【摘要】孟連傣族拉祜族佤族自治縣是一個多民族雜居的地區(qū),分析當?shù)孛褡宸植肌⒚褡寰幼〉牡孛彤數(shù)卮逭孛臉?gòu)成以及命名方式,可以窺探出其內(nèi)涵的文化意義和民族文化特征。
【關鍵詞】孟連縣;少數(shù)民族語;地名
【中圖分類號】K928.6 【文獻標識碼】A
前言
孟連傣族拉祜族佤族自治縣位于云南省西南部,隸屬普洱市,東與瀾滄拉祜族自治縣的東回糯福鄉(xiāng)相連,北與該縣的拉巴鄉(xiāng)及西盟佤族自治縣的翁戛科鄉(xiāng)接壤,西和南同緬甸毗鄰。孟連在唐南詔時稱為“茫天連”,宋大理時稱為“孟連”,元朝時期則稱為“木連”,明代稱“孟鏈”(猛臉)。孟連是傣語“孟兩”的譯寫,意為“找到的好地方”。在此居住的民族種類繁多,有傣族、拉祜族、佤族等民族。
地名作為文化,具有很強的象征性,研究孟連縣少數(shù)民族語地名猶如通讀一部社會史和民族史,通過地名既可以了解一個地區(qū)的民族歷史上的分布范圍以及民族遷徙的路線,也可以看出一些民族對居住環(huán)境的個性要求,從而更好的了解一個民族的歷史。
一、孟連縣地名的構(gòu)成和命名方法
孟連縣6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中,有372條少數(shù)民族語地名,其中,傣語地名有265條,占總數(shù)的71.24%;拉祜語地名有31條,占總數(shù)的8%;佤語地名有35條,占總數(shù)的9.41%。孟連縣六個鄉(xiāng)鎮(zhèn)以傣語地名占據(jù)主導地位,拉祜語地名和佤語地名占少數(shù),這從側(cè)面說明了傣族文化在孟連地區(qū)影響的廣泛性,以及多文化雜糅的現(xiàn)象。除此之外,通過對少數(shù)民族語地名構(gòu)成的語素分析可以看出孟連縣的多民族文化特征。
(一)地名與自然環(huán)境有關
人類群體一般會選擇舒適的自然環(huán)境定居,而地名的命名大多與居住環(huán)境有很大的關系,通過地名可以窺探出族群對生活環(huán)境的需求關系。孟連是一個多民族聚居的地方,自然環(huán)境造成了“大雜居、小聚居”的居住模式,但各民族會根據(jù)生活習慣來選擇居住地址,通過地名的命名與自然的關系可以看出民族對居住環(huán)境的喜好。
例如傣語景吭,意為壩子中間的集鎮(zhèn),又如傣語東島,意為村處于山下邊的平壩,再如傣語賀雅,即藥水河頭村。分析這些地名構(gòu)成的語素可以推斷,傣族一般喜居平壩,水源豐富之地。另外像芒老,“芒”為村,“老”為蘆葦,意為蘆葦多的村。從這些地名語素中,像蘆葦、毛竹等植物一般都長在濕地,由此印證了傣族喜水源而居的生活習性。
(二)地名與政治制度有關
明永樂四年(公元1406年)中央王朝設孟連長官司,清康熙四十八年(公元1709年)賜封為孟連宣撫司,刀氏土司世襲延傳二十八代,在此期間,孟連與中央朝廷的關系密切,此現(xiàn)象也相應的出現(xiàn)了地名。例如娜允,傣語“娜”為內(nèi),“允”為城,意為內(nèi)城,孟連宣撫司署建于此。勐白,傣語“勐”為地方,“白”為打開,相傳孟連宣撫司到京城進貢,皇帝授給官印等物,返回到此地才準打開,以此得名。由此可見,因為政治制度的影響,導致了地名有著政治制度的體現(xiàn),也通過地名的保留,可以洞悉到當時的宣撫司在管轄孟連期間所執(zhí)行的制度以及制度執(zhí)行的地點,可以看到歷史與現(xiàn)在的銜接,地名將文化的歷史保留到了現(xiàn)在,也讓我們透過地名回到了歷史,這是一個動態(tài)的相互影響的存在。
(三)地名與當?shù)靥禺a(chǎn)有關
孟連縣物產(chǎn)豐富,從一些地名中可以看出當?shù)厥a(chǎn)的物品。例如:賀恩,傣語中,“賀”為頭之意,“恩”是銀子,該村因產(chǎn)銀子而得名,現(xiàn)在賀恩的銀飾還十分盛行。再如南卡江,傣語“南”為江,“卡”是金子,此處因江出金子而得名。意為即茶葉樹成林的村子。通過上述例舉的地名,可以看到地名中蘊含著特產(chǎn),而這些特產(chǎn)也帶動了當?shù)氐慕?jīng)濟的發(fā)展,并且延續(xù)至今。通過地名能將我們轉(zhuǎn)換到歷史中,了解人民的生產(chǎn)生活情形和經(jīng)濟發(fā)展狀況。
除上述情況之外,有些地名或村名是由搬遷而來的居民命名。例如尼別新寨,該村1977年從尼別村分遷出來新建村,故名。還有以第一個來村里落戶的人的姓名為村名,例如老王村,該村原是一個叫老王的人首居,故名,與此類似的還有扎莫弄村、糯賽常保村等。
二、地名體現(xiàn)的文化特征
分析孟連地名的構(gòu)成以及命名方式,以及地名與現(xiàn)居住的民族的對比分析,可以看出民族遷徙和居住環(huán)境的喜好。根據(jù)地名的統(tǒng)計分析,可以看出民族的遷徙問題以及民族的接觸歷史。
(一)從地名看自然環(huán)境
