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論劉少奇的黨建思想及其當(dāng)代價(jià)值

2020-03-03 06:09:22李正軍尹若琪
理論界 2020年2期
關(guān)鍵詞:黨性修養(yǎng)劉少奇干部

李正軍 尹若琪

劉少奇是中國共產(chǎn)黨卓越的領(lǐng)導(dǎo)者,他在革命和建設(shè)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),對黨的建設(shè)各方面都提出了許多獨(dú)特的觀點(diǎn),這些思想和觀點(diǎn)在他的著作文獻(xiàn)中都有所體現(xiàn),形成了一套完整的建黨理論,這些理論是對馬克思主義黨建思想的繼承和發(fā)展,屬于毛澤東黨建思想的重要組成部分。當(dāng)前,隨著我國各項(xiàng)事業(yè)的快速發(fā)展以及國際環(huán)境的影響,黨的內(nèi)部面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在新時(shí)代執(zhí)政黨的建設(shè)中,對劉少奇黨建思想進(jìn)行深入研究,發(fā)揮其價(jià)值意蘊(yùn),對加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)、深化全面從嚴(yán)治黨、推動(dòng)黨各項(xiàng)工作的開展都具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、劉少奇黨建思想發(fā)展歷程

在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭期間,劉少奇從事白區(qū)黨的事務(wù)管理工作,為白區(qū)加強(qiáng)黨的建設(shè)作出了卓越貢獻(xiàn)。1928年5月,他為同黨內(nèi)“左傾”教條主義作斗爭,寫了《論口號的轉(zhuǎn)變》一文,對正確開展工人革命運(yùn)動(dòng)具有理論和實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。此后,劉少奇在開展中共中央北方局工作時(shí),為了解決當(dāng)時(shí)華北地區(qū)“左傾”錯(cuò)誤路線長期嚴(yán)重破壞黨組織的問題,撰寫了《肅清立三路線——關(guān)門主義與冒險(xiǎn)主義》《肅清空談的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)》和《領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心》等系列文章,這些文章對于增強(qiáng)黨在思想和行動(dòng)上的一致性、促進(jìn)全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成及發(fā)展起到了理論指導(dǎo)作用。

在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,隨著革命工作的深入與擴(kuò)展,劉少奇完成了眾多關(guān)于黨的建設(shè)的文章和理論著作,著重突出了思想建設(shè)和組織建設(shè),不斷總結(jié)黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn),其黨建思想逐漸趨于成熟。劉少奇所寫的理論著作對抗日戰(zhàn)爭時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)起到了重要的引導(dǎo)作用。1939年夏天,劉少奇撰寫的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文公開發(fā)表,深刻闡述了共產(chǎn)黨員進(jìn)行黨性修養(yǎng)的原因、內(nèi)容及途徑,首創(chuàng)了共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)理論。而寫于1941年的《論黨內(nèi)斗爭》一文,系統(tǒng)闡釋了關(guān)于一系列黨內(nèi)斗爭的重大問題。劉少奇不斷總結(jié)黨內(nèi)斗爭經(jīng)驗(yàn),為之后的整黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想和實(shí)踐基礎(chǔ)。

1945年,抗戰(zhàn)勝利前后,社會(huì)矛盾發(fā)生了變化,我國的社會(huì)生活狀況也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。這年5月,劉少奇同志代表黨中央在黨的七大上所作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》》(即《論黨》),確立了黨的指導(dǎo)思想,論述了中國革命的特點(diǎn)和黨的群眾路線等一系列重大理論問題。1947年,劉少奇在河北省平山縣西柏坡村主持召開了全國土地會(huì)議,會(huì)議報(bào)告了各個(gè)解放區(qū)土地改革的情況。雖然土地改革取得了較大成果,但改革中也存在著若干弊端。為了有效地解決改革中的問題,在改革過程中進(jìn)行了整黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)的方法還是“思想打通、組織整頓、紀(jì)律制裁”。在這一過程中,充分發(fā)揚(yáng)了黨內(nèi)民主,有效地打擊了官僚主義、形式主義的領(lǐng)導(dǎo)和黨在組織上、思想上的不純潔現(xiàn)象。為培養(yǎng)具有較高理論水平的干部,劉少奇創(chuàng)辦了馬列學(xué)院,著重提高干部的知識能力,培養(yǎng)具有馬克思列寧主義理論修養(yǎng)的無產(chǎn)階級的合格的黨員干部。

