張少春
(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所,北京 100081)
中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆四中全會(huì)提出推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。已有的研究主要面向未來(lái),希望在將來(lái)建成某種“現(xiàn)代化”的治理體系和治理能力。而忽視了中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期不斷進(jìn)行治理實(shí)踐,推進(jìn)治理體系建設(shè)探索,發(fā)展適應(yīng)時(shí)代要求的治理能力,也是一個(gè)不斷“現(xiàn)代化”的歷史進(jìn)程。因此,討論治理體系和治理能力現(xiàn)代化不僅要向前看,還要回溯歷史,了解源頭和歷史基礎(chǔ),總結(jié)梳理出中國(guó)特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力發(fā)展的歷史。新中國(guó)成立初期的一系列制度建設(shè)和民族工作實(shí)踐奠定了中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的制度基礎(chǔ)和政策體系。同時(shí),通過(guò)一系列工作實(shí)踐保障了制度的確立和政策的落實(shí),在當(dāng)時(shí)條件下提升了民族事務(wù)治理能力,奠定了人民民主國(guó)家政治條件下民族事務(wù)治理現(xiàn)代化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。1952年到1953年在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展的民族政策執(zhí)行情況檢查,正是在當(dāng)時(shí)嶄新的治理體系基礎(chǔ)上提升治理能力的重要事件。本文將梳理此次檢查的過(guò)程以及檢查如何改進(jìn)當(dāng)時(shí)的民族工作,揭示其間中央與地方的往來(lái)互動(dòng)、制度與實(shí)踐的激蕩發(fā)展,為理解中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)民族事務(wù)治理能力現(xiàn)代化的歷史基礎(chǔ)提供一個(gè)案例。
理解1952年到1953年民族政策的執(zhí)行情況檢查,必須回到新中國(guó)建立之初的民族工作實(shí)踐中,回到當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境去。1949年經(jīng)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)的《共同綱領(lǐng)》 確立了民族平等、民族團(tuán)結(jié)的基本原則,規(guī)定了民族區(qū)域自治的基本制度,奠定了人民共和國(guó)處理民族問(wèn)題的基本原則和基本制度。在這一基礎(chǔ)性綱領(lǐng)的指引下,新中國(guó)在制度建設(shè)、政策制定等方面進(jìn)行了廣泛的探索與實(shí)踐。
《共同綱領(lǐng)》規(guī)定“各少數(shù)民族聚居的地區(qū),應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治”[1](P1),確立了民族區(qū)域自治這一解決民族問(wèn)題的基本制度。根據(jù)這一基本制度的設(shè)計(jì),新中國(guó)初期立足于少數(shù)民族聚居區(qū)和雜居區(qū)的差異,分別實(shí)施了區(qū)域自治和民族民主聯(lián)合政府兩種方案。1951年2月中央政府發(fā)布《中央人民政府政務(wù)院關(guān)于民族事務(wù)的幾項(xiàng)決定》,其中第一條就要求“各大行政區(qū)軍政委員會(huì)(人民政府) 須指導(dǎo)各有關(guān)省、市、行署人民政府認(rèn)真地推行民族區(qū)域自治及民族民主聯(lián)合政府的政策和制度”[1](P13)。同年3月22日的《人民日?qǐng)?bào)》社論對(duì)這兩方面的制度規(guī)劃進(jìn)行了具體闡釋。少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行的區(qū)域自治即“各民族在共同綱領(lǐng)基本精神和中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下,按照他們的大多數(shù)人民的意志,經(jīng)過(guò)他們所愿意采取的形式,去管理本民族自己的事務(wù)……經(jīng)過(guò)人民代表會(huì)議建立自治機(jī)關(guān)”;民族民主聯(lián)合政府建設(shè)主要在民族雜居地區(qū)展開(kāi),需要通過(guò)各民族參與的人民代表會(huì)議,實(shí)現(xiàn)各民族共同參與的聯(lián)合治理[1](P16)。1951年10月23日召開(kāi)的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)第三次會(huì)議上,周恩來(lái)在政治報(bào)告中強(qiáng)調(diào)兩種方案必須“依據(jù)民主集中制和人民代表會(huì)議制的基本原則”[1](P3)。
在基層政權(quán)建設(shè)過(guò)程中,民族區(qū)域自治地方廣泛建立。根據(jù)1951年所作的統(tǒng)計(jì),新中國(guó)成立兩年后西北地區(qū)已建立了8個(gè)自治區(qū);西南地區(qū)已建立85個(gè)自治區(qū),163個(gè)民族民主聯(lián)合政府;中南地區(qū)建立了6個(gè)自治區(qū),2個(gè)民族民主聯(lián)合政府?!翱傆?jì)全國(guó)各地,兩年來(lái)已建立民族自治區(qū)一百一十三個(gè),民族民主聯(lián)合政府一百六十五個(gè),大的相當(dāng)于專(zhuān)區(qū),小的相當(dāng)于縣、區(qū)和鄉(xiāng)”[1](P100)。到了1952 年6月,全國(guó)范圍內(nèi)已建立民族自治區(qū)130個(gè),其中既有相當(dāng)于專(zhuān)區(qū)或縣的,也有相當(dāng)于區(qū)或鄉(xiāng)的;建立民族民主聯(lián)合政府200多個(gè)[2](P92)。在廣泛推行民族區(qū)域自治制度建設(shè)的同時(shí),民族自治地方的整合也同時(shí)進(jìn)行。1952年10月,全國(guó)已建成省級(jí)的內(nèi)蒙古自治區(qū),30個(gè)專(zhuān)署區(qū)級(jí)至鄉(xiāng)級(jí)的民族自治區(qū)人民政府,51個(gè)專(zhuān)署區(qū)級(jí)至鄉(xiāng)級(jí)的民族民主聯(lián)合政府[1](P2)。到了1953年3月,全國(guó)范圍內(nèi)建立了縣級(jí)及以上民族自治區(qū)47個(gè)[2](P100)??此谱灾蔚胤降臄?shù)量在減少,實(shí)際上反映的是民族區(qū)域自治制度的規(guī)范和完善,全國(guó)范圍內(nèi)的民族區(qū)域自治地方逐步納入了全國(guó)統(tǒng)一的行政體系。
