劉小萌

(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 近代史研究所，北京 100101)

清朝以“滿蒙聯(lián)姻”為一代國(guó)策。據(jù)統(tǒng)計(jì)，清代皇室下嫁蒙古王公的公主和格格有432人之多，[1]3而蒙古王公女孩嫁入皇室者亦復(fù)不少。此項(xiàng)國(guó)策的實(shí)施，與清朝統(tǒng)治相終始，對(duì)清朝統(tǒng)治的穩(wěn)固與蒙古社會(huì)的發(fā)展均產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。公主下嫁，照例有陪嫁人同行，其世代服役于公主及其后人，逐漸融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。關(guān)于公主陪嫁制度，杜家驥《清朝滿蒙聯(lián)姻研究》已有考察。祁美琴、郭美蘭、高娃則專文探討公主下嫁史事，包括隨嫁人成分、規(guī)模、“蒙古化”特點(diǎn)，以及該人群世居當(dāng)?shù)貙?duì)蒙古社會(huì)的影響。本文以雍正七年(1729年)十二月十二日《總管內(nèi)務(wù)府奏為四公主下嫁多爾吉色布騰核定陪嫁女子人口莊頭數(shù)目事折》(1)中國(guó)第一歷史檔案館藏：《總管內(nèi)務(wù)府奏為四公主下嫁多爾吉色布騰核定陪嫁女子人口莊頭數(shù)目事折》(附《挑選女子人口莊頭花名冊(cè)》)，雍正七年(1729年)十二月十二日，《內(nèi)務(wù)府奏銷檔》(雍正朝)，檔案號(hào)：177-840、177-846。為基本史料，結(jié)合清代官私文獻(xiàn)，探討康雍年間公主陪嫁人中的“三藩”舊人問(wèn)題。

一、基本史料

1.滿文文本

juwan juwe de wesimbuhengge,dorgi baita be uheri kadalara yamuni gingguleme wesimburengge，hese be baire jalin, neneme amban meni yamun wesimbuhengge, kalkai wang danjin dorki i jui taiji dorki sebten de joriha duici gungju be ere aniya jorgon biyai orin nadan de bure de，inu neneme efu guwaimboo de buhe mergen ginggun ho?oi gungju de fudehe kooli songkoi buki sembi seme wesimbuhed，hese gisurehe songkoi obusehebe，gingguleme dahafi，baicaci，hūwaliyasun tob i duici aniya jorgon biyai dorgide，efu guwaimboo de buhe mergen ginggun ho?oi gungju de fudeme bure de gemu ilan fudaraka talaha boigon niyalma i sargan juse juwan, niyalma juwan boigon, jaialban dedosimbufiasaraha ilaci jergi tokso emke, hontoho tokso emke be sonjofi wesimbufi buhe be dangsede ejehebi, te duici gungju de fudeme bure sargan juse juwan, niyalma juwan boigon, tokso juwe be inu efu guwaimboo de buhe kooli songkoi sonjome buki, sonjoho sargan juse juwan, niyalma juwan boigon, juwe toksoi da i gebube encu nikan hergen i jezy de arafi suwaliyamegingguleme wesimbuhe hese be baimbiseme jezy de arafi, booi amban i baita be icihiyara ho?oi tob cin wang, booi amban i baita be aisilame icihiyarafaksi jurgani baita be kadalara, arahahiya kadalara dorgi amban, dorgi amban foron,sula ambanbime booi amban fung cen yuwan iali ha hafancangming, booi amban li yan hi, ?ang zhy ?un, baita wesimbureaisilakū hafanjang wen bin sede bufi wesimbuhede，hese songkoi obu sehe, hūi gi sy i bithesi jasi benjihe, nikan hergen i jezy amala arahabi.

2.漢譯文

(雍正七年十二月)十二日奏：“總管內(nèi)務(wù)府謹(jǐn)奏：為請(qǐng)旨事。先前臣等衙門奏稱給喀爾喀王danjin dorki(丹津多爾吉)之子臺(tái)吉dorki sebten(多爾吉色布騰)指婚(de joriha)之四公主，于本年十二月二十七日出嫁時(shí)，請(qǐng)照先前已嫁額駙觀保之淑慎和碩公主(mergen ginggun ho?oi gungju)陪嫁之例給予，等語(yǔ)。具奏，遵旨，依議。欽此，欽遵。查得：雍正四年十二月內(nèi)，給已嫁額駙觀保之淑慎和碩公主陪嫁時(shí)(fudeme bure de)，俱將三反叛抄沒家人(ilan fudaraka talaha boigon niyalma)女孩(sargan juse)十，人十戶，及入官存儲(chǔ)(alban de dosimbufiasaraha)三等莊(tokso)一、半分莊一，挑選具奏給予，在案。現(xiàn)將陪嫁四公主之女孩十、人十戶、莊二，亦照給予額駙觀保之例選給。所選女孩十、人十戶、二莊頭名字，另繕漢字折一并謹(jǐn)奏，請(qǐng)旨，等語(yǔ)?？樥?，交與辦理內(nèi)務(wù)府總管事和碩莊親王(ho?oi tob cin wang)，署內(nèi)務(wù)府總管、管理武備院、署領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、內(nèi)大臣foron(福倫)，散秩大臣、內(nèi)務(wù)府總管、奉宸苑大臣(aliha hafan)cangming(常明)，內(nèi)務(wù)府總管li yan hi(李延禧)、?ang zhy ?un(尚志舜)，奏事員外郎jang wen bin(張文彬)等，具奏。奉旨，依議，欽此。會(huì)計(jì)司筆帖式j(luò)asi送來(lái)。漢字折寫于后面。

