李文歡

【摘要】對“紅色經(jīng)典”文化的傳播幾乎涵蓋了所有的藝術(shù)樣式和媒介手段，包括廣播、小說、繪畫、戲曲、影視、音樂等。本文以“紅色經(jīng)典音樂”作為研究對象，分析其藝術(shù)特征和社會價值并進(jìn)行批評和反思

【關(guān)鍵詞】紅色經(jīng)典;音樂;藝術(shù)特征;社會價值

一、什么是紅色經(jīng)典音樂

《現(xiàn)代漢語詞典》對“經(jīng)典”的解釋一共有四種：傳統(tǒng)具有權(quán)威性的著作;泛指各種宗教宣揚(yáng)教義的根本性著作;著作具有權(quán)威性;事物具有典型性且影響較大

對“紅色經(jīng)典音樂”目前在學(xué)界有兩種說法，一種是：“指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以國內(nèi)革命戰(zhàn)爭和民族解放戰(zhàn)爭為題材創(chuàng)作的、對革命起推動作用、為民眾喜愛和傳唱的音樂作品”這種定義時間廣泛但內(nèi)涵比較狹窄。另一種是：“主要指紅色經(jīng)典革命歌曲，為紅軍歌曲、抗日歌曲、解放歌曲、新中國成立以來和改革開放以后的各類積極向上、催人奮進(jìn)的歌曲，還包括世界各國革命經(jīng)典歌曲?！惫P者認(rèn)為紅色經(jīng)典音樂應(yīng)該包括所有革命、進(jìn)步題材的歌曲、器樂曲、歌劇、舞劇、影視音樂等各類體裁的音樂作品。

二、紅色經(jīng)典音樂的藝術(shù)特征

紅色經(jīng)典音樂的時代性。紅色經(jīng)典音樂是革命歷史和大眾文化的產(chǎn)物，傳承的是革命傳統(tǒng)，傳播的是革命理想”正是我國近代民族救亡圖存自強(qiáng)不息的歷史。紅色經(jīng)典音樂的群眾性。紅色經(jīng)典音樂來源于群眾，扎根于人民，反映的是人民群眾的真實(shí)情感，貼近群眾生活，所以紅色經(jīng)典音樂深受人民群眾的喜愛。是贊頌各個時代人民追求美好幸福生活，具有積極向上的感召力的音樂作品。

紅色經(jīng)典音樂的藝術(shù)性，紅色經(jīng)典音樂風(fēng)格多樣，題材豐富。早期的紅色經(jīng)典歌曲大部分源自于民歌，以原始民歌為基礎(chǔ)填詞而成，一部分采用民歌的素材改編而成，所以紅色經(jīng)典音樂帶有非常鮮明的民歌風(fēng)格。曲式結(jié)構(gòu)大多數(shù)是兩樂句或者四樂句組成的樂段結(jié)構(gòu)，以“起、承、轉(zhuǎn)、合”的發(fā)展方式創(chuàng)作，旋律前后相互呼應(yīng)、對比，以簡潔、精煉的結(jié)構(gòu)為美，將歌詞、旋律、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容完美的統(tǒng)一。

三、紅色經(jīng)典音樂的社會價值

紅色經(jīng)典音樂藝術(shù)地再現(xiàn)了中華民族近百年來覺醒、奮起、斗爭和勝利的歷史，是傳播先進(jìn)文化，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，構(gòu)建和諧社會的最好載體。

（一）政治價值

紅色經(jīng)典音樂是在社會主義革命和建設(shè)的過程中形成的，自然具有社會主義意識形態(tài)的特征，在和諧社會建設(shè)中必然能夠發(fā)揮意識形態(tài)的導(dǎo)向功能和凝聚功能。紅色經(jīng)典音樂能夠增強(qiáng)凝聚力，培養(yǎng)集體主義觀念，激發(fā)愛國情懷。紅色經(jīng)典音樂是以中華人民艱苦奮斗的歷史為題材的革命音樂作品，自身就是革命先輩們艱苦奮斗的見證。正是先輩自強(qiáng)不息的精神，不斷激勵和充實(shí)著我們當(dāng)代人的精神世界。每每聽到紅色經(jīng)典音樂，都會使我們心潮澎湃、熱血沸騰，朝著革命先輩們的足跡努力奮斗，奮勇向前。