《共同綱領(lǐng)》規(guī)定“人民政府應(yīng)幫助各少數(shù)民族的人民大眾發(fā)展其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育的建設(shè)事業(yè)”[1](P1),明確了各級(jí)人民政府推動(dòng)民族發(fā)展的主要方向。根據(jù)《共同綱領(lǐng)》的精神,1951年《中央人民政府政務(wù)院關(guān)于民族事務(wù)的幾項(xiàng)決定》就明確提出了培養(yǎng)少數(shù)民族干部,召開(kāi)有關(guān)少數(shù)民族的衛(wèi)生、教育及貿(mào)易三個(gè)專(zhuān)門(mén)會(huì)議。迅速開(kāi)展針對(duì)少數(shù)民族的衛(wèi)生、教育和貿(mào)易等工作,不僅是人民政權(quán)改善民族關(guān)系的要求,也是當(dāng)時(shí)少數(shù)民族群眾對(duì)于人民政權(quán)的迫切希望。1950年赴北京參加第一次國(guó)慶節(jié)的少數(shù)民族代表團(tuán)通過(guò)中央人民政府民族事務(wù)委員會(huì)提出的要求中,就包括了“各民族的區(qū)域自治要快點(diǎn)進(jìn)行”“多辦民族學(xué)校,大量培養(yǎng)干部”“多用少數(shù)民族的文字出版書(shū)報(bào)和翻譯著作”“多給各區(qū)衛(wèi)生和醫(yī)療設(shè)備”“加強(qiáng)貿(mào)易工作,把少數(shù)民族的土產(chǎn)輸出,生活必需品輸入”[1](P24)等方面。1951年1月26日,沈鈞儒在代表西北訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)向政務(wù)院提交的報(bào)告中提及,西北少數(shù)民族的希望包括經(jīng)濟(jì)上“發(fā)展鐵路交通,便利物產(chǎn)交流”等;文化教育上“發(fā)展各民族語(yǔ)言文字,用各民族語(yǔ)文出版書(shū)籍、雜志、報(bào)紙,尤其是各民族文字的教科書(shū)更感迫切需要”等;醫(yī)藥衛(wèi)生上“實(shí)行免費(fèi)的醫(yī)療制度,更盼在衛(wèi)生人員、醫(yī)療設(shè)備上,尤其是在撲滅性病及發(fā)展獸醫(yī)上予以協(xié)助”等[1](P34-35)。可見(jiàn),圍繞這些方面開(kāi)展工作既是黨中央的要求,也是各地各民族對(duì)于人民政府的期望。
政治方面,為了更好地實(shí)現(xiàn)各民族當(dāng)家作主,大力推進(jìn)民族干部培養(yǎng)。早在1950年11月,政務(wù)院就批準(zhǔn)了《培養(yǎng)少數(shù)民族干部試行方案》,提出“從中央至有關(guān)省縣,應(yīng)根據(jù)新民主主義的教育方針,普遍而大量地培養(yǎng)各少數(shù)民族干部”[1](P6)。立足于民族區(qū)域自治廣泛推進(jìn)的現(xiàn)實(shí)需求,《方案》對(duì)于當(dāng)時(shí)條件下少數(shù)民族干部培養(yǎng)的課程方案、教學(xué)語(yǔ)言、機(jī)構(gòu)設(shè)置、經(jīng)費(fèi)來(lái)源、學(xué)生待遇均作出了細(xì)致的規(guī)定。新中國(guó)成立兩年后,西北、西南、中南軍政委員會(huì)及東北人民政府委員會(huì)中共有少數(shù)民族委員26人,各省市人民政府委員會(huì)中共有少數(shù)民族委員100多人[1](P100)。據(jù)統(tǒng)計(jì),脫離生產(chǎn)的少數(shù)民族干部西北地區(qū)有27000多人,西南有18000 多人,內(nèi)蒙古有10000多人,東北有7000多人,綏遠(yuǎn)有1000多人[1](P105)。
經(jīng)濟(jì)方面,為了快速改善人民生活,突出民族地區(qū)的貿(mào)易工作,1951年8月率先召開(kāi)了全國(guó)民族貿(mào)易會(huì)議。會(huì)后《中央人民政府貿(mào)易部關(guān)于全國(guó)民族貿(mào)易會(huì)議的報(bào)告》確定了當(dāng)時(shí)在民族地區(qū)開(kāi)展貿(mào)易工作的方針和政策,包括“根據(jù)不同情況有計(jì)劃地積極地建立與發(fā)展國(guó)營(yíng)貿(mào)易企業(yè)機(jī)構(gòu)”“團(tuán)結(jié)正當(dāng)私商”“貫徹公私兼顧、公平合理的價(jià)格政策”“積極訓(xùn)練與培養(yǎng)少數(shù)民族貿(mào)易干部”[1](P65-67)等方面。在實(shí)行了一系列政策措施之后,民族地區(qū)日用品供應(yīng)和物產(chǎn)銷(xiāo)售均有了明顯改變,初步改善了少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)生活。新中國(guó)成立兩年后,土特產(chǎn)價(jià)格較解放前提高了1~4倍,有些物產(chǎn)甚至提高了10多倍;各地貿(mào)易部門(mén)在民族地區(qū)已先后設(shè)置了750個(gè)企業(yè)機(jī)構(gòu);吸收了1700多個(gè)少數(shù)民族干部參加貿(mào)易工作[1](P102)。
衛(wèi)生方面,為了解決民族地區(qū)缺醫(yī)少藥的問(wèn)題,突出衛(wèi)生機(jī)構(gòu)建設(shè)和防疫工作,1951年8月召開(kāi)了全國(guó)民族衛(wèi)生會(huì)議。會(huì)議在研究民族地區(qū)主要疾病和衛(wèi)生工作情況的基礎(chǔ)上,確立了當(dāng)時(shí)衛(wèi)生工作的計(jì)劃和政策。包括“逐步建立衛(wèi)生機(jī)構(gòu)”“配備與培養(yǎng)衛(wèi)生干部”“分別地區(qū)及疾病的實(shí)際情況,實(shí)行收費(fèi)、減費(fèi)、或免費(fèi)治療”“要求首長(zhǎng)負(fù)責(zé)”[1](P77-79)等方面。此次會(huì)議還通過(guò)了《關(guān)于建立和發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)衛(wèi)生工作的決定》 《少數(shù)民族衛(wèi)生工作方案》等文件。新中國(guó)成立兩年期間,中央人民政府先后派出8個(gè)防疫大隊(duì)和醫(yī)療大隊(duì)幫助少數(shù)民族群眾建設(shè)衛(wèi)生事業(yè)。各地方人民政府也相應(yīng)組織了防疫隊(duì),西北有6個(gè),西南有26 個(gè),中南有11個(gè),內(nèi)蒙古有11個(gè),綏遠(yuǎn)有2個(gè)。各民族地區(qū)的衛(wèi)生機(jī)構(gòu)也逐步建立,西北建成衛(wèi)生院(所) 80所,西南建成衛(wèi)生院(所) 161所,內(nèi)蒙古建成衛(wèi)生院(所) 25所[1](P103)。