3.奏折附漢字《挑選女子人口莊頭花名冊(cè)》(2)《總管內(nèi)務(wù)府奏為四公主下嫁多爾吉色布騰核定陪嫁女子人口莊頭數(shù)目事折》(附《挑選女子人口莊頭花名冊(cè)》)，雍正七年(1729年)十二月十二日，《內(nèi)務(wù)府奏銷檔》(雍正朝)，檔案號(hào)：177-840、177-846。

鑲黃旗穆森管領(lǐng)下抄沒吳三桂家原菜庫(kù)庫(kù)守張保柱之女七格，年十四歲。劉保住管領(lǐng)下抄沒吳三桂家酒醋匠伊八十之女布希罕，年十四歲。白齡管領(lǐng)下抄沒尚志信[尚之信]家原蘇牙圖之女妞妞，年十五歲；抄沒尚智信[尚之信]家原氈匠佛寶之女秀娊，年十五歲。正黃旗海成管領(lǐng)下抄沒尚智信[尚之信]家原木匠李全義之女大妞妞，年十四歲；抄沒耿進(jìn)忠[耿精忠]家披甲五十兒之女烏云珠，年十四歲；抄沒吳三桂家醫(yī)生徐兆來(lái)之女登格，年十六歲。京額禮管領(lǐng)下抄沒吳三桂家原披甲佟七十之女三達(dá)色，年十四歲；抄沒吳三桂家披甲九十之女妞妞，年十五歲；抄沒尚智信[尚之信]家蘇拉祁存住之女萬(wàn)保，年十六歲。廂黃旗官六十管領(lǐng)下抄沒尚智住[信]家倉(cāng)上人趕生夫妻，子趕三夫妻，女那丹珠，伊弟牧丁趕四夫妻，伊弟裁縫黑色，一戶八名。馬爾宏管領(lǐng)下抄沒耿進(jìn)忠[耿精忠]家披甲定住夫妻，女大姐，子閑散雙喜兒，定住之母，一戶五名口。德惠管領(lǐng)下抄沒耿進(jìn)忠[耿精忠]家裁縫謝三夫妻，女大姐，謝三之弟裱匠官保，謝三之母，一戶五名口。穆森管領(lǐng)下抄沒尚智信[尚之信]家累絲匠焦保夫妻，子皂保、六牙圖，焦保之母，一戶五名口。盛官保管領(lǐng)下抄沒吳三桂家門隸景德夫妻，子玻璃匠八金兒夫妻，伊弟六十一，一戶五名口。抄沒吳三桂家蘇拉七十六夫妻，伊弟老米，一戶三名口。海六十管領(lǐng)下抄沒尚智信[尚之信]家蘇拉田花色夫妻，一戶二名口。正黃旗清泰管領(lǐng)下抄沒尚智信[尚之信]家雕蘭[雕鑾]匠郭定住夫妻，女十格，子蘇拉、黑茍兒，郭定住之弟繡匠郭二住夫妻，子二達(dá)色，郭定住之母，一戶八名口。抄沒吳三桂家羊群牧丁六十三夫妻，子鳥槍披甲長(zhǎng)壽夫妻，子蘇拉六十九，六十三之母，一戶六名口。和尚管領(lǐng)下抄沒吳三桂家雕蘭[雕鑾]匠赫雅圖夫婦，女香兒、納蘭珠，赫雅圖之弟背壺[褙糊]匠生兒，赫雅圖之母，一戶六名口。薊州三等莊頭汪浩。順義縣半分莊頭吳雙馬。

二、正文

1.公主額駙情況

雍正七年(1729年)十二月十二日，內(nèi)務(wù)府奏準(zhǔn)，向喀爾喀王丹津多爾吉之子臺(tái)吉多爾濟(jì)色布騰指婚之四公主，在本月二十七日出嫁，請(qǐng)照額駙觀保之淑慎和碩公主陪嫁之前例辦理。所稱前例，系指雍正四年(1726年)十二月，淑慎公主下嫁額駙觀保，曾將“三反叛抄沒家人”女孩十，人十戶，及入官三等莊一、半分莊一作為陪嫁?！叭磁殉瓫]家人”是指“三藩抄沒家人”，又稱“三藩舊人”。[2][3]內(nèi)務(wù)府依照淑慎公主前例，從各管領(lǐng)選取陪嫁四公主之女孩十、人十戶、二莊頭，并附漢字《挑選女子人口莊頭花名冊(cè)》，一并奏上。

和碩和惠公主(四公主)，實(shí)為和碩怡親王胤祥第四女，生于康熙五十三年(1714年)十月，雍正初期撫養(yǎng)宮中。雍正七年(1729年)，和碩和惠公主16歲，十二月下嫁喀爾喀部博爾濟(jì)吉特氏(博爾濟(jì)錦氏)多爾吉色布騰，九年(1731年)十月卒，18歲。[4]637

和碩淑慎公主為廢太子允礽(和碩理密親王)第六女，生于康熙四十七年(1708年)正月，雍正初期撫養(yǎng)宮中。四年(1726年)，和碩淑慎公主19歲，十二月下嫁科爾沁博爾濟(jì)吉特氏貝子觀音保(觀保)，乾隆四十九年(1784年)九月卒，77歲。(3)唐邦治：《清皇室四譜》卷4《皇女》，癸亥上海聚珍仿宋印書局鉛印本，第15頁(yè)。