（二）文化價值

紅色經(jīng)典音樂是紅色文化的重要組成部分，是中國特色社會主義文化的極為重要的內(nèi)容，是先進(jìn)文化的重要載體。紅色經(jīng)典音樂用自身傳唱記錄的方式傳承著我國的社會主義革命時期改革建設(shè)的歷史。紅色經(jīng)典音樂對促進(jìn)和諧社會，宣揚(yáng)民族文化等方面有著杰出貢獻(xiàn)。

（三）審美價值

紅色經(jīng)典音樂深刻而豐富的內(nèi)涵，能激發(fā)人們的審美熱情。當(dāng)今社會，單純物質(zhì)生活已經(jīng)滿足不了大眾的精神消費(fèi)需求了，人們開始更加重視精神世界。紅色經(jīng)典音樂很重要的一部分就是紅歌，紅歌也是紅色經(jīng)典文化里很重要的組成部分?？v觀所有紅色經(jīng)典音樂，都具有豐富的內(nèi)涵，有的唱出了艱苦奮斗、民族團(tuán)結(jié);有的體現(xiàn)了斗志昂揚(yáng)、積極向上的生活態(tài)度。紅色經(jīng)典音樂所體現(xiàn)的藝術(shù)美，是通俗性與藝術(shù)性的結(jié)合。當(dāng)今的時代什么在迅速的變化著，但人們對理想的追求、對美好生活的向往，對真善美的歌頌是永恒不變的。

（四）社會價值

如今，隨著文化與經(jīng)濟(jì)一體化趨勢的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)日益成為經(jīng)濟(jì)成長的巨大動力的時代，紅色經(jīng)典文化作為中國特殊的文化形式將發(fā)揮出意想不到經(jīng)濟(jì)效益。

四、關(guān)于紅色經(jīng)典音樂的社會學(xué)反思

紅色經(jīng)典音樂的積極意義。紅色經(jīng)典音樂不僅能充實(shí)人們的精神世界，還能幫助人們建立正確人生觀，世界觀和價值觀。紅色經(jīng)典音樂所蘊(yùn)含的艱苦奮斗，勇于拼搏，不斷進(jìn)取的精神，時時刻刻都在為我們銘記著前人的血與淚。這些偉大的事跡和深刻的記憶都在以無聲的方式幫助我們樹立正確的思想觀念。

紅色經(jīng)典音樂帶來的消極影響，文章的開頭提到過，紅色經(jīng)典在現(xiàn)代漢語詞典的意思中具有政治方面的意義，如果人們一方面只重視紅色經(jīng)典音樂政治方面的意義，成為政治宣傳附屬品的紅色音樂的就失去了價值。世界從來就不是單一色彩的，五彩繽紛的世界才是美好的世界，反映美好世界的文藝也應(yīng)當(dāng)是百花齊放、五彩繽紛的。音樂也一樣。

五、結(jié)束語

綜上所述，我們可以認(rèn)識到紅色經(jīng)典音樂在各方面的藝術(shù)價值與社會功能。我們應(yīng)該善于利用與把握紅色經(jīng)典音樂的積極意義。當(dāng)然，所有的事情都是具有兩面性的，紅色經(jīng)典也不例外。我們要記住歷史的教訓(xùn)，不搞形式主義和政治運(yùn)動，合理評價紅色經(jīng)典音樂的社會價值，使其發(fā)揮應(yīng)有的審美、教育功能。

【參考文獻(xiàn)】

[1]韓春萌，韓思齊.紅色經(jīng)典教育的社會學(xué)反思[J].教育學(xué)術(shù)月刊，2010（10）

[2]王愛國.“紅色經(jīng)典”影視再流行探析[D].南昌大學(xué)，2008

紅色經(jīng)典，這本是一個后文革詞匯，卻蘊(yùn)涵著與現(xiàn)實(shí)相連的文革記憶。最初（1980年代）被用來指稱文革中出現(xiàn)的樣板戲;后來（1990年代以后）被懷舊情緒驅(qū)使著的人們，泛化推廣到用它指稱在毛澤東《延安文藝座談會上的講話》（1942）精神指導(dǎo)下創(chuàng)作的反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會政治運(yùn)動和普通工農(nóng)兵生活的典范性作品。不同時期的作品被冠以相同的稱呼，說明兩者在其基本理念、價值取向（社會理想、道德繼承）、創(chuàng)作范式、美學(xué)風(fēng)格上存在某種內(nèi)在同一性。