1951年3月,劉少奇在中共第一次全國組織工作會(huì)議上提出了共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)的八項(xiàng)條件;4月9日,劉少奇作了題為《為更高的共產(chǎn)黨員的條件而斗爭》的報(bào)告,這份報(bào)告對于加強(qiáng)黨的建設(shè)、提高黨的純潔性和黨員素質(zhì)具有重要意義。1954年2月,劉少奇在中共七屆四中全會(huì)上作了題為《為增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)而斗爭》的報(bào)告,報(bào)告在指出黨內(nèi)的不足之處之后,提出了“從團(tuán)結(jié)出發(fā),經(jīng)過批評和自我批評,達(dá)到團(tuán)結(jié)的目的”〔1〕這一要求。這一時(shí)期,劉少奇開始探索黨的建設(shè)道路,并不斷使其黨建理論得到進(jìn)一步完善。

二、劉少奇黨建思想的主要內(nèi)容

劉少奇的黨建思想是在中國革命、建設(shè)的發(fā)展歷程中,不斷堅(jiān)持馬克思主義與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合,大膽創(chuàng)新、勇于實(shí)踐而得出的成果,這些理論成果都體現(xiàn)在他所寫的大量關(guān)于黨建的著作之中。深入研究學(xué)習(xí)這些著作,總結(jié)劉少奇的黨建思想,對于新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)無疑具有重要意義。本文從三個(gè)方面來對劉少奇的黨建思想進(jìn)行闡述。

1.思想建設(shè)

加強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)。思想建設(shè)在黨的建設(shè)中起著關(guān)鍵性作用,而思想建設(shè)中一個(gè)重要的層面就是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。提高黨員的思想水平對于增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力起著至關(guān)重要的作用。在歷史上,馬克思主義經(jīng)典作家都曾論述過有關(guān)黨員修養(yǎng)這一問題,但劉少奇是第一個(gè)全面系統(tǒng)闡述黨員黨性修養(yǎng)理論的無產(chǎn)階級革命者。1937年9月,劉少奇在延安馬克思列寧學(xué)院作報(bào)告時(shí),科學(xué)論述了有關(guān)共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的一系列問題,其中包括共產(chǎn)黨員進(jìn)行修養(yǎng)的必要性、內(nèi)容及黨員提高自我修養(yǎng)的途徑。在這一時(shí)期,我黨處于抗日戰(zhàn)爭階段,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)形成,黨組織力量不斷壯大。但由于黨員的出身不同,所處的環(huán)境不同,因此,各自的品質(zhì)和修養(yǎng)也有所不同。除此之外,黨內(nèi)還存在著許多投機(jī)分子和堅(jiān)持“右傾”投降主義路線的人。這些因素的存在導(dǎo)致了各種錯(cuò)誤思想的出現(xiàn),嚴(yán)重威脅著黨的建設(shè)。在這樣的背景下,劉少奇提出了主要包含四個(gè)方面內(nèi)容的黨員黨性修養(yǎng)理論。第一,努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論。中國共產(chǎn)黨自成立起就把馬克思列寧主義確立為黨的指導(dǎo)思想,使得全國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,取得了偉大勝利。因此,黨員應(yīng)始終學(xué)習(xí)和借鑒馬克思、恩格斯、列寧的思想和品質(zhì),這樣才能完成共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)。第二,黨員修養(yǎng)與群眾實(shí)踐相結(jié)合。認(rèn)識的真理性只有在實(shí)踐中才能檢驗(yàn),要想發(fā)現(xiàn)、掌握和擁有真理,就必須付諸實(shí)踐。劉少奇總結(jié)革命運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)黨員要在群眾的革命實(shí)踐中加強(qiáng)修養(yǎng)和提高能力。他引用曾子的名言“吾一日三省吾身”,重申“一個(gè)人要求得進(jìn)步,就必須下苦功夫,鄭重其事地進(jìn)行自我修養(yǎng)”〔2〕這一見解。人民群眾是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者,在歷史發(fā)展的過程中起著決定性作用。所以劉少奇認(rèn)為,加強(qiáng)黨員黨性修養(yǎng)必須與人民群眾的社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系。第三,堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合。劉少奇認(rèn)為,黨員不僅要在實(shí)踐中培養(yǎng)黨性修養(yǎng),也要在馬克思列寧主義基本理論的學(xué)習(xí)中提高無產(chǎn)階級思想意識。只有堅(jiān)持普遍真理與具體實(shí)踐相統(tǒng)一,才能夠發(fā)揮理論指導(dǎo)實(shí)踐的巨大作用。第四,堅(jiān)持黨的利益至上原則。劉少奇總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),認(rèn)為無論在什么時(shí)期,什么情況下,都必須堅(jiān)持黨和人民的利益至上,當(dāng)個(gè)人與黨的利益發(fā)生矛盾時(shí),應(yīng)作出正確的判斷,這樣才能成為一名真正的黨員。同時(shí),雖然要求始終堅(jiān)持黨的利益至上原則,但這并不意味著黨員沒有自身利益。劉少奇認(rèn)為,在不背叛黨的利益的條件下,黨員可以擁有自身的利益,這樣才能更好地為人民謀取最大利益,更能凸顯全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