在崇德之前，清代公主統(tǒng)稱“格格”，無(wú)明確規(guī)制。但入關(guān)后規(guī)定：中宮所生女為固倫公主，妃所生女為和碩公主，親王女為和碩格格，郡王女為多羅格格，貝勒女為貝勒多羅格格，貝子女為固山格格，公女為公格格，中宮撫養(yǎng)下嫁者，亦稱和碩公主。(4)參見鄂爾泰等纂：《八旗通志初集》卷50，第968頁(yè)；《大清會(huì)典》(雍正朝)卷1，“宗人府”。上述兩位公主均屬后種情況。究其原因，皇帝親生女兒不多，其中能出嫁者更少，但需通過(guò)婚姻關(guān)系加以籠絡(luò)的對(duì)象很多，權(quán)宜之計(jì)，只能“破格冊(cè)封”?！捌聘駜?cè)封”的口實(shí)也如出一轍——自幼“撫育宮中”，即為帝后名義上的養(yǎng)女。此類做法，并非清朝皇室所獨(dú)創(chuàng)，早在漢唐時(shí)期中原王朝已屢試不爽。將皇室親貴女升格為“公主”，是為了提高被賜婚者身份和待遇，滿足其榮譽(yù)心，進(jìn)而達(dá)到籠絡(luò)和控制目的。清代，固倫公主品級(jí)相當(dāng)于親王，和碩公主相當(dāng)于郡王。

多爾吉色布騰，博爾濟(jì)吉特氏，外喀爾喀王公丹津多爾濟(jì)長(zhǎng)子，初封貝子，雍正十年(1732年)封世子，定例宗室親王始封世子，尚和碩和惠公主，授和碩額駙，后以父丹津多爾濟(jì)冒功，坐削爵，十三年(1735年)卒。其父丹津多爾濟(jì)，達(dá)延汗巴圖蒙克后裔，康熙四十五年(1706年)，襲札薩克多羅貝勒，多次率兵與準(zhǔn)噶爾部戰(zhàn)，屢建功勛，雍正元年(1723年)，封多羅郡王，八年(1730年)，晉封和碩親王。和惠公主下嫁多爾吉色布騰，恰在此前，足以彰顯清廷賞功酬庸之深意。十年(1732年)，準(zhǔn)噶爾小策凌敦多布率眾東掠杭愛山，丹津多爾濟(jì)引兵赴鄂爾渾河畔額爾德尼昭迎擊，賜“智勇”號(hào)及黃帶，授土謝圖汗部盟長(zhǎng)。十一年(1733年)，以額爾德尼昭之役赴援不利，駐軍不前，妄奏冒功罪，削智勇親王爵，降郡王，乾隆元年(1736年)，復(fù)和碩親王爵。[5]509-510;[1]626

觀音保(觀保)，博爾濟(jì)吉特氏，科爾沁固山額駙拉錫子，世祖孝惠章皇后母家從孫。孝惠章皇后出身漠南科爾沁部左翼扎薩克察罕家族，祖父忠親王宰桑之子察罕(孝莊二哥)，與卓禮克圖親王吳克善、達(dá)爾罕巴圖魯親王滿珠習(xí)禮、孝莊皇后為兄弟姊妹關(guān)系；貝勒綽爾濟(jì)之女，世祖廢皇后(科爾沁卓禮克圖親王吳克善女，孝莊太后親侄女，后廢為靜妃)從侄女，順治十一年(1654年)五月入宮，冊(cè)為妃；六月，繼立為皇后，是清初諸帝第四位博爾濟(jì)吉特氏皇后。[1]一妹淑惠妃，同侍世祖。順治十八年(1661年)圣祖嗣位，與生母孝康章皇后兩宮并尊，稱母后皇太后，上徽號(hào)曰：仁憲皇太后。康熙五十六年(1717年)十二月逝世，壽77歲，為清代在位時(shí)間最長(zhǎng)皇太后。和碩額駙觀音保為其從孫，雍正十一年(1733年)授理藩院額外侍郎，十三年(1735年)二月卒。印證世宗所諭：“固山額駙拉錫乃太皇太后皇太后親族人”[4]901，足見兩家為關(guān)系最親密之世代姻親。

綜上，兩公主額駙雖分別為漠南、漠北蒙古貴族，但均系博爾濟(jì)吉特氏嗣裔，始祖為成吉思汗二弟哈布圖哈薩爾。清太祖、太宗、世祖、圣祖、世宗五朝，博爾濟(jì)吉特氏與清朝皇室婚姻關(guān)系密切。

2.陪嫁人情況

公主下嫁，賞賜優(yōu)渥，包括不動(dòng)產(chǎn)(府邸、當(dāng)鋪、皇莊、妝奩地)與動(dòng)產(chǎn)(妝奩、陪嫁銀、當(dāng)鋪銀、恩賞銀、地租銀)等。[6][7]隨同公主下嫁人員統(tǒng)稱“陪嫁人(etuhun dahabuha niyalma)”(又有“隨嫁人”“媵戶”“媵人”之謂)。

