)值充分發(fā)揮出來(lái)，所以有必要結(jié)合新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、文化、科技等對(duì)古建筑進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用，使古建筑的價(jià)值得以充分彰顯。

2.2 置換改造古建筑功能

歷史在不斷前進(jìn)，人們對(duì)于古建筑的需求也在不斷變化，這就要求在對(duì)古建筑進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用的時(shí)候，應(yīng)充分考慮新時(shí)期的需求，對(duì)古建筑的時(shí)代化功能進(jìn)行深入挖掘。例如，結(jié)合周圍建筑，打造古建筑文化資源圈③，使處于新時(shí)代建筑中的古建筑也能夠顯得非常和諧，而不是那么突兀，讓新建筑也能夠通過(guò)古建筑而具有文化氣息，將古建筑擁有的價(jià)值最大化發(fā)揮出來(lái)。在對(duì)古建筑進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用的時(shí)候，要充分貫徹當(dāng)?shù)靥厣幕凸沤ㄖf(xié)同發(fā)展的原則，不能對(duì)當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展和人民群眾的生活方式產(chǎn)生不良影響，要在對(duì)地方傳統(tǒng)生活方式不產(chǎn)生影響前提下，讓古建筑惠及民眾，實(shí)現(xiàn)古為今用。

3 結(jié)語(yǔ)

承載著歷史文脈的古建筑，可謂是各個(gè)地方實(shí)物的史書以及地方文化發(fā)展的重要載體。如何有效保護(hù)維修好古建筑，以及如何有效開(kāi)發(fā)利用好古建筑，值得深思。文章針對(duì)古建筑保護(hù)維修及開(kāi)發(fā)利用提出了增強(qiáng)保護(hù)維修意識(shí)、遵循保護(hù)維修原則、更新保護(hù)維修理念、完善相關(guān)法律法規(guī)以及延續(xù)利用古建筑功能、置換改造古建筑功能等具體的對(duì)策，希望能給予相關(guān)人員一定的參考借鑒。