教育方面,為了發(fā)展少數(shù)民族教育,突出教育體制建設(shè)工作,1951年9月召開(kāi)的第一次全國(guó)民族教育會(huì)議明確了少數(shù)民族教育的總方針為堅(jiān)持新民主主義。會(huì)議還提出了多項(xiàng)具體的工作安排,包括“在中央人民政府教育部和有關(guān)的各級(jí)人民政府教育行政部門(mén),建立少數(shù)民族教育機(jī)構(gòu)”“少數(shù)民族教育目前應(yīng)以培養(yǎng)少數(shù)民族干部為首要任務(wù)”“少數(shù)民族學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,教育大綱應(yīng)以中央教育部的規(guī)定為基礎(chǔ)”“少數(shù)民族教育中的語(yǔ)文問(wèn)題”“少數(shù)民族地區(qū)的教育經(jīng)費(fèi)”[1](P72-74)等方面。會(huì)議還通過(guò)了《關(guān)于加強(qiáng)少數(shù)民族教育工作的指示》等4個(gè)文件草案,提出了針對(duì)少數(shù)民族教育行政機(jī)構(gòu)、少數(shù)民族師資、少數(shù)民族學(xué)生的具體政策。在這些正確政策作用下,少數(shù)民族教育也取得了顯著的成績(jī)。新中國(guó)成立兩年后,全國(guó)民族地區(qū)已有大學(xué)1所,學(xué)員480人;小學(xué)9100 所,學(xué)生866000余人;中學(xué)130多所,學(xué)生35600 余人[1](P103)。
新中國(guó)成立到1952年,民族事務(wù)治理的制度建設(shè)、政策設(shè)計(jì)與落實(shí)取得了顯著成就。民族工作迅速打開(kāi)局面得益于人民政府軍令如山的執(zhí)行力,但隨著民族工作的體系化和深入開(kāi)展,對(duì)治理能力提出了更高的要求。在民族工作領(lǐng)域之外,當(dāng)時(shí)新中國(guó)還陸續(xù)開(kāi)展了土地改革和民主改革、鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)、抗美援朝運(yùn)動(dòng)、“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)和第一個(gè)五年計(jì)劃等重要政治活動(dòng)。因此,民族政策的執(zhí)行情況,民族事務(wù)的治理能力就不僅關(guān)系到民族工作,還會(huì)對(duì)各個(gè)方面的全局性工作產(chǎn)生影響。民族政策執(zhí)行情況的檢查就是在這樣的歷史背景下提出的。
民族地區(qū)基層政權(quán)建設(shè)不斷推進(jìn),民族政策體系逐漸建立,顯示新中國(guó)逐步建立了一套新的民族事務(wù)治理體系。但在這個(gè)過(guò)程中也出現(xiàn)出一些新的問(wèn)題,主要是政策執(zhí)行和思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。1950年董必武在總結(jié)建國(guó)1年的民族工作時(shí),就指出:“我們政府中亦有少數(shù)工作人員在執(zhí)行政策中發(fā)生偏差或在工作作風(fēng)上有缺點(diǎn),使得我們?cè)诿褡鍒F(tuán)結(jié)工作上在某些地區(qū)曾遭到困難和阻礙?!盵2](P6)1951年12月,李維漢在總結(jié)民族區(qū)域自治施行情況時(shí),進(jìn)一步提出當(dāng)時(shí)無(wú)論是漢族還是少數(shù)民族對(duì)于實(shí)行民族區(qū)域自治均有誤解和疑問(wèn),阻礙了民族政策的正確推行[1](P86-87)。王維舟也在這次會(huì)議上指出了西南地區(qū)存在“有些干部對(duì)于民族民主建政的重要意義認(rèn)識(shí)不足,認(rèn)為‘無(wú)此必要’‘徒添麻煩’,顧慮‘民族分裂’‘鬧民族獨(dú)立’,因而強(qiáng)調(diào)條件不夠,消極拖延”等現(xiàn)象[1](P127)。李德全在1951 年11月《中央民族訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)訪(fǎng)問(wèn)中南地區(qū)少數(shù)民族的總結(jié)報(bào)告》中整理了中南地區(qū)干部隊(duì)伍對(duì)于民族民主建政問(wèn)題的三類(lèi)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),并提出“要進(jìn)行民族民主建政工作,首先要糾正這些不正確的看法,統(tǒng)一干部思想”[1](P56)的建議。1952年8月13 日《人民日?qǐng)?bào)》 社論將這些情況總結(jié)為:“最主要的問(wèn)題是某些干部忽視各民族的特點(diǎn),不善于把共同綱領(lǐng)的基本精神和各個(gè)民族地區(qū)的具體情況相結(jié)合,而簡(jiǎn)單地搬用漢族地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)和辦法?!盵1](P181)