(1)陪嫁制度。公主陪嫁制度之記載，初見于《內(nèi)國(guó)史院滿文檔》天聰七年(1633年)四月十八日記事:太宗往送敖漢部公主，公主養(yǎng)父養(yǎng)母及隨侍滿蒙夫婦五對(duì)，女子七口，以及馬、駝及大量日用、服飾品。[8]11順治年間議定，公主下嫁，奉旨指婚，其妝奩、衣飾、金珠、彩幣、婢女、仆從、莊頭、馬駝、帳房、器皿之屬，照例具奏。(5)參見《大清會(huì)典則例》，卷162，清文淵閣四庫(kù)全書本?？滴跄觊g，凡公主下嫁，應(yīng)賜珠寶、金銀、器皿、袍服、綢緞、布匹，及牲畜、糧莊等項(xiàng)，俱臨時(shí)候旨分賜。[9]1894這說(shuō)明，順康年間對(duì)公主陪嫁人數(shù)和陪嫁品尚無(wú)定制。至雍正七年(1729年)，始規(guī)定公主陪嫁人戶。乾隆三十五年(1770年)奉旨，向來(lái)公主格格下嫁各項(xiàng)禮儀俱未畫一，嗣后固倫公主照和敬公主(6)固倫和敬公主，清高宗第三女，母孝賢純皇后富察氏。雍正九年(1731年)七月生。乾隆初年封。乾隆十二年(1747年)三月，下嫁科爾沁博爾濟(jì)吉特氏輔國(guó)公色布騰巴勒珠爾。高宗不忍愛女遠(yuǎn)嫁，破例準(zhǔn)其留駐京師，其府邸為清代唯一一個(gè)固倫等級(jí)公主府。乾隆五十七年(1769年)去世，葬于北京東郊，衣冠葬于今吉林公主嶺市北郊其領(lǐng)地內(nèi)。已行事例，和碩公主照和嘉公主(7)和碩和嘉公主，清高宗第四女，母純惠皇貴妃蘇氏，乾隆十年(1745年)十二月生。二十五年正月封。三月下嫁大學(xué)士、一等忠勇公傅恒次子福隆安。三十二年(1764年)九月卒，年二十三。已行事例，至于和碩格格以下應(yīng)行禮儀，由禮部會(huì)同內(nèi)務(wù)府另行妥議具奏。五十一年(1786年)奏準(zhǔn)，將上述規(guī)定載入會(huì)典則例，永遠(yuǎn)遵行。(8)劉錦藻撰：《清續(xù)文獻(xiàn)通考》卷179《王禮考十》，民國(guó)景十通本。祁美琴認(rèn)為，定制應(yīng)在乾隆二十五年(1760)，五十一年(1786年)只是重申舊制，參見《公主格格下嫁外藩蒙古隨行人員試析》，《滿族研究》2011年第1期。說(shuō)明公主陪嫁制度從雛形到調(diào)整，至此基本定型。

(2)陪嫁人員的身份與來(lái)源。公主陪嫁人員成分比較復(fù)雜，可從以下兩方面加以概括。第一，按身份可分兩類：一類是官員，如，固倫和敬公主下嫁，設(shè)三品長(zhǎng)史1人，頭等護(hù)衛(wèi)1人，二等護(hù)衛(wèi)2人，三等護(hù)衛(wèi)2人，六品典儀2人；和碩和嘉公主下嫁，設(shè)四品長(zhǎng)史1人，二等護(hù)衛(wèi)2人，三等護(hù)衛(wèi)1人，六七品典儀各1人；又護(hù)軍參領(lǐng)、閑散章京各1人。其中，長(zhǎng)史掌府中政令；參領(lǐng)掌府門之禁；其左右門，則派章京司之。區(qū)別在于長(zhǎng)史例于內(nèi)務(wù)府廢員內(nèi)簡(jiǎn)放，護(hù)衛(wèi)、典儀則由12戶陪送人(陪嫁人)中揀放。后改為，護(hù)衛(wèi)等官，先盡陪送人內(nèi)揀補(bǔ)，儻一時(shí)不得其人，準(zhǔn)在該府家人內(nèi)揀補(bǔ)，報(bào)明內(nèi)務(wù)府注冊(cè)。另一類是普通包衣，包括乳母、乳公、太監(jiān)、醫(yī)士、工匠、侍婢、奴仆、莊頭、莊丁等。第二，按來(lái)源亦可分為兩類：一類是由內(nèi)務(wù)府撥出的，如，前述雍正四年(1726年)、七年(1729年)公主下嫁事例，各給女孩10人、莊丁10戶、莊頭10人。這部分人戶均有定額，且按公主(格格)品級(jí)遞減。另一類是由公主府撥出的，包括乳母、侍婢、奴仆等。因系公主舊屬，清廷原有“聽從公主隨便揀放”規(guī)定。(9)《清高宗實(shí)錄》卷1261，乾隆五十一年(1786年)閏七月癸巳；劉錦藻撰：《清續(xù)文獻(xiàn)通考400卷》，卷179，《王禮考十》，民國(guó)景十通本；官修《清通志》卷70《職官略》，清文淵閣四庫(kù)全書本。這也是導(dǎo)致公主陪嫁人口多寡不等的重要原因。

(3)陪嫁人員中的三藩舊人。“三藩舊人”與“三反叛抄沒家人”同義，均指清廷平定三藩后抄家籍沒的“罪藩”家人。關(guān)于隨嫁人中“三藩舊人”，以往研究尚未涉及，從《清內(nèi)務(wù)府奏銷檔》等記載看，至少在康雍之際，這一特定人群構(gòu)成公主陪嫁人的主體。

