【摘要】高等教育美學(xué)對于促進(jìn)學(xué)生的成長至關(guān)重要。鑒于大眾文化的興起，大學(xué)美學(xué)教育已成為前所未有的挑戰(zhàn)，學(xué)生對于文化和娛樂消費(fèi)非常關(guān)注，受影響最大。如何為學(xué)生創(chuàng)造真正的美學(xué)是當(dāng)今大學(xué)美學(xué)教育的重要主題。中國高校美育的發(fā)展現(xiàn)狀和大眾文化對高校美育的雙重影響，有助于高校開展美學(xué)教育。

【關(guān)鍵詞】大眾文化；高校美學(xué)教育；影響

【中圖分類號】G623.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

大眾文化拓寬了“文化”的界限，豐富了人們的日常生活，并在日常娛樂中增加了文化吸引力，但過度標(biāo)準(zhǔn)化消費(fèi)主義正在影響公眾的正常文化生活，造成了許多負(fù)面影響，導(dǎo)致學(xué)生缺乏審美觀，因此，高校必須引起了大學(xué)審美教育的重視，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀。

一、我國高校美學(xué)教育現(xiàn)狀

自1980年代以來，在中國大力推廣美學(xué)教育以來，人們越來越意識到在大學(xué)中建立美學(xué)課程的必要性。通過一些渠道讓學(xué)生接觸到美學(xué)，希望學(xué)生能理解美，如何評價(jià)美，并提出健康的美學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的美學(xué)價(jià)值觀。美育不僅是課堂上的理論領(lǐng)導(dǎo)，而且是學(xué)生的生活學(xué)習(xí)中無處不在的自然美。但現(xiàn)實(shí)情況是，大學(xué)美學(xué)教育的發(fā)展并不樂觀，美學(xué)教育沒有受到學(xué)生的歡迎，美學(xué)教育過程變得越來越受限制。

美學(xué)課程本身是邏輯和概念性較強(qiáng)的一門課程，與實(shí)際問題無關(guān)。大眾文化通過有意義的視覺圖像影響學(xué)生的心理生活。例如，流行歌曲，在線文學(xué)，流行發(fā)型，電影和電視等正在迅速發(fā)展。當(dāng)今有關(guān)美學(xué)過程的材料傾向于更加關(guān)注文學(xué)作品或藝術(shù)品的欣賞，但是，學(xué)生并不真正期望美學(xué)課程只是枯燥的理論知識，學(xué)生們對美學(xué)課程沒有太大興趣，并不是因?yàn)樗麄儾辉诤趺缹W(xué)，而是理論框架掩蓋了美學(xué)的豐富而多彩的內(nèi)容，抽象概念沒有抓住學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)美學(xué)的興趣。

其次，大眾文化的發(fā)展越來越趨于審美化和藝術(shù)化。人們不僅在日常生活中使用美學(xué)，而且在生活的各個方面都反映出他們對美學(xué)的追求。 威爾士曾經(jīng)總結(jié)出美學(xué)概括的四個特征：日常生活美學(xué)，認(rèn)識論美學(xué)，技術(shù)美學(xué)和媒體美學(xué)，學(xué)生的審美對象不再是高貴的藝術(shù)，而是泛化到生活的各個方面。學(xué)生正在慢慢練習(xí)各種時裝表演，人體藝術(shù)，電影和電視，尤其是網(wǎng)絡(luò)世界中的美學(xué)。在大眾美學(xué)時代，各種信息滲透到學(xué)生的審美觀念中，并且受到大眾文化的影響，這就是為什么在各種社會審美情境中都可以反映出藝術(shù)教育的作用的原因，它教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美麗與邪惡，區(qū)分善與惡。

