摘 要： 主要論述了《紅樓夢(mèng)》中賈府一族在家族不同的生存時(shí)期，出于不同的利益考量，從而選擇了不同的婚配對(duì)象；并選取了其中賈政與王夫人，賈珠與李紈，賈璉與王熙鳳等幾對(duì)具有典型意義的夫妻，從家族背景、婚姻目的等方面，結(jié)合家族命運(yùn)對(duì)這些婚配選擇進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》 家族 婚配 利益 目的

《紅樓夢(mèng)》這部舉世公認(rèn)的文學(xué)巨著，敘事宏大，人物鮮明，可以說(shuō)是寫(xiě)盡了世情百態(tài)，父子、母女、祖孫、兄弟、姐妹、妯娌、主仆等等不同的人物關(guān)系，情感紐帶均展現(xiàn)得淋漓盡致，更是透過(guò)這種種人物關(guān)聯(lián)，將封建大家族的興衰沉浮，步步末路一一鋪陳開(kāi)來(lái)。本文便以時(shí)間為線，從書(shū)中選取了幾對(duì)不同年齡，不同身份，不同境況的具有典型意義的夫妻，嘗試將他們的婚姻選擇與家族興衰聯(lián)系在一起，做一個(gè)歸類(lèi)與比較。

一、家族鼎盛期的婚配

此時(shí)的賈府日正中天，婚姻，更多的是一種政治上的結(jié)盟與抱團(tuán)，婚姻的對(duì)象大都是身份地位相當(dāng)，可互為助力的勛貴之家。賈府核心人物在這一時(shí)期的婚姻，帶有濃厚的政治經(jīng)濟(jì)派別之分，也正是在這一時(shí)期，通過(guò)聯(lián)姻，賈、史、王、薛四大家族正式成為“一榮俱榮，一損俱損”的整體。

（一）賈代善與賈母

賈代善與賈母的結(jié)合，屬于典型的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”。這一時(shí)期的賈府在第一輩人發(fā)家之后，急需尋求力量來(lái)鞏固和穩(wěn)定這種地位，聯(lián)姻是最迅速也最實(shí)在的方式。因而，國(guó)公府的繼承人與史侯家的小姐走到了一起。這是一樁宣言式的，安定人心式的婚姻，它標(biāo)志著幾個(gè)家族自此緊密聯(lián)系在一起，成為姻親，以血緣為紐帶，將彼此的勢(shì)力、利益捆綁，正式以同一種政治力量的面目出現(xiàn)。賈代善與賈母，他們的婚姻是一種必不可少的必然。

（二）賈政與王夫人

賈政與王夫人的婚配屬于上一代婚姻關(guān)系的延續(xù)，即是起一個(gè)利益聯(lián)合體加固的作用。賈家上一輩開(kāi)了“四大家族”利益集團(tuán)的頭，這一輩要做的當(dāng)然是一個(gè)維持，但書(shū)中對(duì)賈敬和賈赦故去的原配妻子并沒(méi)有直接交代，在其他的情節(jié)里也看不出兩人是“四王八公”家族里的小姐，因而，賈政與王夫人，應(yīng)該就是賈府嫡系這一代人里承擔(dān)這一作用的夫妻。而賈政與王夫人也確實(shí)是很好地做到了這一點(diǎn)，他們的結(jié)合承上啟下，即維系了上一代的情誼，又拉近了下一代的距離，最直觀的就是，賈璉與王熙鳳，賈寶玉與薛寶釵都是由表親變成了夫妻，而這兩樁婚姻中，王夫人都起到了巨大的作用。

（三）賈敏與林如海

賈敏與林如海的婚姻，可以說(shuō)是賈家的得意之作。這時(shí)候賈家仍是處于繁榮期，但賈敏作為賈家這一輩唯一的嫡女，她的婚姻卻跳出了傳統(tǒng)的婚配對(duì)象“四大家族”，或者說(shuō)是跳出了老牌的政治聯(lián)盟“四王八公”的范圍，而是尋求了另外的選擇，這自然是賈家深思熟慮的結(jié)果：林家雖是世代列侯的勛貴之家，但是已經(jīng)成功轉(zhuǎn)型，林如海探花出身，官居要職，賈敏嫁林如海，可以算是高嫁。另外更重要的是林家遠(yuǎn)在江南，賈敏的聯(lián)姻一下子拉近了賈府除舊屬勢(shì)力陣營(yíng)外，與新的政治集團(tuán)之間的距離，這種新的政治助力，將可能成為賈府延續(xù)富貴的另一重保障。