康熙二十年(1681年)十月十四日，清廷取得云南大捷，全省蕩平，標(biāo)志“三藩之亂”以清朝勝利告終。清廷將分解三藩余部，作為善后的一項(xiàng)重要措施。分解方式包括：編入八旗駐防、漢軍火器營(yíng)，編為漢軍佐領(lǐng)，安插東北驛站、邊臺(tái)，發(fā)遣打牲烏拉等，其中大部分人員被編入內(nèi)務(wù)府管領(lǐng)、莊屯。在編入內(nèi)務(wù)府管領(lǐng)(hontoho)的三藩舊人中，工匠最受重視。見于檔案記載的工匠有，涼帽匠、裁縫、锃磨匠、箭匠、繡匠、雕刻匠、鏨匠、鐵匠、皮匠、弓匠、馬醫(yī)、鐵匠、玉匠、縫甲匠、酒醋匠、氈匠、木匠、累絲匠、玻璃匠、雕鑾匠、褙糊匠等。其次是具有某項(xiàng)特殊技能之人，如，牧丁、大夫(醫(yī)生)、廚子、鳥槍手、鼓手、蹴球手、樂師、戲子。為數(shù)最多者是從事各項(xiàng)雜役的仆人、差役，女子。[10]

本文所考兩公主陪嫁人，全部來(lái)自內(nèi)務(wù)府管領(lǐng)。據(jù)奏折所附漢字《挑選女子人口莊頭花名冊(cè)》注明：和惠公主陪嫁女孩10人、家人10戶中，吳三桂家人9名，尚之信家人8人，耿精忠家人3名。結(jié)合淑慎公主的情況，說(shuō)明兩公主陪嫁人，均從內(nèi)務(wù)府管領(lǐng)下三藩舊人中選取。和惠公主10戶陪嫁人中，2名口1戶、3名口1戶、5名口4戶、6名口2戶、8名口2戶，合計(jì)53口，再加上陪嫁女孩10戶，共計(jì)63口。陪嫁人戶家庭形式有，核心家庭(即由夫妻和未成年子女組成)1戶，擴(kuò)大家庭(即兩代以上的親屬生活在一起)9戶，又包括三世同堂等形式。這一家庭結(jié)構(gòu)符合農(nóng)業(yè)社會(huì)傳統(tǒng)，同時(shí)說(shuō)明內(nèi)務(wù)府在從管領(lǐng)下選取陪嫁人時(shí)，考慮到保持后者家庭的完整性。

陪嫁人戶差使不一，均為公主一家所驅(qū)使。作為內(nèi)務(wù)府管領(lǐng)下人，原系皇帝家奴仆，一旦轉(zhuǎn)賜公主，隨同下嫁，奴婢身份未變，改變的只是人身隸屬。其中陪嫁女孩10人，身份略有區(qū)別，年齡14-16者歲的身份應(yīng)是侍婢。有學(xué)者認(rèn)為，隨公主陪嫁的侍女或陪嫁戶多數(shù)是家內(nèi)奴隸；莊丁、莊頭等雖然各有家庭，并擁有一定財(cái)產(chǎn)，但其人身、家庭、財(cái)產(chǎn)、子女等，都由主人支配，個(gè)人沒有任何自主權(quán)利，其地位實(shí)際與家奴差不多，只是不能隨便買賣和典當(dāng)而已。[11]而從文獻(xiàn)記載和實(shí)地調(diào)查看，陪嫁人戶如與公主關(guān)系密切，實(shí)際身份未必低賤。如，阿拉善旗公主隨嫁人“其實(shí)都是漢人，而非滿人。他們因?yàn)榻咏鯛?、公主，并因而得到信任，又因都住在城的附近，故常被賞賜吃租子地，這樣便有了私有田地，如果有牲畜時(shí)，也要繳納臨時(shí)寶敦阿勒巴。包衣中有一部分人原來(lái)是擔(dān)負(fù)耕田勞動(dòng)的人，叫做莊頭，他們不是蘇木民，因而不負(fù)擔(dān)兵役義務(wù)不歸蘇木管理，而由王府里的‘包衣達(dá)’‘排生達(dá)’(這些人也是從包衣中產(chǎn)生的)管理；如果發(fā)生涉及民刑案件問(wèn)題時(shí)，歸作為專門處理蒙漢民，或漢人間發(fā)生糾紛‘理事管廳’審訊?！盵12]142這說(shuō)明，陪嫁人的實(shí)際地位比普通蒙古民眾要高。

和惠公主陪嫁人，全部出自內(nèi)務(wù)府兩黃旗管領(lǐng)。當(dāng)時(shí)兩黃旗共設(shè)12個(gè)管領(lǐng)，而和惠公主陪嫁人來(lái)自其中的12個(gè)管領(lǐng)。(10)參見《八旗通志初集》卷3《旗分志三》、卷4《旗分志四》。這說(shuō)明，內(nèi)務(wù)府選取陪嫁人基本采取各管領(lǐng)分?jǐn)傇瓌t。此外，若干“三藩”舊人出自同一管領(lǐng)，如，正黃旗清泰管領(lǐng)，包括尚智信[尚之信]、吳三桂家舊人；海成管領(lǐng)，包括尚智信[尚之信]、耿進(jìn)忠[耿精忠]、吳三桂家舊人；鑲黃旗京額禮管領(lǐng)，包括吳三桂、尚智信[尚之信]家舊人；穆森管領(lǐng)，包括吳三桂、尚智信[尚之信]家舊人。這進(jìn)一步說(shuō)明，圣祖在將“罪藩”家人編入內(nèi)務(wù)府各管領(lǐng)之初，曾實(shí)施分散編入原則。[10]

