蔡明

讀過(guò)一本書(shū)，書(shū)名是《成為智慧型家長(zhǎng)》。作者是一位從事幼教事業(yè)多年的博士生，名叫尹紅婷。作者的聰明在于，沒(méi)有把“智慧”抽象化、玄虛化，而是化虛為實(shí)，借助特別情境、具體問(wèn)題和典型案例，呈現(xiàn)做家長(zhǎng)的智慧。是一本不可多得的家教手冊(cè)。

事實(shí)上，我們?cè)谟懻摗凹议L(zhǎng)的智慧”這個(gè)話題時(shí)，不能只說(shuō)“家長(zhǎng)”而不去研究“智慧”，也不能把好家長(zhǎng)簡(jiǎn)單歸類(lèi)為“智慧型家長(zhǎng)”?！爸腔邸痹谶@里是沒(méi)法閃避的核心概念，雖然與經(jīng)驗(yàn)、能力，甚至格局、境界都有關(guān)聯(lián)，但智慧畢竟是智慧，有一句名言說(shuō)得好，智慧如同大自然一樣，有它自身的風(fēng)光和景象。

智慧的涵義是一種超越世俗認(rèn)知而能達(dá)到把握真理的非同一般的能力。顏之推在《顏氏家訓(xùn)·歸心》中這樣寫(xiě)道：“萬(wàn)行歸空，千門(mén)入善，辯才智惠（慧），豈徒七經(jīng)、百氏之博哉？”這里的智慧是“形而上”的存在，不是“形而下”的結(jié)果，智慧是人這種靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物所具有的基于神經(jīng)器官的一種高級(jí)的綜合能力。還有學(xué)者研究得出，“智慧里包含著感知、知識(shí)、記憶、理解、聯(lián)想、情感、邏輯、辨別、計(jì)算、分析、判斷、文化、中庸、包容、決定等多種能力?！?/p>

我們只要稍作分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，智慧是融智力因素和非智力因素于一體的存在，是包括人文底蘊(yùn)、科學(xué)知識(shí)、生存能力、胸襟擔(dān)當(dāng)、批判創(chuàng)造、視野格局、預(yù)見(jiàn)境界、高度感性又高度理性等心智素質(zhì)和核心素養(yǎng)的綜合顯現(xiàn)。

有了這樣的理解之后，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，把智慧理解為聰明才智，這只是泛泛而論的表達(dá)，把智慧理解成辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力，也只是看到了智慧的某一個(gè)側(cè)面，而非智慧自身。真正“融會(huì)貫通”的“得道”或“大成”才是智慧。

智慧型家長(zhǎng)如同高山景行的君子，不可多得。但也無(wú)妨，做家長(zhǎng)也是一場(chǎng)修行，“雖不能至”，也要“心向往之”。

如何“心向往之”？或許禪宗初祖達(dá)摩與其弟子的對(duì)話，能給我們啟迪。

弟子問(wèn)祖師，如何才能變成一個(gè)自己快樂(lè)又能帶給別人快樂(lè)的人呢？

達(dá)摩笑答，有四境，自可參悟。把自己當(dāng)別人，謂之“無(wú)我”;把別人當(dāng)自己，謂之“慈悲”;把別人當(dāng)別人，謂之“智慧”;把自己當(dāng)自己，謂之“自在”。

這句話實(shí)質(zhì)上是在告訴我們智慧是一種大境界，必須從“無(wú)我”“慈悲”的基礎(chǔ)境界才能晉升至“智慧”的高境界。

試想一下，作為家長(zhǎng)，心里整天想的就是自己的虛榮和面子，一切以自我為中心，不能為兒女和整個(gè)家庭著想，這智慧從何而來(lái)呢？再試想，作為父母，從來(lái)不從孩子的立場(chǎng)出發(fā)，也不能設(shè)身處地從家庭成員的實(shí)際出發(fā)，置他人的困頓于不顧，沒(méi)有一點(diǎn)憐憫之心，只是逼孩子考第一，上“清北”，這智慧又從何而來(lái)呢？做家長(zhǎng)的智慧，首先是創(chuàng)造一個(gè)和睦、和善、和諧的幸福家庭的智慧。沒(méi)有無(wú)我和慈悲的情愫，又怎么可能達(dá)到這樣的景象呢？

具體來(lái)說(shuō)，智慧的家長(zhǎng)必須尊重子女的人格，尊重子女的選擇，而不能視子女為私有財(cái)產(chǎn)，也不能用美其名曰的“愛(ài)”去綁架子女，或包辦一切。

智慧的家長(zhǎng)必須從孩子的實(shí)際成長(zhǎng)環(huán)境、情智發(fā)展、興趣愛(ài)好等綜合因素出發(fā)，指導(dǎo)和幫助孩子，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，不強(qiáng)迫子女去圓自己當(dāng)年的夢(mèng)，去完成家庭振興的夙愿，不為世俗的狀元、名校之類(lèi)所惑，讓孩子成為最好的自己。

智慧型家長(zhǎng)必須接受孩子成長(zhǎng)過(guò)程的緩慢，甚至彎路和岔道，寬容孩子在經(jīng)歷無(wú)法回避的成長(zhǎng)曲折之中，磨煉意志與品質(zhì)，獲得人生能耐與才智;且要讓孩子具備既能審察眼前，又能預(yù)見(jiàn)明天的智慧。

優(yōu)秀孩子的父母未必就是智慧型家長(zhǎng)。相反，能夠引導(dǎo)那些經(jīng)歷跌倒重挫的孩子激發(fā)潛能，超越苦難，重新啟航，且自信快樂(lè)地成長(zhǎng)和生活的家長(zhǎng)，才是真正的智慧型家長(zhǎng)。正如一句名言：極端的命運(yùn)是對(duì)智慧的真正檢驗(yàn)，誰(shuí)最能經(jīng)得起這種考驗(yàn)，誰(shuí)才是大智大慧。

家長(zhǎng)也是這樣。

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