克服非無產(chǎn)階級思想,樹立正確價(jià)值取向。1943年7月,劉少奇撰寫了《清算黨內(nèi)的孟什維主義思想》這篇文章,指出了黨內(nèi)存在孟什維主義、出現(xiàn)錯(cuò)誤路線的深層次原因,認(rèn)為孟什維主義就是機(jī)會(huì)主義,文中還科學(xué)總結(jié)了辨別馬克思主義真假的標(biāo)準(zhǔn)。在革命斗爭的過程中,我黨始終面臨一個(gè)重要問題,即什么才是真正的馬克思主義者。對待這一問題,劉少奇提出了區(qū)分馬克思主義者真假的客觀標(biāo)準(zhǔn)。文章指出,假的馬克思主義者只是把馬克思主義當(dāng)作教條主義、一成不變的僵化公式,這樣的人被稱為機(jī)會(huì)主義;而真正的馬克思主義者,即為列寧主義者、布爾什維克主義者,他們將馬克思主義應(yīng)用于實(shí)際,不斷地繼承和豐富馬克思主義。這兩種馬克思主義者,存在于中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中,前者表現(xiàn)為李立三路線和左傾機(jī)會(huì)主義,而后者則是毛澤東及其他同志所堅(jiān)持的布爾什維克主義。與此同時(shí),這兩者也分別代表著兩種傳統(tǒng)和路線。孟什維克主義是在小資產(chǎn)階級中發(fā)展起來的,再加上部分黨員和干部思想理論低下,不能夠辨別其是否為孟什維克主義,所以危害極大。錯(cuò)誤思想的存在會(huì)形成錯(cuò)誤行動(dòng),要想鞏固黨提高黨,必須同孟什維克主義作斗爭,用馬克思列寧主義的武器,去肅清黨內(nèi)部的殘余,這樣才能夠樹立正確的價(jià)值取向,推動(dòng)革命走向正軌,并不斷取得勝利。

劉少奇要求全黨必須堅(jiān)定馬克思列寧主義、毛澤東思想的立場,同各種錯(cuò)誤思想作斗爭,并解決實(shí)踐中的重大問題。劉少奇在克服非無產(chǎn)階級思想方面所做的貢獻(xiàn),有利于統(tǒng)一黨內(nèi)思想、清算黨內(nèi)錯(cuò)誤思想、糾正黨內(nèi)錯(cuò)誤的路線方針,為奪取戰(zhàn)爭的勝利和進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)提供可靠的保障。