不過(guò)這種良好的勢(shì)頭隨著賈敏的無(wú)子而逝戛然而止，賈政雖極力交好林如海，但沒(méi)有了賈敏這層聯(lián)系，終究是大不如前。其后林如海亦逝，留下的林黛玉已然完全失去了這種作用?？梢哉f(shuō)，賈敏的婚姻曾是賈家寄予厚望，但半途夭折又無(wú)以為繼的嘗試。

二、家族轉(zhuǎn)型期的婚配

這一時(shí)期的賈家，已經(jīng)漸漸失去了皇權(quán)的寵愛(ài)，退出了權(quán)力的中心，世襲的爵位依例遞減，只吃老本已不能保有富貴，轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行。賈家在這條路上的選擇是由尚武的勛貴之家轉(zhuǎn)為尚文的清貴之家，路子有兩個(gè)：科舉、聯(lián)姻。因而，這一時(shí)期賈府子弟的婚配對(duì)象，也就相應(yīng)地有了變化。

（一）賈珠與李紈

賈珠與李紈的婚姻具有格外重要的意義，寄托了賈府極大的甚至是當(dāng)時(shí)唯一的希望。賈珠是賈府同輩中最為出色的存在，但他的妻子卻不是同樣家族顯赫，以武起家的貴族小姐，而是相對(duì)門(mén)第較低的李紈。這可以看出，賈府在尋求轉(zhuǎn)型的道路上有多么急迫而堅(jiān)決，為此，他們拿出的誠(chéng)意是嫡系子弟中在科舉上唯一有作為的賈珠。而同樣的，李紈是國(guó)子監(jiān)祭酒的女兒，出身于極有名望的文化名流之家，這是一種跟賈家完全不同類(lèi)型的家庭，這種家庭最寶貴的東西是它的文化屬性和文壇聲望。這種屬性與聲望可以極大地助力于科考，這正是賈家“棄武從文”后夢(mèng)寐以求的，現(xiàn)在通過(guò)聯(lián)姻終于沾染上那么一點(diǎn)，不得不說(shuō)李紈是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的，完美符合這一時(shí)期賈府需要的嫡長(zhǎng)媳，她與賈珠身上共同承載著賈府中興的重任。

只可惜這一樁各方面看來(lái)都極盡完美的婚配，由于賈珠的離世而變得名存實(shí)亡。如果說(shuō)賈敏的去世是賈府聯(lián)姻轉(zhuǎn)型路上的極大挫折，那么賈珠的早逝，對(duì)賈府所走的科舉和聯(lián)姻兩條路都是致命的打擊。賈府夢(mèng)想的書(shū)香清貴之家，自此越去越遠(yuǎn)。

（二）賈璉與王熙鳳

賈璉與王熙鳳的婚姻，其實(shí)是偏離了這一時(shí)期的轉(zhuǎn)型需求的，王熙鳳本人不說(shuō)精文墨，連字也不會(huì)寫(xiě)，王家也并沒(méi)有轉(zhuǎn)為書(shū)香之家，這一樁婚姻，主要展現(xiàn)的是賈府的另一重需要，即與四大家族姻親關(guān)系的延續(xù)以及理家的需求。

賈璉與王熙鳳的婚姻，在利益點(diǎn)上與賈政和王夫人的婚姻有相似之處，都屬于賈府的另一種“剛需”：轉(zhuǎn)型之路沒(méi)有走出來(lái)，舊有勢(shì)力同盟便要維系。賈璉走不了科舉之路，他的妻子也就不需要有這一方面的助力。因此，賈璉與王熙鳳，他們的婚姻，是賈府婚配的“老路子”，最大的作用便是用婚姻的方式，把“四大家族”的稱(chēng)謂，一代代地延續(xù)下去。另外，賈璉的妻子要是也能持家，能打理好一個(gè)偌大的國(guó)公府，能與賈璉一起撐起賈府的殼子，那是再好不過(guò)了。因此，王熙鳳這個(gè)“四大家族”的女兒，對(duì)內(nèi)有能力，對(duì)外有門(mén)第，對(duì)于賈府來(lái)說(shuō)，是一個(gè)非常合適的選擇。

三、家族沒(méi)落期的婚配

再往后走，賈府的頹勢(shì)更加明顯，這一時(shí)期就算是賈家核心子孫的婚配人選，按賈府以往的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，在質(zhì)量上也是大不如前了。這時(shí)的婚姻，在選擇上怎么看都透著一種末世之下“急病亂投醫(yī)”的惶急，賈家選擇了商賈的錢(qián)財(cái)和向新興勢(shì)力靠攏。