孟連縣地名以傣語地名居多,這一方面顯示出傣族文化影響的廣泛性。從傣語地名的構(gòu)成語素來看,像傣語“蚌”為溫泉、“糯”為水塘、“燈”為水潭、“養(yǎng)”為草坪、“東”為平壩等多個地名中的語素成分大多與水有關,由此可以得出傣族喜歡選擇在河谷、壩子或是溫泉等地勢低平且有水源的地區(qū)居住的結(jié)論。從拉祜族居住區(qū)的命名構(gòu)成語素來看,拉祜族多半居住在半山腰,佤族則是居住在高山地區(qū)。
(二)從地名看民族遷徙
在我國歷史上,少數(shù)民族的集體遷徙是經(jīng)常發(fā)生的事?!暗孛芯康牧硪粋€重要任務是確定某一類型名稱的分界線,這些界線構(gòu)成了類型或構(gòu)成成分分布區(qū)。研究地名分布區(qū)對確定居民地的遷徙有極大的幫助?!雹俚孛谖幕芯哂休^大的穩(wěn)定性。歷史上有的民族從一個地方遷往另一個地方,有些民族與當?shù)孛褡灏l(fā)生融合,但這個地方的地名卻被后來遷入的民族所沿用,也有的民族遷到新的地方,把自己原來居住地的地名加于新的居住地。因此,考證地名能夠幫助我們推測古代民族分布、遷徙及歷史上不同民族相互接觸的情形。②
根據(jù)孟連縣的地名,可以看到居住于某地的居民陸續(xù)遷走,但他們所命名的地名卻有可能遺留沿用。通過整理6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的各少數(shù)民族語地名,從地名與現(xiàn)居住的民族對比分析歸納為下表:
通過上述表格和民族居住分布圖,傣族在孟連地區(qū)的居住范圍相對于歷史在縮小,可正是由于地名的遺留,才顯現(xiàn)出了傣族在歷史上的往跡,還可以看出孟連縣內(nèi)各地民族遷移的歷史,即在原本以傣語命名的地方,居住的主要民族不是傣族,而是拉祜族或是佤族,也有傣、拉祜共同相居的例子。這也進一步證明,多地區(qū)佤族、拉祜族有向原本為傣族居住的河谷地帶遷移的現(xiàn)象,逐漸形成傣族往壩子、城區(qū)遷徙,拉祜族、佤族逐漸從山上往河谷地帶、水源豐富的村落遷移的現(xiàn)象,從而加強了各民族間的文化接觸與交流。而拉祜語和佤語命名的地方,基本居住的還是拉祜族和佤族,可以看出拉祜族和佤族的居住環(huán)境的穩(wěn)定??臻g分布往往反映了民族分布的空間范圍,而地名空間分布的頻率和分布變化則往往可以說明民族的遷徙和變遷情況。③總之,通過地名的分析,可以對孟連移民的數(shù)量、移民的民族、遷徙的途徑和遷徙的大致時代,都可以得到一些頗為清晰的印象。
(三)從地名看民族接觸歷史
多個以傣語命名的村寨目前有傣族、拉祜族、佤族等多個民族共同居住,也有漢族以及哈尼族的遷入。到20世紀80年代,共有18個村寨是集體搬遷定居形成,而這一批人口以漢族和彝族居多。這些集體搬遷定居的村落一般以漢語命名,命名特征通常是根據(jù)定居的自然環(huán)境而定,例如娜允鎮(zhèn)的大河邊村、水塘村,有的是定居在當?shù)卮逭远云浯逭?,例如景信鄉(xiāng)的那俄新寨,有的是定居在瀾孟公路邊上,所以直接以公里數(shù)命名,例如五十二村和糯各四十五村。從本地民族居住地的搬遷來看,一般多為佤族和拉祜族,從其原住地到遷入地的地形來看,呈現(xiàn)出從山頭向平壩地區(qū)遷入的趨勢。但其遷入地的地名一般都以傣語來命名,比如娜允鎮(zhèn)的芒街新寨,現(xiàn)主要居住民族以拉祜族、佤族為主,該村是1958年從南抗鄉(xiāng)搬遷而來,因建在芒街村旁,故名芒街新寨。從這些現(xiàn)象可以看到,孟連縣現(xiàn)在是多民族雜居的狀況,各民族之間來往密切。通過田野調(diào)查,傣族文化在當?shù)厝杂兄鴱娏业挠绊?,主導著當?shù)匚幕厣?,對其他民族仍有著根深蒂固的影響,再而明顯的是受到哈尼族和漢族的影響。
綜合上述地名所體現(xiàn)的文化特征,讓我們有理有據(jù)地去認識各民族的生活習性,完善對各民族的認識。我們也可以看到歷史中的動態(tài)的民族之間的接觸和遷徙,以及彼此之間的影響。
三、結(jié)語
本文以孟連縣地名為研究對象,系統(tǒng)地論述了孟連縣地名的特征,命名理據(jù)和分類,通過地名的共時情況和歷時演變過程,討論了孟連縣地名和居住民族居住環(huán)境、社會制度、民族遷徙以及民族關系等問題。地名的文化價值內(nèi)涵開發(fā)具有很大的潛力,是歷史、地理和語言代號的累積物,能反映歷史時期的社會歷史狀況和文化特點。
注釋:
① B.A茹克維奇著,崔志升譯.普通地名學[M].北京:高等教育出版社,1983:119.
②林耀華主編.民族學通論[M].北京:中央民族大學出版社,1997:7.
③戴亮紅.西雙版納傣語地名研究[D].北京:中央民族大學,2004:1.
作者簡介:石奕潔(1994-),女,漢族,湖南省邵東縣,研究生,云南大學文學院,研究方向:中國少數(shù)民族語言文學。