這些問(wèn)題的背后,首先是執(zhí)行能力的問(wèn)題,即干部隊(duì)伍的問(wèn)題。干部隊(duì)伍中對(duì)于區(qū)域自治制度和民族政策存在的認(rèn)識(shí)不清和執(zhí)行不力,存在于漢族干部和少數(shù)民族干部?jī)蓚€(gè)方面。烏蘭夫在1952 年8月8日向中央人民政府委員會(huì)報(bào)告《區(qū)域自治實(shí)施綱要》草案時(shí)指出,漢族干部如果對(duì)于民族區(qū)域自治缺乏全面正確的認(rèn)識(shí),就會(huì)產(chǎn)生“民族壓迫已經(jīng)取消,民族平等已經(jīng)實(shí)行,還要實(shí)行區(qū)域自治嗎”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。而少數(shù)民族中也有誤解,比如“區(qū)域自治是獨(dú)立自主,不要上級(jí)人民政府的領(lǐng)導(dǎo)”[1](P173-174)。不同層級(jí)的干部之間因?yàn)榻?jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)的差異,在政策執(zhí)行過(guò)程中也會(huì)表現(xiàn)出差別。張執(zhí)一在1951年12月總結(jié)中南地區(qū)民族工作時(shí)指出,當(dāng)時(shí)民族地區(qū)的干部隊(duì)伍以縣鄉(xiāng)為線(xiàn)可以分為兩種。其中縣級(jí)以上行政部門(mén)的干部多是外來(lái)干部,很少甚至從未接觸過(guò)少數(shù)民族,容易滋生大民族主義,例如在政權(quán)建設(shè)上“有的同志認(rèn)為要求實(shí)行區(qū)域自治是少數(shù)民族人民在‘鬧分裂’‘鬧宗派’‘人民政府就是為人民的,就是各民族人民的,何必又什么自治不自治?!盵1](P159-160)鄉(xiāng)級(jí)以下的部門(mén)中干部又多數(shù)是本地成長(zhǎng)起來(lái)的新干部,不自覺(jué)地會(huì)產(chǎn)生狹隘的以本民族為中心的錯(cuò)誤思想。根本上來(lái)說(shuō),上述政策執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題正是治理能力的問(wèn)題。在制度建設(shè)、政策建設(shè)快速推進(jìn)的同時(shí),政策執(zhí)行者和執(zhí)行能力的問(wèn)題就浮出水面了。
民族工作領(lǐng)域出現(xiàn)治理能力問(wèn)題的同時(shí),中央還陸續(xù)推動(dòng)了一系列重大的制度建設(shè)活動(dòng)。1952 年2月22日政務(wù)院第一百二十五次政務(wù)會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》,后來(lái)8月8日中央人民政府委員會(huì)批準(zhǔn)了這個(gè)《綱要》。同次會(huì)議還通過(guò)了《關(guān)于地方民族民主聯(lián)合政府實(shí)施辦法的決定》 《關(guān)于保障一切散居的少數(shù)民族成分享有民族平等權(quán)利的決定》。為解決已有的政策執(zhí)行問(wèn)題,落實(shí)中央新的制度設(shè)計(jì)和治理體系規(guī)劃,教育干部隊(duì)伍宣傳民族政策就成為亟待處理的議題。
為了推進(jìn)治理體系建設(shè)的新內(nèi)容,1952年8月13 到14日《人民日?qǐng)?bào)》 先后刊發(fā)了上述法律法規(guī),并輔以烏蘭夫和李維漢的專(zhuān)門(mén)報(bào)告。8月18日,中央人民政府政務(wù)院發(fā)出關(guān)于學(xué)習(xí)民族政策的通知。通知強(qiáng)調(diào)這三個(gè)文件是依據(jù)建國(guó)3年來(lái)民族工作的經(jīng)驗(yàn)和《共同綱領(lǐng)》 的原則而制定的,提出“需要在各有關(guān)地區(qū)開(kāi)展一個(gè)民族政策的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)”[3](P90)。隨后8月23日中共中央轉(zhuǎn)發(fā)了政務(wù)院的通知,并要求有關(guān)地區(qū)、部門(mén)將在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題報(bào)告中央。可以看出,這次民族政策學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)有兩點(diǎn)值得注意:一是學(xué)習(xí)的內(nèi)容以3個(gè)文件為中心,并要求結(jié)合李維漢與烏蘭夫的專(zhuān)門(mén)報(bào)告;二是開(kāi)展的范圍限制在“有關(guān)地區(qū)”,而并不是全國(guó)。這兩方面在后續(xù)的相關(guān)運(yùn)動(dòng)中都有明顯的變化。
在從上到下開(kāi)展民族政策學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的同時(shí),部分地方也已經(jīng)開(kāi)展了當(dāng)?shù)孛褡逭邎?zhí)行情況的檢查。1952年7月,中共定西地委根據(jù)當(dāng)?shù)赝恋馗母镏写嬖诘膯?wèn)題,發(fā)出了《檢查土改當(dāng)中存在和遺留問(wèn)題的通知》,要求注意民族政策執(zhí)行情況和民族團(tuán)結(jié)情況。根據(jù)這個(gè)通知,中共靖遠(yuǎn)縣委在檢查打拉池鄉(xiāng)的上三村后,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮嬖诿褡逭邎?zhí)行不準(zhǔn)確的現(xiàn)象,甚至有民族歧視事件[4](P102)。
中共定西地委在接到靖遠(yuǎn)縣委工作組的匯報(bào)后,在轄區(qū)各縣進(jìn)行了通報(bào),并要求各縣立即進(jìn)行一次貫徹民族政策的深入檢查。甘肅定西地委在靖遠(yuǎn)縣二區(qū)打拉池鄉(xiāng)檢查的基礎(chǔ)上完成了一份《關(guān)于執(zhí)行民族政策情況的檢查報(bào)告》 (以下簡(jiǎn)稱(chēng)《報(bào)告》)。《報(bào)告》指出當(dāng)?shù)孛褡尻P(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題主要是因?yàn)槊褡逭哓瀼夭坏轿?,“由于貫徹民族政策很差,回漢團(tuán)結(jié)仍未基本解決,干部及漢民大民族主義殘余思想仍深”[5](P521)。《報(bào)告》最后特別提出,“民族政策宣傳不夠,漢民認(rèn)為事事要照顧回民,共產(chǎn)黨的政策優(yōu)待回民,不平等?;孛裰恢烙凶诮套杂?,加上過(guò)去具體工作中的偏差,對(duì)我黨的民族政策認(rèn)識(shí)很差??傊?,過(guò)去民族工作口頭講得多,具體貫徹差,布置多,檢查少。以上情況,各縣一定均存在,我們已指示各縣委,立即組織較強(qiáng)干部,進(jìn)行一次深入檢查提出今后工作意見(jiàn)報(bào)告地委”[5](P522)。