2.組織建設(shè)

堅(jiān)持貫徹實(shí)行民主集中制。民主集中制是我黨貫徹始終的根本組織原則,是人類智慧的結(jié)晶。1945年,中共七大召開,劉少奇在此次會(huì)議中第一次科學(xué)地表述了民主集中制思想的內(nèi)涵及其對黨的發(fā)展所起到的重大作用。劉少奇通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn),指出了民主與集中的辯證關(guān)系及脫離兩者關(guān)系的錯(cuò)誤傾向,要求我們黨必須始終堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,擴(kuò)大民主生活,并且要堅(jiān)持民主與集中相統(tǒng)一。劉少奇對民主集中制思想的認(rèn)識,增強(qiáng)了黨的戰(zhàn)斗力,保證了黨組織在思想上、行動(dòng)上的統(tǒng)一性,更好地貫徹了黨的指導(dǎo)方針和路線。他曾說過,黨內(nèi)的民主集中制,就是領(lǐng)導(dǎo)干部與黨員群眾密切結(jié)合,反映黨內(nèi)的群眾路線。

堅(jiān)持加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)。劉少奇在中共七大所作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》中指出:“黨的干部,就是黨的領(lǐng)導(dǎo)骨干,中國革命的領(lǐng)導(dǎo)骨干?!薄?〕他認(rèn)為,黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是社會(huì)主義事業(yè)的核心,是一切方針路線政策的制定者,是一切革命斗爭的領(lǐng)導(dǎo)者,因此,革命事業(yè)要想取得成功,就必須有好的領(lǐng)導(dǎo)干部。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)干部,就是能夠接受群眾的意見,并化為干部的意見,又使干部的意見被群眾所接受,進(jìn)而通過群眾的實(shí)踐得到檢驗(yàn)。所以,黨的干部要不斷增強(qiáng)公仆意識。干部不僅要起到帶頭作用,還要密切聯(lián)系群眾。劉少奇多次指出,社會(huì)主義事業(yè)必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè),要提高黨的干部的質(zhì)量,保證黨的干部思想的正確性,要培養(yǎng)高素質(zhì)的德才兼?zhèn)涞母刹筷?duì)伍,這樣才能夠領(lǐng)導(dǎo)廣大人民取得革命、建設(shè)的偉大勝利。

劉少奇極其重視干部問題,他在中共七大所作的報(bào)告中指出,干部問題在社會(huì)主義事業(yè)中具有決定性的作用,必須加強(qiáng)黨員黨性的修養(yǎng)鍛煉。而如何加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),劉少奇也作出了具體的闡述。首先,必須重視干部文化和思想理論修養(yǎng)的提高。理論是行動(dòng)的指南,沒有正確的理論就不會(huì)有正確的行動(dòng),尤其是干部的思想理論修養(yǎng)是極為重要的,這是因?yàn)樗麄兪切袆?dòng)的制定者和領(lǐng)導(dǎo)者,領(lǐng)導(dǎo)層面發(fā)生了錯(cuò)誤,必然會(huì)影響群眾實(shí)踐的開展。歷史上出現(xiàn)過許多因干部的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)而導(dǎo)致不良后果的事例,由于他們有著錯(cuò)誤的思想,致使中國革命走了許多歪曲的道路,例如陳獨(dú)秀的“右”傾路線以及左傾的“立三路線”。因此,必須重視干部思想理論修養(yǎng)的培養(yǎng)。其次,要正確處理好干部的選拔、任用、培養(yǎng)和監(jiān)督問題。要優(yōu)化干部選拔方法,深入具體地考察、了解候選干部的情況,不能以偏概全。最后,要堅(jiān)持黨管干部的原則。黨對干部起著帶頭作用,黨管干部原則是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),無論在任何時(shí)期都要堅(jiān)持黨管干部這條規(guī)律。