二、大眾文化對高校美育的消極影響

（一）大眾文化自身平面性、通俗性帶來了感性的過度擴(kuò)張

大眾文化通過他們的感性形象影響學(xué)生的心理世界。從表面上看，它與藝術(shù)教育中的感性教育具有相同的地位，但是消費(fèi)性和娛樂性與學(xué)生的審美教育截然不同。大眾文化的內(nèi)容通常忽略傳播的內(nèi)容和理性，僅考慮到對普通生活和公眾追求的社會敏感性和外部性。在大學(xué)里，學(xué)生已經(jīng)融入了大眾文化，成為一種統(tǒng)一的文化，并成為追求功利主義表象，學(xué)生摒棄了對審美教育采取統(tǒng)一的感性和合理性，不會進(jìn)行理性思考，這對學(xué)生的成長非常不利。

（二）大眾文化的齊一性與復(fù)制性限制了個性創(chuàng)造

有了一種新的文化力量，即大眾文化，以滿足學(xué)生的感性需求，大眾文化僅僅是重復(fù)同一類型的作品創(chuàng)造，而往往忽略了文化作品的原創(chuàng)性。隨著不斷的技術(shù)進(jìn)步，大眾文化作品具有一定的美學(xué)外觀，傾向于人與機(jī)器之間的協(xié)作，但表面統(tǒng)一的美感限制了人們的想象力，作品缺乏個性，創(chuàng)造力和自主性。對于學(xué)生的美育，這是非常遺憾的。

（三）大眾文化過于娛樂性與媚俗性，弱化了學(xué)生對美的感知能力

在當(dāng)今社會，壓力，沮喪和缺乏自由是人類的共同心理特征。這就是為什么“及時行樂”成為公眾釋放壓力的渠道的原因，因此，一般來說，公眾會通過娛樂戲劇節(jié)目等方式實(shí)現(xiàn)健康娛樂，例如小說，報(bào)紙，雜志，這是大眾采取的一種普遍娛樂方式，這樣獲得了感官上的滿足以及刺激性和低水平的滿意但卻忽略了美感的高級美學(xué)，美感是為了使人們在精神層面得到滿足。

三、大眾文化對高校美育的積極影響

（一）健康向上的大眾文化給高校美育提供了新的內(nèi)容

通過大眾文化產(chǎn)品的大量生產(chǎn)，傳播和消費(fèi)形成了日常生活的審美觀，這是藝術(shù)與日常生活融合的時代中最具特色的時期，大眾包括學(xué)生在內(nèi)有權(quán)享受公共藝術(shù)和藝術(shù)美學(xué)，藝術(shù)不再是書上精美的照片和文字，也不僅僅是社會高層人士和藝術(shù)家的專利，許多受歡迎的文化產(chǎn)品中也反映出來美學(xué)美學(xué)，生活之美和社會之美。在偉大的藝術(shù)家的作品中，高貴的美是美，小市民的世俗美也是美，典雅的古典音樂也是美。因此，一些健康而高端的文化作品可以促進(jìn)真理的善與美，使其深深地印在人們心靈，并給人體和心靈帶來審美上的愉悅。正如楊欣和甘麟所說：“娛樂有助于促進(jìn)身心健康發(fā)展，還有利于教育，其實(shí)，很多美德和知識都源自于書本”。美學(xué)基于個人形象以及個人興趣而產(chǎn)生，只要能充分利用美學(xué)教育，大學(xué)的老師再給予正確的指導(dǎo)，大眾文化之美就可以在大學(xué)美育中追隨新血液，這是補(bǔ)充大學(xué)美育的重要元素。

（二）大眾文化可以為大學(xué)生審美素質(zhì)的提高提供階梯

大眾文化的大多數(shù)美感內(nèi)容都很容易理解，而且形狀靈活，這可能吸引許多學(xué)生，為提高學(xué)生的審美能力和審美素質(zhì)提供了一個階梯。人類審美能力的增長是從簡單到復(fù)雜，從低到高的過程，他們越了解大眾文化的美，就越有更多的學(xué)生獲得關(guān)于美的知識以及理解美學(xué)的欣賞能力，這將幫助學(xué)生欣賞并保持高水平的審美價(jià)值。例如，最近的《美國隊(duì)長》，《功夫熊貓》系列以及其他增強(qiáng)美感的影視作品也具有一定的意識形態(tài)含義。精英與大眾，優(yōu)雅與通俗正在日益融合。不難想象，未來的大眾文化正在變得越來越普遍，大眾文化逐漸發(fā)展為高質(zhì)量和高品質(zhì)，而大眾文化會漸漸遺棄“快餐式”的內(nèi)容。因此，不斷提高大眾文化的審美價(jià)值對現(xiàn)代學(xué)生審美素質(zhì)的發(fā)展有積極的作用。