1952 年8月22日,中共定西地委將這份報(bào)告上報(bào)甘肅省委,甘肅省委在轉(zhuǎn)發(fā)各地委時(shí)提出了“望各地委都能像定西地委一樣將民族政策執(zhí)行情況進(jìn)行一次深入檢查,認(rèn)真解決發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,并將檢查結(jié)果報(bào)告省委”[5](P520)的要求。8月27日甘肅省委將這個(gè)報(bào)告上報(bào)西北局,西北局批示:“望有關(guān)黨委亦能在民族雜居地區(qū),認(rèn)真檢查一次民族政策執(zhí)行的情況,訂出切實(shí)改進(jìn)辦法?!盵5](P520)9月4 日西北局進(jìn)一步將該報(bào)告上報(bào)中央。就這樣,中共靖遠(yuǎn)縣委在自發(fā)的民族政策執(zhí)行情況檢查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題被傳遞到了中央。而這份來(lái)自地方的報(bào)告之所以引起中央注意,是因?yàn)?月23日中共中央剛剛指示各地在干部中開(kāi)展一次民族政策的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。這份來(lái)自基層土地改革過(guò)程中民族政策執(zhí)行情況的報(bào)告切中了當(dāng)時(shí)中央關(guān)注的焦點(diǎn)。而且報(bào)告中詳細(xì)的細(xì)節(jié)顯然比之前各地反映的宏觀問(wèn)題更能引起毛澤東的重視,他向來(lái)看重“解剖麻雀”式的調(diào)查研究。
圍繞定西地委的報(bào)告,中共中央政策研究室起草了《中央批轉(zhuǎn)甘肅省定西地委執(zhí)行民族政策的檢查報(bào)告》,并于1952年9月16日批轉(zhuǎn)各地方?!秷?bào)告》中要求:“中央希望西北、西南、中南每個(gè)有少數(shù)民族聚居或雜居地區(qū)的縣委及地委都和甘肅靖遠(yuǎn)縣委及定西地委一樣,于切實(shí)檢查所屬區(qū)鄉(xiāng)的工作情況后,向中央寫(xiě)一個(gè)報(bào)告?!盵5](P520)根據(jù)這份文件,民族政策執(zhí)行情況檢查在相關(guān)地區(qū)陸續(xù)地開(kāi)展起來(lái)。
地方實(shí)踐形成的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)同中央的工作安排聯(lián)系起來(lái),推動(dòng)了新中國(guó)第一次民族政策執(zhí)行情況的檢查。目前的研究將1952—1953年民族政策執(zhí)行情況檢查的起點(diǎn)確定為1952年9月16日中央向各地轉(zhuǎn)發(fā)定西地委的報(bào)告。這是自上而下的視角,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,任何政策的出臺(tái)都不是中央突然提出的。也不能將8月22日定西地委將報(bào)告層層上報(bào)作為起點(diǎn),具體的事件或基層的行動(dòng)雖然起到了引線(xiàn)的作用,但只有同中央的治理體系運(yùn)作結(jié)合起來(lái),才能啟動(dòng)一個(gè)全國(guó)范圍內(nèi)的政策執(zhí)行過(guò)程。第一次民族政策執(zhí)行情況檢查的啟動(dòng),正是中央發(fā)動(dòng)的民族政策學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)同基層政府提供的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相碰撞的結(jié)果。
此次民族政策執(zhí)行情況檢查也不是單純地由中央發(fā)動(dòng)地方執(zhí)行政策的過(guò)程,而是中央與地方密切互動(dòng),不斷調(diào)整檢查范圍和檢查內(nèi)容的政策實(shí)踐。從1952年9月中央指示開(kāi)展民族政策執(zhí)行情況檢查,到1953年7月第四次全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議召開(kāi),其間檢查先是在西北、西南和中南等少數(shù)民族人口集中的區(qū)域展開(kāi),后來(lái)又?jǐn)U展到少數(shù)民族較少地區(qū)。檢查的內(nèi)容也從對(duì)民族政策的具體執(zhí)行情況擴(kuò)展到對(duì)黨內(nèi)存在的錯(cuò)誤思想傾向的認(rèn)識(shí),從而豐富發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨反對(duì)“兩種民族主義”的理論方法。
根據(jù)1952年9月16日文件的要求,各地陸續(xù)開(kāi)展了對(duì)民族政策執(zhí)行情況的檢查。例如,12月27日,中南行政委員會(huì)發(fā)出檢查民族政策執(zhí)行情況的指示,要求“以《共同綱領(lǐng)》第六章以及《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》 《政務(wù)院關(guān)于地方民族民主聯(lián)合政府實(shí)施辦法的決定》《政務(wù)院關(guān)于保障一切散居的少數(shù)民族成份享有民族平等權(quán)利的決定》為檢查的依據(jù)”。檢查內(nèi)容主要包括“關(guān)于實(shí)行民族區(qū)域自治;關(guān)于民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化工作;關(guān)于民族關(guān)系等方面的問(wèn)題”[6](P35)。
地方在檢查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題不斷上報(bào),特別是民族聚居區(qū)之外的少數(shù)民族人口較少地區(qū)的情況引起了中央的重視。西康省鹽邊縣委的檢查報(bào)告提出了少數(shù)民族較少或很少地區(qū)的民族關(guān)系和政策執(zhí)行問(wèn)題。在前期此類(lèi)報(bào)告的基礎(chǔ)上,12月16 日中央發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族較少地區(qū)必須檢查民族政策執(zhí)行情況的指示》,指出“少數(shù)民族較少的地區(qū),最易發(fā)生不尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、忽視或侵犯少數(shù)民族利益的事,因此必須提起注意”[6](P35)。前期的檢查中發(fā)現(xiàn),這些地區(qū)民族政策執(zhí)行不力的原因“主要是那里的黨委和干部錯(cuò)誤地以為他們那里的少數(shù)民族很少,‘已經(jīng)沒(méi)有問(wèn)題了’或‘問(wèn)題不大’,因而不注意研究和貫徹黨的政策,忽視民族工作所致”[4](P103)。在這樣的判斷基礎(chǔ)上,中央決定在9月《指示》所要求的聚居區(qū)、雜居區(qū)以外,“專(zhuān)門(mén)進(jìn)行一次民族政策執(zhí)行情況的檢查……在少數(shù)民族較少甚至很少的地區(qū)也是必要的,不可缺少的”[4](P103)。至此,這次檢查由西北、西南和中南的民族地區(qū)擴(kuò)展到了全國(guó)范圍,由此全國(guó)大部分地區(qū)都先后進(jìn)行了民族政策執(zhí)行情況的檢查。