從《清內(nèi)務(wù)府奏銷檔》記載看，清廷平定“三藩”后，將其余部由南方遷至京城并編入內(nèi)務(wù)府，時(shí)間大致在康熙二十年(1681年)前后，而雍正七年(1729年)抽調(diào)三藩舊人隨和惠公主下嫁，已在四十余年以后。印證前引《挑選女子人口莊頭花名冊(cè)》可知，這部分隨嫁人，多系父祖輩編入內(nèi)務(wù)府后出生的?！叭f人”作為內(nèi)務(wù)府下的一特定人群，身份具有世襲性。如，《八旗滿洲氏族通譜·凡例》載：“包衣佐領(lǐng)及管領(lǐng)下人員內(nèi)有北京尼堪、三藩尼堪、阿哈尼堪，若一概載入，與原奏三項(xiàng)尼堪不符，應(yīng)裁”。按上引文“原奏三項(xiàng)尼堪”，系指乾隆五年(1740年)十二月初八日奏定“蒙古、高麗、尼堪、臺(tái)尼堪、撫順尼堪等人員，從前入于滿洲旗分內(nèi)歷年久遠(yuǎn)者，注明伊等情由，附于滿洲姓氏之后?！盵13]4-5而內(nèi)務(wù)府包衣佐領(lǐng)、管領(lǐng)下之“北京尼堪”“三藩尼堪”“阿哈尼堪”，因入旗較晚，身份較低，均未獲準(zhǔn)載入《八旗滿洲氏族通譜》。

陪嫁人中的罪藩家人，多具有一定生產(chǎn)技能。10戶壯丁的職業(yè)有：倉(cāng)上人、牧丁、裁縫；披甲、裱匠、累絲匠、門隸、玻璃匠、雕鑾匠、繡匠、牧丁、鳥槍披甲、褙糊匠。圣祖平定三藩，將“罪藩”家人中的工匠集中編入內(nèi)務(wù)府管領(lǐng)，以最大程度滿足皇室生活的需要。此后，內(nèi)務(wù)府將其中一部分工匠從管領(lǐng)下選出，作為公主陪嫁，亦基于同樣目的，為公主入居蒙地后的生活提供便利?？滴跗吣?1668年)，端敏公主(11)固倫端敏公主，清順治帝從兄簡(jiǎn)親王濟(jì)度次女，母福晉蒙古科爾沁博爾濟(jì)吉特氏，順治十年六月生。后撫養(yǎng)宮中，為順治帝養(yǎng)女，初封和碩端敏公主?？滴蹙拍?1670年)下嫁科爾沁博爾濟(jì)吉特氏班第(襲達(dá)爾漢親王)。雍正元年(1723年)晉固倫端敏公主，七年去世，年77。下嫁哲里木科左中旗，陪嫁人中有木匠、瓦匠、石匠、泥匠、金匠、銀匠、鐵匠、錫匠、皮匠、粉匠、油漆匠、碾子匠、糕點(diǎn)匠、豆腐匠、獸醫(yī)、中醫(yī)、廚師和兵役等，故有“七十二行，應(yīng)有盡有”之說(shuō)。(12)溫大明：《蒙古王公達(dá)賚貝子的沒落》，《內(nèi)蒙古文史資料》(第十八輯)，1985年。下嫁科右前旗公主陪嫁人，同樣有“七十二行樣樣齊全”的說(shuō)法。[14]128