堅(jiān)持開展黨內(nèi)斗爭。黨內(nèi)斗爭是指由于黨員在思想、政治和組織上存在分歧和對立,針對這些分歧和對立開展的斗爭。正確開展黨內(nèi)斗爭,有利于保證黨內(nèi)矛盾的解決,增強(qiáng)黨的凝聚力。劉少奇是黨史上首個(gè)系統(tǒng)完整論述黨內(nèi)斗爭理論的政治家,這個(gè)理論雖然在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中有過論述,但主要體現(xiàn)在《論黨內(nèi)斗爭》這篇文章中。任何思想理論都不是憑空出現(xiàn)的,都是在實(shí)踐中總結(jié)出來的。劉少奇借鑒馬克思列寧主義關(guān)于黨內(nèi)斗爭的學(xué)說,并在革命過程中不斷總結(jié)我國黨內(nèi)生活各個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),寫成了《論黨內(nèi)斗爭》這篇文章,被毛澤東稱贊為“理論地又實(shí)際地解決了黨內(nèi)斗爭這個(gè)重大問題,為每個(gè)同志所必讀”?!?〕劉少奇在這篇文章中科學(xué)地論述了進(jìn)行黨內(nèi)斗爭的必要性、所產(chǎn)生的偏向,并提出了一套完整地進(jìn)行黨內(nèi)斗爭的方針和政策。對于如何正確開展黨內(nèi)斗爭,劉少奇提出:第一,首先要搞明白真相,再用嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度并堅(jiān)持在正確的立場上進(jìn)行;第二,要真正弄懂黨內(nèi)斗爭的實(shí)質(zhì),保證在組織上方式上盡可能不產(chǎn)生矛盾;第三,要適當(dāng)批評;第四,要廢除斗爭會(huì),先對事再對人;第五,要弄清黨內(nèi)與黨外兩種斗爭的界限;第六,要給被批評處罰的黨員申訴的機(jī)會(huì);第七,指出了禁止黨內(nèi)無原則糾紛和斗爭的辦法。

3.作風(fēng)建設(shè)

強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持貫徹一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際這條思想方針路線。這點(diǎn)不僅是我們黨的優(yōu)秀三大作風(fēng)之一,還是劉少奇在黨的作風(fēng)建設(shè)方面的一個(gè)突出特征。他不僅要求黨員認(rèn)真研究馬克思主義基本原理,而且還要求把這些理論付諸實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。在革命斗爭的過程中,他堅(jiān)持要肅清黨內(nèi)空談的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),認(rèn)為這種空談主義會(huì)嚴(yán)重威脅到黨的工作的開展和黨的組織的建設(shè)。劉少奇在《肅清空談的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)》一文中指出,空談是沒有好處的,只有壞處。這是因?yàn)槠涿撾x了客觀實(shí)際,對我黨工作的開展沒有任何指導(dǎo)作用,而往往還能破壞黨的建設(shè)。為此,劉少奇針對如何肅清空談的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)提出了具體要求。首先,必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合??照劦念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的形成,是因?yàn)椴荒軌虻礁鞯厝チ私馇闆r和條件,從而使好的決議都成為空談。所以我黨同志就必須真正地了解和分析各地區(qū)的特殊條件和環(huán)境,從實(shí)際出發(fā),制定正確的方針、路線和政策。其次,發(fā)揮黨的干部的領(lǐng)導(dǎo)作用。劉少奇認(rèn)為,空談的領(lǐng)導(dǎo)方式和工作作風(fēng)嚴(yán)重存在于黨的高級和中級的干部和機(jī)關(guān)中。所以,要肅清這種領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),就必須虛心學(xué)習(xí),真正了解基層群眾的情況,密切與基層群眾相聯(lián)系;最后,黨內(nèi)同志要深入研究黨的決議和文件,弄清目前革命斗爭的形勢和所進(jìn)行的策略任務(wù)。

堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾,堅(jiān)持肅清關(guān)門主義與冒險(xiǎn)主義。黨在任何時(shí)期所取得的成就都同人民群眾有著密切的聯(lián)系。劉少奇要求我們不能夠中斷與勞動(dòng)人民的聯(lián)系,要隨時(shí)隨地地?cái)U(kuò)大和保持這種聯(lián)系。只有真正貫徹群眾路線,堅(jiān)持為人民服務(wù),才能夠做到密切聯(lián)系群眾。群眾路線是群眾觀點(diǎn)的具體應(yīng)用,也是無產(chǎn)階級政黨所特有的標(biāo)志。在歷史創(chuàng)造的過程中,人民群眾中蘊(yùn)藏著巨大的智慧,因此,黨必須密切聯(lián)系群眾,依靠群眾的力量去推動(dòng)黨的工作的進(jìn)行。實(shí)踐已經(jīng)證明,離開人民群眾,一切無從談起。1935年,劉少奇寫了《肅清關(guān)門主義和冒險(xiǎn)主義》一文,論述了這兩種主義的危害、表現(xiàn)及產(chǎn)生的根源。首先,不懂得如何去指揮群眾斗爭。量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備,而我黨的有些同志不能把握這一規(guī)律,當(dāng)剛有一些群眾力量,但還不能向敵人發(fā)起進(jìn)攻時(shí),黨內(nèi)一些同志操之過急,不顧勝敗,組織群眾進(jìn)行斗爭,導(dǎo)致我黨不能夠擴(kuò)大群眾力量。其次,不懂得如何聯(lián)系群眾。在革命斗爭中,有些同志不能夠提出被人民群眾接受的斗爭口號和要求,也不能夠用群眾的方式進(jìn)行斗爭,而是以一些理由強(qiáng)制群眾接受。歷史證明,水能載舟亦能覆舟。真心為老百姓做事,得到人民的支持就可以得到天下;而失去群眾的力量和支持,無疑會(huì)走上失敗。同時(shí),不能夠團(tuán)結(jié)真正的朋友去對抗敵人。最后,關(guān)門主義和冒險(xiǎn)主義也體現(xiàn)了黨組織中存在著的嚴(yán)重問題,來自于黨內(nèi)同志對形勢估計(jì)不足,不能夠作出正確的判斷,從而促成了左傾關(guān)門主義和冒險(xiǎn)主義的發(fā)展。

三、劉少奇黨建思想的價(jià)值意蘊(yùn)

劉少奇對于黨的建設(shè)方面所形成的理論成果,不僅是時(shí)代的產(chǎn)物,也是黨的智慧的結(jié)晶,是在具體分析黨所處環(huán)境、解決緊迫任務(wù)的基礎(chǔ)上提出來的。直到今天,對加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的建設(shè)仍然具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。

1.將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入黨員教育之中

思想建設(shè)是劉少奇黨建思想中的首要建設(shè),在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中,劉少奇強(qiáng)調(diào)黨員要科學(xué)地從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取有益養(yǎng)分,把高尚的道德情操與堅(jiān)定的黨性原則統(tǒng)一起來,不斷凈化和提升自己的黨性修養(yǎng),弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人的浩然正氣。中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚,劉少奇的黨建思想汲取了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,極大豐富了劉少奇的黨建思想。在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中,劉少奇多次引用孔子、孟子和曾子所說的話,來提高黨員的黨性修養(yǎng)。劉少奇認(rèn)為,自我反省是很重要的,所以他引用曾子所說“吾一日三省吾身”來告誡黨員,必須自我反省,積極修正錯(cuò)誤,這樣才能取得進(jìn)步。他多次稱贊范仲淹提出的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點(diǎn),認(rèn)為作為一名共產(chǎn)黨員,必須把人民的利益放在首位,致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益,而在必要時(shí)舍棄自我的利益是值得的。但劉少奇并不是把所有的傳統(tǒng)文化全部都與黨性修養(yǎng)相聯(lián)系,他拋棄了落后文化和腐朽文化,認(rèn)為如果黨沾染了這兩種文化,就會(huì)迷失方向,阻礙黨的進(jìn)步。劉少奇的黨建理論富有中國傳統(tǒng)文化特色,將馬克思列寧主義、毛澤東思想融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,更容易被黨員所理解和接受,更好地為黨的建設(shè)服務(wù)。