在各地的檢查報(bào)告中,張執(zhí)一于1953年1月30日提交的反映河南情況的報(bào)告引起了中央的重視。報(bào)告提出河南省回漢民族關(guān)系存在明顯問(wèn)題,主要表現(xiàn)為“不尊重宗教信仰自由及生活習(xí)慣”“民族間新的互相尊重互相團(tuán)結(jié)的關(guān)系還未全面建立起來(lái)”“回民群眾對(duì)民族的前途仍有顧慮”[7](P130-131)等問(wèn)題。在提煉當(dāng)時(shí)河南執(zhí)行民族政策所存在的六方面問(wèn)題之后,他的報(bào)告分析這些現(xiàn)象的原因是漢族黨員、干部和人民中間仍然存在著嚴(yán)重的大漢族主義思想,妨礙了民族政策的貫徹執(zhí)行。因此該報(bào)告建議“在全省范圍內(nèi)進(jìn)行一次民族政策的學(xué)習(xí)和檢查,批判大漢族主義的思想和行為”,并希望通過(guò)學(xué)習(xí)檢查在干部和群眾中樹(shù)立黨的宗教政策和民族政策[7](P130-131)。隨后馬杰在2月21日提交給中央人民政府民族事務(wù)委員會(huì)的報(bào)告中建議在河南的民族工作中重申民族區(qū)域自治、尊重民族習(xí)慣、解決民族發(fā)展問(wèn)題等基本的民族政策。該報(bào)告提出的第一條建議也是“在全省范圍內(nèi)開(kāi)展一次民族政策的學(xué)習(xí)和檢查,求得民族政策的落實(shí)”,并具體提出了召開(kāi)團(tuán)結(jié)會(huì)的工作方式[7](P131-132)。
中央在收到張執(zhí)一的報(bào)告之后,又聽(tīng)取了馬杰的匯報(bào),對(duì)中南行政委員會(huì)派出到河南檢查訪(fǎng)問(wèn)的成果給予了肯定。兩份報(bào)告也引起了毛澤東的重視,他先后在3月16日和27日對(duì)此進(jìn)行了批示。毛澤東在3月16日修改中央指示時(shí),對(duì)此類(lèi)問(wèn)題進(jìn)行了定性。他提出“張執(zhí)一、馬杰兩同志的報(bào)告所反映的問(wèn)題,以及二三年來(lái)在各地所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,都證明大漢族主義幾乎到處存在”,各地檢查中反饋的問(wèn)題“并不是什么大漢族主義的殘余的問(wèn)題,而是嚴(yán)重的大漢族主義的問(wèn)題”[7](P128)。這是中央在此次檢查中首次提出反對(duì)“大漢族主義”的性質(zhì)問(wèn)題。為凸顯這一判斷,毛澤東專(zhuān)門(mén)將指示的名稱(chēng)修改為《中央關(guān)于在民族問(wèn)題上在黨內(nèi)和人民中進(jìn)行馬克思主義教育批判大漢族主義具體地解決少數(shù)民族中仍然受歧視受痛苦的問(wèn)題的指示》。從此開(kāi)始,這次檢查就不單是民族政策執(zhí)行情況的檢查,也增加了進(jìn)行民族政策教育和批判“大漢族主義”的內(nèi)容,標(biāo)志著檢查由對(duì)單純的民族政策執(zhí)行情況的檢查轉(zhuǎn)向了對(duì)黨內(nèi)外錯(cuò)誤思想作風(fēng)的檢討。
同時(shí),毛澤東對(duì)于地方的檢查工作也作出了具體要求,如對(duì)于已經(jīng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的河南,要求“對(duì)大漢族主義思想,應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)肅的批評(píng),并向干部和人民進(jìn)行民族政策教育”[7](P127)。對(duì)于其他省區(qū),則要求派出熟悉民族政策的干部“率領(lǐng)訪(fǎng)問(wèn)團(tuán),前往訪(fǎng)問(wèn),認(rèn)真調(diào)查研究,幫助當(dāng)?shù)攸h政組織發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題”[7](P128)。為了擴(kuò)大檢查的影響,廣泛教育干部和群眾,毛澤東還提出“應(yīng)在報(bào)紙上根據(jù)事實(shí),多寫(xiě)文章,進(jìn)行公開(kāi)的批判,教育黨和人民”[7](P129)。應(yīng)該說(shuō),毛澤東的批示并不單是基于河南的兩份報(bào)告,而是檢查以來(lái)甘肅、新疆、西康多地所發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的匯總分析。關(guān)于反對(duì)“大漢族主義”和深入檢查執(zhí)行情況的部署,也推動(dòng)全國(guó)的檢查進(jìn)入了新的階段。
1953 年3月15日,中共中央轉(zhuǎn)發(fā)了西北局對(duì)甘肅臨夏縣檢查民族政策執(zhí)行情況報(bào)告的批復(fù)。文中指出領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是否重視民族工作和民族政策執(zhí)行情況是決定民族關(guān)系好壞的重要因素[6](P39)。西北局在給甘肅省委的復(fù)文中指出,“根據(jù)臨夏縣的檢查報(bào)告,目前存在于漢族干部和漢族群眾中主要的是殘余的大民族主義傾向”[7](P141)。毛澤東于3月19日在這句話(huà)之后批注道:“在民族平等還未基本實(shí)現(xiàn),民族隔閡還未基本消除的地方則大民族主義還是嚴(yán)重地存在,不能說(shuō)只是殘余?!盵7](P140)這個(gè)批注指出當(dāng)時(shí)主要的錯(cuò)誤思想是“大漢族主義”,進(jìn)一步明確了檢查要以反對(duì)“大漢族主義”為指導(dǎo)。
總之,1952年到1953年開(kāi)展的民族政策檢查工作可以分為4個(gè)階段。首先是1952年8月推動(dòng)的民族政策學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng);第二階段是9月啟動(dòng)的民族地區(qū)政策執(zhí)行情況檢查;第三階段是12月擴(kuò)展到全國(guó)民族人口較少地區(qū);最后是1953年3月開(kāi)始的以反對(duì)“大漢族主義”為主題進(jìn)行檢查。每一個(gè)階段都是由地方上報(bào)的具體情況報(bào)告所引發(fā),然后中央根據(jù)全局情況及時(shí)進(jìn)行調(diào)整,展現(xiàn)了中央和地方的密切互動(dòng)。