四、大眾文化視角下高校美育的應(yīng)對策略

（一）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，充分發(fā)掘校園文化內(nèi)涵

學(xué)校應(yīng)在校園內(nèi)營造一種大眾文化氛圍，加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo)，學(xué)生能夠參與審美實(shí)踐。首先，需要創(chuàng)建良好的大學(xué)文化環(huán)境，在強(qiáng)調(diào)校園特色時，需要探索深厚的文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生感受到校園的美麗。同時，各種健康的審美和文化活動可以幫助學(xué)生提高美學(xué)認(rèn)知能力，激發(fā)個人的創(chuàng)造性，并通過參與體驗(yàn)審美而找到自身的樂趣。

（二）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，注重校園文化的美育功能

通常，校園文化包括校園內(nèi)的各種活動和藝術(shù)精神，師生，學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系以及學(xué)生在校園內(nèi)的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。由于校園文化與學(xué)生生活密不可分，因此對學(xué)生的審美教育不容忽視。與大眾文化相比，校園文化還具有強(qiáng)烈的大學(xué)精神和純粹的人文精神。因此，有必要加大對所有高校校園文化發(fā)展的投入，增強(qiáng)校園文化的氛圍和人文氣質(zhì)，弘揚(yáng)校園文化時代的精神，向健康的方向發(fā)展校園文化，默默地提高學(xué)生的審美觀。

（三）引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自我美育

美育中的自我教育方法是指人們?nèi)绾胃鶕?jù)審美目標(biāo)和要求通過自我學(xué)習(xí)和自我發(fā)展來接受美，評價(jià)美并創(chuàng)造美。美學(xué)教育通過學(xué)生受到現(xiàn)實(shí)生活中不同美的影響，形成美學(xué)和高尚的道德情感，并且在不知不覺中提高了自己的審美能力。在這樣的過程中，老師的指導(dǎo)非常重要，并且老師必須具有更高的審美素養(yǎng)，美學(xué)教育使教師能夠促使學(xué)生提高自己的審美觀。

（四）加強(qiáng)美學(xué)美育理論教育，幫助大學(xué)生樹立正確的審美觀

在進(jìn)入大學(xué)之前，學(xué)生在對作品的欣賞和理解方面完成了藝術(shù)能力的吸收，缺乏系統(tǒng)的理論知識。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，如果接受的審美教育沒有系統(tǒng)性，就會發(fā)展出較弱的審美能力和審美意識，產(chǎn)生負(fù)能量。在思維能力方面，如果學(xué)生的理性思維得到了更好的發(fā)展，審美理論教育的效果更加明顯。審美理論指出了學(xué)生的發(fā)展方向，根據(jù)美學(xué)幫助學(xué)生了解生活中的美。教師應(yīng)加強(qiáng)對大眾文化的分析和介紹，使學(xué)生能夠全面，系統(tǒng)地了解課堂上的大眾文化教育，并對大眾文化進(jìn)行真實(shí)和客觀的評估。

五、結(jié)語

無論大眾文化對大學(xué)美育具有正面還是負(fù)面影響，都需要大學(xué)審美教師客觀評估美學(xué)教育并在其基礎(chǔ)上開展審美教育活動，將其與傳統(tǒng)教學(xué)方法分開， 有效提高學(xué)生的審美能力和審美水平。

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作者簡介：楊雪君（1990-），女，漢族，武漢，碩士研究生，研究方向：服裝美學(xué)。