(4)陪嫁人歸宿。公主的屬人來(lái)源比較復(fù)雜，除當(dāng)初的陪嫁人外，還包括后來(lái)補(bǔ)充的各類人口，一旦公主去世，其歸宿也不盡一致。康熙三十六年(1697年)，圣祖第六女恪靖公主(四公主)下嫁喀爾喀蒙古土謝圖汗部敦多布多爾濟(jì)。雍正十三年(1735年)，公主歿于歸化城，遂經(jīng)理藩院與額駙合議具奏，將公主屬人(包括陪嫁人)分別辦理，一部分留給額駙本人，隨其遷往屬地喀爾喀，一部分留給公主親子根扎多爾濟(jì)所娶和碩格格，一部分撤歸京城內(nèi)務(wù)府。尋因路途遙遠(yuǎn)，費(fèi)用不貲，額駙無(wú)力辦理，高宗特諭賞銀5 000兩用于搬遷。乾隆三年(1738年)四月，歸化城都統(tǒng)達(dá)爾瑪善等議奏：本地有額駙屬眾657口。其中，陪嫁人(etuhun dahabuha niyalma)99口，娶漢人婦女之蒙古56口，移往喀爾喀地方；陪嫁壯丁(etuhun dahabuha juwangding)65口，移往京城與莊頭同住，或遣往當(dāng)鋪；因罪籍沒賞給公主之原尚書班第、原御前侍衛(wèi)薩璧翰、原主事薩哈連等人妻孥子孫105口，班第等家仆206口，原議遷往喀爾喀，以遷往該處無(wú)力養(yǎng)贍，改為撤歸京城原旗佐領(lǐng)；置買各色漢人25姓(13)uksura，語(yǔ)義為“族”“門”“支”。89口，其中4姓14口遷往喀爾喀，8姓34口留給和碩格格，剩余13姓41口放出為民；太監(jiān)21人，除遣往京城和逃跑者外，剩余太監(jiān)7中，3太監(jiān)留給和碩格格，4太監(jiān)隨公主長(zhǎng)史等戶16口，移取看守金棺(gin guwan)。(14)歸化城都統(tǒng)塔爾瑪善等《為奏聞事》，乾隆三年四月二十二日，臺(tái)灣中央研究院內(nèi)閣大庫(kù)檔，檔號(hào)167277-016，此檔系許富翔副教授提供，謹(jǐn)致謝忱。據(jù)此看來(lái)，陪嫁人的歸宿并不一致，除撤歸京城內(nèi)務(wù)府外，留在蒙地的人口也相當(dāng)可觀；公主額駙所屬，還包括蒙古人所娶漢人婦女、置買漢人、太監(jiān)等來(lái)自內(nèi)地的人口。公主歿后，關(guān)于其屬人(包括陪嫁人)的處理，先由理藩院、駐防都統(tǒng)與額駙多方商議具奏，復(fù)經(jīng)皇帝欽準(zhǔn)。清廷關(guān)注此事的出發(fā)點(diǎn)，首先是維護(hù)公主一系特殊利益，其次是鞏固滿洲皇室與蒙古額駙一族的姻親關(guān)系。這既表現(xiàn)為將一部分公主屬人留給額駙、公主與額駙親生子或該家族續(xù)聘格格(公主)繼承，也表現(xiàn)為皇帝恩賞銀兩用于人口搬遷。道光三年(1823年)，和孝固倫公主歿，內(nèi)務(wù)府奏，公主下嫁時(shí)賞給內(nèi)務(wù)府人丁12戶，例應(yīng)撤回內(nèi)務(wù)府。現(xiàn)在均已身故，應(yīng)無(wú)庸議。其子嗣內(nèi)有在該府當(dāng)差者，應(yīng)撤回內(nèi)務(wù)府，準(zhǔn)其自行挑選差使。該府長(zhǎng)史卓靈阿系內(nèi)務(wù)府人員，應(yīng)行撤回。(15)《總管內(nèi)務(wù)府奏為和孝固倫公主薨逝應(yīng)撤回內(nèi)務(wù)府人員等事折》，道光三年十二月二十五日，《清宮內(nèi)務(wù)府奏銷檔》第197冊(cè)，第116-117頁(yè)。祁美琴指出，凡公主陪嫁之產(chǎn)，房產(chǎn)、土地等不動(dòng)產(chǎn)，在公主過(guò)世后，非皇帝特賞給額駙者，均收回內(nèi)務(wù)府；官員、侍衛(wèi)(護(hù)衛(wèi))、壯丁等隨嫁人員，處置辦法同。[15]但從前引恪靖公主事例和近年來(lái)對(duì)內(nèi)蒙古地區(qū)實(shí)地調(diào)查看，公主歿后雖有部分陪嫁人撤歸內(nèi)務(wù)府，留居蒙地的情況也相當(dāng)普遍。(16)詳細(xì)情況參見內(nèi)蒙古自治區(qū)編輯組：《蒙古族社會(huì)歷史調(diào)査》，內(nèi)蒙古人民出版社，1986版等論著的相關(guān)部分。

三、結(jié)語(yǔ)

滿洲公主下嫁蒙古貴族，是清朝“滿蒙聯(lián)姻”國(guó)策中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。公主下嫁，是清廷籠絡(luò)蒙古貴族的重要方式，不僅對(duì)加強(qiáng)滿蒙政治聯(lián)盟具有深遠(yuǎn)意義，對(duì)維護(hù)北部邊疆長(zhǎng)治久安，也不失為一項(xiàng)行之有效的措施。恪靖公主下嫁漠北土謝圖汗部敦多布多爾濟(jì)，因喀爾喀路途遙遠(yuǎn)，局勢(shì)不靖，暫居清水營(yíng)(內(nèi)蒙古呼和浩特市清水河縣)，在當(dāng)?shù)亍傲粜拿衲?，著意農(nóng)桑”(17)佚名：《四公主德政碑記》，雍正五年仲呂月初旬二日，阿克達(dá)春督纂：《清水河廳志》卷20，光緒九年本。。公主后移住歸化城，平日“酷好提倡孝風(fēng)，欲使塞外玩民，盡曉民間孝道”，復(fù)刻二十四孝圖，懸于各大戶家，藉此喚起世道人心。同時(shí)，積極籠絡(luò)喀爾喀諸部。前人贊曰：“外蒙古二百余年潛心內(nèi)附者，亦此公主之闡教也”(18)《公主志》上，祁多壽手抄影印本：第4-5頁(yè)。。陪嫁人中的莊頭、莊丁，傳播中原地區(qū)農(nóng)業(yè)技術(shù)。(19)《蒙古族社會(huì)歷史調(diào)查》載：“阿拉善旗種地的都是漢人或滿人……巴彥浩特附近的土地，最初是因清公主下嫁，為了種植蔬菜而開辟的園子地。后來(lái)土地開辟多了，菜蔬以外的谷類也進(jìn)行培植”。各色匠藝，帶入精湛的手工業(yè)技能。生產(chǎn)技能的傳布，對(duì)蒙古社會(huì)產(chǎn)生了積極影響。