2.建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍

干部隊(duì)伍是黨的偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展的中堅(jiān)力量,黨員干部是為黨的事業(yè)服務(wù)的,沒有一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍,就不能保持黨的事業(yè)順利進(jìn)行。因此,無論是在任何時(shí)期,黨都十分注重黨員干部的質(zhì)量問題。劉少奇在從事黨內(nèi)工作的過程中,十分注重干部的素質(zhì)問題,并對入黨條件作了嚴(yán)格的規(guī)定。他指出,黨要嚴(yán)格貫徹“德才兼?zhèn)洹钡倪x人用人標(biāo)準(zhǔn),不斷保持隊(duì)伍的純潔性。同時(shí),他所創(chuàng)建的共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)理論對于新時(shí)代加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)也具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。他認(rèn)為加強(qiáng)干部思想理論修養(yǎng)的培養(yǎng)是避免領(lǐng)導(dǎo)層面發(fā)生錯(cuò)誤問題的有力法寶。干部的思想一旦發(fā)生錯(cuò)誤,就會(huì)嚴(yán)重威脅到黨的事業(yè)的發(fā)展。

目前我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵期,如何建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍成為黨亟需解決的一個(gè)問題。因此,我們應(yīng)積極學(xué)習(xí)和借鑒劉少奇的黨建思想,不斷深化干部機(jī)制改革,處理好干部在選拔、任用、培養(yǎng)和監(jiān)督等方面面臨的一系列問題,堅(jiān)持貫徹劉少奇黨建思想中黨管干部的原則,發(fā)揮干部帶頭作用,保持隊(duì)伍的純潔性和先進(jìn)性,這樣才能不斷增強(qiáng)隊(duì)伍活力,更好地貫徹為人民服務(wù)的宗旨。

3.深化全面從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)

任何政黨、政治集團(tuán)執(zhí)政以后,都會(huì)出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象。反對腐敗,建設(shè)廉潔政治,這是中國共產(chǎn)黨成立以來一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場。在和平建設(shè)時(shí)期,危險(xiǎn)主要來自執(zhí)政黨內(nèi)部的腐敗。改革開放40多年來,在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下,我們更應(yīng)該堅(jiān)決反對腐敗,只有有效地預(yù)防腐敗,才能保持執(zhí)政地位,維護(hù)國家的穩(wěn)定和發(fā)展。黨的十八大以來,我們始終不渝地推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,正確開展反腐敗斗爭,并取得了輝煌的成就。我國正處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期,面臨著巨大的風(fēng)險(xiǎn),黨內(nèi)腐化問題給黨的建設(shè)帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記曾說過:“黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,是黨的建設(shè)的重大任務(wù)。為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏得人心。”〔5〕因此,要樹立黨的良好形象,鞏固黨的執(zhí)政地位,維護(hù)社會(huì)和諧與安定,就必須有效地預(yù)防和懲治腐敗問題。劉少奇認(rèn)為,要建設(shè)成一個(gè)優(yōu)秀的黨,最基本的是需要很多更好的黨員。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),歸根到底是針對黨員,特別是干部而言的。所以必須提高黨員干部的馬克思列寧主義理論水平,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),讓人民群眾監(jiān)督黨員和干部,讓人民成為國家的主人,這樣才能杜絕一切腐敗現(xiàn)象,保持黨的純潔性,使我們的黨成為一個(gè)永遠(yuǎn)具有生機(jī)活力的政黨,才能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。

劉少奇同志作為卓越的國家領(lǐng)導(dǎo)者,其在革命和建設(shè)中所創(chuàng)建的黨建思想,對于新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)具有重要的借鑒價(jià)值。黨建問題是一個(gè)重大問題,它伴隨著黨的發(fā)展的全部過程,如果處理不好這個(gè)問題,黨將最終走向失敗。所以無論在任何時(shí)期、任何條件下,都必須始終堅(jiān)持馬克思主義,并吸收和借鑒歷代領(lǐng)導(dǎo)者的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),以指導(dǎo)人們最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

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