（一）賈寶玉與薛寶釵

按賈府的標(biāo)準(zhǔn)，特別是按賈寶玉之父賈政的標(biāo)準(zhǔn)，薛寶釵并不是寶玉的良配。賈寶玉作為榮國(guó)府的“活龍”，一開(kāi)始在婚姻對(duì)象上是有著更高的寄望的，但是隨著賈家的江河日下，賈寶玉也沒(méi)有了更多的選擇，娶薛寶釵是一種妥協(xié)，更是一種無(wú)奈。

另一邊的林黛玉只是一個(gè)孤女，失去了林家的庇護(hù)，沒(méi)有任何的依仗，賈寶玉娶她不會(huì)有任何外部利益上的好處，這對(duì)于科舉無(wú)法出頭，只能靠聯(lián)姻起勢(shì)的賈家來(lái)說(shuō)，是不可接受的。薛寶釵雖屬薛家，但薛家到了薛蟠這一輩，早已沒(méi)落，只是個(gè)“賴(lài)祖父舊情分”的皇商，是個(gè)社會(huì)地位不高的商賈之家，自身也是風(fēng)雨飄搖。但就是這樣的薛寶釵也成了賈寶玉或者說(shuō)是賈府唯一的選擇，除了她全書(shū)根本沒(méi)有其他有名有姓，身份地位相當(dāng)?shù)墓偌倚〗銇?lái)與賈寶玉說(shuō)親，賈府已經(jīng)找不到愿意與之聯(lián)姻的相匹配的世家小姐了。在這種情形下，薛寶釵成了賈府不滿意也不得不接受的選擇，或者說(shuō)無(wú)可奈何下退而求其次的最優(yōu)解，雖沒(méi)有權(quán)勢(shì)還有錢(qián)財(cái)。由此，我們?cè)谶@樁婚姻里，除了感嘆寶黛愛(ài)情的悲劇外，也可以從這兩個(gè)聯(lián)姻對(duì)象里看出，賈府當(dāng)時(shí)的情境已是多么的艱難。

（二）賈迎春與孫紹祖

賈迎春嫁給孫紹祖，更多的是一種賭注。孫家沒(méi)有根基，在賈家面前只能算個(gè)小門(mén)小戶，按賈府“嫁女須得高嫁”的理念，孫家可以說(shuō)是完全不符合條件的。但是孫家有著一個(gè)巨大的優(yōu)勢(shì)，它屬于新興的，將要崛起的勢(shì)力。這個(gè)勢(shì)力是受當(dāng)下皇權(quán)所看重的，具有巨大的潛力，而賈家已經(jīng)失去了皇權(quán)的眷顧，急需表現(xiàn)一種態(tài)度，加入另外的政治陣營(yíng)。因此，在此種背景之下，賈迎春嫁入孫家實(shí)是賈府急切要走的必然一步。

但可悲的是，賈府、賈迎春被官職與門(mén)第遠(yuǎn)不如自家的孫紹祖無(wú)情嘲弄，得不到絲毫的尊重。孫家對(duì)賈迎春背后的賈家沒(méi)有一點(diǎn)敬畏之心，賈家也完全達(dá)不到急急想要的“改換門(mén)庭”的效果。透過(guò)這樁婚姻，我們看到的也不過(guò)是此時(shí)的賈家有多么的落魄，賈府之大廈將傾已不可避免。

四、總結(jié)

由上文可見(jiàn)，賈府的婚配選擇，婚姻對(duì)象的確定是完全服從于家族的需要的。賈府或者說(shuō)是當(dāng)時(shí)封建大家族中的婚姻更多的是作為一種交易，聯(lián)姻要承擔(dān)的是相關(guān)政治或者經(jīng)濟(jì)作用的考量，婚姻的選擇是與家族的命運(yùn)息息相關(guān)，緊密聯(lián)系在一起的。在這些婚姻里，我們看到得更多的是利益，是目的，是妥協(xié)，人有時(shí)便等同于一件工具，是沒(méi)有資格發(fā)出自己的聲音的，個(gè)人的意志和情感，是不在考慮范圍之內(nèi)的。而這種貫穿于人一生的無(wú)情與殘酷的婚配模式又是長(zhǎng)時(shí)間綿延的，盛行于整個(gè)家族或者說(shuō)是整個(gè)封建階級(jí)的，是沒(méi)有人能夠逃脫的。由此，我們透過(guò)這些夫妻所感受到的亦不過(guò)是巨大而黑暗的腐朽。

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作 者： 黃任遠(yuǎn)，文學(xué)學(xué)士，四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)。

編 輯：趙紅玉 E-mail： zhaohongyu69@126.com