清入關(guān)前，公主下嫁，有乳公、乳母及隨侍滿洲、蒙古夫婦五對(duì)、女子七口的記載。[8]11順治年間，公主(包括格格)陪嫁人有滿洲、蒙古、漢人。(20)《大清會(huì)典則例》卷64《禮部·婚禮二》，清文淵閣四庫(kù)全書本。從康熙年間起，陪嫁人以內(nèi)務(wù)府漢人為主。待圣祖平定三藩，內(nèi)務(wù)府管領(lǐng)下三藩舊人成為陪嫁人主體。他們?cè)緷h人，入內(nèi)務(wù)府后，一定程度上被“滿洲化”。隨公主出嫁，世居蒙地，在與蒙人朝夕相處的過(guò)程中，又發(fā)軔“蒙古化”過(guò)程?！睹晒抛迳鐣?huì)歷史調(diào)查》載，阿拉善旗公主陪嫁人，有種田莊頭，也有執(zhí)役太監(jiān)。計(jì)張、靳、王、徐、楊、魏、趙、馬、李等姓，名為滿洲人(當(dāng)?shù)厝怂追Q滿吉坤)，其實(shí)都是河間府、保定府、徐 水縣、新城縣一帶漢人(第12頁(yè))。2005年9月3日，筆者和細(xì)谷良夫教授在巴林右旗調(diào)研，司機(jī)張師傅是本地人。他說(shuō)：“聽老輩講，祖上從河北過(guò)來(lái)的，是隨公主過(guò)來(lái)的旗人。蒙古老姓早就不知道了。一直報(bào)的蒙族。小時(shí)念過(guò)一年蒙文，但周圍都是漢族孩子，后來(lái)就上漢族學(xué)校。”據(jù)《巴林右旗志》記載，固倫淑慧公主、固倫榮憲公主下嫁時(shí)帶來(lái)“燕支”(陪房)540戶(其中，榮憲公主240戶)，原為滿洲或漢人。清朝時(shí)編為兩佐領(lǐng)，為王府內(nèi)屬。他們世代居住巴林右旗，與當(dāng)?shù)孛晒抛逋ɑ?，后融為蒙古族。?jù)此看來(lái)，張師傅先世當(dāng)為內(nèi)務(wù)府旗人，并不像他自述的那樣有“蒙古老姓”。但民族認(rèn)同本來(lái)就是一種主觀選擇，血統(tǒng)是一回事，民族認(rèn)同則是另一回事。張師傅還提到，隨公主過(guò)來(lái)的旗人又叫“隨旗的”“隨旗蒙古”，后代不少，都是帶漢姓蒙族。而當(dāng)?shù)孛勺迕€按老傳統(tǒng)，稱名不舉姓(跟清代滿洲人一樣)。兩者區(qū)別，從命名習(xí)慣上一看便知。筆者問(wèn)：“那你們?yōu)槭裁床话疵晒帕?xí)慣命名？”“我們按老輩傳的家譜，每輩都有字兒。如我這輩中間是‘彥’字，下一輩是‘慶’字?，F(xiàn)在雖然家譜沒了，但字輩還保留著。可能一族人出了五服，就不按家譜。所以，我們不可能按蒙古習(xí)俗命名。”同為一地的蒙古族，命名習(xí)慣卻有這么大差異，這種差異又緣于不同的歷史經(jīng)歷、民族來(lái)源與文化背景。筆者推測(cè)，張師傅一族既然連蒙古老姓都沒有，其先人很可能并非蒙人，而是內(nèi)務(wù)府管領(lǐng)下漢人。以往有種說(shuō)法，經(jīng)過(guò)數(shù)百年陶融，陪嫁人后代早已融入蒙族。但從近期田野調(diào)查看，陪嫁人后裔的民族認(rèn)同并不一致。一方面，大部分人在世代通婚基礎(chǔ)上早已融合于蒙古族(21)溫大明：《蒙古王公達(dá)賚貝子的沒落》，《內(nèi)蒙古文史資料》(第十八輯)，1985 年。；另一方面，仍有一部分人，文化習(xí)俗方面已高度“蒙古化”的同時(shí)，卻依舊保持著滿族認(rèn)同。

公主陪嫁人入居蒙地并世代與蒙人通婚。這種聯(lián)姻形式，既是清廷“滿蒙聯(lián)姻”國(guó)策的副產(chǎn)品，又是蒙古社會(huì)中滿、蒙、漢族際交流的一種形式。與滿洲皇室、蒙古貴族聯(lián)姻限于社會(huì)上層不同，此種聯(lián)姻形式主要流行于民間。并且無(wú)論就通婚人數(shù)，還是通婚范圍而言，均遠(yuǎn)超前者。祁美琴認(rèn)為，整個(gè)內(nèi)蒙地區(qū)，清代隨公主格格下嫁蒙古的陪嫁人及后裔約有數(shù)萬(wàn)至數(shù)十萬(wàn)之間；[15]高娃的調(diào)查報(bào)告稱，科爾沁右翼前旗滿族屯滿族鄉(xiāng)，陪嫁人后裔報(bào)滿族的尚有1 300余人，占全鄉(xiāng)人口的36%；[16]《阿魯科爾沁旗地名志》載，全旗254 919人中，蒙古族77 877人，漢族173 425人，滿族3 382人。(22)阿魯科爾沁旗地名志編輯委員會(huì)：《阿魯科爾沁旗地名志》，內(nèi)部鉛印本，1987年，第14頁(yè)。2019年，阿魯科爾沁旗卻扎木蘇、烏力吉門德父子告訴筆者，阿旗報(bào)滿族的仍有三四千人之多。就時(shí)間來(lái)說(shuō)，公主陪嫁人入居蒙地的影響久遠(yuǎn)，是研究清代滿蒙漢族際交流中值得關(guān)注的歷史現(xiàn)象。