經(jīng)過(guò)全國(guó)各地廣泛的檢查教育,中央層面的總結(jié)也提上了日程。1953年5月27日,中央統(tǒng)戰(zhàn)部發(fā)出“關(guān)于1953年度全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)會(huì)議議程及其他事項(xiàng)”的通知?!锻ㄖ穼ⅰ懊褡逭邎?zhí)行情況的檢查總結(jié)”列為會(huì)議的第二項(xiàng)主要議題[8](P123)。1953 年6月25日第四次全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議召開(kāi),至此這次民族政策執(zhí)行情況檢查在全國(guó)范圍內(nèi)基本結(jié)束。中央共收到地方黨委關(guān)于民族政策執(zhí)行情況的檢查報(bào)告192份,包括大區(qū)報(bào)告8份,省級(jí)報(bào)告46份,專(zhuān)區(qū)報(bào)告51份,縣級(jí)報(bào)告75份,市報(bào)告12 份[8](P165)。
這次會(huì)議上中央統(tǒng)戰(zhàn)部提交了《關(guān)于黨的民族政策執(zhí)行情況的初步檢查》,毛澤東特別提出將主題改為《關(guān)于過(guò)去幾年內(nèi)黨在少數(shù)民族中進(jìn)行工作的主要經(jīng)驗(yàn)總結(jié)》 (以下簡(jiǎn)稱(chēng)《總結(jié)》),可見(jiàn)他不僅將這項(xiàng)工作視為民族政策執(zhí)行情況的檢查,更看重通過(guò)檢查總結(jié)提煉建國(guó)初期民族工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在“講清了一些思想問(wèn)題和策略問(wèn)題”的基礎(chǔ)上,毛澤東、劉少奇認(rèn)為這個(gè)報(bào)告“是綱領(lǐng)又是政策”[8](P127)。
《總結(jié)》 從推行民族區(qū)域自治、民族地區(qū)土地改革、少數(shù)民族黨建工作、培養(yǎng)少數(shù)民族干部、少數(shù)民族上層統(tǒng)戰(zhàn)工作、少數(shù)民族宗教信仰問(wèn)題、處理民族地區(qū)的叛亂7個(gè)方面總結(jié)了建國(guó)初民族工作領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)[8](P173-188)。在此基礎(chǔ)上,《總結(jié)》 專(zhuān)題論述了如何“糾正一部分漢族干部中的大漢族主義、主觀主義與命令主義的思想作風(fēng)及防止地方民族主義思想”。該《總結(jié)》 還指出在進(jìn)行馬克思主義和民族政策教育、批判大漢族主義思想、進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)研和研究工作、加強(qiáng)民族工作、全局性部署或決定等方面,均應(yīng)根據(jù)民族情況做出具體的安排,還要經(jīng)常開(kāi)展檢查與總結(jié)工作,并要加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)和不斷改進(jìn)民族工作的具體方法[8](P188-191)。
這份《總結(jié)》經(jīng)全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議通過(guò)后,又幫助一些地方進(jìn)一步檢查總結(jié)了各地的民族政策執(zhí)行情況,形成了新的檢查報(bào)告。匯總這些信息,經(jīng)修改的《總結(jié)》于1954年10月24日批示下發(fā)全國(guó)。中央在批示下發(fā)《總結(jié)》時(shí),認(rèn)為這個(gè)報(bào)告具有兩方面的重要意義:一是立足于檢查“系統(tǒng)地總結(jié)了過(guò)去幾年內(nèi)黨在處理民族問(wèn)題方面的主要經(jīng)驗(yàn)”;二是依據(jù)過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)“正確地闡明了過(guò)渡時(shí)期黨在民族問(wèn)題方面的任務(wù)和政策”[8](P164)。首先,它是“向后看”的成果,總結(jié)了建國(guó)初期民族工作領(lǐng)域取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。再者,又是“向前看”,通過(guò)中央將《總結(jié)》批示下發(fā)各地,此次民族政策執(zhí)行情況檢查又具有了改造民族工作的重要意義,指明了過(guò)渡時(shí)期民族工作的路線(xiàn)和方法。《總結(jié)》 將檢查作為改進(jìn)民族政策執(zhí)行的重要經(jīng)驗(yàn),明確提出“這次民族政策的學(xué)習(xí)和執(zhí)行情況的檢查的經(jīng)驗(yàn)證明,結(jié)合政策學(xué)習(xí),有重點(diǎn)地自上而下地檢查與總結(jié)工作,是幫助領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題,教育干部和改進(jìn)工作的有效辦法。因此今后一切有關(guān)的黨、政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)應(yīng)把檢查與總結(jié)民族政策執(zhí)行情況和民族地區(qū)的其他的工作,定為自己的經(jīng)常任務(wù)之一”[8](P191)。
中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)以檢查促進(jìn)民族事務(wù)治理的努力并沒(méi)有止于1953年。此次檢查也具有一定的局限性,“基本上限于各有關(guān)民族地區(qū)和有關(guān)部門(mén),其他許多業(yè)務(wù)部門(mén),包括中央的一些部門(mén)在內(nèi),并未受到民族政策的教育”[4](P105)。比如隨后的1954 年6月,中央林業(yè)調(diào)查隊(duì)在甘肅甘南州調(diào)查期間,隨意居住寺院,引起了宗教人士的不滿(mǎn)。鑒于此,中央在9月5日就此事件指示“過(guò)去有些在少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行調(diào)查、勘測(cè)的單位,只顧執(zhí)行任務(wù),不管民族政策,有的甚至違法亂紀(jì),對(duì)少數(shù)民族侮辱歧視,造成了對(duì)黨極不利的政治影響。這是必須嚴(yán)加糾正的……各部門(mén)派往少數(shù)民族地區(qū)的工作隊(duì),必須認(rèn)真學(xué)習(xí)民族政策,并以嚴(yán)格遵守民族政策為工作守則之一”[4](P105)。這是對(duì)1952—1953年民族政策檢查工作的延續(xù),也是一次補(bǔ)充。
20 世紀(jì)50年代中期,全國(guó)合作化運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展,同時(shí)也出現(xiàn)了不尊重民族特點(diǎn),照搬漢族地區(qū)經(jīng)驗(yàn)等問(wèn)題?;诖?,中央在1956年4月14日再次提出進(jìn)行民族政策執(zhí)行情況的檢查,要求全國(guó)涉及少數(shù)民族的各級(jí)黨委和解放軍“像1952年到1953 年那樣,進(jìn)行一次關(guān)于民族政策各方面的執(zhí)行情況的檢查”[6](P84)。隨后的4月25日,毛澤東在《論十大關(guān)系》的講話(huà)中指出要經(jīng)常進(jìn)行民族政策教育和民族關(guān)系檢查,并重申“現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)再來(lái)一次。如果關(guān)系不正常,就必須認(rèn)真處理,不要只口里講”[9](P93-94)。中共中央于12月26日又發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步開(kāi)展統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作檢查和民族政策執(zhí)行情況檢查的指示》,再次強(qiáng)調(diào)了4月14日指示的檢查要求,并明確提出“反對(duì)主觀主義、宗派主義、驕傲情緒和大漢族主義,提高思想,糾正各種不良現(xiàn)象,進(jìn)一步加強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)工作和民族工作”[6](P95-96)。這次檢查不同于1952年,重點(diǎn)是民族地區(qū)在開(kāi)展土地改革和合作化運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題。檢查的方法也有了發(fā)展,“一般是先組織干部學(xué)習(xí)有關(guān)的政策文件和材料,并首先由各地領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)進(jìn)行檢查,然后組織一些干部到有關(guān)地區(qū)和部門(mén)進(jìn)行重點(diǎn)檢查”[4](P110)。到1957年7月底青島民族工作座談會(huì)召開(kāi),標(biāo)志著此次檢查結(jié)束。周恩來(lái)在會(huì)上所作《關(guān)于我國(guó)民族政策的幾個(gè)問(wèn)題》的重要講話(huà),系統(tǒng)地總結(jié)了檢查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。
1952 年到1953年的民族政策執(zhí)行情況檢查是新中國(guó)第一次在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展系統(tǒng)的民族政策檢查,開(kāi)創(chuàng)了以檢查促進(jìn)民族事務(wù)治理的路徑。這次檢查很大程度上改進(jìn)了當(dāng)時(shí)和后來(lái)的民族工作。通過(guò)多次檢查,中央和地方系統(tǒng)地清理了建國(guó)初一段時(shí)期內(nèi)民族政策執(zhí)行方面的問(wèn)題,宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策,教育了從事民族工作的干部隊(duì)伍。更具歷史意義的是,這次檢查的成功使得民族政策執(zhí)行情況檢查成為民族事務(wù)治理體系的重要內(nèi)容,對(duì)后來(lái)民族事務(wù)治理體系的完善和治理能力的提升產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
1952 年至1953年的民族政策執(zhí)行情況檢查解決了新中國(guó)成立初期制度建設(shè)同能力建設(shè)之間不同步的問(wèn)題。在思想層面,檢查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題歸因?yàn)椤按鬂h族主義”思想和殘余,為《論十大關(guān)系》 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等重要文獻(xiàn)積累了實(shí)踐認(rèn)識(shí),推動(dòng)了反對(duì)“兩種民族主義”等理論的發(fā)展;在制度層面,檢查對(duì)民族區(qū)域自治的基本制度及其堅(jiān)持,以及民族事務(wù)治理體系的完善產(chǎn)生了重要影響,自此政策執(zhí)行檢查成為提升民族事務(wù)治理能力的重要方式;在隊(duì)伍建設(shè)層面,檢查推動(dòng)了民族工作干部隊(duì)伍建設(shè)的深化,對(duì)少數(shù)民族干部培養(yǎng)、改進(jìn)工作作風(fēng)等問(wèn)題形成了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。這幾方面,也為當(dāng)今推進(jìn)民族事務(wù)治理能力現(xiàn)代化提供了借鑒。
回顧民族事務(wù)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的歷史基礎(chǔ),可以發(fā)現(xiàn)此次檢查只是治理體系和治理能力建設(shè)的一個(gè)案例。中國(guó)共產(chǎn)黨一直善于根據(jù)社會(huì)矛盾的變化和民族工作的實(shí)踐,進(jìn)行治理體系和政策調(diào)整,推動(dòng)治理能力現(xiàn)代化。不斷地發(fā)展理論、完善制度、改造隊(duì)伍,實(shí)現(xiàn)民族事務(wù)治理體系的自我調(diào)整,使治理能力符合時(shí)代的階段性要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨處理我國(guó)民族問(wèn)題的成功經(jīng)驗(yàn)。重新理解中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)民族事務(wù)治理體系、治理能力現(xiàn)代化的歷史過(guò)程,既有助于汲取歷史經(jīng)驗(yàn)提升治理能力,還可以了解黨的民族政策的來(lái)龍去脈,破除市面上各種歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。